《陋室銘》學習要點

　　一、作者簡介：

　　劉禹錫，字夢得，唐代文學家，詞人，洛陽人。劉禹錫生活在唐代中后期，由于安史之亂，唐朝形成了宦官專權、藩鎮(zhèn)割據、朋黨之爭的社會局面。他對于這樣的社會現實頗為不滿，曾參與了王叔父領導的改革運動，但遭遇失敗，以致仕途坎坷，多次受貶。但是，他沒有屈服于權貴，而是以文明志，表現了他剛直不阿的品格和對達官顯貴的蔑視態(tài)度。本文可以說是作者對當時世風的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。

　　二、主題：

　　從主題看，《陋室銘》通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，《陋室銘》一文表現了作者不與世俗同流和污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。

　　三、立意：

　　從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只寫陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因為"德馨"，從而自然地達到了抒懷的目的。

　　四、表達方式和寫作手法：

　　從表達方式看，《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。

　　從線索看，《陋室銘》以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終：開頭引出"惟吾德馨"，而后又以居室環(huán)境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"諸葛廬"，"子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。這都是作者的主觀感受。

　　五、理解性默寫：

　　1、描寫陋室環(huán)境的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　2、《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

　　4、文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　5、表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　6、用比喻贊美"陋室"的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　7、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有?

　　8、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　9、《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。

　　10、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　六、課文內容理解：

　　1、文章表達了作者怎樣的思想感情?

　　*表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　2、寫出本文的中心句。斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、寫山水對寫陋室有何作用?以山水作類比，引出陋室;暗示陋室不陋，因人生輝。

　　4、用自己的語言概括陋室的特點。自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅

　　5、作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對寫陋室有何作用?表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋

　　6、“可以調素琴，閱金經”與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中事，寫作角度有何不同?前句從正面說，是實寫，表現室主人的從容雅靜;后句從反面寫，是虛寫，表現室主人對世俗生活的厭棄。8、用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。

　　7、作者為何要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”?

　　用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。

　　8、作者是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，請你對這種交友之道進行辯證的分析。

　　作者講究擇友交往，重視“無友不如己者”的儒家交友之道，這一點很值得我們借鑒、學習，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點又是不足取的。

　　七、開放性試題：

　　“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或稱功頌德的文字，后成為一種文體。人們經常用“座右銘”來激勵鞭策自己。請你從平時積累的古詩文中寫出一則有關學習方面的“座右銘”。

　　*示例：學而不思則罔，思而不學則殆。少壯不努力，老大徒傷悲

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