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詩經(jīng)《國風(fēng)·齊風(fēng)·雞鳴》原文賞析
【作品簡(jiǎn)介】
國風(fēng)·齊風(fēng)·雞鳴》是《詩經(jīng)》中的一篇。為先秦時(shí)代的齊地漢族民歌，全詩三章，每章四句。此詩以男女對(duì)話展開，構(gòu)思新穎。歷來對(duì)此詩的解讀爭(zhēng)論頗多，大致有三種不同的闡釋方式：“詩人介入式”，“半聯(lián)句體”，“問答聯(lián)句體”。對(duì)此詩的主題也有爭(zhēng)議，主要有“思賢妃”“刺荒淫”“美勤政”“賢婦警夫早朝”等說法。此詩句式以四言為主，雜以五言，句式錯(cuò)綜，接近散文化。
【作品原文】
雞鳴
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢(mèng)。會(huì)且歸矣，無庶予子憎。
【譯文及注釋】
譯文
“公雞喔喔已叫啦，上朝官員已到啦。”“這又不是公雞叫，是那蒼蠅嗡嗡鬧。”
“東方曚曚已亮啦，官員已滿朝堂啦。”“這又不是東方亮，是那明月有光芒。”
“蟲子飛來響嗡嗡，樂意與你溫好夢(mèng)。”“上朝官員快散啦，你我豈不讓人恨!”
注釋
�、俪撼谩Ｒ徽f早集。
②匪：同“非”。
�、鄄菏⒁�。意味人多。
�、苻稗�(hōng 轟)：飛蟲的振翅聲。
�、莞剩涸�。
�、迺�(huì)：會(huì)朝,上朝。且：將。
�、邿o庶：同“庶無”。庶，幸，希望。予子憎：恨我、你，代詞賓語前置。
【作品鑒賞】
此詩的主題，《毛詩序》以為是“思賢妃”，說：“(齊)哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。”宋·朱熹《詩集傳》則以為是直接贊美賢妃，謂其“言古之賢妃御于君所，至于將旦之時(shí)，必告君曰：雞既鳴矣，會(huì)朝之臣既已盈矣，欲令君早起而視朝也”，“故詩人敘其事而美之也”。而宋·嚴(yán)粲《詩緝》以為是“刺荒淫”，清·崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》以為是“美勤政”，清·方玉潤《詩經(jīng)原始》以為是“賢婦警夫早朝”。也許此詩只是表現(xiàn)一對(duì)貴族夫婦私生活的情趣。全詩以夫婦間對(duì)話展開，構(gòu)思新穎，在《詩經(jīng)》中是別開生面的。姚際恒說：“愚謂此詩妙處須于句外求之。”(《詩經(jīng)通論》)本來這對(duì)夫婦的對(duì)話是非常質(zhì)樸顯露的，談不上有什么詩味妙語，只因?yàn)橛械念愃粕翟挕傇�，叫人�?huì)心發(fā)笑，包含著“無理見趣”之妙。古制，國君雞鳴即起視朝，卿大夫則提前入朝侍君，《左傳·宣公二年》載趙盾“盛服將朝，尚早，坐而假寐”即是。此詩開頭寫妻子提醒丈夫“雞既鳴矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪雞則鳴，蒼蠅之聲”。想來雞啼、蒼蠅飛鳴古今不會(huì)大變，如非聽覺失靈，何至二者不分!從下面二、三章妻子所云“東方明矣”、“會(huì)且歸矣”，可知當(dāng)是雞鳴無疑。而丈夫把“雞鳴”說成“蒼蠅之聲”，是違背生活常識(shí)的，當(dāng)然“無理”。但如果換一角度理解，看作是丈夫夢(mèng)中被妻子喚醒，聽見妻子以“雞鳴”相催促，便故意逗弄妻子說：不是雞叫，是蒼蠅聲音，表現(xiàn)了他們夫婦間的生活情趣，也是別有滋味。“反常”而合乎夫婦情感生活之“道”，這正是姚氏所指出的妙在句外。下兩章時(shí)間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懶起，故意把天明說成“月光”，貪戀衾枕，纏綿難舍，竟還想與妻子同入夢(mèng)鄉(xiāng)，而妻子則愈催愈緊，最后一句“無庶予子憎”已微有嗔意。表現(xiàn)夫婦私生活，可謂“真情實(shí)境，寫來活現(xiàn)”(姚際恒《詩經(jīng)通論》)。今人錢鐘書《管錐編》贊賞此詩“作男女對(duì)答之詞”而“饒情致”，并說：“莎士比亞劇中寫情人歡會(huì)，女曰：‘天尚未明;此夜鶯啼，非云雀鳴也。’男曰：‘云雀報(bào)曙，東方云開透日矣。’女曰：‘此非晨光，乃流星耳。’可以比勘。”這可作為中西比較文學(xué)的一段佳話。
此詩句式以四言為主，雜以五言，句式錯(cuò)綜，接近散文化。押韻亦有其特點(diǎn)，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語助詞“矣”，也算韻，王力先生稱這為“富韻”。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見此詩用韻富有變化。
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