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秋登蘭山寄張五原文及注解孟浩然
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的秋登蘭山寄張五原文及注解孟浩然，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《秋登蘭山寄張五》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品，被選入《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)圍繞清秋季節(jié)登高來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。先寫(xiě)為望友人而登高，故“心隨雁飛滅”。因薄暮時(shí)思念之“愁”和清秋之“興”無(wú)法排遣，更因登高而望，只見(jiàn)“歸村人”，而不見(jiàn)友人蹤影，所以要相邀重陽(yáng)節(jié)攜酒登高而醉。全詩(shī)用極洗練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，描繪了登高所見(jiàn)的清秋薄暮景色，其中“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”二句歷來(lái)膾炙人口。
秋登蘭山寄張五①
孟浩然
北山白云里，隱者自怡悅②。
相望試登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)③。
時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇④。
天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月⑤。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)⑥。
【注釋】
�、偬m山：應(yīng)為萬(wàn)山，在湖北襄陽(yáng)，詩(shī)人的園廬在峴山附近，距萬(wàn)山不遠(yuǎn)，詩(shī)人在此度過(guò)了大半生。張五：名子容，排行第五，隱居襄陽(yáng)峴山南邊的白鶴山。
�、诒鄙剑寒�(dāng)指萬(wàn)山。隱者：指作者自己。
�、郾∧海喝諏⒙渲畷r(shí)。“薄暮”句：說(shuō)憂愁由薄暮引起，其實(shí)是本身憂愁，見(jiàn)天色昏暗而觸景生情。興：秋興。
④“時(shí)見(jiàn)”句：由山下看，見(jiàn)歸村行人，有的還在沙道上行走，有的已在渡口休息。
�、菟j：一種野菜，形容遠(yuǎn)望所見(jiàn)無(wú)邊樹(shù)木的細(xì)小。
�、藓萎�(dāng)：何時(shí)能夠。重陽(yáng)節(jié)：古代以陰歷九月九日為重陽(yáng)節(jié)，有登高的風(fēng)俗。
【賞析】
這首詩(shī)名為寄，實(shí)為隔山遙望，不能相見(jiàn)，由清秋登高，日暮歸雁，喚起愁心，來(lái)抒發(fā)詩(shī)人對(duì)朋友的思念之情，希望朋友重陽(yáng)佳節(jié)攜酒登高而歡聚。語(yǔ)意親切自然，寄托了詩(shī)人對(duì)朋友真摯的懷念之情。孟浩然的山水田園詩(shī)，感情飄逸真摯、情景清淡優(yōu)美、語(yǔ)言淳樸雋永。
【名家點(diǎn)評(píng)】
《苕溪漁隱叢話》引《復(fù)齋漫錄》語(yǔ)：顏之推《家訓(xùn)》云：“《羅浮山記》：‘望平地樹(shù)如薺’。故戴皓詩(shī)‘長(zhǎng)安樹(shù)如薺’。有人《詠樹(shù)》詩(shī)：‘遙望長(zhǎng)安薺’，此耳學(xué)之過(guò)也�！庇嘁蜃x浩然《秋登萬(wàn)(蘭)山》詩(shī)：“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月�！蹦酥险娴灭┮�。
《王孟詩(shī)評(píng)》：劉云：樸而不厭。
《升庵詩(shī)話》：《羅浮山記》云：“望平地樹(shù)如薺。”自是俊語(yǔ)。梁戴皓詩(shī)“長(zhǎng)安樹(shù)如薺”，用其語(yǔ)也。后人翻之益工，薛道衡詩(shī)：“遙原樹(shù)若薺，遠(yuǎn)水舟如葉�！泵虾迫辉�(shī)：“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月�！�
《唐賢三昧集箋注》：劉云：“時(shí)見(jiàn)”二句，其俚如此。
《唐賢清雅集》：超曠中獨(dú)饒勁健，神味與右丞稍異，高妙則一也。結(jié)出主意，通首方著實(shí)。
《歷代詩(shī)評(píng)注讀本》：“天邊”、“江畔”兩句，摹寫(xiě)物象，超然入神。[6]
作者簡(jiǎn)介：
孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)(現(xiàn)湖北襄陽(yáng))人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱(chēng)為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。
擴(kuò)展：
譯文
登上這白云繚繞的萬(wàn)山峰嶺，心頭升起一種超脫塵俗的喜悅。
我試著登上高山遙望遠(yuǎn)方，心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。
愁緒每每是薄暮引發(fā)的情緒，興致往往是清秋招致的氛圍。
在山上時(shí)時(shí)望見(jiàn)回村的人們，走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。
天邊林中樹(shù)木好似顆顆薺菜，俯視江畔的沙洲好比是彎月。
什么時(shí)候能載酒來(lái)這共飲，于重陽(yáng)佳節(jié)對(duì)酌同醉。
注釋
萬(wàn)山：萬(wàn)山，一名漢皋山，又稱(chēng)方山、蔓山，在湖北襄陽(yáng)西北十里。張五：一作“張子容”，兄弟排行不對(duì)，張子容排行第八。有人懷疑張五為張八之誤。
“北山”二句：晉陶弘景《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”這兩句由此變化而來(lái)。北山：指張五隱居的山。北：一作“此”。
相望：互相遙望。試：一作“始”。
“心隨”句：又作“心飛逐鳥(niǎo)滅”、“心隨飛雁滅”、“心隨鳥(niǎo)飛滅”等。
薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。
清秋：明凈爽朗的秋天。一作“清境”。
歸村人：一作“村人歸”。
沙行：一作“沙平”，又作“平沙”。
渡頭：猶渡口。過(guò)河的地方。
“天邊”二句：隋薛道衡《敬酬楊仆射山齋獨(dú)坐》中有：“遙原樹(shù)若薺，遠(yuǎn)水舟如葉�！边@兩句似是據(jù)此變化而成。
薺：薺菜。洲：又作“舟”。
何當(dāng)：商量之辭，相當(dāng)于”何妨“或”何如“。
重陽(yáng)節(jié)：古以九為陽(yáng)數(shù)之極。九月九日故稱(chēng)“重九”或“重陽(yáng)”。魏晉后，習(xí)俗于此日登高游宴。
賞析
這是一首臨秋登高遠(yuǎn)望，懷念舊友的詩(shī)。此詩(shī)圍繞清秋季節(jié)登高來(lái)寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)友人的思念之情。先寫(xiě)為望友人而登高，故“心隨雁飛滅”。因薄暮時(shí)思念之“愁”和清秋之“興”無(wú)法排遣，更因登高而望，只見(jiàn)“歸村人”，而不見(jiàn)友人蹤影，所以要相邀重陽(yáng)節(jié)攜酒登高而醉。全詩(shī)用極洗練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，描繪了登高所見(jiàn)的清秋薄暮景色，其中“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”二句歷來(lái)膾炙人口。
“北山白云里，隱者自怡悅�！倍鋸臅x代陶弘景《答詔問(wèn)山中何所有》詩(shī)脫化而來(lái)，點(diǎn)明”自怡悅“，為登高望遠(yuǎn)的緣由之一。
“相望試登高，心隨雁飛滅�！眱删淦�，進(jìn)入題意。“相望”表明了對(duì)張五的思念。由思念而登山遠(yuǎn)望，望而不見(jiàn)友人，但見(jiàn)北雁南飛。這是寫(xiě)景，又是抒情，情景交融。雁也看不見(jiàn)了，而又近黃昏時(shí)分，不禁心中悲戚，然而，清秋的山色卻使人逸興勃發(fā)。
“時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇，天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，是寫(xiě)從山上四下眺望。天至薄暮，村人勞動(dòng)一日，三三兩兩逐漸歸來(lái)。他們有的行走于沙灘，有的坐歇于渡頭。顯示出人們的行動(dòng)從容不迫，帶有幾分悠閑。再放眼向遠(yuǎn)處望去，一直看到“天邊”，那天邊的樹(shù)看去細(xì)如薺菜，而那白色的沙洲，在黃昏的朦朧中卻清晰可見(jiàn)，似乎蒙上了一層月色。
這四句詩(shī)是全篇精華所在。在這些描述中，作者既未著力刻畫(huà)人物的動(dòng)作，也未著力描寫(xiě)景物的色彩。用樸素的語(yǔ)言，如實(shí)地寫(xiě)來(lái)，是那樣平淡，那樣自然。既能顯示出農(nóng)村的靜謐氣氛，又能表現(xiàn)出自然界的優(yōu)美景象。正如皮日休所謂：“遇景入詠，不拘奇抉異�！挥性葡鲋d，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。”沈德潛評(píng)孟詩(shī)為“語(yǔ)淡而味終不薄”，實(shí)為孟詩(shī)的重要特征之一。這四句詩(shī)創(chuàng)造出一個(gè)高遠(yuǎn)清幽的境界，同“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)”“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”“野曠天低樹(shù)，江清月近人”等詩(shī)的意境，是頗為近似的。這也代表了孟詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)重要方面。
“何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)”，照應(yīng)開(kāi)端數(shù)句。既明點(diǎn)出“秋”字，更表明了對(duì)張五的思念，從而顯示出友情的真摯。
全詩(shī)情隨景生，以景烘情，情景交融，渾為一體。“情飄逸而真摯，景情淡而優(yōu)美。”詩(shī)人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發(fā)興，希望摯友到來(lái)一起共度佳節(jié)�！俺钜虮∧浩�，興是清秋發(fā)”，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，細(xì)細(xì)品嘗，夠人玩味。
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