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部編語(yǔ)文古詩(shī)詞三首《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿（通用8篇）
作為一名教職工，有必要進(jìn)行細(xì)致的說(shuō)課稿準(zhǔn)備工作，說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準(zhǔn)備的文稿，有著至關(guān)重要的作用。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的部編語(yǔ)文古詩(shī)詞三首《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材。
《山居秋暝》是國(guó)家統(tǒng)編教材五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元中的一首詩(shī)。唐詩(shī)在中國(guó)的詩(shī)歌是上是輝煌的時(shí)期。今天我們學(xué)的這一首是初唐詩(shī)人王維的后期代表作——《山居秋暝》。王維的山水名篇《山居秋暝》，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)歌中最重要藝術(shù)手法，是用自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，運(yùn)用比興手法，通過(guò)對(duì)山水的描繪，寄情言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了初步的理解分析古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，但是知識(shí)還不成體系，更多的是模糊的感性認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生的要求：學(xué)生在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于理解和分析作品，探索作品中蘊(yùn)涵的豐富的社會(huì)生活和感情世界。根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了本課的`教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能：
1、了解我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史，特別是近體詩(shī)的發(fā)展情況與體例（如節(jié)拍、對(duì)仗、押韻等）。
2、掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。
3、了解詩(shī)歌的常見(jiàn)表現(xiàn)手法。
4、掌握詩(shī)人的精湛構(gòu)思和獨(dú)特風(fēng)格。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。
2、了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。
3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受詩(shī)人的高潔情懷。
2、學(xué)生產(chǎn)生追求人生理想境界的動(dòng)力。
本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是：感受詩(shī)歌《山居秋暝》的意境，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。
本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是：根據(jù)詩(shī)歌的意境，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、說(shuō)教法。
古代詩(shī)歌特別是近體詩(shī)的鑒賞和誦讀往往是合二為一的，在課堂上要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中揣摩詩(shī)句含義和藝術(shù)特色。本課的教學(xué)目標(biāo)在于讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容與寫(xiě)法，更重要的是通過(guò)這首詩(shī)的教學(xué)達(dá)到舉一反三的目的。所以我會(huì)在教學(xué)過(guò)程中特別引入對(duì)比的方法，使學(xué)生能夠縱向和橫向地理解這一課。通過(guò)比較《山居秋暝》與王維另一首詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》的相同點(diǎn)不同點(diǎn)，突出本詩(shī)以動(dòng)襯靜的寫(xiě)作方法。我還會(huì)通過(guò)營(yíng)造意境，加深同學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，全程播放高山流水的古箏曲。先讓同學(xué)走進(jìn)詩(shī)歌的意境中，最后走出來(lái)分析這首詩(shī)，感性認(rèn)知和理性分析相結(jié)合。另外，在講解詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上，給同學(xué)們講一些詩(shī)的句法與章法，格律常識(shí)等，但不要講得過(guò)多過(guò)深。教法的設(shè)計(jì)意在通過(guò)講解這首詩(shī)將鑒賞古詩(shī)的詩(shī)法交給大家，對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)是很有幫助的。
概括來(lái)說(shuō)，我的教法分為以下五點(diǎn)：
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、采用講析和討論相結(jié)合的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)。
3、運(yùn)用多媒體課件等輔助教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，突破教科書(shū)、黑板、粉筆的局限，加大課堂的信息容量，渲染課堂氣氛，讓學(xué)生在聲像創(chuàng)設(shè)的情景中得到感染，加深對(duì)課文的理解。
4、《山居秋暝》與《鳥(niǎo)鳴澗》的對(duì)比，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)詩(shī)歌橫向和縱向的了解。
5、在理解詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，加深理解作者的思想感情。
三、說(shuō)學(xué)法。
今天學(xué)生學(xué)習(xí)的是詩(shī)歌鑒賞。為了讓學(xué)生掌握更好的學(xué)習(xí)方法，為了授之以魚(yú)，還要授之以漁，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問(wèn)”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
比如說(shuō)，我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題，或者學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，問(wèn)題如詩(shī)歌描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景，本詩(shī)是怎樣以動(dòng)寫(xiě)靜的……然后讓學(xué)生探究問(wèn)題，自主探究或者合作學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)，再學(xué)生匯報(bào)探究結(jié)果，最后對(duì)學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，方式可以是教師評(píng)、學(xué)生他評(píng)或者互評(píng)。
四、說(shuō)教序。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入。
中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈。今天，我們就來(lái)欣賞一首具有代表性的經(jīng)典作品，走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術(shù)才情。
�。ǘ┙忸}。
多媒體顯示有關(guān)知識(shí)。
（三）相關(guān)知識(shí)介紹
1、問(wèn)近體詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代，包括哪些類(lèi)型。
2、老師補(bǔ)充近體詩(shī)的知識(shí)。
3、ppt補(bǔ)充王維與《山居秋暝》的背景知識(shí)。
�。ㄋ模┱b讀。
1、請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀詩(shī)歌。
2、老師和學(xué)生一起更正錯(cuò)誤的讀音，錯(cuò)誤的斷句。如浣女的浣讀音，王孫/自可/留的斷句。
3、多媒體播放配樂(lè)朗誦版。
4、初步感知詩(shī)歌意境，問(wèn)學(xué)生能聯(lián)想到什么景象，學(xué)生回答。
5、介紹誦讀技巧。
6、師生一起誦讀。
�。ㄎ澹┢肺惰b賞。
1、疏通詩(shī)意。
2、講解藝術(shù)手法，與《鳥(niǎo)鳴澗》對(duì)比。
3、理解“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格，感悟優(yōu)美意境。
4、理解詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。
（六）練習(xí)。想象訓(xùn)練（學(xué)生寫(xiě)作，將詩(shī)歌改寫(xiě)成一篇小散文）。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。流程圖式板書(shū)。
我注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中行文脈絡(luò)，以便于學(xué)生能夠理解掌握詩(shī)歌。
老師、同學(xué)們，本節(jié)課我根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用講授法、問(wèn)答法、情景創(chuàng)設(shè)法和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過(guò)程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說(shuō)課完畢，謝謝大家。
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材分析。
《山居秋暝》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第三冊(cè)第二單元的《近體詩(shī)六首》中的其中一唐詩(shī)，教材把它列為講讀課文。第二單元是唐宋詩(shī)詞鑒賞，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀教學(xué)有專(zhuān)門(mén)的規(guī)定，要求本冊(cè)教材的閱讀部分在前兩冊(cè)學(xué)習(xí)各類(lèi)現(xiàn)代文和文言文的基礎(chǔ)上，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、品評(píng)文學(xué)作品的能力，注重發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。根據(jù)編者的要求，欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中運(yùn)用聯(lián)想和想像，探究它的意境；同時(shí)，為感知詩(shī)的聲韻美，還要懂得一般的格律常識(shí)。王維的山水名篇《山居秋暝》于詩(shī)情畫(huà)意中寄托詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)歌是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，通過(guò)對(duì)山水的描繪，寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。通過(guò)本課的教學(xué)，學(xué)生既能品味到中國(guó)文化的精華，又能感受唐詩(shī)的情感美和音韻美。從中受到中國(guó)古典詩(shī)詞的熏陶。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng)，根據(jù)課文的內(nèi)容，確定以下目標(biāo)：
（一）教學(xué)目標(biāo)。
1、德育目標(biāo)：感受詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。
2、知識(shí)目標(biāo)：了解近體詩(shī)的常識(shí)及體例（如節(jié)拍、對(duì)仗、押韻等）。掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。掌握詩(shī)人的精湛構(gòu)思和獨(dú)特風(fēng)格。
3、能力目標(biāo)：把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌的能力，能領(lǐng)略詩(shī)情畫(huà)意，感受其意境美；反復(fù)吟誦，聯(lián)想品味，提高欣賞能力
（二）教學(xué)重點(diǎn)。
把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境；理解王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的創(chuàng)作風(fēng)格
�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)。
1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌清新秀麗高潔的意境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力
2、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的準(zhǔn)確，精練的語(yǔ)言魅力，發(fā)展學(xué)生形象思維能力；
3、疑難句子：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
二、說(shuō)課時(shí)安排及教法、學(xué)法。
�。ㄒ唬┙虒W(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
�。ǘ┱f(shuō)教法。
本課主要使用講授法、誦讀法、提問(wèn)法。
講授法：運(yùn)用簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確而又生動(dòng)的語(yǔ)言講述作者背景和寫(xiě)作的時(shí)代背景，在這首詩(shī)中穿插王維的身世和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。
誦讀法："三分詩(shī)七分讀"，從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，初讀——聽(tīng)讀——導(dǎo)讀，最后集體誦讀；從方式上看，播放錄音，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、聽(tīng)讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，讀出詩(shī)味，欣賞、領(lǐng)悟詩(shī)的優(yōu)美語(yǔ)言和優(yōu)美意境，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，我在本詩(shī)中“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色下功夫，在串講詩(shī)文大意后，讓學(xué)生勾勒描繪出這幅山居秋晚圖。同時(shí)對(duì)于詩(shī)歌的理解，我設(shè)計(jì)了很多個(gè)問(wèn)題， "成語(yǔ)接龍"似的一個(gè)銜著一個(gè)，形成一種"追問(wèn)"，把全篇課文講析內(nèi)容全部帶了出來(lái)，希望以此加深學(xué)生對(duì)課文理解，達(dá)到發(fā)展學(xué)生形象思維的目的——這是提問(wèn)法。
本課采用了《山居秋暝》朗讀磁帶1件，用于聽(tīng)讀訓(xùn)練，直接服務(wù)于誦讀法；以詩(shī)解詩(shī)的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；情景再現(xiàn)、繪畫(huà)出圖的運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生了形象思維，有利于他們的形象體驗(yàn)。
�。ㄈ┱f(shuō)學(xué)法。
在當(dāng)今信息時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。正如埃德加·富爾所說(shuō)："未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。"葉老也說(shuō)："凡為教者必期于達(dá)到不教。"因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。這節(jié)課在教學(xué)中將朗讀訓(xùn)練貫徹到課堂始終，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、析讀、講讀的過(guò)程中感受這首詩(shī)音美，形美，意美的同時(shí)，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞重要方法——誦讀法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我重視讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。為此，安排大量的學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的活動(dòng)。讓學(xué)生思考、朗讀以及描繪出畫(huà)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，收到較好的效果。此外，注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的.養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，已形成常規(guī)；提倡"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)"，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)讀書(shū)習(xí)慣。
三、說(shuō)教學(xué)程序設(shè)計(jì)。
教學(xué)根據(jù)“感受—理解—應(yīng)用”的閱讀規(guī)律，從學(xué)生的感受入手，抓住主要內(nèi)容，按照“歸納”的思維路徑，組織教學(xué)。整個(gè)程序分為六個(gè)步驟進(jìn)行，具體是：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
在投影儀上播放以《山居秋暝》為歌詞的歌。由《鹿柴》、《九月九日憶山東兄弟》的詩(shī)句以及蘇軾的評(píng)價(jià)引出作者王維。這樣導(dǎo)入從視聽(tīng)上吸引學(xué)生，營(yíng)造氣氛，開(kāi)啟學(xué)生形象思維。板書(shū)課題。
�。ǘ┏踝x課文、整體感知。
1、聽(tīng)錄音：要求邊聽(tīng)邊注意把握詩(shī)歌節(jié)奏和感情基調(diào)，體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境，初步感受詩(shī)的意蘊(yùn)之美，訓(xùn)練學(xué)生形象思維能力。
2、學(xué)生誦讀：請(qǐng)兩位學(xué)生模仿讀。全班聽(tīng)讀，檢查學(xué)生課前自讀情況。針對(duì)學(xué)生易錯(cuò)字音，借助投影儀進(jìn)行正音教學(xué)。
3、在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用齊讀形式品味詩(shī)的語(yǔ)音之美，初步感知教材。
�。ㄈ┰僮x課文、把握課文大意。
要求學(xué)生用紅筆畫(huà)出自己難解難通的字詞句
1、分析居、暝、空、新等字的字義。（板書(shū)）
2、分析“明月松間照，清泉石上流”這個(gè)賓語(yǔ)前置句，以及“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”的疑難句式，串講詩(shī)文大意。
這樣的設(shè)置是使學(xué)生讀懂詩(shī)文，把握詩(shī)文大意。
�。ㄋ模┣榫霸佻F(xiàn)。
請(qǐng)一學(xué)生根據(jù)自己的理解描述全詩(shī)，且請(qǐng)一學(xué)生上講臺(tái)按照自己的理解體會(huì)畫(huà)出來(lái)。最后教師加于渲染。經(jīng)過(guò)前面的有聲體驗(yàn)，再通過(guò)描述和畫(huà)圖這些形象體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
（五）精讀課文，領(lǐng)悟內(nèi)涵。
1、解題：由本單元學(xué)習(xí)的前兩篇課文《夢(mèng)游天姆吟留別》《琵琶行（并序）》的古體詩(shī)的詩(shī)體引出《山居秋暝》是近體詩(shī)。并介紹近體詩(shī)的常識(shí)。
2、鑒賞品味。
（1）全詩(shī)共寫(xiě)了哪些山中之景與山中之人？都有什么特點(diǎn)？詩(shī)人用什么詞語(yǔ)描繪它們？
歸納板書(shū)：山（空）、雨（新）、月（明）、松、泉（清）、石、竹、蓮、浣女（喧）、漁舟（下）
�。�2）明明有浣女忽然漁舟，但詩(shī)人為什么要寫(xiě)空山呢？
由《鹿柴》“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”引出此時(shí)浣女的喧和漁舟的下是為襯出山是幽靜的。理解本詩(shī)運(yùn)用以動(dòng)襯靜的手法。
（3）理解月、松、泉、竹、蓮等意象，這些表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？
�。�4）山中那么的景物，為何詩(shī)人單單選取這些景呢？引出這些景的共同特點(diǎn)：清、靜、潔。詩(shī)人選取這些景是與他的身世有關(guān)的。引出王維、字摩詰的小故事。
（5）山中還寫(xiě)了浣女和漁舟這些人事，表達(dá)作者怎么樣的心情？浣女、漁舟都是自由自在、歡快逍遙的生活。聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景，表達(dá)作者對(duì)這種生活的向往。
（6）尾聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”。在這里王維反其意而用之。詩(shī)人為什么要反用其意呢？這句在全詩(shī)中有什么作用？表達(dá)王維怎樣的感情？
引出“山中”比朝中好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)污濁而潔身自好；“山中”比塵世好，純潔空靈，可以遠(yuǎn)離世俗庸碌而修養(yǎng)性情。這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，不愿同流合污，追求潔身自好的情懷�！傲簟币蛔直惆讶�(shī)主旨點(diǎn)了出來(lái)。主旨：任憑春天的花草凋謝吧，這里秋景迷人，我愿留居山中。這里耐人尋味，一方面表露了詩(shī)人對(duì)山中秋色的喜愛(ài)，一方面也表達(dá)了詩(shī)人隱居山林遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好的意愿。突出詩(shī)人要?dú)w隱的愿望。
3、藝術(shù)特色。歸納板書(shū)
�。�1）由全詩(shī)所畫(huà)出來(lái)的畫(huà)引出本詩(shī)最大的藝術(shù)特色詩(shī)中有畫(huà)。
�。�2）由浣女喧和漁舟下突出山中的靜，運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法。
�。�3）由近體詩(shī)的特點(diǎn)引出本詩(shī)對(duì)仗工整、音韻和諧的特點(diǎn)。
4、結(jié)合板書(shū)，歸納小結(jié)。
這是一首五言律詩(shī)，作者通過(guò)了山、雨、月、松等意象，運(yùn)用了運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法，描寫(xiě)了山村秋天傍晚的美麗景色，表達(dá)詩(shī)人向往歸隱生活的愿望。
�。┎贾米鳂I(yè)。
1、熟練背誦《山居秋暝》，仔細(xì)品味詩(shī)中的意境
2、找讀一些王維的其他詩(shī)歌作品
這樣設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生走出文本，學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞能力以及培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇3
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是高中語(yǔ)文教材第三冊(cè)《近體詩(shī)六首》之《山居秋暝》。下面我從教材分析、教學(xué)目標(biāo)分析、教學(xué)重點(diǎn)分析、教法與學(xué)法、課堂設(shè)計(jì)等五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材分析
近體詩(shī)定型于唐代，是與古體詩(shī)相對(duì)而言的，包括律詩(shī)、絕句和排律幾種。這種新詩(shī)體的出現(xiàn)，給詩(shī)人們馳騁才力、抒發(fā)性靈開(kāi)辟了新的途徑，也大大地拓寬了詩(shī)的題材。本課所選的六首詩(shī)是唐宋著名詩(shī)人的名篇。
王維的山水名篇《山居秋暝》，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。詩(shī)歌的重要藝術(shù)手法，是心自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，運(yùn)用比興手法，通過(guò)對(duì)山水的描繪，寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
從提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)出發(fā)，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性相結(jié)合的特點(diǎn)，確定本課教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)
1、了解我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史，特別是近體詩(shī)的'發(fā)展情況及體例（如節(jié)拍、對(duì)仗、押韻等）。
2、掌握詩(shī)歌誦讀的基本方法。
3、了解詩(shī)歌的常見(jiàn)表現(xiàn)手法。
4、掌握詩(shī)人的精湛構(gòu)思和獨(dú)特風(fēng)格。
能力目標(biāo)
1、多誦讀，多推敲，理解詩(shī)中的言外之意。
2、了解常見(jiàn)的藝術(shù)手法并運(yùn)用其解讀古代詩(shī)歌、體味意境。
3、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。
德育目標(biāo)
感受詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、了解創(chuàng)作背景，理解作者的思想感情。
2、鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。
3、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格。
四、說(shuō)教學(xué)與教法
古代詩(shī)歌特別是近體詩(shī)的誦讀與鑒賞常常是合二為一的。教學(xué)時(shí)應(yīng)特別注意讓學(xué)生作好課前預(yù)習(xí)，在反復(fù)誦讀中自行揣摩詩(shī)句含義及藝術(shù)特色，為課堂教學(xué)作好準(zhǔn)備。另外，在鑒賞詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上，給學(xué)生講一些詩(shī)的句法和章法，格律常識(shí)等，但不要講的過(guò)多、過(guò)深。
1、反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌蘊(yùn)含的思想感情，感知詩(shī)歌的聲韻美。
2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，采用講析和討論相結(jié)合的方法。
3、運(yùn)用多媒體課件等輔助教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，突破教科書(shū)、黑板、粉筆的局限，加大課堂的信息容量，渲染課堂氣氛，提高課堂效率，讓學(xué)生在聲像創(chuàng)設(shè)的情景中得到感染，加深對(duì)課文的理解。
4、在理解詩(shī)歌意境的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，加深理解作者的思想感情。
五、說(shuō)課堂設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
中國(guó)是個(gè)詩(shī)的國(guó)度。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代詩(shī)歌，到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰。詩(shī)人燦若星河，作品浩如煙海，風(fēng)格異彩紛呈。今天，我們就來(lái)欣賞一首具有代表性的經(jīng)典作品，走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界，感受他們卓爾不群的藝術(shù)才情。
�。ǘ┙忸}（多媒體顯示有關(guān)知識(shí)）
1、近體詩(shī)
2、王維與《山居秋暝》
�。ㄈ┱b讀
1、播放誦讀錄音。
2、正音指導(dǎo)。
3、介紹誦讀技巧。
4、學(xué)生誦讀。
�。ㄋ模┢肺惰b賞
1、疏通詩(shī)意。
2、體會(huì)意境。
3、想象訓(xùn)練（學(xué)生寫(xiě)作）。
4、理解“詩(shī)中有畫(huà)”的風(fēng)格，感悟優(yōu)美意境。
5、理解詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
（六）練習(xí)
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、從意象入手，認(rèn)真品味詩(shī)歌
�。�1）自然美、生活美、音樂(lè)美
�。�2）高潔的情懷和理想
2、品讀同類(lèi)詩(shī)歌，古為今用，在認(rèn)真鑒賞的基礎(chǔ)上，組合同類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)行古為今用的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)：為旅游公司做一個(gè)創(chuàng)意策劃
二、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入
蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！睆倪@句話，我們可以了解到王維能詩(shī)善畫(huà)，一個(gè)人能畫(huà)畫(huà)又會(huì)做詩(shī)歌，是挺了不起的一個(gè)人，但練老師今天告訴你們，他的本領(lǐng)其實(shí)還不止這些，你們知道嗎？（任太樂(lè)丞，音樂(lè)上有著非凡的天賦）
�。ɡ蠋熆梢越榻B一個(gè)小典故：有人藏有一幅“奏樂(lè)圖”，在誰(shuí)都不知道奏的是什么曲子的情況下，王維看了看畫(huà)，僅僅憑畫(huà)中演奏人物手的姿勢(shì)，便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》，并且說(shuō)出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來(lái)樂(lè)工奏之，結(jié)果奏到第三疊的第一拍的時(shí)候，那樂(lè)工的姿勢(shì)和畫(huà)中人物的姿勢(shì)果然無(wú)一差錯(cuò)。王維對(duì)音樂(lè)的功力精至于此，不能不讓我們驚嘆。下面我們就來(lái)看一下他的一首優(yōu)美的山水詩(shī)。）
2、讓學(xué)生找出意象
�。ㄗx詩(shī)就是要讀意象）
（意象：暗含詩(shī)人主觀情意的客觀事物。）
意象——（空）山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟
老師可以請(qǐng)一些學(xué)生大方地談一談自己比較喜歡的。意象，答案不定，但你作為老師完全可以大膽地贊同一些學(xué)生的選擇。當(dāng)我的一個(gè)男學(xué)生稍帶靦腆的說(shuō)到喜歡浣女這意象的時(shí)候，練老師就是這么做的！
3、山的美
就像大海吸引普希金一樣，王維對(duì)山也有著一種特別空靈的愛(ài)。
“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”——人都迷路了，一下子讓人感覺(jué)出山的遼闊和荒遠(yuǎn)，就如本詩(shī)第一句的.“空”字，一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫(xiě)來(lái)都極為精彩，不像你們的練老師，看到山，只能說(shuō)：啊！山真美��！如果碰上一個(gè)不僅像練老師無(wú)才，還無(wú)德的人，他就會(huì)這樣：��！山真美��！
昨天傍晚大家看見(jiàn)我?guī)е粋�(gè)小女孩，在學(xué)校里逛逛，很好奇。今天我告訴大家，她其實(shí)是我的一個(gè)小師妹，她的家就在這個(gè)鎮(zhèn)，因?yàn)榻�，所以過(guò)來(lái)看一下你們的老師，也因?yàn)闆](méi)地方可去，老師就把她帶到懷情樓的樓頂，去鳥(niǎo)瞰我們的校園，就這樣她問(wèn)我：“東石美嗎？”我說(shuō)：“美。”后她又問(wèn)：“龍巖呢？”我說(shuō)：“嗯，我的家鄉(xiāng)山很多！”她：“啊！真的嗎？有機(jī)會(huì)一定去看看！”對(duì)山的愛(ài)瞬時(shí)溢于言表，讓人著實(shí)親切。
4、雨的美
雨是我們生命中很特殊的一個(gè)情結(jié)，極易呼喚出深埋在我們內(nèi)心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘，因此你永遠(yuǎn)記憶猶新；也許是因?yàn)槟阍?jīng)和自己最心愛(ài)的人在雨中，同撐一把傘，度過(guò)一個(gè)美麗的黃昏，因此每逢下雨，你就柔情滿懷；或者下雨讓你想起你愛(ài)的人的流淚，惆悵不已。
而練老師喜歡雨，也不妨說(shuō)一下，是因?yàn)槔蠋熛矚g看沒(méi)帶傘的人被雨淋，這時(shí)我通常不會(huì)忘記高呼吶喊：讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
這里的雨給了詩(shī)人什么感覺(jué)呢？
雨后的山——更是一塵不染
雨后的松——更蒼翠
雨后的泉——更動(dòng)人
雨后的月——更亮晶
5、明月
師問(wèn)：這里的明月有什么妙處呢？
月亮通常能帶來(lái)一種神秘的力量，之所以稱(chēng)之為神秘，是因?yàn)檫@種力量我們不可捉摸，但確實(shí)又存在。也許你們認(rèn)為老師說(shuō)得神秘兮兮的，隨便舉個(gè)例子，大家通常都選擇在花前月下，對(duì)心愛(ài)之人表達(dá)愛(ài)慕之情，你們誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人頂著炎炎烈日向別人表白呢？就如你們的老師如果現(xiàn)在在眾目睽睽下突然對(duì)你說(shuō)：“哦，你好特別！”你感覺(jué)肯定怪怪的，以為老師對(duì)你不懷好意。如果對(duì)我不客氣的話，說(shuō)不定，色鬼、變態(tài)的話也罵得出，但如果我是在月下對(duì)他仍然這樣說(shuō)：“哦，你好特別！”結(jié)局又會(huì)怎么樣呢？那足以讓他追隨我一生一世！
這里的月光我們也不妨好好體會(huì)一下：
誠(chéng)如我剛才講的：
雨后的明月
明月下的雨滴——交織在一起
明月下的松
明月下的泉
6、松、清泉
�。�1）、月光鋪灑松林的景況美嗎？月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來(lái)，似乎月光可以用心去數(shù)一數(shù)，而這些能讓你想起哪部電影的哪個(gè)鏡頭？
（2）、在月光下，清泉從石上流過(guò)，你首先看到一條白練，還不僅于此，“噓——”等悄無(wú)聲息的時(shí)候，還讓我們仿佛聽(tīng)到了清澈的泉水流經(jīng)石上的潺潺、淙淙之聲，并且在空曠遼遠(yuǎn)的山間傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)！
王維在音樂(lè)方面的天賦，使他能比一般的詩(shī)人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。
7、竹與浣女
浣女：洗衣服的女人，讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”，都寫(xiě)出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來(lái)看的，因此更具一種美學(xué)效果，所謂伊人，在水一方，用你們的話說(shuō)：遠(yuǎn)看一朵花，近看是地瓜。
8、漁舟
生活之美，勞動(dòng)之美
9、詩(shī)人理想
這里一草一木，一泉一石，是如此的美，生活在這里的人們是如此的美，因此詩(shī)人大發(fā)感慨，“隨意春芳歇，王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧！如此清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)的秋景，自可以留住王孫去靜靜地欣賞品味，表明自己的人生志趣和追求。
三、作業(yè)：完成企業(yè)創(chuàng)意書(shū)。
——公司形象：本公司的“雙休游”旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里，走進(jìn)自然，走進(jìn)農(nóng)家，找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺(jué)。
——景區(qū)設(shè)置：桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排：桃花源村（第一天上午及午餐），陋室（第一天下午），故人莊（第一天晚餐），山居（第一天晚），田園居、南山（第二天）。
——具體景點(diǎn)設(shè)計(jì)：以“山居”為例：
�、偎闪稚⒉�，傾聽(tīng)天籟，體味自然。倘有月亮，會(huì)有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現(xiàn)。
�、谇迦�，體會(huì)“清泉皮筏石上流”的趣味。
�、巯蟹褐鄄缮�，時(shí)有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現(xiàn)。
④泉邊浣衣、竹林篝火。
——經(jīng)營(yíng)方式：與中央電視臺(tái)合作開(kāi)發(fā)，或與其他影視機(jī)構(gòu)合資開(kāi)發(fā)，既作旅游景點(diǎn)，又作影視劇外景基地。
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇5
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與技能
理解詩(shī)歌意象，梳理作品脈絡(luò)，把握作品的內(nèi)容和主旨；學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩(shī)人的代表作品。
二、過(guò)程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力，使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
說(shuō)教學(xué)方法：
多媒體教學(xué)，討論式教學(xué)
說(shuō)教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌歷史悠久。如果從《詩(shī)經(jīng)》算起，已經(jīng)有三千多年的歷史了。古人把自己的所見(jiàn)所聞、所思所感寫(xiě)成詩(shī)歌。這些詩(shī)歌已經(jīng)流傳了千百年。那么，我們?nèi)绾未┰綍r(shí)空去理解那些詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨呢？其實(shí)古人已經(jīng)摸索和總結(jié)了很多的詩(shī)歌鑒賞理論。今天，我們就一起來(lái)了解兩千多年前的孟子所提出的重要的詩(shī)歌鑒賞理論——以意逆志、知人論世。下面就讓我們?cè)囍米约旱男撵`來(lái)感受中國(guó)古詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
二、理論指導(dǎo)之一：以意逆志
�、佟耙砸饽嬷尽钡馁p析方法介紹：
從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)作的主旨，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會(huì)；逆，推測(cè)；志，作者寫(xiě)作詩(shī)歌的本意）
這也就是說(shuō)，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，也就是把自己當(dāng)作詩(shī)人，然后“將心比心”去領(lǐng)會(huì)、推測(cè)詩(shī)人在詩(shī)中所寄寓的情感，從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說(shuō)的“以意逆志”的詩(shī)歌鑒賞方法。
�、谀敲�，我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運(yùn)用到具體的詩(shī)歌鑒賞中呢？接下來(lái)，請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞下面一首詩(shī)歌：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
1、請(qǐng)同學(xué)們把這首詩(shī)歌有感情地齊讀一遍。
2、大家想想：這首詩(shī)歌體現(xiàn)的是詩(shī)人怎樣的愿望？你是從哪些詞句感受到這一點(diǎn)的？（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。）
參考：
�、龠@首詩(shī)是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫(xiě)秋晚山景，借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛(ài)。詩(shī)人描繪了山中秋雨過(guò)后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地構(gòu)成了一幅明麗的畫(huà)圖。
�、诖嗽�(shī)為王維山水詩(shī)中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鮮潔的環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了全詩(shī)的'基調(diào)。詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人高潔的情懷及對(duì)理想境界之追求。
明月清泉，竹喧蓮動(dòng)，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動(dòng)、構(gòu)成一幅清晰和諧的雨夜秋山圖。
�。ㄒ源藛�(wèn)題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們要正確把握一首詩(shī)歌的主旨，就得從正確解讀詩(shī)歌文辭入手。）
（幻燈顯示）解讀文辭，揣摩情意
3、歷來(lái)評(píng)者認(rèn)為此詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”，那么究竟是一種怎樣的圖景讓詩(shī)人如此向往歸隱生活呢？試結(jié)合你的體驗(yàn)和感受描繪出詩(shī)中的畫(huà)面。（學(xué)生討論分析，教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。）
以此問(wèn)題為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟：我們的人生體驗(yàn)對(duì)于欣賞古典詩(shī)歌也很有幫助。在正確解讀詩(shī)歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣
（幻燈顯示）融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣
教師進(jìn)一步引導(dǎo)：其實(shí)，正是因?yàn)槲覀儾粩嗟匕炎约旱纳铙w驗(yàn)和主觀感受融入到詩(shī)歌當(dāng)中，使詩(shī)歌獲得一種恒久的生命力。“明月松間照，清泉石上流。”千百年來(lái)膾炙人口。有的詩(shī)句還生發(fā)出新的旨趣。如陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！�
總結(jié)歸納：
在欣賞這首詩(shī)的過(guò)程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩(shī)歌的一種基本方法，即孟子提出來(lái)的“以意逆志”。而且孟子在《孟子萬(wàn)章上》說(shuō)：“說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇6
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)果性目標(biāo)：在構(gòu)建山水圖畫(huà)中，體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
體驗(yàn)性目標(biāo)：認(rèn)識(shí)王維詩(shī)歌中“詩(shī)”與“畫(huà)”的關(guān)聯(lián)。
說(shuō)核心任務(wù)
在構(gòu)建山水圖畫(huà)中，體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。（分析見(jiàn)教學(xué)設(shè)想）
說(shuō)教學(xué)媒體
多媒體課件（自制）
可以更加直觀、調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)畫(huà)面的感受能力，促進(jìn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、提出問(wèn)題
�。ㄒ唬┯深}解和后人評(píng)價(jià)導(dǎo)入
題解：
這是一首五言律詩(shī)，作于王維隱居輞川之時(shí)。他在那里建造了別墅，過(guò)著半官半隱的生活。標(biāo)題“山居秋暝”，“山居”即其隱居的別墅，點(diǎn)明了地點(diǎn)；“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間。整首詩(shī)所寫(xiě)的景物即秋天傍晚在山居所見(jiàn)的景物。
后人評(píng)價(jià)：
王維是我國(guó)盛唐時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人。他的詩(shī)筆觸清新自然，使我國(guó)的山水田園詩(shī)在陶淵明、謝靈運(yùn)之后達(dá)到又一高峰。后人給予了他很高的`評(píng)價(jià)，蘇軾稱(chēng)贊他說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！北驹�(shī)即是“詩(shī)中有畫(huà)”的代表作。
�。ǘ┨岢龊诵膯�(wèn)題
在構(gòu)建山水圖畫(huà)中，體會(huì)王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
二、解決問(wèn)題
學(xué)生活動(dòng)1：把詩(shī)還原為一幅古典的卷軸畫(huà)。
學(xué)生活動(dòng)2：用自己的語(yǔ)言把畫(huà)面具體地描繪出來(lái)，大約200字。
參考范例：
“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境��！
“竹喧歸浣女”。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
“蓮動(dòng)下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。
三、反思提升
認(rèn)識(shí)王維詩(shī)歌中“詩(shī)”與“畫(huà)”的關(guān)聯(lián)。
四、運(yùn)用反饋
王維《鹿柴》
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。”
《鳥(niǎo)鳴澗》
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。”
任選一首，用200字描述詩(shī)歌的畫(huà)面和情感，體會(huì)王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
詩(shī)中畫(huà)畫(huà)外意
明月松清泉石——自然美向往田園遠(yuǎn)離塵俗
竹喧浣女蓮動(dòng)漁舟——生活美厭棄官場(chǎng)超然淡遠(yuǎn)
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)
在提出問(wèn)題環(huán)節(jié)，解題部分需要運(yùn)用文言文知識(shí)，應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自行翻譯，然后組織語(yǔ)言用完整的語(yǔ)句表達(dá)。學(xué)生喜歡用詞語(yǔ)和短語(yǔ)來(lái)表達(dá)意思，傳遞思想，但教師要要求他們用語(yǔ)言來(lái)完整表達(dá)。這樣一是有益于個(gè)人觀點(diǎn)思想的表述，二來(lái)有益于表述的完整性和整體性，直接宜于他們二卷的文字表述題。
蘇軾對(duì)王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的評(píng)價(jià)，學(xué)生能脫口二背，但對(duì)其含義的理解不夠準(zhǔn)確和完整。教師就要在此話含義的理解上做停留，讓學(xué)生明白這幾個(gè)字的意思，需要用到的想象和聯(lián)想的手法，以及畫(huà)面構(gòu)成需要注意的地方如顏色、狀態(tài)、形態(tài)、空間布局等等方面。這是我們這堂課的核心問(wèn)題的直接導(dǎo)入，能夠幫助學(xué)生有效地完成課堂學(xué)習(xí)。
解決問(wèn)題環(huán)節(jié)中，學(xué)生難以對(duì)畫(huà)面的描述做有效的回答。他們的描述極可能會(huì)只言片語(yǔ)、抓不到景物的特征、描寫(xiě)順序不當(dāng)?shù)鹊龋捎谶@涉及到高考中詩(shī)歌鑒賞考對(duì)詩(shī)歌意境的考查，所以教師要對(duì)學(xué)生的答案做修正和彌補(bǔ)，讓其具有學(xué)科的要求和素養(yǎng)。
教學(xué)反思反饋
1、導(dǎo)入部分，學(xué)生對(duì)后人“詩(shī)中有畫(huà)”的評(píng)價(jià)能脫口而出，但對(duì)其含義的理解確實(shí)不夠準(zhǔn)確和完整，教師必須在此講解清楚才能進(jìn)入解決問(wèn)題環(huán)節(jié)。
2、核心問(wèn)題提出以后，需要教師幫助學(xué)生理解，否則難以落實(shí)。
3、學(xué)生活動(dòng)2用自己的語(yǔ)言把畫(huà)面具體地描繪出來(lái)。學(xué)生可能難以下筆，需要教師做示范。
4、運(yùn)用反饋環(huán)節(jié)可以增加或者是調(diào)整成其他詩(shī)人的作品，使得學(xué)生的視野不僅僅停留在王維，還有其他人的優(yōu)秀作品，拓寬課堂的外延。
部編語(yǔ)文古詩(shī)詞《山居秋暝》優(yōu)秀說(shuō)課稿 篇7
說(shuō)知識(shí)目標(biāo)：
了解詩(shī)人王維，掌握誦讀要領(lǐng)，把握詩(shī)文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨。
說(shuō)能力目標(biāo)：
提高學(xué)生朗讀、理解、審美能力。
說(shuō)情感態(tài)度目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)詩(shī)文意象的理解，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情懷和積極的人生態(tài)度。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
詩(shī)文的朗讀，結(jié)構(gòu)，主題。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：
理解意象，體味詩(shī)畫(huà)美。
說(shuō)課時(shí)安排：
一課時(shí)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入
對(duì)王維大家能了解多少？
王維（701—761），字摩詰，先世為太原（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元九年（721)進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞（wǎng）川。詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。著有《王右丞集》。
四十歲為界限，之前早年有過(guò)積極的政治抱負(fù)，希望能做一番事業(yè)，后政局變化無(wú)常而逐漸消沉下來(lái)，吃齋奉佛。四十多歲后，他特地在長(zhǎng)安東南藍(lán)田縣的輞川營(yíng)造了別墅，過(guò)著亦官亦隱的生活方式。人稱(chēng)“詩(shī)佛”。讀他的詩(shī)，往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺(jué)�？偸敲枥L出一派恬美，幽靜的山水田園風(fēng)光。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)王維山水田園詩(shī)中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、聽(tīng)讀感知
�。�1）聽(tīng)錄音：要求邊聽(tīng)邊體會(huì)詩(shī)中情感，想象詩(shī)中意境。
�。�2）學(xué)生誦讀，注意節(jié)奏、停頓
3、回答問(wèn)題
�。�1）詩(shī)歌的題目告訴我們什么信息？
明確：題“山居秋暝”，“秋”點(diǎn)明了季節(jié)；“暝”，傍晚，點(diǎn)明了具體時(shí)間；“山居”，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并表明所描繪的是山村的生活情景。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀后，找出詩(shī)歌的意象，感受詩(shī)歌描繪的畫(huà)面。
意象：山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟
空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動(dòng)漁舟圖。
清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖。
�。�3）作者對(duì)這些畫(huà)面的描繪目的是什么，就是作者想要表達(dá)什么？從哪句詩(shī)可以得知？
目的是要表達(dá)詩(shī)人過(guò)安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也反面襯托出他對(duì)官場(chǎng)的'厭惡，和對(duì)歸隱的渴望。從“隨意春芳歇，王孫自可留。”句可得知。
�。�4）既然山中“春芳”將盡，是什么吸引詩(shī)人獨(dú)“留”山中？
是山中清新的空氣，清幽的美景，還有自由自在的生活。(點(diǎn)撥主題：表達(dá)詩(shī)人遠(yuǎn)離官場(chǎng)，潔身自好，歸隱山林的志向。)
（5）“王孫自可留”里用到了一些典故，這些典故出自什么地方？
《楚辭·招隱士》。“大家注意題目，‘招隱士’，這個(gè)王孫指作者自己，楚辭中講山中太冷清了，還是出來(lái)作官吧！王維反其道而用之，說(shuō)還是不要作官好。因此前面的寫(xiě)景，不過(guò)是為后面作鋪墊，說(shuō)明山林的景色很好，適合隱居而已。
課堂小結(jié)
本節(jié)課我們從詩(shī)歌的朗讀中理解了詩(shī)歌的意象，感受到了詩(shī)歌的意境美。詩(shī)人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動(dòng)優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)：清幽的山景，淳厚的民風(fēng)。正如蘇軾所說(shuō)“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”。我們也領(lǐng)悟了詩(shī)歌的主題，學(xué)到了詩(shī)人高潔的情懷和積極的人生態(tài)度，今后大家再讀到王維的山水田園詩(shī)可以用同樣的方法欣賞，這是極為有益的。
課后作業(yè)
將本詩(shī)改寫(xiě)成一篇借景抒情的小散文，觸摸詩(shī)人的靈魂，發(fā)揮自己的想象。（注意不要寫(xiě)成翻譯式的文字）
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說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》，讀準(zhǔn)暝、浣等字詞，理解暝、喧、歇的意思；
2.調(diào)動(dòng)視聽(tīng)感觸及想象，感受這首詩(shī)中的有聲有色，有動(dòng)有靜；
3.了解王維，寄情山水，淡泊名利的詩(shī)佛品質(zhì)；
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)
重點(diǎn)：想象畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)句中靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)；
難點(diǎn)：感受王維寄情山水，看淡一切世俗的佛系處事態(tài)度。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前談話有趣的漢字
1.發(fā)現(xiàn)字形的共同點(diǎn)——指向發(fā)現(xiàn)
出示“時(shí)、昨、晚、曉、晨、昏”。
2.發(fā)現(xiàn)字義的共同點(diǎn)——指向歸納
都和太陽(yáng)/時(shí)間有關(guān)。
3.介紹造字的出發(fā)點(diǎn)——指向字理
設(shè)計(jì)意圖：從幾個(gè)簡(jiǎn)單的帶有“日”部的字，由淺入深，其一調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字思維；其二遷移理解字義的方法，為課堂上學(xué)習(xí)古詩(shī)、體悟情感，做好了鋪墊。
一、由字及題，導(dǎo)入揭題
（一）品讀詩(shī)題感秋意
1.聯(lián)系發(fā)現(xiàn)猜題之“暝”
板書(shū)“暝”，指名讀，正音，猜義。
設(shè)計(jì)意圖：猜字義是課前談話的思維延續(xù)，既可以從課前談話時(shí)的發(fā)現(xiàn)來(lái)猜，也可以根據(jù)預(yù)習(xí)從注釋中獲得的解釋來(lái)說(shuō)。教無(wú)定法，但只要從學(xué)生角度出發(fā)，便是學(xué)法的成果。教師可沿著學(xué)生的發(fā)言，先猜再用注釋印證，也可以先說(shuō)注釋再用剛才的發(fā)現(xiàn)來(lái)補(bǔ)充，目的就是把“暝”這個(gè)生字記住并理解。
2.逐步解題說(shuō)詩(shī)之“意”
順序板書(shū)“秋”“山居”補(bǔ)充詩(shī)題完整
�。�1）“秋暝”為何意？（秋天的黃昏/深秋傍晚，日落時(shí)分）
�。�2）“山居秋暝”又是何意？讀起來(lái)又有何感？（引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的字詞表述）
設(shè)計(jì)意圖：這首詩(shī)從詩(shī)題開(kāi)始就抒發(fā)了王維當(dāng)時(shí)舒適愜意內(nèi)心豁達(dá)的感受，季節(jié)恰到好處，天氣恰到好處，地方恰到好處，只讀準(zhǔn)讀對(duì)詩(shī)題，無(wú)法同步王維的內(nèi)心。故引導(dǎo)學(xué)生能用詩(shī)意的現(xiàn)代白話來(lái)說(shuō)一說(shuō)題目的意思不是重點(diǎn)，而是通過(guò)自己的表達(dá)去感受詩(shī)的“意”境，是為理解整首詩(shī)奠定了情感的基調(diào)。
�。ǘ┗仡櫾�(shī)作識(shí)詩(shī)人
1.回顧王維及其詩(shī)作
出示《鹿柴》空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。
2.感受王維詩(shī)作特點(diǎn)
相機(jī)板書(shū)：詩(shī)佛/詩(shī)中有畫(huà)/山水田園詩(shī)……
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生最有效的學(xué)習(xí)，是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，以類(lèi)似的古詩(shī)呈現(xiàn)，既拉近了詩(shī)人詩(shī)作與學(xué)生的距離，更是喚醒部分學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，降低學(xué)習(xí)新詩(shī)的陌生感和畏難情緒。
二、由誦及吟，初讀古詩(shī)
1.用自己喜歡的方式把這首詩(shī)讀三遍
朗讀要求：第一遍讀對(duì)，第二遍讀順，第三遍爭(zhēng)取讀好。
2.把自己當(dāng)成王維練讀后展示讀
預(yù)設(shè)一：老師欣賞你讀詩(shī)的節(jié)奏，請(qǐng)你帶著大家一起讀；
預(yù)設(shè)二：你讀詩(shī)的感覺(jué)真好，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，也帶著大家讀。
3.再指名讀、齊讀。
設(shè)計(jì)意圖：凡是能入選統(tǒng)編教材的，必定是古詩(shī)中的佳作；更何況王維曾經(jīng)做過(guò)“大樂(lè)丞”的官職，這首《山居秋暝》也是對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)，物象清雅，如此音韻和諧的詩(shī)值得學(xué)生多讀一讀，讀對(duì)是讀好的基礎(chǔ)，讀好更有助于學(xué)生理解。
三、由靜及動(dòng)，研讀古詩(shī)
�。ㄒ唬邦}”“句”勾連學(xué)首聯(lián)
1.找找詩(shī)題呼應(yīng)的詩(shī)句——天氣晚來(lái)秋
2.想象詩(shī)歌呈現(xiàn)的畫(huà)面——空山新雨后
�。�1）調(diào)動(dòng)感官想象畫(huà)面。
預(yù)設(shè)一：你聞到了什么？讀出這種感受；
預(yù)設(shè)二：你的臉頰上有什么感受？讀出新雨給你的這種涼爽感。
……
設(shè)計(jì)意圖：用這句詩(shī)里的.“晚來(lái)秋”回扣題目中的“秋暝”，也可以理解為用詩(shī)人的語(yǔ)言來(lái)解釋“秋暝”，是從白話譯文言到文言譯文言的語(yǔ)文能力提升。此外，調(diào)動(dòng)感官想象，是學(xué)生已有的學(xué)習(xí)方法，能快速補(bǔ)充好詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面，為下面的理解提供了素材。
�。�2）觀感一致讀出幽靜
閉上眼睛，聆聽(tīng)雨聲、風(fēng)吹竹林聲的配樂(lè)，讀出空山的幽靜和舒適。
�。�3）空山空否引出下文
給了王維這么舒適體驗(yàn)的地方，為什么叫空山呢？
�。ǘ﹦�(dòng)靜皆趣學(xué)頷聯(lián)
1.空山自然之景
相機(jī)板書(shū)“月、松、泉、石”
2.想象畫(huà)面品動(dòng)靜
讀著讀著，你仿佛看到了什么畫(huà)面？視覺(jué)體驗(yàn)指向靜景，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)指向動(dòng)景；既有靜態(tài)的畫(huà)面感，又有動(dòng)態(tài)的音樂(lè)感。板書(shū)：有聲有色。
�。ㄈ┤蝿�(wù)引領(lǐng)學(xué)頸聯(lián)
1.遷移學(xué)習(xí)
教師感情引導(dǎo)：皎潔的月谷那個(gè)灑落在松林間，斑斑駁駁；清澈的溪水流過(guò)磐石，叮叮咚咚。吸引王維的是大自然的清新清幽，除了這個(gè)還有什么吸引著他呢？
出示任務(wù)單，完成任務(wù)一
�。�1）想象畫(huà)面
�。�2）尋找動(dòng)景
預(yù)設(shè)1：動(dòng)景，說(shuō)說(shuō)動(dòng)在哪里？
“喧”和“動(dòng)”這兩個(gè)字能不能換成其他的？（搖、晃……）
你看到了怎樣的浣女合漁舟？
設(shè)計(jì)意圖：動(dòng)景的精髓，就在動(dòng)詞，這兩句詩(shī)中最典型的動(dòng)詞，便是“喧”“動(dòng)”“下”“歸”，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于畫(huà)面的想象，最好的辦法就是把自己當(dāng)做詩(shī)人，面對(duì)此景，會(huì)換哪兩個(gè)動(dòng)詞加入進(jìn)去。通過(guò)同桌伙伴之間說(shuō)一說(shuō)，適當(dāng)降低了難度，也增加了趣味。
預(yù)設(shè)2：沒(méi)有靜景，但是突出了靜
頷聯(lián)、頸聯(lián)聯(lián)系著學(xué)習(xí)，感受雖然是動(dòng)景但是愈加襯托出山的靜。板書(shū)：以動(dòng)襯靜。
（2）任務(wù)拓展
設(shè)計(jì)意圖：這首《鳥(niǎo)鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處，適合學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)到的方法實(shí)踐運(yùn)用，去通過(guò)景物想象畫(huà)面，尋找動(dòng)詞感受動(dòng)靜的關(guān)系，最終得出以動(dòng)襯靜，強(qiáng)化本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
�。ㄈ┕缠Q內(nèi)心學(xué)尾聯(lián)
1.輪讀尾聯(lián)
2.以詩(shī)句解釋“春芳”
春芳是何物？應(yīng)是“日出江花紅勝火，傳來(lái)江水綠如藍(lán)”，春芳還應(yīng)該是“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，還應(yīng)該是“沾衣欲濕杏花雨，除面不寒楊柳風(fēng)”。
3.以“靜好”代替“春芳”
理解“隨意”和“歇”，感受作者愿意留在這空山之中。
（四）由空及“空”，走近王維
1.配樂(lè)讀詩(shī)
2.理解空山
3.輪讀王維眼中的“空”
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
人閑桂花落，夜靜春山空。
秋天萬(wàn)里凈，日暮澄江空。
峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山。
寂寞柴門(mén)人不到，空林獨(dú)與白云期。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
設(shè)計(jì)意圖：空山是和城市官場(chǎng)相對(duì)的，在爭(zhēng)名奪利者眼中，是一座空山，在貪圖享樂(lè)的人眼里，是一座空山。而在詩(shī)佛王維眼里，這個(gè)空，是他追求的空靈和幽靜，是不與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)同流合污的清廉，是享受擺脫塵世雜物的閑適，是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩(shī)句，來(lái)讓學(xué)生初步理解詩(shī)人眼中空山其實(shí)是不空的。（板書(shū)：不空）
4.配樂(lè)吟誦《山居秋暝》。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
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