蘇軾與秦觀的故事

　　蘇軾和秦觀都是宋代著名的詞人、詩(shī)人，蘇軾的筆風(fēng)屬于豪放派，而秦觀卻被稱為婉約派的一代詞宗，根據(jù)史實(shí)的記載兩個(gè)人不僅認(rèn)識(shí)，而且關(guān)系還不淺，是師徒關(guān)系�！　�

　　蘇軾與秦觀

　　蘇軾和秦觀都是北宋著名的文學(xué)家和詞人。蘇軾是豪放詞派的代表人物之一，秦觀是婉約派詞人代表之一。根據(jù)歷史資料記載，蘇軾比秦觀大12歲，倆人雖然是師徒關(guān)系，卻也是生活中的摯友。蘇軾名滿天下時(shí)，秦觀還是一位學(xué)子，他十分欣賞蘇軾的才情和文風(fēng)，便以弟子身份拜在了蘇東坡門下，成為蘇門四學(xué)士之一。

　　后來(lái)，倆人一見(jiàn)如故，成為了良師益友。蘇軾被貶謫至黃州時(shí)，蘇軾經(jīng)常給秦觀寫(xiě)信，讓秦觀多寫(xiě)一些作品。蘇軾鼓勵(lì)秦觀說(shuō)，秦觀之前所寫(xiě)的“練兵”和“治盜”兩篇文章有很高的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)也有很高的借鑒意義。隨后，蘇軾還勸告秦觀，讓他在學(xué)校之中少談?wù)撜�事，畢竟談�(wù)撜�治立�?chǎng)是一件忌諱的事情。同時(shí)，蘇軾勸告秦觀，讓他一面寫(xiě)文一面參加科舉考試，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

　　《蘇軾全集》中有有兩篇是蘇軾寫(xiě)給王安石的書(shū)信，其中有一篇就是蘇軾給王安石的推薦信。這封信的內(nèi)容比較長(zhǎng)，他列舉了秦觀是位全方位的人才，希望王安石能提拔秦觀，讓他為北宋朝廷獻(xiàn)出一份力量。當(dāng)時(shí)，王安石在北宋朝廷有著舉足輕重的作用，如果王安石能重用秦觀，那么秦觀也就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

　　在民間傳說(shuō)中，秦觀是蘇軾妹妹的丈夫。相傳，蘇軾有一個(gè)長(zhǎng)相美麗且冰雪聰明的妹妹，名為蘇小妹，而這位蘇小妹長(zhǎng)大后嫁給了秦觀。民間廣為流傳的“蘇小妹三難新郎”就講述的是蘇小妹和秦觀的故事。

　　秦觀與蘇小妹

　　秦觀是北宋著名大文豪蘇軾的弟子，而在“蘇門四學(xué)士”中，秦觀也是名氣最大的一位。蘇小何許人也?相傳是蘇軾的妹妹，這位蘇小妹聰明伶俐，深得父母的喜愛(ài)。而蘇小妹和秦觀的故事最早源自于明代馮夢(mèng)龍所寫(xiě)的《醒世恒言》一書(shū)。

　　其中有一篇著名的故事講述的是“蘇小妹三難新郎”，而文中這位新郎，就是秦觀。話說(shuō)，蘇小妹不但長(zhǎng)得美麗，并且才華橫溢。蘇小妹到了該出嫁的年齡后，前來(lái)求親的青年才俊們趨之若鶩。蘇小妹的父親決定舉辦一場(chǎng)比文招婿，如果蘇小妹看中哪位青年才俊的文章，那么他就有幸成為蘇小妹的丈夫。前來(lái)參加比賽的人非常多，蘇小妹收到了多篇文章，其中很少有蘇小妹喜歡的。當(dāng)蘇小妹看到秦觀文章時(shí)，心情大悅。她認(rèn)為除了哥哥蘇軾和蘇轍外，秦觀也是一位才華橫溢的文人。于是，蘇小妹決定嫁給秦觀為妻。倆人拜堂成親后，蘇小妹在洞房花燭之夜，又以三副對(duì)聯(lián)為難秦觀。幸虧秦觀才氣頗高，加上蘇東坡的幫助，很快就對(duì)上了蘇小妹的對(duì)聯(lián)。此后，倆人生活十分幸福。“蘇小妹三難新郎”的故事在民間有很高的傳唱度，一方面因?yàn)榘傩斩枷矚g聽(tīng)才子佳人的故事，二是因?yàn)槿藗儗?duì)秦觀風(fēng)流倜儻的性格非常認(rèn)同，更加覺(jué)得才子和佳人正好是天造地設(shè)的一對(duì)。三是蘇軾重視秦觀是世人都知道的事情，為了使這份情誼永久地發(fā)展下去，秦觀娶了蘇小妹，兩家更加親上加親。

　　秦觀是哪個(gè)朝代的

　　秦觀生于公元1049年，卒于公元1100年，根據(jù)時(shí)間來(lái)看，秦觀是北宋人。秦觀在文學(xué)和詩(shī)詞上都有很高的建樹(shù)，是北宋歷史上赫赫有名的婉約派詞人。秦觀自幼喜歡文學(xué)和史學(xué)，因仰慕蘇軾的才華，便拜入到蘇軾門下，成為“蘇門四學(xué)士”之一。蘇軾非�？粗厍赜^的才情，曾經(jīng)給王安石寫(xiě)信，向他積極地推薦秦觀。

　　民間故事中，秦觀和蘇小妹是天造地設(shè)的一對(duì)佳人。倆人的愛(ài)情故事至今仍在民間流傳。相傳，蘇小妹是蘇軾的妹妹，因秦觀在比文招婿中得到了蘇小妹的親睞。隨后，倆人便成親，洞房花燭夜時(shí)，“蘇小妹三難新郎”，秦觀憑借自己的才情，很快地便解答了蘇小妹的對(duì)聯(lián)，贏得世人贊賞。

　　“夢(mèng)中題詩(shī)”也是關(guān)于秦觀的一個(gè)故事。秦觀非常推崇佛教，一次他在雷州�？祵m亭廟下，做夢(mèng)見(jiàn)了一位九天仙女拿著一幅畫(huà)像讓秦觀題字。秦觀二話不說(shuō)就寫(xiě)下：“竺儀華夢(mèng)，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手。”秦觀醒來(lái)后，剛才的夢(mèng)境依然很是清晰，他甚至還能記住他在夢(mèng)中的題字。秦觀拿出紙筆，立馬寫(xiě)下這段話。后來(lái)，宋代有位名叫惠洪的僧人，他曾著有《冷齋夜話》一書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到自己在天寧寺親眼見(jiàn)過(guò)這幅字，并確定這幅字出自于秦觀之手。清代一部名為《宋稗類鈔》書(shū)籍，也提到秦觀題字這一事，并表示真跡存在于雷州天寧寺中。

　　秦觀老婆是誰(shuí)

　　首先是正史派的出場(chǎng)，翻閱相關(guān)歷史記錄，可以查出秦觀的老婆姓徐，名文美，是一大富商的女兒，從秦觀的后世之作中可以看出，他對(duì)徐文美的確是沒(méi)有半分愛(ài)情成分在里面的。年輕的秦觀，可謂是英俊不凡，風(fēng)度翩翩，惹得無(wú)數(shù)少女懷春，只為一睹真顏。但秦觀少時(shí)家境不好，人們猜測(cè)秦觀之所以娶徐文美為其可能是金錢利益的結(jié)盟而已，這也是符合秦觀的愛(ài)情觀，也是后世之作中鮮少提及其發(fā)妻的主要原因。

　　正史派還未離場(chǎng)，野史派就忙不迭的入場(chǎng)了。野史派說(shuō)秦觀一生最唯美的就是他的婚姻，他的愛(ài)情了，他的老婆其實(shí)是他師父的妹子，也就是蘇小妹。秦觀尚未成名之時(shí)，曾拜蘇軾為師，蘇軾有一聰明伶俐的妹子，秦觀在與其相處之中，深深被她的美貌，她的才華所折服，相當(dāng)于是對(duì)蘇小妹一見(jiàn)鐘情，二見(jiàn)傾心。而秦觀的才氣，才情和英俊的外貌也引得蘇小妹的垂青，郎有情來(lái)妹有意，在父母師父的主持之下，也就自然喜結(jié)良緣，成就一段佳話了。

　　為嚴(yán)謹(jǐn)著想，顯然是正史派的理論更經(jīng)得住歷史的盤查;但為浪漫著想，人們往往更情愿相信野史派的說(shuō)法，蘇小妹才是秦觀的一生佳偶。

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