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內(nèi)經(jīng)常見問題解答

時間:2023-11-03 22:20:23 志升 內(nèi)經(jīng) 我要投稿
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內(nèi)經(jīng)常見問題解答

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對內(nèi)經(jīng)都再熟悉不過了吧,下面是小編為大家整理的內(nèi)經(jīng)常見問題解答,希望對大家有所幫助。

  黃帝內(nèi)經(jīng)是誰的著作?

  黃帝內(nèi)經(jīng)是記錄軒轅黃帝與他老師岐伯的對話內(nèi)容,黃帝是一位喜歡醫(yī)學(xué)勤學(xué)好問的好學(xué)生,每次帶著問題去請教岐伯,岐伯也從不懈怠,把黃帝提出的每個問題都做詳細(xì)的解答,黃帝覺得老師說的太好了,于是每次岐伯說的內(nèi)容,黃帝都一一記錄下來。

  一位聰明好學(xué)的黃帝,一位古時最有聲望的醫(yī)學(xué)家岐伯,一問一答把無法解決的醫(yī)學(xué)難題都記錄了下來,給后人們留下寶貴知識財富與智慧。

  黃帝是誰?

  黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首(黃帝、炎帝、堯帝、舜帝、禹帝)。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

  史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”!拔宸N”,是指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。

  岐伯又是誰呢?

  岐伯是中國上古時代最著名的醫(yī)生,由于年代過于久遠(yuǎn),關(guān)于他的籍貫有不同的說法,除了陜西岐山說,還有甘肅慶陽說,四川鹽亭說。一般認(rèn)為,岐伯是岐山(今陜西省岐山縣)人。

  岐伯從小善于思考,有遠(yuǎn)大的志向,喜歡觀察日月星辰、風(fēng)土寒暑、山川草木等自然界的事物和現(xiàn)象。還懂音樂,會制作樂器,測量日影,多才多藝,才智過人。后見許多百姓死于疾病,便立志學(xué)醫(yī),四處尋訪良師益友,精于醫(yī)術(shù)脈理,遂成為名震一時的醫(yī)生。宋《路史》載:“古有岐伯,原居岐山之下。黃帝至岐見岐伯,引載而歸,訪于治道!贬畡(chuàng)立了中藥學(xué)、創(chuàng)立中醫(yī)養(yǎng)生理論、創(chuàng)立生命哲學(xué)的國學(xué)基礎(chǔ)、《黃帝內(nèi)經(jīng)》以《易學(xué)》哲學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)全書,闡明了陰陽五氣六氣說和臟腑經(jīng)絡(luò)說,包括了人的呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)系統(tǒng)及其相互關(guān)系。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、藥物學(xué)以及治療原則最經(jīng)典的醫(yī)學(xué)典籍,其內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、地理、生物、農(nóng)藝、哲學(xué)等方面的知識,是中國首部內(nèi)容豐富,影響深遠(yuǎn)的中醫(yī)典籍。

  從什么時候開始有這本書?

  相傳為黃帝所作,但后世較為公認(rèn)此書最終成型于西漢,作者亦非一人,而是由中國歷代醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來!饵S帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》,是中國最早的典籍之一,也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首。

  首先,黃帝的概念,他不是一個人,而是一群人。它代表著古代一群優(yōu)秀的人的統(tǒng)稱。書當(dāng)然不是一個人寫的,是很多醫(yī)家假借黃帝的名號,不為自己出名,把自己的做好的經(jīng)驗(yàn)著作統(tǒng)一編輯,為后代醫(yī)學(xué)作為經(jīng)驗(yàn)。黃帝內(nèi)經(jīng)成書于大約2000年前的秦漢時期, 黃帝內(nèi)經(jīng)的博大精深的科學(xué)闡述,不僅涉及醫(yī)學(xué),而且包羅天文學(xué)、地理學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、軍事學(xué)、數(shù)學(xué)、生態(tài)學(xué)等各項(xiàng)人類所獲的科學(xué)成就。令人頗感驚訝的是,中華先祖?zhèn)冊凇秲?nèi)經(jīng)》里的一些深奧精辟的闡述,雖然早在2000年前,卻揭示了許多現(xiàn)代科學(xué)正試圖證實(shí)的與將要證實(shí)的成就。中國古代最著名的大醫(yī)家張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等均深受《內(nèi)經(jīng)》思想的熏陶和影響,無不刻苦研讀之, 深得其精要,而終成我國歷史上的一代名醫(yī)。

  黃帝內(nèi)經(jīng)里說了什么?

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說,從整體觀上來論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學(xué)模式”。 其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡單的解剖學(xué)知識。它奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。

  五行學(xué)說

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇,各9卷。它分別從陰陽五行、天人相應(yīng)、五運(yùn)六氣、臟腑經(jīng)絡(luò)、病機(jī)、診法、治則、針灸等方面,結(jié)合當(dāng)時哲學(xué)和自然科學(xué)的成就,作出了比較系統(tǒng)的理論概括和認(rèn)識。迄今在診治學(xué)上仍具有指導(dǎo)意義。

  黃帝內(nèi)經(jīng)有哪些美麗的傳說?

  在黃帝時期,人們生活在極端艱苦的環(huán)境中。生活資料十分缺乏,經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災(zāi)害的威脅。平時在打獵的過程中還不斷出現(xiàn)跌打損傷等事故。因此,因病傷而死的人越來越多。當(dāng)時,東北部落約有1/3的人,活不到14歲就死去了。死于30到50歲之間的人,約有1/4。壽命最高的也活不到60歲。黃帝經(jīng)常為此事愁得吃不下飯,睡不著覺。那時候,沒有人懂得用藥物治病,更不懂得預(yù)防。人一得病,只有聽天由命,誰也沒有辦法。

  有一次,黃帝帶領(lǐng)一支隊(duì)伍進(jìn)山狩獵,一只老虎突然向他們猛撲過來,黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒有射中要害,箭頭從虎背穿皮而過,受傷的老虎逃走了。幾天后,有人發(fā)現(xiàn)老虎在一片樹林里專門尋找一種長葉草吃,而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口;⒈成系膫跊]有血跡,也沒潰爛。黃帝聽到這個情況。立刻命人前去察看,并一再叮嚀不許殺害老虎。察看人回來也說:“受傷的老虎吃了這種長葉草,傷口不但不流血,而且已慢慢愈合!秉S帝聽后,沉思一會兒,便派人把老虎吃的這種長葉草采集回來,專門給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長葉草,果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說:“看來,野獸有時比人還聰明。它們受傷后,知道吃草治傷,我們就不知道這個道理!

  還有一次,黃帝手下馴養(yǎng)動物能手--王亥在訓(xùn)練一只熊時,由于這只熊不聽指揮,王亥一怒之下,失手將它的一只后腿打斷。這時,有人主張將熊殺掉吃肉;有人卻說:“這是一只母熊,留它一條命,也許還能生育小熊呢!”王亥按后一種意見,把這只斷腿的母熊放了。這只母熊一顛一跛地鉆進(jìn)了樹林,不料又被幾個獵人發(fā)現(xiàn)。其中一個獵人正準(zhǔn)備用箭射它,忽然看到這只熊的一條后腿吊著,正在樹林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來仔細(xì)觀看。原來這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮,先放在嘴里嚼一陣,然后吐出來,再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。獵人感到非常奇怪,便沒有驚動這只受傷的母熊,回去后把在樹林里看到的情景報告給黃帝。黃帝聽后,又派人去樹林里察看。誰知,去的人找了三天,也沒有發(fā)現(xiàn)這只熊的蹤影。十幾天以后,當(dāng)有人在另一片樹林里發(fā)現(xiàn)這只熊時,它的斷腿不知什么時候長好了。一見獵人,就飛快地逃得無影無蹤了。人們把熊刨過的這種草根從地里挖出來搗爛以后貼在損傷筋骨人身上,結(jié)果都治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發(fā)。知道自然界有很多東西都可以用來治療疾病。于是他命雷公,岐伯二人,經(jīng)常留意山川草木,蟲鳥魚獸,看它們?nèi)绾紊妗?/p>

  雷公、歧伯按照黃帝的吩咐,對自然界的飛禽走獸,草木花卉等,都詳細(xì)地加以觀察和記錄,進(jìn)行研究和試驗(yàn),直到最后確認(rèn)什么東西能治什么病為止,再由黃帝把它正式整理出來。這就是我國最早的《醫(yī)案》和《本草》。經(jīng)過長時間的積累,中華民族第一部醫(yī)藥著作——《祝由科》就這樣產(chǎn)生了。

  秋天為什么抹了潤膚油還是覺得干?

  秋季經(jīng)常覺得皮膚干燥的原因有兩個:一,因?yàn)轶w內(nèi)津液不足,不論外部如何補(bǔ)水,無法補(bǔ)充體內(nèi)津液就會導(dǎo)致持續(xù)干燥。二,肺部功能低下,由于肺部功能失常,體內(nèi)即使津液充足也無法布散至表面,幫助皮膚補(bǔ)水。

  青梅生津飲

  百合養(yǎng)陰潤肺、清心安神;青梅清熱除煩、生津止渴;冰糖調(diào)和口感、養(yǎng)陰生津;潤肺止咳。青梅生津飲不僅能補(bǔ)充體內(nèi)津液,還收斂自身,使津液不易流失。

  秋天咳嗽為什么吃了梨還不好?

  由于秋季氣溫從熱至寒,導(dǎo)致溫燥、涼燥兩種燥邪都可能入侵人體。梨本身偏涼,因此只對秋分前容易產(chǎn)生的溫燥咳嗽有幫助,但深秋時節(jié)的涼燥咳嗽,吃梨不僅沒有作用,還有可能適得其反。那么應(yīng)該如何分辨咳嗽到底是由涼燥還是溫燥導(dǎo)致的呢?

  如何區(qū)分溫燥與涼燥

  溫燥與涼燥同樣都受燥邪影響,患者都會出現(xiàn)鼻干、鼻燥、咽干的癥狀。與此同時,不論涼燥、溫燥都是因?yàn)樽匀蛔兓瘜?dǎo)致的身體不適,因?yàn)榭赡軙霈F(xiàn)頭微疼的癥狀。溫燥之邪還會傷害體內(nèi)津液,因此會出現(xiàn)口渴、干咳無痰或者痰少而黏。而涼燥之邪雖然不會損害體內(nèi)津液,但會導(dǎo)致肺部功能下降,因此會出現(xiàn)咽痛、咽癢、咳嗽痰稀色白。

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