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勸學(xué)-教學(xué)教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-10-26 18:21:54 勸學(xué) 我要投稿

勸學(xué)-教學(xué)教案設(shè)計(jì)

  知識(shí)目標(biāo):

勸學(xué)-教學(xué)教案設(shè)計(jì)

  1. 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

  2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  能力目標(biāo):

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  德育目標(biāo):

  明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入 新課

  “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補(bǔ)充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加下劃線字注音,并注明通假字

  (1)故不積跬步,無以至千里( )

  (2)吾嘗跂而望矣( )

 。3)鍥而不舍,金石可鏤( )

 。4)其曲中規(guī)( )

 。5)雖有槁暴( )( )

 。6)則知明而行無過矣( )

  (7)君子生非異也( )

  明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節(jié)讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強(qiáng)調(diào),有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強(qiáng)化記憶)

  三、課文分析

  1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

 。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)觀點(diǎn)的?

  引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。

  課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

 。2)結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”,引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

  組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書

  四、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

  第二課時(shí)

  1.檢查背誦

  2.整理、歸納文中重要文言知識(shí)

  在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目,小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充,教師投影提示強(qiáng)調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓(xùn)練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復(fù)挺者

  則知明而行無過矣 君子生非異也

 。2)詞類活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習(xí)”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

 。╨)判斷句

  ①青,取之于藍(lán)

 、诒疄橹

 、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也

 、艿歉叨校鄯羌娱L也

 、菥由钱愐,善假于物也

 。2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

 。3)定語后置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

  3.組織學(xué)生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。

 。2)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。

 。3)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。

 。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ,而是因(yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。

 。5)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。

  4.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí),明確比喻的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

  (1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對(duì)照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內(nèi)容各有側(cè)重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設(shè)比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 。3)語言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)這一特點(diǎn))

  指導(dǎo)學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  5.小結(jié)

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。

  教案點(diǎn)評(píng):

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習(xí)本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。最后學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教案示例二

  第一課時(shí)?

  教學(xué)內(nèi)容:

  讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?

  步驟與方法:?

  1.看“預(yù)習(xí)提示”,自讀課文,讀準(zhǔn)字音,初步了解課文。

  2.教師出示應(yīng)掌握的實(shí)詞和虛詞,讓學(xué)生默讀課文,對(duì)照注釋弄明白。若有解決不了的問題,提出來集體解答。

  3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的,對(duì)方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題,提出來集體解決。

  4.教師提問幾個(gè)重、難點(diǎn)的語句,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

  5.布置作業(yè) :背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容:

  學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)過程 :

  一、分析第一自然段

  師:同學(xué)們,荀況特別強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法,請(qǐng)問本文的中心論點(diǎn)是什么?

  生:“學(xué)不可以已!

  (板書:學(xué)不可以已)

  師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第一自然段。?

  (生集體背誦)

  師:請(qǐng)問本段論述了什么內(nèi)容?

  生:論述了學(xué)習(xí)的意義。

  師:運(yùn)用什么方法論述的?

  生:比喻。

  師:很好。本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青出于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說明了什么道理?

  (板書:青出于藍(lán),冰寒于水)

  生:說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。

  師:發(fā)生什么樣的變化?

  生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  師:對(duì)。作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?

  (板書:直木為輪)

  生:說明事物可以后天改造。

  師:對(duì)。誰能說得更全面、更具體些?

  生:比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

  師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

  (板書:金就礪、木受繩)

  生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”

  (板書:知明而行無過)

  師:此句與本段哪句相照應(yīng)?

  生:“學(xué)不可以已。”

  師:對(duì)。荀子提出人性本惡的思想,認(rèn)為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高,達(dá)到“知明而行無過”的境界。

  二、分析第二自然段

  先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第二自然段。?

  師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?

  生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。

  師:對(duì)。第一層闡明什么內(nèi)容?

  生:正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

  師:對(duì)。第二層與第三層是什么關(guān)系?

  生:分總關(guān)系。

  師:對(duì)。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結(jié)論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  生:學(xué)習(xí)。

  師:對(duì)。由此看來,第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

  生:比喻。

  師:用哪幾個(gè)比喻?

  生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

  (板書:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)

  師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻,從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?

  師:請(qǐng)同學(xué)們齊背第三段。?

  學(xué)生集體背誦。?

  師:本段主要論述什么問題?分幾層?

  生:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。

  (板書:學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)

  師:很好。作者是用什么方法論述問題的?

  生:比喻。

  師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

  生:對(duì)比關(guān)系。

  師:對(duì)。本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處?

  生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。

  師:很好。請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來,按要求作練習(xí)。要求:每人寫一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性,比喻要恰當(dāng)。

  (學(xué)生動(dòng)筆寫,5分鐘)。

  師:請(qǐng)同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說一說?

  生:知識(shí)如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少了知識(shí)就會(huì)枯竭。

  師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切。”)

  生:空虛的頭腦若以知識(shí)來充實(shí),猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復(fù)生氣。

  師:很好。?

  生:知識(shí)是生活的明燈,沒有知識(shí)的生活,猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。

  師:好。?

  生:沒有知識(shí)的頭腦,像不長谷物的荒地。

  師:他從反面設(shè)喻,也很好。

  生:沒有知識(shí)的人,就像斷了線的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。

  師:請(qǐng)同學(xué)們推敲一下是否貼切。?

  生:不貼切。“斷線的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識(shí)”無相似之處。

  師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請(qǐng)你改一下。?

  生:將“知識(shí)”改為“志向”。

  師:對(duì)。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?

  師:再請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用對(duì)比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。

  (學(xué)生寫,6分鐘)

  師:請(qǐng)同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。

  師:哪些同學(xué)寫得不錯(cuò),請(qǐng)組長推薦一下。

  生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。

  師:好。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

  生:勤奮的人,像一顆明珠,無時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。

  師:不錯(cuò)。這是以對(duì)比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。?

  三、作業(yè) :

  寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

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