話說(shuō)濟(jì)南系列散文

　　濟(jì)南的范圍——《話說(shuō)濟(jì)南》之一

　　既然要說(shuō)濟(jì)南，那就不能不對(duì)濟(jì)南的范圍進(jìn)行一番討論，弄清楚哪里是濟(jì)南。

　　現(xiàn)在，大范圍的濟(jì)南，除去原有的五區(qū)之外，還包括了章邱市、長(zhǎng)清區(qū)和商河、濟(jì)陽(yáng)、平陰三縣。我們可以把這個(gè)范圍叫做“行政濟(jì)南”，或者“大濟(jì)南”；中范圍的濟(jì)南，只有歷下、市中、槐蔭、歷城、天橋五個(gè)區(qū)。是不是可以叫做“中濟(jì)南”；如果依照古城墻所包繞的地域劃分出古老的“小濟(jì)南”，那就是護(hù)城河以內(nèi)那片狹小的老城區(qū)了。

　　大濟(jì)南處于山東腹地，每個(gè)區(qū)縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是山東省的一個(gè)組成部分，歷史上多次被劃為濟(jì)南府的轄區(qū)，所以從大的方面說(shuō)，都屬“老濟(jì)南”。但是，大濟(jì)南只是屬于行政區(qū)劃概念，由于歷史上經(jīng)濟(jì)、政治、文化、交通等各種落后條件的限制，居民的文化習(xí)俗、語(yǔ)言習(xí)慣，在具體細(xì)節(jié)上存在著許多細(xì)微的差別。比如，章邱話與長(zhǎng)清話之間，就存在著很大的不同，有些很土的方言甚至聽(tīng)不懂，所以，《話說(shuō)》中，“大濟(jì)南”有點(diǎn)太大；

　　讓我們來(lái)看看“小濟(jì)南”。上溯到清光緒30年，即1904年，“商埠區(qū)”尚未開(kāi)發(fā)，近在咫尺的“經(jīng)幾路、緯幾路”那片街市還沒(méi)出世，“城頂”以西的地域還是大片大片的農(nóng)田，如今的商埠區(qū)當(dāng)然出了古城西門(mén)，當(dāng)然不屬于“濟(jì)南”，更不去說(shuō)后來(lái)的章邱市、長(zhǎng)清區(qū)了。小濟(jì)南只是一座古老的城堡，被高高的城墻圍堵著，被深深的護(hù)城河環(huán)繞著，出了四門(mén)，既非濟(jì)南。如此狹小的濟(jì)南概念，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括真正意義上的濟(jì)南。所以，我們還是以“老五區(qū)”來(lái)界定濟(jì)南比較妥當(dāng)。所以，我們?cè)谶@里說(shuō)的“濟(jì)南”，就是指歷下、市中、槐蔭、歷城和天橋五個(gè)區(qū)。

　　濟(jì)南街俗——《話說(shuō)濟(jì)南》之二

　　初來(lái)濟(jì)南的外地人不摸四至，常常會(huì)找不到地方甚至迷路。有些迷路者，只是打聽(tīng)要去的單位，卻不知道問(wèn)道路名稱(chēng)。單位之多，若海如山，哪兒去找？所以“問(wèn)路問(wèn)路”一定要先問(wèn)路名，不要只問(wèn)單位名稱(chēng)�？墒牵�即使問(wèn)路名，有時(shí)也覺(jué)得糊涂。濟(jì)南的道路，有的叫路，有的叫巷，有的叫街，有的是經(jīng)，有的屬緯，有些明明是濟(jì)南的重要單位，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在郊外，實(shí)在弄不清規(guī)律。即使常駐濟(jì)南的當(dāng)?shù)厝耍�如果不常出門(mén)、不動(dòng)腦筋思考，對(duì)一些道路也覺(jué)得陌生而說(shuō)不清楚。是因?yàn)闈?jì)南的道路方向不正么？正東正西的呀！那是為么？除去濟(jì)南的城市建設(shè)日新月異的因素外，主要是對(duì)濟(jì)南道路布局的習(xí)俗（濟(jì)南街俗）不了解。在這里，你只要記住四句話、十六個(gè)字，就可以對(duì)濟(jì)南街俗有所了解，避免許多不必要的麻煩。

　　這十六個(gè)字是：“東城西埠、南山北河、路新巷古”、“環(huán)而不圍”。

　　如果以濟(jì)南市順河街為界，把整個(gè)濟(jì)南市區(qū)劃分為兩大部分，那么可以把東面叫“城”，把西面叫“埠”，這就是“東城西埠”。這樣劃分是很有意義的，因?yàn)闁|面是舊城區(qū)，是歷史悠久的濟(jì)南古城。大明湖、千佛山、趵突泉，這三大名勝都在“東城”外面。三大名勝雖然溢出了古城墻，但按現(xiàn)代人視覺(jué)習(xí)慣，亦宜劃為“東城”。

　　順河街西面的“西埠”，是近代以來(lái)陸續(xù)建起的商埠區(qū)，所以叫“西埠”。西埠，始建于1904年。1905年，才在魏家莊一帶設(shè)立市政建設(shè)管理的地方政府機(jī)構(gòu)，興建商埠，并向華、洋商人出租地盤(pán)。當(dāng)時(shí)，并沒(méi)有依照地球的經(jīng)緯度區(qū)分別經(jīng)緯，而是依照織布時(shí)的經(jīng)線、緯線來(lái)為道路取名。所以商埠區(qū)的道路都以東西為經(jīng)，南北為緯。經(jīng)路從北向南，1234的排，緯路從東向西，1234的列，所以就有了經(jīng)幾路、緯幾路的稱(chēng)謂。

　　當(dāng)然，東城西埠的概念是一個(gè)大框框，只是為了便于理解和記憶設(shè)定的一種意象，它在實(shí)際上的范圍已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了許多。不過(guò)，它不會(huì)影響你對(duì)濟(jì)南街俗的印象。

　　南山北河——《話說(shuō)濟(jì)南》之三

　　濟(jì)南的南面是巍巍泰山延伸過(guò)來(lái)的美麗壯觀的重巒疊嶂，北面則是從巴彥克拉山發(fā)源而九曲迂回、順流而下的滔滔黃河，于是構(gòu)成了濟(jì)南市區(qū)南高北低的特殊地理環(huán)境，我們把這種地理環(huán)境簡(jiǎn)稱(chēng)為南山北河。

　　登上千佛山的歷山院向北眺望，可以朦朧而隱約的鳥(niǎo)瞰到“齊煙九點(diǎn)”的壯觀精致，一座座小巧而秀美的山巒，很有規(guī)則的逶迤蜿蜒環(huán)繞擺列在濟(jì)南市區(qū)的四周，把濟(jì)南市圍繞成一個(gè)圓形的盆地形狀，那突兀于四周的九座秀峰就是“齊煙九點(diǎn)”。不過(guò)，“齊煙九點(diǎn)”不論多么壯觀，它畢竟是歷山的延伸和再造，不能改變南高北低的地理形勢(shì)，依然受到南山北河的制約。

　　于是，在濟(jì)南，你不需害怕迷路。南進(jìn)的路，必然步步攀高，北去的路，定是緩緩下坡。就是說(shuō)，上坡路朝南，下坡路向北。所以，辨別方向?qū)嵲谑呛苋菀椎氖隆?/p>

　　南山北河不僅有辨別方向、了解所在位置的用處，還是開(kāi)發(fā)濟(jì)南旅游的豐富資源。一山一水一圣人的齊魯大地，濟(jì)南就占了“一山一水”這兩條。號(hào)稱(chēng)省城后花園的南部山區(qū)，旅游開(kāi)發(fā)已接近岱峰之陰，旅游景點(diǎn)可謂星羅棋布、處處是景。同時(shí)，站在河岸觀黃河冰凌，看黃水波濤，沐鵲華煙雨，想牛郎織女的鵲橋初渡地，都會(huì)留下歷史文化的感慨。泰山和黃河都是中華民族的圖騰之一，只有濟(jì)南把此二者攬進(jìn)懷里，你說(shuō)，這豈不是濟(jì)南人的一種至高幸運(yùn)？

　　路新巷古——《話說(shuō)濟(jì)南》之四

　　我們知道，首都北京有許多古老的道路不叫“路”，而是叫做某某“條”，如“北極閣三條”。到了天津，有許多路叫做某某“道”，如“大橋道”。北京、天津?qū)Φ缆返倪@些稱(chēng)謂，部分的體現(xiàn)了幾千年封建制度和清代皇權(quán)統(tǒng)治的一些殘垸。而在遠(yuǎn)離北京的濟(jì)南，以及南方的上海、杭州等城市，對(duì)于道路都是稱(chēng)作“路”的。比如上海的“南京路”，杭州的“紹興路”等等。

　　如今的濟(jì)南，大部分街道都叫做“路”，比如“泉城路”、“英雄山路”、“經(jīng)二路”等。但也有一些叫做“巷”的，比如“高督司巷”、“剪子巷”、“縣西巷”等。還有的叫“胡同”，比如“裴家胡同”。這些不同的稱(chēng)謂有個(gè)共同特點(diǎn)，那就是“路新巷古”。就是說(shuō)，凡是叫做路的，大都是解放以后新中國(guó)新建或者改建、擴(kuò)建的，相對(duì)比較寬敞。而叫某某巷、某某胡同的，大都是建國(guó)前遺留下來(lái)的古老遺跡，比較狹窄，路邊保留著傳統(tǒng)四合院的風(fēng)韻，也基本上保留著“家家泉水、戶戶垂柳”的旖旎風(fēng)光，擁有著許多歷史文化背景，記載著舊時(shí)代的漫漫滄桑。

　　濟(jì)南道路稱(chēng)謂的另一個(gè)特點(diǎn)，就是因其稱(chēng)謂的不同，而所居的位置有別。首先，帶有“經(jīng)”“緯”之字詞的路，都居于商埠區(qū)。至于其中的“經(jīng)十東路”、“經(jīng)十一路”之類(lèi)的新路名，只不過(guò)是新時(shí)代運(yùn)用了商埠區(qū)對(duì)道路命名規(guī)則，進(jìn)行了一些延伸和繼續(xù)，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原來(lái)商埠區(qū)的范疇，成為一個(gè)例外；其次，凡是叫“某某巷”或“某某胡同”的路，都居于古城墻里面，是最為古老的“老濟(jì)南”，也是濟(jì)南市的核心標(biāo)志之地。似乎，保留這些街巷名稱(chēng)、風(fēng)光和古老建筑，就保留了濟(jì)南文化。當(dāng)然，商埠區(qū)也有像“萬(wàn)字巷”之類(lèi)的巷，是近代對(duì)古代的一種沿用、個(gè)別和例外；其三，街寬長(zhǎng)、巷窄短。濟(jì)南市有些路名叫做“某某街”，凡叫“街”的都比叫“巷”的長(zhǎng)或者寬。舊時(shí)代就有院前大街、院東大街、估衣市街、西門(mén)大街、西門(mén)甕城街云云，解放后，把這些街從東到西貫通起來(lái)，進(jìn)行改造拓寬，就筑成了現(xiàn)在的泉城路。可見(jiàn)，許多古老的大街，正在和已經(jīng)向路的名稱(chēng)上轉(zhuǎn)化。所保留下來(lái)的老大街，大都不是主干道，比如自由大街、民生大街等。至于北園大街，大約是為了補(bǔ)救大街名諱的逐漸消失的趨勢(shì)而重新用“街”來(lái)命名的一個(gè)試驗(yàn)。當(dāng)然，舊城里面的“芙蓉街”沒(méi)有改稱(chēng)“芙蓉路”，則是對(duì)原來(lái)街道進(jìn)行了一些改造，保留下了原來(lái)的街名，屬于比較原汁原味的舊城老街。

　　所以，從總體上來(lái)說(shuō)，濟(jì)南市的道路稱(chēng)謂，正在向“路”的趨勢(shì)上過(guò)渡。

　　環(huán)而不圍——《話說(shuō)濟(jì)南》之五

　　近年來(lái)，城市的建設(shè)就像無(wú)聲的詩(shī)、立體的畫(huà)，車(chē)水馬龍而又悄無(wú)聲息，天天都在長(zhǎng)高、長(zhǎng)大，向四面八方不斷膨脹。濟(jì)南市城區(qū)的東西拓展，已經(jīng)接近把西部遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)清區(qū)和東部廣闊的章邱市連接起來(lái)。向南部拓展的旅游景點(diǎn)已經(jīng)到達(dá)了岱頂之陰，與著名東岳泰山的旅游景點(diǎn)毗鄰、貫通而接軌。向北部跨越黃河的突兀猛進(jìn)正方興未艾，幾近把一條黃色的母親河攬進(jìn)濟(jì)南的懷抱之中。

　　相比之下，前些年建設(shè)的“外環(huán)路”就顯得有些小家子氣了�！巴狻弊终f(shuō)明什么？“城之外面矣”！可是“城外有城”��！于是乎，就連濟(jì)南鋼鐵廠、煉油廠、高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)這樣舉足輕重的大型企業(yè)、大單位也被拋在“環(huán)”外。可是，那里城味頗濃，并非農(nóng)村。慢慢的，“外環(huán)路”的稱(chēng)謂就成了過(guò)時(shí)黃花，不得不更名另稱(chēng)。于是就改成了“二環(huán)路”。這種現(xiàn)象我們稱(chēng)它“環(huán)而不圍”。初來(lái)濟(jì)南的外地人，如果把原來(lái)外環(huán)路以外的地域不看作是城市而看作是農(nóng)村，那他必然會(huì)覓不到要尋找的目的地。

　　其實(shí)，濟(jì)南市有好幾層“環(huán)圍”。第一環(huán)圍是護(hù)城河，也就是現(xiàn)在的環(huán)城公園。這一層是老濟(jì)南的核心地帶，它只是適應(yīng)于古代政治閉塞、人口稀少、經(jīng)濟(jì)落后、文化單純、交通不便的老濟(jì)南，現(xiàn)在看來(lái)，地域太狹小了，完全無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化大都市客觀上的發(fā)展需求。這豈不是“環(huán)而不圍”么？

　　第二層環(huán)圍，是從南面經(jīng)十路，東面歷山路，北面北園路和堤口路，西面緯十二路所形成的、包括大部分商埠區(qū)在內(nèi)的這一大片舊城區(qū)。雖然其面積比前者大出幾倍，但仍是非常狹小，常常因人滿為患，車(chē)滿為患，造成道路壅塞、人群擁擠不堪，嚴(yán)重障礙著、制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；第三層環(huán)圍，便是外環(huán)路（現(xiàn)在改稱(chēng)二環(huán)路。前面說(shuō)到，此不贅述。）；第四層環(huán)圍就是“齊煙九點(diǎn)”自然形成的“山圍”。很可惜，這層“山圍”，把南部山區(qū)所有的風(fēng)水寶地全都閃下了；于是，前些年，又建起了“繞城高速”，成為濟(jì)南的第五層環(huán)圍。“繞城高速公路”的建設(shè)大量的“圍”進(jìn)了許多風(fēng)水寶地，可是仍然把章邱市、長(zhǎng)清區(qū)，以及南部山區(qū)的大部分景致撂在了“城”外，更不去說(shuō)平陰縣、濟(jì)陽(yáng)縣和商河縣了。所以，統(tǒng)一歸納之，都屬于“環(huán)而不圍”。

　　濟(jì)南啊濟(jì)南！你什么時(shí)候才能有一條真正意義上的，“環(huán)”而能“圍”的“外環(huán)路”呢？難啊！答案不會(huì)是樂(lè)觀的。不過(guò)，很慶幸，這種問(wèn)題越是難以回答，就說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度越快，是絕對(duì)的好事哦！

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