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柳宗元《永州八記》的藝術(shù)魅力
導(dǎo)語(yǔ):《永州八記》作為我國(guó)古典散文的典范之作,它的魅力之所以經(jīng)久不衰,關(guān)鍵在于它所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的感情色彩,體物細(xì)微、繪聲繪色的特色,構(gòu)思的巧妙、手法的靈活多樣以及作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)技巧。
常言道:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”可永州的山水,既無(wú)仙,也無(wú)龍,卻也能名垂千古,原因何在呢?永州山水 的幸運(yùn),緣于唐代散文大師柳宗元的《永州八記》。而《永州八記》作為山水游記的千古絕唱,它的魅力又何在呢?本文擬從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约捍譁\的看法:
一、凄神寒骨,寄慨遙深
《永州八記》是柳宗元被貶永州時(shí)所寫的一組山水游記,分別描繪了永州(今湖南零陵縣)的八處山水。永州在當(dāng)時(shí)是所謂的蠻荒之地,作者是因?yàn)閰⑴c王叔文集團(tuán)的政治改革,失敗后被貶至此的,時(shí)間達(dá)十年之久,《永州八記》即寫于被貶之時(shí)。在這組散文中,作者描寫的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。在描寫過(guò)程中,作者有時(shí)采用直接象征手法[1],借“棄地”來(lái)表現(xiàn)自己雖才華卓犖卻不為世用而被遠(yuǎn)棄遐荒的悲劇命運(yùn)。如《小石城山記》對(duì)小石城山的被冷落深表惋惜和不平,《鈷�潭西小丘記》直接抒寫對(duì)“唐氏之棄地”的同情,都具有“借題感慨” 的特點(diǎn)。但多數(shù)情況下,作者則是將表現(xiàn)與再現(xiàn)兩種手法結(jié)合起來(lái),既重自然景物的真實(shí)描摹,又將主體情感不露痕跡地融注其中,令人于意會(huì)中領(lǐng)略作者的情感指向。在其中第一篇《始得西山宴游記》開頭,作者就說(shuō):“自余為�人,居是州,恒惴栗。”抑郁悲憤之情溢于言表。
二、體物細(xì)微,繪聲繪色
柳宗元的山水游記,特別注重抓住景物特點(diǎn),精雕細(xì)刻,描繪景物做到出神入化。如寫魚和水,柳宗元在《小石潭記》中寫道:“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,巋然不動(dòng);出而遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕呼,似與游者相樂(lè)。”作者用動(dòng)靜互見(jiàn),虛實(shí)相間的手法,以日光魚影寫出游魚相戲之狀,魚水相得之樂(lè)。以魚寫水,則潭水之清澈不言自喻;以魚寫人,則人羨魚樂(lè)之情含而不露。這樣,作者的描寫更顯得細(xì)膩生動(dòng),也更富有詩(shī)情畫意。
柳宗元在繪景狀物中之所以能夠細(xì)膩生動(dòng),根本原因在于他能夠體物細(xì)微,以及他對(duì)生活的親身體驗(yàn)和觀察事物的獨(dú)特角度。在他的筆下,冉溪的水是奔注的,因?yàn)?ldquo;顛委勢(shì)峻”,所以“蕩激益暴,嚙其涯”;注入小石潭的溪水是“斗折蛇行”的,所以作者是未見(jiàn)其狀,先聞其聲:“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán)”;石渠水是細(xì)幽的,所以“其鳴乍大乍細(xì)”,“其流抵大石”是“伏出其下”。小石潭是“全石以為底,近案,卷石底以出,為坻、為嶼,為堪,為巖”;而石澗是“畫石為底,達(dá)于兩涯。若床若堂,若陳筵席,若限閫奧”。試想,若沒(méi)有深厚的生活基礎(chǔ),沒(méi)有觀察事物的獨(dú)特視角,是很難將這些事物千姿百態(tài)的情狀一一描摹出來(lái)的。
三、構(gòu)思巧妙,手法靈活
《永州八記》在結(jié)構(gòu)上具有獨(dú)特之處。這八則游記,合則似山水長(zhǎng)卷,分則為八折屏風(fēng),既各自成篇,又前后連貫,互為映襯,成為一個(gè)整體。在每篇的開頭,與上篇相互關(guān)合,可承接的方法卻詭奇多變!垛捘诽段餍∏鹩浿小肥且匀掌谂c《始得西山宴游記》相接:“得西山后八日,尋山口西北道二百步,又得鈷潭”;或以方向:“鈷潭在西山西”;或以一句概括上篇所述:“石渠之事既窮,”作者有意識(shí)的在《八記》中選擇不同的刻畫重點(diǎn):西山的山勢(shì)高峻特立、鈷�潭的水勢(shì)峻急蕩擊;西小丘的石奇、小石潭的游急、袁家渴的風(fēng)大;石渠的細(xì)流、石澗的澗石、小石城山的山形。這樣的構(gòu)思既突出了八處山水各自的特色,又避免了重復(fù)雷同。自然界山水景物的變幻多姿,要求作家用靈活多變的藝術(shù)手法去描繪它。山野之石則“渙若奔云,錯(cuò)若置棋,怒者虎斗,企者鳥厲”(《永州崔中丞萬(wàn)石亭記》),形貌態(tài)勢(shì)各各不同。至于林木山風(fēng),更是生氣勃勃,氣象萬(wàn)千,“每風(fēng)自四山而下,振動(dòng)大木,掩苒眾草,紛紅駭綠,蓊勃香氣,沖濤旋瀨,退貯溪谷,搖揚(yáng)葳蕤,與時(shí)推移”(《袁家渴記》)。這里,有動(dòng)有靜,有形有色,有疾有緩,有點(diǎn)有面,刻劃細(xì)致而不瑣碎,語(yǔ)言精煉而極富變化,文勢(shì)則嚴(yán)整勁峭而不乏參差舒緩,用劉熙載的話說(shuō),就是:“如奇峰異嶂,層見(jiàn)疊出”,“柳州記山水……無(wú)不形容盡致,其自命為‘牢籠百態(tài)’,固宜。”
四、語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象
柳宗元山水游記的語(yǔ)言,恰如他在《愚溪詩(shī)序》中所說(shuō):“清瑩秀澈,鏘鳴金石”。他描繪山水,能寫出山水的特征,文筆簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。如他在《袁家渴記》中所描繪的“風(fēng)自四山而下”時(shí)的情狀,大木粗壯,風(fēng)大能振動(dòng)之;草卉柔弱,風(fēng)可“掩苒”之。濤得風(fēng)而增大“沖”力,水流石上為“瀨”,風(fēng)吹之而成“旋”。紅花綠葉被風(fēng)吹得“紛”亂而受了驚“駭”,原來(lái)隱藏的幽香釋放出“蓊郁”可聞的濃香。又如對(duì)石渠的風(fēng),作者僅用了“風(fēng)搖其巔,韻動(dòng)崖谷。視之既靜,其聽(tīng)始遠(yuǎn)”幾句話,就把石渠清幽冷寂的境界和風(fēng)吹谷鳴余音徐歇的韻味全盤托出。“搖”與“動(dòng)”,寫出了風(fēng)與聲的因果關(guān)系;“既”與“始”,寫出了時(shí)間的先后, “視”與“聽(tīng)”,寫出了作者“心凝形釋”之狀。再如作者用“斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互”形容小石潭的盤行曲折,渲染了小石潭幽深靜謐的詩(shī)意的美。其中“斗折”喻靜止的溪身,“蛇行”比流動(dòng)的溪水,“明滅可見(jiàn)”是從光線的明暗寫溪流的時(shí)隱時(shí)現(xiàn),“犬牙差互”是從兩岸的參差交錯(cuò)寫溪身的蜿蜒曲折。作為散文大家,柳宗元的語(yǔ)言是個(gè)性化的,富于創(chuàng)造性的。[3]他用“暴”、“嚙”等動(dòng)詞來(lái)形容水勢(shì)的“洶涌”,水力的“侵蝕”,這樣的擬人不僅新奇,而且體現(xiàn)了作者對(duì)政治理想的鍥而不舍的追求精神。在《鈷�潭西小丘記》一文中,“清冷之狀與目謀,��之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”,四個(gè)“謀”字下得極傳神且奇特,不僅形象的表現(xiàn)出作者怡然陶醉的喜悅,也含蓄地透露出作者在現(xiàn)實(shí)生活中抑郁寡合、寂寥無(wú)謀的悲哀。
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