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游山西村 陸游答案
引導語:《游山西村》是宋代詩人陸游的作品,詩的首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。下面是有關(guān)這首詩的閱讀練習題與答案,我們一起學習吧。
游山西村
南宋·陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
注釋
、排D酒:臘月里釀造的酒。
、谱汶u豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。足:足夠,豐盛。豚,小豬,詩中代指豬肉。
、巧街厮畯停阂蛔、一道道水重重疊疊。
、攘祷鳎毫罹G,花色紅艷。
、珊嵐模捍岛嵈蚬。春社:古代把立春后第五個戊日做為春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求豐收。
、使棚L存:保留著淳樸古代風俗。
、巳粼S:如果這樣。閑乘月:有空閑時趁著月光前來。
、虩o時:沒有一定的'時間,即隨時。叩(kòu)門:敲門。
陸游《游山西村》練習題與答案
1、這首詩表達了詩人對 的陶醉,對 的喜愛之情。
2、找出詩中有哲理的兩句詩,并說說其蘊涵了什么哲理。
3、詩人游山西村有哪些親切感受?
4、這首詩的尾聯(lián)意蘊豐富,余味無窮。談談你對這兩句詩的理解。
5、下列說法有誤的一項是( )
A 詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分,例:“衣冠/簡樸/古風/存”。
B “豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)民熱情好客、淳樸厚道的性格。
C 全詩生動地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風光,充滿了濃郁的生活氣息。
D 全詩都是寫實,按時間推移展開敘述,層次清晰。
答案:
1、農(nóng)村純樸民風;秀麗清新的山村景色
2、山重水復疑無路,柳暗花明又一村;當人生陷入某種困境時,如能鍥而不舍,繼續(xù)前進,往往會豁然開朗,發(fā)現(xiàn)一片新天地。
3、景色優(yōu)美,風俗古樸,主人盛情
4、山西村有巨大的吸引力,游后詩人意猶未盡,只愿從今后能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語。
5、D
賞析:
《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀游抒情詩,抒寫江南農(nóng)村日常生活,詩人緊扣詩題“游”字,但又不具體描寫游村的過程,而是剪取游村的見聞,來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重,但以游村貫穿,并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上,構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。
首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒:指上年臘月釀制的米酒。豚:是小豬。足雞豚:意謂雞豚足。說農(nóng)家酒味雖薄,待客情意卻十分深厚。一個“足”字,表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。
次聯(lián)寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路,柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農(nóng)家茅舍,隱現(xiàn)于花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀,可以想見。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離,出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,便豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā),也是宋詩特有的理趣。人們讀后會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍,而具有很強的藝術(shù)生命力。
此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)則由自然入人事,描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社,在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年,滿著豐收的期待。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農(nóng)桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”,贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯(lián)寫了外界情景,并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒一轉(zhuǎn):“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。詩人已“游”了一整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在一片淡淡的清光中,給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩,別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出:但愿而今而后,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農(nóng)親切絮語,此情此景,不亦樂乎。一個熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩人被投降派彈劾罷歸故里,心中當然憤憤不平。對照詐偽的.官場,于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人并未喪失信心,深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合,于是兩相交涉,產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。
陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴謹,主線突出,全詩八句無一“游”字,而處處切“游”字,游興十足,游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián),對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉(zhuǎn),達到了很高的藝術(shù)水平。
易錯說明
很多人弄不明白是“山重水復疑無路”,還是“山窮水復疑無路”或“山窮水盡疑無路”,而“山重水復疑無路”才是正確的,可以說“山窮水盡”是現(xiàn)代人的誤用,“山窮水盡”這個詞語應該是出自于清·蒲松齡《聊齋志異·李八缸》:“茍不至山窮水盡時,勿望給與也。”
中心思想
這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風光,對淳樸的農(nóng)村生活習俗,流溢著喜悅、摯愛的感情。 詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中,有感于這樣的民風民俗及太平景象,反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。 詩人陶醉于在山野風光和農(nóng)村的人情里,表現(xiàn)了對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。 這首詩生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風光圖,表達了詩人沉醉于淳樸的農(nóng)村生活以及對田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。
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