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勸學(xué)荀子感悟

時(shí)間:2024-10-22 00:56:02 勸學(xué) 我要投稿

勸學(xué)荀子感悟300字

  《勸學(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度等方面,有條理、有層次地加以闡述。大量運(yùn)用比喻來說明道理,是這篇文章的特色。

勸學(xué)荀子感悟300字

  勸學(xué)荀子感悟300字篇一

  大家都知道,《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長說理,組織嚴(yán)密,分析透徹,耐人尋味。荀子寫的《勸學(xué)》無疑是圍繞著三個(gè)主題寫的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義,它可以使人“知明而行無過”,即提高思想認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。第二:寫學(xué)習(xí)能使人增長才干,有了知識(shí)、學(xué)識(shí)才可以“善假于物”,比一般不學(xué)無術(shù)的人高明。第三:是寫正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn),積少成多,不斷積累,持之以恒的。這樣才可以取得成效,甚至是事半功倍的。所以說,看了《論語》治天下,看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。

  下面,就讓我們?cè)凇秳駥W(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!

  《勸學(xué)》上說:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。”意思是說:積土成為高山,風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵,蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說白了,就是你只要有恒心,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),就會(huì)積少成多。比如說你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間,閱讀大量的書,并堅(jiān)持下去,你的課外知識(shí)肯定會(huì)自然提高一大截子。

  這是多么有價(jià)值的真理呀!

  其實(shí)說白了,學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識(shí), “九層高臺(tái)在于壘土,”,就是說,九層高臺(tái)是一筐一筐壘起來的,知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。什么叫好學(xué)?就是說你每天知道一些過去不知的,每月不忘記已經(jīng)掌握的,并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣來對(duì)待,就那么簡單。

  有這么一個(gè)小故事,一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人,每天天剛亮,就去讀書,背定律,由于他的勤奮,終于成為我國著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的.教育家、社會(huì)活動(dòng)家,卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家,他就是我國實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個(gè)詞,叫“笨鳥先飛”,你自身有缺陷,你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識(shí)、能弄懂的道理,你不妨花兩小時(shí)。“鐵棒磨繡針,功到自然成”。

  而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒有捷徑,只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙,要用勤去補(bǔ)拙。

  反過來說,你如果聰明,那你更要勤奮了,因?yàn)槟惚葎e人聰明,別人讀五次記下的,你要讀一次就可以記下,充分利用你的聰明,別人讀五遍記住一篇文章,你可以記住五篇,但不能驕傲。

  總體來說,不管你聰明與否,要想成功靠的就是勤奮、刻苦?煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心,是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這,又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。”這幾句話的道理。

  從《勸學(xué)》中 我們可以明白許多道理,但如果你想知道怎樣把才能刻苦學(xué)習(xí),我送你一句名人名言:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學(xué)的心得體會(huì)。

  勸學(xué)荀子感悟300字篇二

  中學(xué)時(shí)代背誦的課文,多是為了應(yīng)付高考,怎么考,就怎么記。如今那些東西早就丟掉九霄云外去了,只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)記得牢,至今仍有些許“腦殘”。生活里的種種逐漸經(jīng)歷后,亦對(duì)個(gè)中道理有了更深切的體悟。

  感覺荀子的《勸學(xué)》里很多話都說得異常精辟,重新找來再讀,恍然間感獲良多。

  文章開頭就說:“君子曰:學(xué)不可以已。”如今我們生活在一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代,學(xué)習(xí)更是不能停止了。“活到老學(xué)到老”不再僅僅是一種口號(hào),更是規(guī)勸與忠告。荀子在后文也提到:“真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也”,也正是這個(gè)意思。同時(shí),“自主學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)”更是在大學(xué)里提的異常響亮。身為作家和畫家的劉墉在上了大學(xué)后仍非常努力,就連戀愛都是邊畫畫邊談的。他說,我現(xiàn)在的努力是自覺的,自覺生命是無法遏制的向前,而非父母師長在后面鞭策,功名利祿在前面誘惑。

  “青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。”這就是要在終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上超越前人,長江后浪推前浪,把前人拍在沙灘上的本領(lǐng)了。

  “吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。”我覺得這幾句說得非常好。它告訴了我們所謂的創(chuàng)作創(chuàng)新都是在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果,我們首先要繼承。這點(diǎn)很重要。譬如我們整日冥思苦想出一個(gè)道理,自以為是自己獨(dú)到的見解。后來卻在書上看到前人早就想出來了,而且比自己想得更充分更詳細(xì)更深刻。

  現(xiàn)在我們說創(chuàng)新創(chuàng)新,喊得很響,但是如果連之前的知識(shí)都沒有繼承,又怎么去創(chuàng)新。臺(tái)灣管理學(xué)教授曾仕強(qiáng)在《什么叫做內(nèi)方外圓》里說:“方形是經(jīng),圓形是權(quán);有經(jīng)有權(quán),有所變,有所不變;不可不變,不可亂變;持經(jīng)達(dá)變,變只能變?cè)?0%理,叫做創(chuàng)新,80%不能變。”

  而曾仕強(qiáng)所謂的這80%就是我們要繼承的,只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才能再談創(chuàng)新。

  “登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。”這是掌握了那80%之后所達(dá)到的效果,是站在巨人的肩頭看世界,是一種幸運(yùn),更是一種方法。

  荀子在舉了幾個(gè)受環(huán)境影響而被改變了事物原貌的例子后,說道:“故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。”

  我一直在想這樣一個(gè)問題:如果把寺廟建立在**院旁邊會(huì)是一種怎么的結(jié)果呢?當(dāng)然,我指的是寺院。他們每天看著燈紅酒綠的生活,聽著靡靡**穢的聲音,恐怕那時(shí)沒有一個(gè)和尚能夠修成正果了。寺廟修在山上,脫離紅塵,才能不被紅塵所亂,其實(shí)也就是眼不見為凈。歐文說,人是環(huán)境的產(chǎn)物。誠不欺也。

  關(guān)于這點(diǎn),我認(rèn)為善惡本就出于人心,你把哪個(gè)開發(fā)的多些,哪個(gè)抑制的多些,就會(huì)產(chǎn)生了不一樣的效果。我想三國時(shí)期的劉備是懂得這個(gè)道理的,所以他告訴劉禪說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

  還有一個(gè)種說法也很好,就是好比說魯迅所以成為魯迅,是因?yàn)橐粋(gè)可以成才的人在魯迅經(jīng)歷的環(huán)境成長的結(jié)果。從這個(gè)意義上說,不管李白、岳飛、劉德華等等,都是一個(gè)可以成功的人放在不同的'環(huán)境后所產(chǎn)生的不同效果罷了。

  “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。”尼采把人生的境界分為三種:駱駝、獅子和嬰兒。沙漠里踽踽獨(dú)行的駱駝就是不斷積累的階段,等到積累到一定程度時(shí),就達(dá)到了獅子的境界,也就是荀子所謂的“風(fēng)雨”“蛟龍”了。

  “故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”這是對(duì)剛才那句的具體補(bǔ)充說明,最近因?yàn)轫n寒的雜文記者采訪了蔡駿。蔡駿說了這樣的話,之前和我一起寫小說的都放棄了。我想他們都堅(jiān)持下去,也許出來的蔡駿恐怕就不是一個(gè)了。這就是堅(jiān)持的結(jié)果。

  《勸學(xué)》后面的文字我覺得有它的時(shí)代局限,又因?yàn)檐髯邮悄靡粋(gè)“成熟完美”的標(biāo)準(zhǔn)去教化人的,所以難免苛刻,就不多說了。

  勸學(xué)荀子感悟300字篇三

  君子說:“學(xué)習(xí)不可以停止

  《詩經(jīng)》上說:“不要總想貪圖安逸,小心謹(jǐn)慎地做好你的工作,子好這種行為,神明知道了,就會(huì)賜給你莫大的幸福。最高的修養(yǎng),莫過于精通道理使得自身起變化,最大的幸福膜過于用原無災(zāi)無難。

  我們天天都在認(rèn)真、拼命的工作,為的是以后,也許是為了以后的以后的收獲,卻不知正如《勸學(xué)》中所說的,整天的冥思苦想,卻不知學(xué)習(xí)片刻有收獲,只要你在生活中,在工作中稍有專心,稍有留心的'話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每時(shí)每刻你都會(huì)有或大或小,或多或少的收獲的,積少成多、積土成焉,日久無常,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已成為一位知識(shí)的富有者,盡管每個(gè)人的先天資質(zhì)有所差異,但著差異是微乎的,只要聰明能干,多去憑借和利用客觀事物,你也會(huì)成為君子的。

  積土成為高山,風(fēng)雨從山里興起,積水成為深淵,蛟龍就在淵中成長,積累善行養(yǎng)成美德,人就能情操高尚、聰明日增,也就具備了圣人的思想品質(zhì),所以每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,這樣才能到千里之外,就象前面所說的留心生活中的每一點(diǎn)滴,日久天長的堅(jiān)持下去就會(huì)成為富有者,但是具備了“財(cái)富”還應(yīng)專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁,你才會(huì)成為真真正正的“富有者”,只有這些都做到了你才是真正地會(huì)學(xué)習(xí),懂學(xué)習(xí)的人,你才可能為人師。

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