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李商隱的文章藝術(shù)

時(shí)間:2022-11-02 10:26:41 李商隱 我要投稿

李商隱的文章藝術(shù)

  李商隱,字義山,號(hào)玉谿生,懷州河內(nèi)(今河南省沁陽(yáng)市)人。晚唐著名詩(shī)人,和杜牧合稱“小李杜”。下面是小編收集整理的李商隱的文章藝術(shù),希望對(duì)大家有幫助!

李商隱的文章藝術(shù)

  李商隱的文章藝術(shù)

  李商隱,字義山,號(hào)玉溪生,又號(hào)樊南生,懷州河內(nèi)人。“或言英國(guó)公世積之孫”,他也自稱“我系本王孫”。然而,源自皇室的尊貴血統(tǒng)并沒有讓他的人生仕途一帆風(fēng)順。他身懷經(jīng)世治國(guó)的雄心大志,然而仕途不順,雖早年得到朝廷重臣令狐楚的賞識(shí),“奇其文,使與諸子游”,又“歲給資裝,令隨計(jì)上都”,后又得王茂元喜愛,成為愛婿。由于令狐楚、王茂元二人各為牛李兩黨要人,處于二者之間的李商隱雖無心黨爭(zhēng)卻無辜受累,導(dǎo)致其一生都在各個(gè)幕府間以幕僚的身份輾轉(zhuǎn)流徙,“名宦不進(jìn),坎坷終身”,滿腹經(jīng)綸終只是“為他人作嫁衣裳”。他雖兩次入京為官,但秘書省校書郎和太學(xué)博士與他在幕府中擔(dān)任掌書記的工作并沒有什么區(qū)別。他以文入仕,以文終仕。他將不得志的苦悶愁情傾瀉在所寫的文章中,一生寫了無數(shù)的文章,卻大半“火灼墨污,半有墮落”。但他的文章帶有他個(gè)人的生命痕跡和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,成為他藝術(shù)生命的重要成分,值得后人仔細(xì)研究。

  李商隱的文章大部分是駢文,是他在幕僚生涯中應(yīng)他人要求或出于自己的需要而創(chuàng)作的;而他的古文只有極少數(shù),但“樊南生十六,能著《才論》《圣論》,以古文出諸公間”,所以古文也具有很重的分量。但歷代以來的研究者大都重詩(shī)而輕文,造成后人只知有“玉溪詩(shī)”而不知有“樊南文”的狀況。

  一、剛勁、獨(dú)特的散文(古文)

  樊南文的主體雖然是駢文,但從李商隱的一生和寫作經(jīng)歷來看,他最早是從古文開始寫作的,并且成績(jī)很好。在古代文學(xué)史教材關(guān)于李商隱的講述中,對(duì)他的古文卻未曾提起過。這不管對(duì)李商隱的文學(xué)成就,還是對(duì)唐代古文的發(fā)展都是一個(gè)缺憾。李商隱的古文寫作是向他的堂叔父學(xué)習(xí)的。李商隱自幼喪父,他和弟弟便隨其堂叔父學(xué)習(xí)。他的這位堂叔父自幼通曉五經(jīng),擅長(zhǎng)散文、古體詩(shī)、文字學(xué)和書法,對(duì)盛行的駢文和近體詩(shī)都不感興趣,對(duì)功名利祿毫無興趣。李商隱對(duì)這位學(xué)識(shí)淵博、品行高潔的叔父極為尊敬。且由于韓柳古文運(yùn)動(dòng)的影響和駢文在唐代的衰落,除公文以外的日常寫作都通行散文。李商隱在這兩種情況的影響下,自幼就寫得一手好古文。但由于他十六、七歲時(shí)轉(zhuǎn)而跟令狐楚學(xué)習(xí)今體文而中斷了古文的寫作,對(duì)所作古文又缺乏整理,使得原本就為數(shù)不多的散文流傳下來的就更少,連其成名之作《才論》《圣論》都散佚不見了。流傳下來的只有《李長(zhǎng)吉小傳》《白傅墓志銘》等少數(shù)幾篇。李商隱的古文雖然數(shù)量少,但藝術(shù)成就很高。其中為李賀所作的《李長(zhǎng)吉小傳》可以作為一個(gè)代表。在這篇小傳中,李商隱對(duì)李賀形貌的描述用筆極為簡(jiǎn)約:細(xì)瘦、通眉、長(zhǎng)指爪。字雖少,但卻抓住了李賀最突出的特點(diǎn):極瘦,眉毛幾乎相連,指爪很長(zhǎng)。李賀的形貌隨著這三個(gè)詞而活現(xiàn)在紙上。接著,敘述了李賀隨時(shí)收集字句作詩(shī),活畫出一個(gè)詩(shī)人的神韻。二者結(jié)合使得李賀形神兼?zhèn)。最后描述了李賀臨死后入天庭為官的事情為這位詩(shī)人的人生添加了神秘而傳奇的色彩,既包含了對(duì)李賀的祝愿和安慰,又隱含了對(duì)讓李賀不得志的現(xiàn)實(shí)世界的諷刺。而最后的議論將惋惜和諷刺表達(dá)的更為直接,令人自然地聯(lián)想到他的詩(shī)歌:“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!”筆鋒凝練犀利,語淺而意深。他的另外兩篇小品文《齊魯二生》(《程驤》《劉叉》)描寫了一個(gè)因知曉家財(cái)是不義之財(cái)而散盡家產(chǎn),自力更生的程驤和一個(gè)任俠用氣最后卻折節(jié)讀書但始終任性高傲的劉叉。故事精練而寓意深刻,體現(xiàn)了李商隱對(duì)高潔的品性的贊賞。

  對(duì)于李商隱的這些古文,章學(xué)誠(chéng)在《李義山文集書后》稱:“其文在孫樵,杜牧間;紀(jì)事五首、析微二首,頗近元、柳雜喻,小有理致!彼墓盼牟粌H精練峭直,而且思想獨(dú)特“峭直剛勁,獨(dú)出機(jī)杼,銳不可擋,駁盡世俗定見,直抒胸臆!比缢凇渡洗奕A州書》中的“夫所謂道,豈古所謂周公,孔子耶?盍愚與周公,孔子具身之爾。以是行道不系今古,直揮筆為文,不愛攘取經(jīng)史,諱忌時(shí)世,百經(jīng)萬書,異品殊流,又豈能意分出其下哉!”就大膽地提出為文不拘泥經(jīng)史圣賢,重在親身體會(huì)的道理。這也是他的文章能流傳千古的原因。這種不迷信圣賢,敢針對(duì)圣賢提出異議的觀點(diǎn)在《讓非賢人事》一文中針對(duì)孔子的“禮讓”提出賢人應(yīng)該當(dāng)仁不讓而更加明確。

  二、華麗而有氣勢(shì)的駢文

  駢文是李商隱一生耗費(fèi)時(shí)間和精力最多的文體,是樊南文的主體。李商隱寫作古文是由于其堂叔父的教導(dǎo)和影響,而他走上駢文的寫作道路既有客觀的原因,又有主觀的原因。

  得令狐楚賞識(shí)和提拔不但是李商隱人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),更是他開始駢文寫作的始因。駢文在唐時(shí)雖然由于古文運(yùn)動(dòng)的影響處在逐漸的沒落中,在日常寫作中已不常用,但卻始終是晚唐官場(chǎng)唯一通用的公文文體。令狐楚身居高位,擅長(zhǎng)今體文的技巧。李商隱因出眾的才華被令狐楚賞識(shí)而跟隨其左右,令狐楚將駢文的寫作技巧盡相傳授。李商隱非常感激令狐楚的教導(dǎo),為此在他的詩(shī)中寫到:“自蒙半夜得衣后,不羨王祥得佩刀”,并且自此后在駢文寫作上不能自拔,連他的弟弟要他再寫古文的勸告都未曾聽從。究其原因有兩點(diǎn):一是駢文本身的魅力所致。駢文是一種極為講究體式、韻律的美文,駢文精巧華美,幾乎可以作為一種藝術(shù)品。另一個(gè)原因是李商隱一心想躋身政治,以實(shí)現(xiàn)他的政治理想,而駢文就成為他入仕的必要方法和手段。但李商隱的仕途并未因善文而像他的恩師令狐楚一樣平步青云。因他在受恩于牛黨要人令狐楚后,又成為李黨的重要成員王茂元的東床快婿和弟子。雖無心于黨爭(zhēng),卻成為其中的犧牲品。他的一生只能是在各個(gè)幕府中輾轉(zhuǎn)做一個(gè)文字秘書式的人物。仕途的坎坷,于他自身是一場(chǎng)悲劇,卻成全了他的文學(xué)創(chuàng)作。這種悲劇式的成全除了表現(xiàn)在詩(shī)歌上外,還體現(xiàn)在了他的駢文創(chuàng)作上。

  李商隱的駢文從寫作的目的和需要來看,可以分為兩類:一類是代人立言的公私文書;另一類是因自己的需要而作。李商隱奉命代人立言所作的文章占駢文的很大一部分。這些文章都是一些表、狀、啟、牒等公文。對(duì)于輕視駢文的人來說,這種充滿官場(chǎng)套話的近乎僵化的文章更是沒有一點(diǎn)實(shí)用意義和價(jià)值。但李商隱的這一部分文章既具有實(shí)際的用途,又具有一定的文學(xué)價(jià)值。這些公文每一篇都是應(yīng)一個(gè)實(shí)際的需要而作:如令狐楚、王茂元等人臨死時(shí)要李商隱寫的遺表就是向朝廷提出最后的諫議,表達(dá)最后的忠心;又如代華、陜二州所作的賀表是為了恭賀會(huì)昌改元,大赦天下的喜事而作;再如檄表《為濮陽(yáng)公與劉稹書》勸誡叛軍,宣揚(yáng)軍威……從這些文章中可以看出當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)情況,具有一定的史料價(jià)值。

  駢文本身就具有字詞句方面的約束,又是代人而作,所以在寫作時(shí)所受的約束就更多,展示才華的機(jī)會(huì)很少。但李商隱卻能將自己的感情與所代之人的情緒合二為一,以“感同身受”的角度著筆,化呆板為典雅而得體。在這種“別人的文章”中他還能巧妙的用別人的話抒自己的懷。如在前面所提的遺表中,借恭賀之際提出希望朝廷撫恤蒼生、舉賢任能的建議。一方面是借別人的口發(fā)自己對(duì)政事的看法;另一方面也希望自己的政治才能能得到賞識(shí),有一展才華的機(jī)會(huì)。這是李商隱有才而不得伸卻又不甘埋沒時(shí)唯一可以做的。對(duì)于當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些重大的事件,他敢于提出自己的見解:在《代彭陽(yáng)公遺表》中希望朝廷可以“昔加鴻造,稍霽皇恩”使甘露之變以來被貶戮的人“歿者昭洗云雪,存者濡以雨露”。就是這些極有見地的語言使這些公文有了更高的思想和藝術(shù)價(jià)值。這一類文章在樊南文中最講究技巧:極工于隸事用典,極講究對(duì)偶音律、辭藻華麗,可以說是標(biāo)準(zhǔn)的駢文樣式。這類文書主要是官場(chǎng)文書,表達(dá)他的政治觀點(diǎn);另一類為別人所作的私人文書如《為李貽孫上李相公啟》《太尉衛(wèi)公會(huì)昌一品集序》則表達(dá)了他對(duì)已失勢(shì)的李德裕的尊敬,毫不畏懼因此而惹怒權(quán)貴,體現(xiàn)了他正直高潔的品性。他的這種清高正直,不向權(quán)貴獻(xiàn)媚邀寵的品格也體現(xiàn)在他向當(dāng)權(quán)者陳情希望得到眷顧的書信中,這種氣格使文章的格調(diào)提高,沖淡董乃斌所認(rèn)為的“格卑氣弱”之感。

  李商隱出于自己的需要而寫的駢文包括書信和祭文。這些書信有如前所提到的陳情文如《上令狐相公狀》,有表達(dá)他文學(xué)觀點(diǎn)的如《獻(xiàn)侍郎巨鹿公啟》,有表達(dá)夫妻情深,婉謝贈(zèng)美之情的《上河?xùn)|公啟》。這些文章由于是書信式的格式,所以不如他奉命所作的公文那么講究用典,顯得自然樸實(shí)。但仍是以駢文為主,間或加以散文句式,使文章顯得更靈活。駢散間雜的句式融敘事、說理、抒情于一體,“敘述則疏宕有致,說理則精辟無累,抒情則凄婉動(dòng)人。”駢文在李商隱的手中顯得如此的精巧華美,其重要的原因是李商隱高妙的詩(shī)歌技巧對(duì)文章創(chuàng)作的深刻影響。駢文和詩(shī)歌在形式和要求上有一定的共同點(diǎn):講究節(jié)奏韻律,注重對(duì)仗、用典。李商隱是一個(gè)偉大的詩(shī)人,尤其精于律詩(shī)、絕句。所以錢鐘書先生獨(dú)到的提出樊南文與玉溪詩(shī)消息相通的觀點(diǎn)。駢文有詩(shī)歌的語言、情韻,如“彭澤無弦,不從繁手;汗陰抱甕,寧取機(jī)心?”就是兩句對(duì)仗工整的詩(shī)歌句子,語言如詩(shī)歌語言一樣的凝練,節(jié)奏明朗。類似的例子在李商隱的駢文中是極為常見且精巧的。他的這種以詩(shī)歌的手法寫駢文的創(chuàng)作方法使他的駢文具有獨(dú)特的風(fēng)格。

  祭文雖然在駢文中的數(shù)量極少,但它卻是駢文中的精華,是李商隱駢文中最為所人稱道的。孫梅在《四六叢話》中高度評(píng)價(jià)道:“魏晉哀章,尤尊潘令;晚唐奠 ,最重樊南,潘情深而文之綺密尤工,李文麗而情之惻愴自見!笨梢,李商隱的祭文是以文辭清麗,感情哀涼而濃烈得勝。他的祭文也用典較少,駢散間有,使得抒情敘事更加淋漓盡致。

  令狐楚和王茂元都對(duì)李商隱有重大的恩情,因此兩人的死令李商隱備感哀傷!兜炝詈喙摹泛汀吨丶劳饩怂就焦摹繁阋远藢(duì)他的知遇之恩為載體,抒發(fā)了他的哀悼之情,深沉而又濃烈。他的祭親人的文章是感情最豐富的!都佬≈杜募奈摹芬晃脑谒鸟壩闹锌伤阋粋(gè)特例:通篇不用一典,全用白描的手法來抒發(fā)“倍切他人”的“猶子之誼”。以近乎父親的口吻回憶小侄女“四年方復(fù)本族”卻于數(shù)月后即死去,當(dāng)看到仍活著嬉戲玩耍的其他侄子時(shí),懷念的思緒更濃。濃厚的感情使作者將死去的.小寄寄仍當(dāng)做活著看待,因此不由得擔(dān)心她“朝饑誰抱,暮渴誰憐”,給予她“華彩衣裳,甘香美食”。這種生卻不能相見的傷痛更勝過死別之痛,讀來令人肝腸寸斷!都琅崾湘⑽摹穭t突出體現(xiàn)了他的“樊南窮凍”的遭遇,在對(duì)姐姐的祭文中加入了他身世坎坷的經(jīng)歷,使人更能體會(huì)到亂世之中相依相偎的親人失去時(shí)那種猶如“斷手解體”的痛。

  李商隱的三類駢文各有各的特色:奉命代人立言之作以隸事用典為最大特色;私人書信以靈活清麗為特點(diǎn);祭文則以情為勝,用情動(dòng)人。他的文章之所以被后人稱道,具有一定的價(jià)值,除了高超的文學(xué)技巧外,還因?yàn)檫@些文章中時(shí)時(shí)處處都有李商隱的思想、情感、靈魂。如在奉命之作中見縫插針式表達(dá)自己的政見,私人信件中所表現(xiàn)的“樊南窮凍”。

  李商隱的駢文雖一度被冷落,但在駢文史上卻具有獨(dú)特的價(jià)值,因而占據(jù)了重要的地位。孫梅評(píng)為“今體之金繩,章奏之玉律”,影響極為深遠(yuǎn),近到宋初流行三四十年的“西昆體”,遠(yuǎn)至清代的駢文創(chuàng)作,被清代文人認(rèn)為是駢文的經(jīng)典。唐代是駢文漸趨沒落的時(shí)代,而李商隱使駢文重新發(fā)出生機(jī)。他“融合了徐、庾和陸贄兩派所長(zhǎng),既多用事典以避免直言,又要兼具敘事與抒情兩種技巧”,被認(rèn)為是駢文的第二次改革。

  拓展資料:李商隱的生平

  李商隱(公元813—858),男,漢族,字義山,故又稱李義山,號(hào)玉溪(豀)生、樊南生(樊南子),晚唐著名詩(shī)人。邠國(guó)公杜悰的表兄弟。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南省焦作市下轄沁陽(yáng)市、博愛縣),生于河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。19歲因文才深得牛黨要員太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識(shí),引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于涇源節(jié)度使王茂元幕,辟為書記。王愛其才,招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。此后,李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存,輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚,郁郁而不得志,后潦倒終生,46歲便憂郁而死。

  晚唐詩(shī)歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì),而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一個(gè)高峰,是晚唐著名的詩(shī)人,杜牧與他齊名,兩人并稱“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)與無題詩(shī)寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但部分詩(shī)歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。最后抑郁寡歡而死,死后葬于鄭州滎陽(yáng)(今滎陽(yáng)苜蓿洼村)。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生詩(shī)》三卷,《賦》一卷,《文》一卷,部分作品已失傳。有《李義山詩(shī)集》。

  出身家世

  李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經(jīng)張采田考證,確認(rèn)他是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。[2]但是沒有官方的屬籍文件證明此事,因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份,但這并沒有給他帶來任何實(shí)際的利益。

  李商隱的家世,有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過最高級(jí)的行政職位是美原(治今陜西富平西北)縣令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安陽(yáng)(今屬河南)縣尉;祖父李俌,曾任邢州(治今河北邢臺(tái))錄事參軍;父親李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隱出生的時(shí)候,李嗣任獲嘉(今屬河南)縣令。

  生卒年考

  商隱生年,馮浩主元和八年(813年)說,張采田主元和七年(812年)說。這是當(dāng)今學(xué)者通常采用的說法。大部分學(xué)者贊成的是馮浩說,其最主要的是文選《上崔華州書》所云:“中丞閣下:余生二十五年矣!瘪T浩題注曰:“開成元年十二月,《紀(jì)》以中書舍人崔龜從為華州防御使,例兼御史中丞憲銜,固有中丞閣下之稱!睍嫌陂_成二年(837年)春初,詩(shī)人二十五歲。以此上推商隱生于元和八年。至于卒年,關(guān)涉詩(shī)人晚年行蹤和創(chuàng)作,尤須一辨。

  早年生活

  在李商隱10歲前后,他的父親在浙江幕府去世,他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng),生活貧困,要靠親戚接濟(jì)。在家中李商隱是長(zhǎng)子,因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門戶的責(zé)任。后來,他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書販舂”,即為別人抄書掙錢,貼補(bǔ)家用。

  李商隱早年的貧苦生活對(duì)他性格和觀念的形成影響很大。一方面,他渴望早日做官,以光宗耀祖。事實(shí)上,他也確實(shí)努力承擔(dān)起家族的責(zé)任。成年后,李商隱曾利用為母親守孝的時(shí)間,將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽(yáng)。陳貽焮認(rèn)為這是除了受宗法思想支配外,還由于從小孤貧,家道衰微,因此更加看重骨肉之情。另一方面,早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成憂郁、敏感、清高的性格,這些特征既大量地從他的詩(shī)文中流露出來,也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。

  李商隱的啟蒙教育可能來自他的父親,對(duì)他影響最大的老師,則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過太學(xué),但沒有做過官,終身隱居。據(jù)李商隱回憶,這位叔父在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、古文、書法方面均有造詣,而且對(duì)李商隱非常器重。受他的影響,李商隱“能為古文,不喜偶對(duì)”。大約在他16歲時(shí),寫出了兩篇優(yōu)秀的文章(《才論》、《圣論》,今不存),獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中,就包括時(shí)任天平軍節(jié)度使的令狐楚。

  令狐楚是李商隱求學(xué)生涯中又一位重要的人物,對(duì)李商隱的才華非常欣賞,不僅教授他寫作技巧,而且還資助他的家庭生活,鼓勵(lì)他與自己的子弟交游。在令狐楚的幫助下,李商隱的寫作進(jìn)步非常迅速,由此他獲得極大的信心,希望可以憑借這種能力展開他的仕途。在這一時(shí)期(大和四年,公元830年)的《謝書》中,李商隱表達(dá)了對(duì)令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志:“微意何曾有一毫,空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳書后,不羨王祥有佩刀!

  應(yīng)舉之路

  在唐代,缺乏門第背景的知識(shí)分子希望在仕途有所發(fā)展,主要的入口有兩個(gè):科舉和幕府。前者被認(rèn)為是進(jìn)入官場(chǎng)的資格,是官方對(duì)其行政能力的認(rèn)可;后者是一些有勢(shì)力的官僚自己培養(yǎng)的政治團(tuán)隊(duì),如果表現(xiàn)出色,也往往可以通過這些官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時(shí)期,很多官員都既有考取科舉的資格,也有作為幕僚的經(jīng)歷。

  文宗開成二年(837年),李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前,他已經(jīng)失敗過多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證,有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隱就開始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣,李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來的詩(shī)文中沒有提及當(dāng)時(shí)的情形,這多少說明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而,隨著失敗次數(shù)的增多,他漸漸開始不滿。在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》詩(shī)中,他將沒有錄取他的考官(太和七年,)比喻成阻撓他成功的小人:“鸞皇期一舉,燕雀不相饒!

  應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年,曾經(jīng)與他一起游學(xué)的令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈嚨膶W(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀,而是由于他父親令狐楚的影響力。權(quán)貴們互相提攜,大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生,在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系,或者想出種種辦法引起考官及名流的注意。據(jù)李商隱自述,他在這方面是比較低調(diào)的(《與陶進(jìn)士書》),但如果說他不曾對(duì)令狐楚寄予希望,可能性也不大。從李商隱在開成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來足下仕益達(dá),仆固不動(dòng)”之類的話,可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開成二年的中舉,也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。

  步入仕途

  李商隱考中進(jìn)士的當(dāng)年(開成二年,837年)年末,令狐楚病逝。在參與料理令狐楚的喪事后不久,李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元的聘請(qǐng),去涇州(治今甘肅涇縣北)作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞,甚至將女兒嫁給了他。從李商隱后來的經(jīng)歷中可以看出,這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。

  李商隱的尷尬處境在于:王茂元與李德裕交好,被視為“李黨”的成員;而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此,他的行為就被很輕易地被解讀為對(duì)剛剛?cè)ナ赖睦蠋熀投髦鞯谋撑。李商隱很快就為此付出了代價(jià)。[5-6]在唐代,取得進(jìn)士資格一般并不會(huì)立即授予官職,還需要再通過由吏部舉辦的考試。開成三年(838年)春天,李商隱參加授官考試,結(jié)果在復(fù)審中被除名。這件事對(duì)李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時(shí)間推遲了一年。不過,他并沒有后悔娶了王茂元的女兒王晏媄。他們婚后的感情很好,在李商隱的眼中,王氏是一位秀麗溫和體貼的妻子。

  開成四年(839年),李商隱再次參加授官考試,順利通過,得到了秘書省校書郎的職位。這是一個(gè)低級(jí)的官職,但有一定的發(fā)展機(jī)會(huì)。沒過多久,被調(diào)任弘農(nóng)(今河南靈寶)縣尉。雖然縣尉與校書郎的品級(jí)差不多,但遠(yuǎn)離權(quán)力的中心,顯然會(huì)使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農(nóng)任職期間很不順利,他因?yàn)樘嫠狼魷p刑(“活獄”)而受到上司陜虢觀察使孫簡(jiǎn)的責(zé)難。孫簡(jiǎn)很可能以某種不留情面的態(tài)度對(duì)待李商隱,使他感到非常屈辱,難以忍受,最終以請(qǐng)長(zhǎng)假的方式辭職(《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》)。湊巧的是,在此前后孫簡(jiǎn)正好被調(diào)走,接任的姚合設(shè)法緩和了緊張的局面,在他的勸慰下,李商隱勉強(qiáng)留了下來。但他此刻顯然已經(jīng)沒有心情繼續(xù)工作,不久(開成五年,840年)就再次辭職并得到獲準(zhǔn)。

  閑居時(shí)期

  辭去了弘農(nóng)縣尉,李商隱經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)整,于武宗會(huì)昌二年(842年)設(shè)法又回到秘書省任職。這一次,他的職位(“正字”)品階比之前的(“校書郎”)還低。即便如此,李商隱畢竟又有了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。在唐代,大家普遍認(rèn)為在京城里的任職會(huì)比外派的官員有更多的機(jī)會(huì)升遷,而李商隱所在的秘書省,又比較容易受到高層的關(guān)注。對(duì)李商隱而言,另一個(gè)好消息是,宰相李德裕獲得了武宗充分的信任,這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯?quán)處理朝政。李商隱積極支持李德裕的政治主張,他躊躇滿志,有理由期待受到重用的機(jī)會(huì)。

  然而,命運(yùn)似乎與他開了一個(gè)大大的玩笑:李商隱重入秘書省不到一年,他的母親去世。他必須遵循慣例,離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身權(quán)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。他閑居在家的三年(會(huì)昌二年末至?xí)哪昴?,是李德裕執(zhí)政最輝煌的時(shí)期。錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期,隨著不久之后武宗的去世,李德裕政治集團(tuán)驟然失勢(shì),李商隱已經(jīng)難以找到政治上的知音。會(huì)昌三年(843年),李商隱的岳父王茂元在代表政府討伐藩鎮(zhèn)叛亂時(shí)病故。王茂元生前沒有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷,但他的去世無疑使李商隱的處境更加困難。

  李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務(wù),其中最主要的一項(xiàng)工作,就是將一些親屬的墓葬遷回了故鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護(hù)家族榮譽(yù)的努力多少使他獲得心理上的滿足。從現(xiàn)存的部分詩(shī)文中可以看出,李商隱盡量調(diào)整自己的心態(tài),淡化對(duì)政治生涯的興趣和期待。他有時(shí)從事農(nóng)耕,聲稱自己“渴然有農(nóng)夫望歲之志”,模仿陶淵明的風(fēng)格寫作田園詩(shī)歌。不過,紛亂的時(shí)局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向,幾乎無法隱藏。

  幕府游歷

  會(huì)昌五年(845年)十月,李商隱結(jié)束了守孝,重新回到秘書省。此時(shí),武宗與宰相李德裕富有效率的合作關(guān)系已經(jīng)到了晚期。次年三月,武宗去世,傳言他是由于長(zhǎng)期服用道士進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)生藥而中毒身亡。經(jīng)過一系列的宮廷斗爭(zhēng),宣宗李忱即位,他反對(duì)武宗的大部分政策,尤其厭惡李德裕。因此,幾乎整個(gè)會(huì)昌六年(846年),都持續(xù)新一輪政治清洗,曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出權(quán)力中心。在宣宗本人的支持下,以白敏中為首的牛黨新勢(shì)力逐漸占據(jù)了政府中的重要位置。

  這一年,李商隱在秘書省任正字。35歲的李商隱終于有了兒子(李袞師),他的堂弟李羲叟也在這一年中了進(jìn)士,這兩個(gè)好消息大概只能讓他興奮一時(shí)。由于支持李德裕的政治綱領(lǐng)以及之前就被令狐绹等人視為背叛,他不大可能分享牛黨的勝利。盡管他的職位幾乎低得不值得在權(quán)力斗爭(zhēng)中被排擠,但仍然可以想象他的郁悶心情。因此,當(dāng)大中元年(847年)桂管觀察使鄭亞邀請(qǐng)他往赴桂林任職時(shí),他幾乎沒有猶豫。[6] 從太和三年(829年)受聘于當(dāng)時(shí)的天平軍節(jié)度使令狐楚開始,李商隱多次進(jìn)入地方官員的運(yùn)作機(jī)構(gòu)中擔(dān)任幕僚的角色。事實(shí)上,他身為幕僚的經(jīng)歷比正式任職于朝廷的時(shí)間更長(zhǎng)。不過,在宣宗大中元年(847年)之前,他似乎一直將這樣的經(jīng)歷作為過渡。對(duì)于在政治上頗有抱負(fù)的李商隱來說,這種經(jīng)驗(yàn)非常重要,既是他歷練工作能力的過程,也是積累社會(huì)關(guān)系的途徑。不過,畢竟只是為日后的大展宏圖而進(jìn)行的準(zhǔn)備活動(dòng)。從時(shí)間上看,以往每一次的工作經(jīng)驗(yàn)幾乎都在數(shù)月之內(nèi),變動(dòng)頻繁,而且一旦有了入朝為官的機(jī)會(huì),就會(huì)立即辭去幕府的工作。而這一次,李商隱作為鄭亞的幕僚前往桂林時(shí),他也許還沒有意識(shí)到自己的仕途已近末路。在之后的10年間,他將在幕府游歷中逐漸耗盡所有的政治熱情。

  大中元年三月,李商隱告別家人,隨鄭亞出發(fā),經(jīng)過兩個(gè)月左右的行程,來到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷,是牛黨清洗計(jì)劃的一部分。李商隱愿意主動(dòng)跟從一位被貶斥的官員,表明他同情李德裕一黨。另一方面,也顯示對(duì)自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年,鄭亞就再次被貶官為循州刺史,李商隱也隨之失去了工作。大中二年秋,他回到京城長(zhǎng)安。據(jù)說,他在潦倒之際,寫信給故友令狐绹(他已經(jīng)進(jìn)入權(quán)力的核心)請(qǐng)求幫助,但遭到拒絕,結(jié)果只能通過自己考試得到一個(gè)盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是:10年之前,他正好也是一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼?弘農(nóng)縣尉)。

  李商隱擔(dān)任盩厔尉時(shí)間不長(zhǎng),又被調(diào)回京城。此時(shí),與大中元年他在秘書省的情形非常相似:低微的官職,渺茫的前途,落寞之余,期盼著出現(xiàn)變化。大中三年九月,李商隱得到武寧軍節(jié)度使盧弘止的邀請(qǐng),前往徐州任職。盧弘止是一位有能力的官員,對(duì)李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利,李商隱可能還有最后一次機(jī)會(huì)。然而不巧的是,李商隱追隨盧弘止僅僅一年多后,后者就于大中五年春天病故。這樣,李商隱不得不再一次另謀生路。

  夕陽(yáng)晚景

  大中五年,李商隱經(jīng)歷的另一次重大打擊,是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看,他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性,多年來一直盡心照料家庭,支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷,夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多?梢韵胂,李商隱對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意;而他仕途上的坎坷,無疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故并沒有給李商隱很長(zhǎng)的時(shí)間去體驗(yàn)痛苦。

  這年秋天,被任命為西川節(jié)度使的柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng),希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位,他在簡(jiǎn)單地安排了家里的事情之后,于十一月入川赴職。他在四川的梓州幕府生活了四年,大部分時(shí)間都郁郁寡歡。他曾一度對(duì)佛教發(fā)生了很大的興趣,與當(dāng)?shù)氐纳私煌,并捐錢刊印佛經(jīng),甚至想過出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時(shí)期,他已經(jīng)再也無心無力去追求仕途的成功了。

  大中九年,柳仲郢被調(diào)回京城任職。出于照顧,他給李商隱安排了一個(gè)鹽鐵推官的職位,雖然品階低,待遇卻比較豐厚。李商隱在這個(gè)職位上工作了兩到三年,罷職后回到故鄉(xiāng)閑居。大中十三年秋冬,李商隱在家鄉(xiāng)病故。

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