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《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析（通用5篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編整理的《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析 1
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？獫狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
譯文
豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說(shuō)回家了回家了，但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有妻室沒(méi)有家，都是為了和獫狁打仗。沒(méi)有時(shí)間安居休息，都是為了和獫狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說(shuō)回家了回家了，心中是多么憂悶。憂心如焚，饑渴交加實(shí)在難忍。駐防的地點(diǎn)不能固定，無(wú)法使人帶信回家。
豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說(shuō)回家了回家了，又到了十月小陽(yáng)春。征役沒(méi)有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。
那盛開(kāi)著的是什么花？是棠棣花。那駛過(guò)的是什么人的車(chē)？當(dāng)然是將帥們的從乘。兵車(chē)已經(jīng)駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因?yàn)橐粋�(gè)月多次交戰(zhàn)！
駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強(qiáng)壯。將帥們坐在車(chē)上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓(xùn)練得已經(jīng)嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚(yú)皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。
回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹。如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的.哀痛誰(shuí)體會(huì)！
注釋
�。�1）薇：豆科野豌豆屬的一種，學(xué)名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用�！妒酚浘砹徊牧袀鳌酚涊d：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之�！闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周的故事�！妒酚浿鼙炯o(jì)第四》記載：懿王之時(shí)，王室遂衰，詩(shī)人作刺。刺就是指《采薇》。《漢書(shū)·匈奴傳》記載：至穆王之孫懿王時(shí)，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國(guó)。中國(guó)被其苦，詩(shī)人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，獫狁之故’，‘豈不日戒，獫狁孔棘’。”
（2）作：指薇菜冒出地面。
�。�3）止：句末助詞，無(wú)實(shí)意。
�。�4）曰：句首、句中助詞，無(wú)實(shí)意。
�。�5）莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。
�。�6）靡（mǐ）室靡家：沒(méi)有正常的家庭生活。靡，無(wú)。室，與“家”義同。
（7）不遑（huáng）：不暇。遑，閑暇。
（8）啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著席，危坐時(shí)腰部伸直，臀部與足離開(kāi)；安坐時(shí)臀部貼在足跟上。
�。�9）獫（xiǎn）狁（yǔn）：中國(guó)古代少數(shù)民族名。
�。�10）柔：柔嫩�！叭帷北取白鳌备M(jìn)一步生長(zhǎng)。指剛長(zhǎng)出來(lái)的薇菜柔嫩的樣子。
�。�11）烈烈：熾烈，形容憂心如焚。
（12）載（zài）饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。
�。�13）戍（shù）：防守，這里指防守的地點(diǎn)。
�。�14）聘（pìn）：?jiǎn)柡虻囊粜拧?/p>
（15）剛：堅(jiān)硬。
（16）陽(yáng)：農(nóng)歷十月，小陽(yáng)春季節(jié)。今猶言“十月小陽(yáng)春”。
�。�17）靡：無(wú)。
�。�18）盬（gǔ）：止息，了結(jié)。
�。�19）啟處：休整，休息。
�。�20）孔：甚，很。
�。�21）疚：病，苦痛。
（22）我行不來(lái)：意思是：我不能回家。來(lái)，回家。（一說(shuō)，我從軍出發(fā)后，還沒(méi)有人來(lái)慰問(wèn)過(guò)）
（23）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。
�。�24）路：高大的戰(zhàn)車(chē)。斯何，猶言維何。斯，語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
�。�25）君子：指將帥。
�。�26）小人：指士兵。
�。�27）戎（róng）：車(chē)，兵車(chē)。
�。�28）牡（mǔ）：雄馬。
�。�29）業(yè)業(yè)：高大的樣子。
�。�30）定居：猶言安居。
�。�31）捷：勝利。謂接戰(zhàn)、交戰(zhàn)。一說(shuō)，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。
�。�32）骙（kuí）：雄強(qiáng)，威武。這里的骙骙是指馬強(qiáng)壯的意思。
�。�33）腓（féi）：庇護(hù)，掩護(hù)。
（34）翼翼：整齊的樣子。謂馬訓(xùn)練有素。
（35）弭（mǐ）：弓的一種，其兩端飾以骨角。一說(shuō)弓兩頭的彎曲處。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚(yú)服，鯊魚(yú)魚(yú)皮制的箭袋。
（36）日戒：日日警惕戒備。
�。�37）棘（jí）：急�？准芫o急。
�。�38）昔：從前，文中指出征時(shí)。
�。�39）依依：形容柳絲輕柔、隨風(fēng)搖曳的樣子。
（40）思：用在句末，沒(méi)有實(shí)在意義雨：音同玉，為“下”的意思。
�。�41）霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。
�。�42）遲遲：遲緩的樣子。
�。�43）往：當(dāng)初從軍。
《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析 2
采薇
作者：佚名
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。玁（xiǎn）
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！盬（gǔ）
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
一、《采薇》一詩(shī)見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅》，入選蘇教版高中語(yǔ)文新課程必修一。
一般認(rèn)為，此詩(shī)采用起興、重章疊唱之法，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。這里，我們首先要注意，對(duì)一篇文章思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的理解可有不同層次，陸機(jī)在《文賦》里說(shuō)“言象意”三個(gè)層次，其實(shí)“意”又可裂變?yōu)楸韺又夂蜕顚又狻１韺又馐恰爸淙弧�，而深層之意是“知其所以然”。上述�?duì)《采薇》的一般理解，從表層之意來(lái)解讀大體沒(méi)錯(cuò)，但從深層之意來(lái)驗(yàn)證，卻還有許多疑問(wèn)未能通釋?zhuān)?/p>
1、“采薇”乃是一種起興之法，起興并非空穴來(lái)風(fēng)，而是一種有規(guī)則的暗示，為何獨(dú)以“采薇”起興而非其他，有沒(méi)有深意？
2、我們知道在中國(guó)古典文學(xué)中，“家”和“鄉(xiāng)”是兩個(gè)概念�！懊沂颐壹摇焙退寄罟枢l(xiāng)等同嗎？
3、“靡使歸聘”“我行不來(lái)”，譯為“沒(méi)有辦法讓人探問(wèn)家中”“無(wú)人慰問(wèn)”，戰(zhàn)事如此緊急，成天還想著“探問(wèn)家中”，這現(xiàn)實(shí)嗎？“王事靡盬”，竟然“無(wú)人慰問(wèn)”？是想著家里人來(lái)慰問(wèn)嗎？
4、從“薇”到“華”，轉(zhuǎn)而起興，有何內(nèi)在聯(lián)系？
5、第一個(gè)“載饑載渴”尚可理解，篇末“載渴載饑”則令人莫名其妙了。
6、“楊柳依依”，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，暗傳什么情感？
7、首三章皆有“憂”，作者“憂”什么呢，究竟是什么有這么大的力量，讓作者如此牽掛？篇末作者回來(lái)了，又為什么說(shuō)“莫知我哀”，快見(jiàn)著故鄉(xiāng)了還“哀”什么呢？以下筆者嘗試言之。
二、“采薇”之意實(shí)乃相思之舉。我們采用《詩(shī)經(jīng)·召南·草蟲(chóng)》一詩(shī)佐證之：
陟彼南山，言采其薇。未見(jiàn)君子，我心傷悲。亦既見(jiàn)止，亦既觀止，我心則夷。
《毛序》說(shuō)是“大夫妻能以禮自防也”（《毛詩(shī)正義》）。歐陽(yáng)修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家�！保ā对�(shī)本義》）朱熹認(rèn)為：“南國(guó)被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨(dú)居，感時(shí)物之變，而思其君子如此�！保ā对�(shī)集傳》）由此可見(jiàn)，以“采薇”起興，實(shí)言作者行役在外而思家中之?huà)D也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫(huà)出思念的情感軌跡。
“靡室靡家”言家中并無(wú)配偶。家者，有妻方為“家”；室者，有子才為“室”。無(wú)妻則無(wú)子，無(wú)家則無(wú)室。因此“靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉(xiāng)，而是希望回家娶妻生子，過(guò)太平日子。依此，“靡使歸聘”應(yīng)當(dāng)釋為“沒(méi)有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說(shuō)明有人在等他，這個(gè)人就是作者邊采薇邊憂思的戀人。正因?yàn)椤懊沂箽w聘”，再加上“我戍未定”（教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因?yàn)閼?zhàn)線再長(zhǎng)，相應(yīng)的`部隊(duì)要有相對(duì)固定的鎮(zhèn)守地方，故較為妥當(dāng)?shù)淖g法是“我們駐守的時(shí)期不知道有多久”），才會(huì)“我行不來(lái)”，此句按事情發(fā)展的前后邏輯，應(yīng)當(dāng)釋為“我出去打一仗可能就回不來(lái)了（永遠(yuǎn)也成不了親了）”。
為什么會(huì)“我行不來(lái)”？“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰(zhàn)爭(zhēng)激烈之場(chǎng)面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰(zhàn)事之急，更可反襯出作者說(shuō)這句話時(shí)的悲壯之情，同時(shí)也補(bǔ)述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內(nèi)容和形式上的聯(lián)系都非常順暢了。
正因?yàn)橐陨先c(diǎn)，作者之“憂”才會(huì)由弱到強(qiáng)，以至于“痛”（“疚”），戰(zhàn)爭(zhēng)耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來(lái)！不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意�！对�(shī)經(jīng)·常棣》曰：
常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟�！值芗染撸蜆�(lè)且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜爾室家，樂(lè)爾妻孥。是究是圖，亶其然乎。
如果說(shuō)作者此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談?wù)撃信拢敲础氨恕碧幗琛熬S常之花”再起興則是放聲吶喊了。作者將壓抑的情懷，化為對(duì)敵人的仇恨，在戰(zhàn)場(chǎng)上“一月三捷”，更表明了他從“憂”到“恨”了。
前一個(gè)“載渴載饑”，可能出于戰(zhàn)事而無(wú)暇顧及；后一個(gè)“載饑載渴”，則是一種心理反應(yīng)了。什么心理反應(yīng)？作者現(xiàn)在的角色是怎樣的？是一個(gè)退役的軍人，固然不錯(cuò)。然而，他更是一個(gè)追求“君子”高儀的人，他無(wú)愧于保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。雖說(shuō)幾十年（？）的戰(zhàn)事告一段落，離家的路也越來(lái)越近，但思鄉(xiāng)之情從那時(shí)還帶有一絲希望到現(xiàn)在完全化為泡影，青春已經(jīng)逝去，心中的愛(ài)也成為遙遠(yuǎn)的回響，從一個(gè)年輕的小伙子到現(xiàn)在的中年人？老年人？年輕時(shí)盼望返鄉(xiāng)，“年老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。走在還鄉(xiāng)的路上，即使不饑不渴，可心靈的震顫與情感的滄桑誰(shuí)與言說(shuō)，又怎能說(shuō)盡？
最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。作者走在當(dāng)初奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的那條路上，當(dāng)年“楊柳依依”，楊柳為什么會(huì)依依，柳者留也，因?yàn)橛腥艘酪腊�，這人是誰(shuí)？——就是作者開(kāi)篇所“憂”之人啊！如今此人安在，在又怎樣？“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”“狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝�！碑�(dāng)年百花盛開(kāi)，如今萬(wàn)木枯榮，面對(duì)霏霏雨雪，作者心如堅(jiān)冰，內(nèi)心再也不是“憂”所能言，而是化為一江春水也無(wú)法傳達(dá)的“傷悲”“哀”了�！拔倚膫�，莫知我哀�！边@個(gè)“哀”從縱的方面說(shuō)，作者仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經(jīng)歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說(shuō)，作者既有擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的幸運(yùn)，又有厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的抱怨；既有思鄉(xiāng)的迫切，又有歸家的失魄；既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無(wú)奈：作者即將要到達(dá)的地方，不是一個(gè)可以棲風(fēng)擋雨的港灣，而是一個(gè)沒(méi)有妻、沒(méi)有子的故鄉(xiāng)啊。
《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析 3
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。
王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車(chē)。
戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭魚(yú)服。豈不日戒？狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
——春秋·無(wú)名氏
【賞析】
早在尚未讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的懵懂年代，我就聽(tīng)過(guò)“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”。彼時(shí)的我并不知道這句話的意思，單純地覺(jué)得這句話很美，如初春拂過(guò)臉頰而不覺(jué)寒的楊柳微風(fēng)，如寒冬賽過(guò)梅花三分白的皚皚白雪。沒(méi)有緣由，這句詩(shī)給我的第一感覺(jué)是在“燕子來(lái)時(shí)，綠水人家繞”的江南。江南春色里，有“楊柳青青江水平”，有“碧玉妝成一樹(shù)高”，待到柳絮紛紛時(shí)，枝上柳綿吹又少。
我自小在江南長(zhǎng)大，記憶中的兒時(shí)，經(jīng)常與玩伴在山野間奔跑嬉戲，追著蝴蝶，采著野花。山坡上密密麻麻長(zhǎng)滿了野豌豆，起先是綠油油的一片，過(guò)了不久那一片綠色之中就會(huì)開(kāi)滿星星點(diǎn)點(diǎn)的紫色小花，看在眼中，有種說(shuō)不出的美。彼時(shí)的我只是嫌花太小，摘下來(lái)也不好看，根本不知道那就是大名鼎鼎的《采薇》中的“薇”。
“薇”又名大巢菜，又叫野豌豆、野苕子。我們家鄉(xiāng)一帶習(xí)慣叫野豌豆，在山坡，田野，或者山間的路邊上經(jīng)常能看到。這種在我們眼中只是很普通的野草，不僅可以食用，《本草拾遺》中記載其還有藥用價(jià)值。
“狁”又叫“獫狁”，是中國(guó)古代的一個(gè)少數(shù)民族。也許跟“鮮卑”、“契丹”等耳熟能詳?shù)拿褡鍋?lái)比，“獫狁”比較生僻，但說(shuō)起它另外一個(gè)名字，可能聽(tīng)過(guò)的人就多了，那就是“犬戎”，具體的地理位置大概在現(xiàn)在的山西、甘肅一帶。西周進(jìn)入中期，力量削弱，犬戎經(jīng)常入侵，邊疆戰(zhàn)亂頻繁。到了周宣王時(shí)期，周朝積蓄了一定的力量，并派遣將士出征犬戎，取得了很大的勝利。因此這首詩(shī)被認(rèn)為大約是寫(xiě)于周宣王時(shí)期的。
不得不說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》中的大多數(shù)詩(shī)都像我們小時(shí)候?qū)W的兒歌一樣，疊字很多，念起來(lái)朗朗上口，“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止�！比舨蝗フJ(rèn)真探究它的意思，恐怕很難理解這竟是一首邊塞軍旅詩(shī)，描寫(xiě)的是戍邊士兵從背井離鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)到歸家的情形。
“采薇呀采薇，薇菜已經(jīng)發(fā)芽了。說(shuō)回家呀說(shuō)回家，一年又過(guò)去了。”字字坎坷，訴說(shuō)的盡是士兵對(duì)家的思念。出征保家衛(wèi)國(guó)，何時(shí)才能還鄉(xiāng)？在這烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上，駐地不穩(wěn)，誰(shuí)能幫忙把家書(shū)帶回家？
提到家書(shū)，不由想到了杜甫的《春望》：
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，想給家里捎一封家書(shū)該有多難。寫(xiě)了不一定能捎回去，捎了家人也不一定能收到，更別說(shuō)是家里寄來(lái)的'書(shū)信了。
也許只有真正在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)過(guò)的士兵們才能體會(huì)到“家書(shū)抵萬(wàn)金”的感受吧。
采薇呀采薇，那時(shí)的薇菜發(fā)了芽，轉(zhuǎn)眼半年過(guò)去，薇菜已經(jīng)變老，回家依然遙遙無(wú)期。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，烽火連天，我的心里是那樣的苦，不知什么時(shí)候才能還鄉(xiāng)。那盛開(kāi)的是什么花？是美麗的棠棣。將軍駕著車(chē)帶著我們往前，軍情是那樣緊急。還記得當(dāng)初闊別家鄉(xiāng)的時(shí)候，楊柳依依，如今回來(lái)的路上，白雪紛飛。我的心里傷悲，誰(shuí)能知道我的哀痛。
內(nèi)心獨(dú)白的話語(yǔ)，默默訴說(shuō)。戍邊戰(zhàn)士心中的苦，又豈是只言片語(yǔ)能夠道得盡的？離開(kāi)家的時(shí)候，想的是保家衛(wèi)國(guó)；在戰(zhàn)場(chǎng)上，想的是早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)回到家鄉(xiāng)；然而終于踏上了回家的歸途，心里卻是無(wú)限傷悲。近鄉(xiāng)情怯，越是離家近，越是思緒千萬(wàn)，感慨萬(wàn)千。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了這樣一個(gè)故事：
謝公因子弟集聚，問(wèn)：“毛詩(shī)何句最佳？”遏稱(chēng)曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏�！�
謝公即東晉政治家謝安，“遏”是東晉名將謝玄的字。謝安問(wèn)謝玄《詩(shī)經(jīng)》中哪一句最美，謝玄的回答是：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏�！�
著名的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也說(shuō)：“‘昔我往矣，楊柳依依’，詩(shī)人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真。”從古至今，文人墨客對(duì)這句詩(shī)的評(píng)價(jià)都是極高的。
關(guān)于采薇最早的典故，出自《史記·伯夷列傳》。伯夷和叔齊都是商朝孤竹國(guó)國(guó)君的兒子，國(guó)君原本想把王位傳給叔齊，可是等他去世的時(shí)候，叔齊卻想把王位讓給伯夷。伯夷認(rèn)為父親的遺命不能違背，于是逃走了。叔齊不肯繼位，也逃走了。國(guó)人只好立孤竹君的另一個(gè)兒子為王。
貴族子弟，一旦離了家，便很難生活下去。伯夷和叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯侯姬昌關(guān)心贍養(yǎng)老人，就一起去投奔他。可是等他們到了那里，西伯侯已經(jīng)死了，繼位的是后來(lái)周武王姬發(fā)。姬發(fā)正要討伐紂王，他們拉住武王的馬說(shuō)：“父親死了不安葬，卻大動(dòng)干戈去打仗，這難道是孝道嗎？身為臣子卻要去殺害國(guó)君，這難道是仁義嗎？”武王身邊的人要?dú)⒘怂麄�，被姜太公阻止了，姜太公說(shuō)：“他們都是義人��！”
后來(lái)武王推翻了商朝的暴政，天下易主，伯夷和叔齊為了表示對(duì)商的忠誠(chéng)，拒絕吃周朝的糧食，隱居在首陽(yáng)山中，采薇菜充饑，并作了一首歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣�！睕](méi)多久便餓死了。后人都稱(chēng)贊伯夷和叔齊有氣節(jié)，甚至還有人想去效仿，但是在后世的人看來(lái)，其實(shí)大可不必如此。
采薇啊采薇，等到薇菜開(kāi)花的時(shí)候，是否能夠回到闊別已久的故鄉(xiāng)呢？
《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析 4
一
采薇采薇， 薇亦作止。
曰歸曰歸， 歲亦莫止。
靡室靡家， 獫狁之故。
不遑啟居， 獫狁之故。
二
采薇采薇， 薇亦柔止。
曰歸曰歸， 心亦憂止。
憂心烈烈， 載饑載渴。
我戍未定， 靡使歸聘。
三
采薇采薇， 薇亦剛止。
曰歸曰歸， 歲亦陽(yáng)止。
王事靡盬， 不遑啟處。
憂心孔疚， 我行不來(lái)。
四
彼爾維何， 維常之華。
彼路斯何? 君子之車(chē)。
戎車(chē)既駕， 四牡業(yè)業(yè)。
豈敢定居， 一月三捷。
五
駕彼四牡， 四牡骙骙。
君子所依， 小人所腓。
四牡翼翼， 象弭魚(yú)服。
豈不日戒， 獫狁孔棘。
六
昔我往矣， 楊柳依依。
今我來(lái)思， 雨雪霏霏。
行道遲遲， 載渴載饑。
我心傷悲， 莫知我哀。
此詩(shī)選自《小雅·鹿鳴之什》這個(gè)組詩(shī)。一般都認(rèn)為它是周宣王時(shí)的作品，也有的說(shuō)，可能夷王時(shí)的作品，因?yàn)槟菚r(shí)也曾有過(guò)同獫狁的戰(zhàn)爭(zhēng)。 當(dāng)時(shí)，西周王室力量自懿王，特別是厲王以后，已經(jīng)逐漸削弱。北方的“戎狄交侵，暴虐中國(guó)”(《漢書(shū)·匈奴傳》)，其中獫狁族騷擾尤為猖獗。 當(dāng)時(shí)的獫狁(原寫(xiě)為“嚴(yán)允”，“犭”偏旁是后來(lái)加上的)，就是秦漢時(shí)的匈奴。
《采薇》一詩(shī)，就是在上述背景下寫(xiě)成的。它描述一個(gè)服役士兵打完“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”后，在還鄉(xiāng)的路上回味出征生活。詩(shī)中交織著征人的熱烈愛(ài)國(guó)感情與訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的勞苦悲傷的復(fù)雜情緒。
全詩(shī)六章，每章八句，也是“雅詩(shī)”中篇幅較長(zhǎng)者之一，每章主要內(nèi)容是——
第一章：思考離鄉(xiāng)背井原因
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
采薇，薇，野生豆科植物(非蕨類(lèi)植物)，名巢菜，也叫野碗豆。冬天發(fā)芽，春天長(zhǎng)大，可食�！安赊薄�，就是采摘巢菜。亦、止，均為語(yǔ)助詞。作，此作生長(zhǎng)解，即發(fā)芽成長(zhǎng)。這是說(shuō)，采摘薇菜吧，薇菜已經(jīng)生長(zhǎng)出來(lái)了。曰歸曰歸，說(shuō)回去吧，回去吧。歲莫，即歲暮、年終。兩句意思：盡管常說(shuō)要回去要回去，但到年終還是回不去。
靡室靡家， 獫狁之故； 不遑啟居， 獫狁之故。
靡，無(wú)�！懊沂颐壹摇保钦f(shuō)終年在外，同妻室遠(yuǎn)離，有家等于無(wú)家。為什么會(huì)過(guò)著這種無(wú)室無(wú)家的流浪生活呢?“獫狁之故”，是由于獫狁入侵造成的。獫狁(xiǎn yǔn險(xiǎn)允)，即北狄、匈奴。不僅男曠女怨，而且“不遑啟居”。遑，閑暇。啟，是小坐。居，是安坐。是說(shuō)整年整月奔走不停，沒(méi)有空閑坐下來(lái)休息。這又是為什么呢?“獫狁之故”，又是由于獫狁入侵中原而造成的。
這一章清楚地指出：征人們所以長(zhǎng)期離鄉(xiāng)背井，根本原因，就是由于國(guó)家遭受了外敵的入侵，不得不在外服役，征戰(zhàn)沙場(chǎng)。下邊第二、第三兩章，主要寫(xiě)戰(zhàn)士回顧征戰(zhàn)中的饑渴勞頓生活。由于他們認(rèn)識(shí)到這是正義的“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”，都忍饑耐寒地投入反抗斗爭(zhēng)。下邊分別是各章具體內(nèi)容——
第二章：遠(yuǎn)離家室，忍饑受渴
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
這四句詩(shī)，仍以“采薇”、“曰歸”起興，只更換了兩個(gè)字：一是柔，即柔嫩，比前章的“作”，有了進(jìn)一步的生長(zhǎng)，但未老硬。另一字是憂，就是愁?lèi)�。這是說(shuō)，巢菜采了又采，這菜兒多么鮮嫩；說(shuō)是回家、回家，心里越說(shuō)越愁?lèi)灐?/p>
憂心烈烈，載饑載渴，我戍未定，靡使歸聘。
烈烈，原是火勢(shì)熾烈的樣子。此用來(lái)形容“憂心”，猶言“憂心如焚”。載，則的意思，就是“又饑又渴”。歸聘，即回家探問(wèn)。聘，探問(wèn)、訪問(wèn)之意。使，指使者。這句是說(shuō)，沒(méi)有使者代我探問(wèn)家室安康，是因?yàn)檎魅说鸟v防之地不定，難以問(wèn)訊。
第三章：常年戍邊，勞頓困苦
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。
這一章仍然以“采薇”、“曰歸”起興，也是更改了兩個(gè)字：一是剛字，堅(jiān)硬。是說(shuō)薇菜已經(jīng)長(zhǎng)大粗硬，但還未老。另一個(gè)陽(yáng)字，陽(yáng)者，十月也。《鄭箋》：“十月為陽(yáng)”，猶言十月小陽(yáng)春。這是說(shuō)，薇菜已從柔嫩變成粗硬，說(shuō)是回家回家，現(xiàn)在又到了十月小陽(yáng)春時(shí)節(jié)了。
王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)。
王事，即王室之公差。靡盬(gǔ古)，無(wú)休止。王引之釋“盬”為休止。啟處，猶言“安居”。“不遑啟處”，就是沒(méi)有片刻安身之時(shí)�？拙巍焙芡纯�。孔，很、甚�！熬巍�，原指病痛，此指苦痛。我行不來(lái)，是說(shuō)我到邊疆戍守以來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)來(lái)慰勞的。這個(gè)來(lái)字，有兩種解釋?zhuān)阂皇菤w來(lái)；二是讀為“勑(lài賴(lài))”，則有慰問(wèn)之意。我取后一說(shuō)。
本詩(shī)從第四章開(kāi)始到第五章，是寫(xiě)征人的另一層意思，即：戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張生活。先看：
第四章：經(jīng)常轉(zhuǎn)移，不得安居
彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。
爾，《說(shuō)文》作“薾”，花繁盛的樣子。兩個(gè)維，均為語(yǔ)詞。 常，指常棣，即棠棣，就是果實(shí)如李的“郁李”(一說(shuō)，是棠梨樹(shù))。華，即古花字。兩句是說(shuō)，什么花開(kāi)得這樣盛?那是常棣開(kāi)得花。下邊的“彼路斯何?是說(shuō)，什么車(chē)子這樣既高又大喲?這里的路，借作“輅”，同音假借，是高大的車(chē)，斯，語(yǔ)助，無(wú)義。君子之車(chē)，那是將帥們坐的兵車(chē)，君子，這里指領(lǐng)兵將帥。
戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居? 一月三捷。
戎車(chē)，即兵車(chē)。牡，雄馬。業(yè)業(yè)，大而高的壯健樣子。這兩句的意思：兵車(chē)已經(jīng)駕好，四匹公馬多么壯健。定居，即安居。捷，有三說(shuō)，一為勝；二為抄小路；三為“接”的通借，即“接戰(zhàn)”、“交戰(zhàn)”之意。這就是說(shuō)，怎么敢安然駐札?一個(gè)月要與敵人多次接戰(zhàn)、交火。此處的'三，泛指多數(shù)。
第五章：盛贊軍威，警惕頑敵
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
骙骙，(kuí揆)雄強(qiáng)威武的樣子。君子、小人，指將官與士兵。依，即乘坐。腓，掩護(hù)。《鄭箋》：“腓當(dāng)作芘(庇)，此言戎車(chē)者，將率之所依乘，戍役之所芘倚�！币�?yàn)椋艽鷳?zhàn)爭(zhēng)中，將官在兵車(chē)上，步卒藉兵車(chē)以遮蔽矢石。這四句是說(shuō)，駕車(chē)的那四匹雄馬，它們多么威武! 將帥們所乘的車(chē)，正可作我們士兵的掩護(hù)。
四牡翼翼， 象弭魚(yú)服。豈不日戒? 獫狁孔棘!
翼翼，行列整齊的樣子。象弭，指象牙裝飾兩端的弭(弓兩端受弦之處)的一種弓。魚(yú)服，裝箭的袋子。服，借作“箙”。外邊蒙上一層魚(yú)皮，故名“魚(yú)箙”。這兩句是說(shuō)，四匹公馬排列得多整齊，戰(zhàn)士們掛著象牙弭的強(qiáng)弓和魚(yú)皮箭袋。這是形容軍威頗盛，武器精良�！柏M不日戒”的戒，是戒備、警惕之意。日戒，即每天都在警備，孔棘，就是很緊急，棘，通“急”。這是說(shuō)，那獫狁很猖狂，軍情很緊急啊! 也有說(shuō)，棘，用本義，即荊棘，比喻敵人似刺很扎手，難于對(duì)付。因此，要特別加緊戒備，看來(lái)，也通。
第六章：解除國(guó)難后的感慨
昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。
這是戰(zhàn)士捍衛(wèi)國(guó)家不受踐踏得勝之后，統(tǒng)治者并不關(guān)心他們的生活，在返鄉(xiāng)途中回憶起當(dāng)時(shí)出征的季節(jié)，正是春天。所以說(shuō)，“昔我往矣，楊柳依依�！蓖�，指當(dāng)時(shí)出征之時(shí)。依依，形容楊柳隨風(fēng)飄拂的樣子。不用古注中把“依”，借為“殷”，釋為“茂盛貌”。思，語(yǔ)助，相當(dāng)于“兮”，即今之“啊”。這是說(shuō)，如今我回來(lái)了，雨雷霏霏，正是下著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花。這里的“雨”，落下，名作動(dòng)用。這章的最后四句：
行道遲遲，戟渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
遲遲，即緩緩。說(shuō)自己慢吞吞地往回家的路上走。載，又，就是又渴又饑。一個(gè)打勝了敵人，保衛(wèi)了國(guó)家的戰(zhàn)士，在返鄉(xiāng)時(shí)卻“又渴又饑”，實(shí)在令人傷心。因此說(shuō)，“我心傷悲，莫知我哀!”沒(méi)有人知道我心中是多么悲哀啊! 莫，這個(gè)否定詞在先秦的否定句中，其詞性一般都可看作無(wú)定代詞。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有同它相當(dāng)?shù)拇~。因此，這里的“莫知”，可以說(shuō)成“沒(méi)有誰(shuí)(人)知”，但不可說(shuō)成“不知”、“勿知”。因?yàn)槟趾小拔稹钡囊馑�，是在漢代以后之事。此后，其詞性也從無(wú)定代詞變成了否定副詞，用于祈使句，表示禁止的意思。
這首描寫(xiě)古代戍邊生涯的詩(shī)歌，反映了周代征人征戰(zhàn)生活的苦況以及久戍思鄉(xiāng)心境；同時(shí)，也表現(xiàn)了外敵人侵給人民帶來(lái)的苦難和詩(shī)人憂時(shí)傷事情懷。因此，它又是一首富有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)篇。
《采薇》在藝術(shù)上，最顯著的特色是：
首先，復(fù)迭手法的妙用。這是《詩(shī)經(jīng)》在表達(dá)藝術(shù)上常用的，也是最突出的特征。而《采薇》在這一點(diǎn)上，則運(yùn)用得更集中、更系統(tǒng)，在字、詞、句、章上使復(fù)迭系列化。
迭字——如狀物的，有：業(yè)業(yè)、骙骙、翼翼、依依、霏霏和遲遲等。
迭詞——頭三章都用了單句迭用的迭詞：“采薇采薇”，“曰歸曰歸”等。
迭句——這里用了兩種方式：一是聯(lián)章式的迭句。如前三章的頭四句即是；二是隔句迭用式的迭句。如首章后四句：靡室靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故。
第二，更值得重視的，是熔多種修辭手法于一爐，鑄造了千古名句。即：
昔我往矣，楊柳依依； 今我來(lái)思，雨雪霏霏。
這短短四句十六個(gè)字，卻包含了豐富的內(nèi)容，表現(xiàn)了復(fù)雜的感情。怎么做到這一點(diǎn)呢? 主要有賴(lài)于多種修辭手法的巧妙運(yùn)用。
它用了對(duì)仗。詩(shī)句用“夾字對(duì)”(即句中夾“我”)，不僅詩(shī)歌形式整飭美觀，而且在內(nèi)容上相互映襯、補(bǔ)充。
它用了迭字。用“依依”來(lái)寫(xiě)柳條柔長(zhǎng)、隨風(fēng)飄揚(yáng)；又用“霏霏”形容漫天飛雪的紛舞，十分具象化。
它用了對(duì)比。以生機(jī)勃勃的春天同蕭瑟蒼涼冬天對(duì)比，反映征人出征時(shí)的昂揚(yáng)戰(zhàn)斗精神和經(jīng)歷征戰(zhàn)生還而無(wú)人關(guān)懷的哀怨心情。這種“對(duì)比”，在美學(xué)上是一種“反襯法”的體現(xiàn)。這正是此名句的妙處所在。清初王夫之在《姜齋詩(shī)話》中曾說(shuō)：“昔我往矣……。以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”這是說(shuō)，往伐，悲也；歸來(lái)，愉也。詠柳之依依，嘆雪之霏霏，以情景之不諧，表現(xiàn)戍卒之哀怨。
它又用了借代。這就是借“楊柳依依”代春天，以“雨雪霏霏”代冬天。它們是以能夠表現(xiàn)時(shí)令特征的事物來(lái)替代有關(guān)的季節(jié)。這樣，可以增添詩(shī)語(yǔ)的含蓄性和表情的具象性，從而加強(qiáng)藝術(shù)感染力。
總之，《采薇》所表達(dá)的感情是比較多層面的：對(duì)祖國(guó)的情感誠(chéng)摯、熱烈的；對(duì)戍卒的處境之情，又是凄楚、哀怨的。
《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》古詩(shī)賞析 5
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡室靡家，獫狁之故;不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止，憂心烈烈，載饑載渴。我戌未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止，王室靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)。
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。戎車(chē)既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚(yú)服，豈不日戒，獫狁孔棘!
昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!
《采薇》一詩(shī)，共分六章，每章八句，它是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的名篇，是一首描寫(xiě)戍卒生活的詩(shī)。關(guān)于它的時(shí)代背景，向來(lái)有兩種不同的說(shuō)法�！稘h書(shū)·匈奴傳》說(shuō)：“(周)懿王時(shí)，王室逐衰，戎狄交侵，暴虐中國(guó)。中國(guó)被其苦。詩(shī)人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故�！M不日戒，獫狁孔棘。”據(jù)此，則此詩(shī)應(yīng)作于公元前十世紀(jì)左右�！对�(shī)序》說(shuō)：“《采薇》，遣戍役也。文王之時(shí)，西有昆夷之患，北有獫狁之難，以天子之命，命將率遣戍役以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之，《出車(chē)》以勞還，《杕杜》以勤歸也。”據(jù)此則此詩(shī)應(yīng)寫(xiě)于殷商的末年，即公元前十一世紀(jì)。歷史上相信此說(shuō)的頗多。朱東潤(rùn)先生主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》認(rèn)為《詩(shī)序》之說(shuō)，“殊與詩(shī)意不符，當(dāng)以《漢書(shū)》之說(shuō)為是。”我們姑且打破對(duì)《詩(shī)序》的迷信，從《漢書(shū)》之說(shuō)，好在這對(duì)我們欣賞這首詩(shī)，并無(wú)太大的影響。
這首詩(shī)是用兵士的口吻，在戰(zhàn)后歸家的途中，追述戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況，猶如電影用一連串的回憶鏡頭，再現(xiàn)從軍生活的勤苦悲傷，用痛定思痛的反思，多層次地表現(xiàn)了行役之苦。
詩(shī)的前三章均以“采薇采薇”開(kāi)頭，用一唱三嘆的復(fù)沓形式，來(lái)反復(fù)吟詠。朱熹認(rèn)為這是“以采薇起興”，所謂“興”，按朱熹的解釋?zhuān)恰跋妊运镆砸鹚佒~”(《詩(shī)集傳》)。但朱熹解釋首章前四句時(shí)又說(shuō)這是“出戍之時(shí)采薇(野豌豆苗)以食，而念歸期之遠(yuǎn)”。采薇而食，正是戍邊作戰(zhàn)生活苦況的反映，是后文“載饑載渴”生活的取影，正是詩(shī)中所詠的主旨之一，這樣看來(lái)，它已不是“興”所能概括得了的，而應(yīng)看作是賦。一個(gè)久戍在外的士卒，連飯也吃不飽，不得不采薇而食，當(dāng)然會(huì)引起感情的波動(dòng)，渴望與家人團(tuán)聚，說(shuō)要回去說(shuō)要回去，一年快完了，還是沒(méi)有回到家，有家歸不得，等于無(wú)室無(wú)家，從軍出征，疲于奔命，無(wú)暇休息，對(duì)此，難免產(chǎn)生怨嗟之情。但這位士卒是識(shí)大體的，他知道所以離家遠(yuǎn)戍，是為了征伐獫狁的緣故。前人常說(shuō)“小雅怨悱而不怒”，于此可見(jiàn)一斑。詩(shī)人將怨嗟的感情歸結(jié)到獫狁的入侵上，而不指責(zé)周天子和將帥，將滿腹的怨，表達(dá)得委婉含蓄，這就是前人所說(shuō)的不失于“溫柔敦厚”之旨。
二、三章的寫(xiě)法，大體與第一章相似。前四句有的用首章的原句，有的或易一字，或易一句。后四句基本上是改弦更張，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)新的感情和新的生活場(chǎng)景。這是復(fù)沓的特點(diǎn)，也是《詩(shī)經(jīng)》常見(jiàn)的手法，這與“詩(shī)三百篇”皆能被之管弦有關(guān)。直到現(xiàn)在，歌詞的寫(xiě)作仍有這種特點(diǎn)。但是，這首詩(shī)的復(fù)沓(《詩(shī)經(jīng)》幾乎所有的詩(shī)都如此)，有的雖然只易一字，卻表現(xiàn)出多層次的遞進(jìn)。如“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，“作”、“柔”、“剛”三字顯示了薇生長(zhǎng)期的三個(gè)不同階段，由剛破土而出，到幼苗的柔嫩，再到成熟期的粗硬，這在時(shí)間上是遞進(jìn)的，它象喻著戍卒的久戍不歸。同樣，“歲亦莫(暮)止”、“歲亦陽(yáng)止”，從歲暮年終到夏歷十月，時(shí)間的流駛，物換星移，不知給征人帶來(lái)多少痛苦。隨著時(shí)間的遞進(jìn)，征人的痛苦也與日俱增，不斷遞進(jìn)。首章的“曰歸曰歸”，已有“歲亦莫止”的感慨;第二章在“曰歸曰歸”之后，逕綴以“心亦憂止”，“憂心烈烈”，表現(xiàn)征人的痛苦是強(qiáng)烈的，再加上行軍途中還要忍受又饑又渴的痛苦，又加從軍在外，本是固定的駐所，無(wú)法找人捎回家信去，與家人音訊隔絕，彼此的生存難以預(yù)卜，可見(jiàn)二章的痛苦之狀比首章更進(jìn)一層，而且感情波瀾更大。
三章的描寫(xiě)，在感情上又來(lái)了一個(gè)回環(huán)，想到“王事靡盬(意謂沒(méi)有止息)”，對(duì)于“不遑啟處”自然也是一種慰藉。古時(shí)把從軍出塞戍邊，當(dāng)作“萬(wàn)里勤王事”的行動(dòng)。那時(shí)忠于職守、忠于君王與愛(ài)國(guó)是聯(lián)系在一起的，為王事而奔走，被看作是臣下義不容辭的責(zé)任，對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，自應(yīng)是軍人的天職。想到這一點(diǎn)，也算找到了一根精神支柱。但這個(gè)支柱到頭來(lái)還是無(wú)濟(jì)于事，詩(shī)人的痛苦有增無(wú)已，詩(shī)人因遠(yuǎn)行在外，久而不歸，而變得“憂心孔(非常)疚(痛)”了。
四、五二章追述的是從軍作戰(zhàn)的緊張戰(zhàn)斗生活。“彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)”四句，自問(wèn)自答�！盃枴�，花盛開(kāi)的意思。這兩句說(shuō)：那開(kāi)得很茂盛的是什么花啊?那是常棣的花。這兩句是“興”，以引起下文的“彼路(同輅，大車(chē))斯何?君子之車(chē)�！贝藘删湔f(shuō)：那高高大大的車(chē)子是誰(shuí)的呀，那是主帥的兵車(chē)啊!“戎車(chē)既駕”之后，意味著即將開(kāi)始的拼殺�！八哪禈I(yè)業(yè)”一句，以駕車(chē)雄馬的高大，象喻著從軍士卒雄糾糾氣昂昂的精神。這是烘云托月之法�！柏M敢定居，一月三捷”兩句，寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的頻仍。
第五章是戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫(xiě)：主帥乘坐四匹雄馬駕的戎車(chē)，在車(chē)上指揮戰(zhàn)斗，步兵隨在戰(zhàn)車(chē)后面借以隱蔽身體，并隨時(shí)準(zhǔn)備出擊�！八哪狄硪恚箦�(弓兩端受弦之處)魚(yú)服(“服”是“箙”的借字，盛箭的器具)”兩句，表示軍容之盛和軍事器械的精良�！柏M不日戒，獫狁孔棘”兩句，顯示出軍情的緊急，因獫狁十分猩獗，不得不日日戒備，不可一日松懈。
第六章寫(xiě)士卒在歸途中撫今追昔，充滿著痛定思痛的'悲哀，同時(shí)對(duì)于生還，也不無(wú)喜悅情緒，在六章之中，別構(gòu)一體。詩(shī)人由回憶寫(xiě)到歸途中的情景�；貞浧鹞羧諒能姇r(shí)，正值美好的春天，萬(wàn)條楊柳，迎風(fēng)披拂;今日歸來(lái)，卻遇上雨雪霏霏的冬天，雖已踏上歸途，歸路漫漫，還要忍受“載饑載渴”的生活，撫今追昔，想到戰(zhàn)斗中的出生入死和征途中的艱難險(xiǎn)阻，誰(shuí)能知道我的勞苦憂傷呢?詩(shī)人的憂傷還有一層，雖未明言，也是不言而喻的潛臺(tái)詞，那就是憂念家人的情況。常年從軍，與家人音問(wèn)阻隔，又誰(shuí)知家人的情況如何呢?“莫知我哀”四字，狀寫(xiě)征人的憂傷之情，以少總多，真是累千百萬(wàn)言所難表達(dá)。
《采薇》一詩(shī)，在題材上可稱(chēng)為邊塞詩(shī)的鼻祖，征人思鄉(xiāng)是后代邊塞詩(shī)的重要主題，它打動(dòng)著千百萬(wàn)讀者的心弦。但是，這首詩(shī)數(shù)千年來(lái)所以能贏得讀者的喜愛(ài)，還在于它藝術(shù)上的成功。
此詩(shī)在藝術(shù)上第一個(gè)值得稱(chēng)道的地方，是它創(chuàng)造出千古傳誦的佳句。在我們的文學(xué)鑒賞史上，人們剛剛知道摘句欣賞的時(shí)候，便一下子發(fā)現(xiàn)了《采薇》篇的名章迥句�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載了這樣一個(gè)故事：
謝公(指謝安)因子弟集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳?遏(謝玄)稱(chēng)曰：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”公曰：“謨定命，遠(yuǎn)猷辰告�！敝^此句偏有雅人深致。
謝安與謝玄叔侄對(duì)《詩(shī)經(jīng)》佳句的鑒賞，比較起來(lái)還是謝玄的鑒賞更高明一些，他確實(shí)能抓住《詩(shī)經(jīng)》中的最佳名句。他所欣賞的“昔我往矣”四句，正是歷史上交口稱(chēng)贊的名章佳句。劉勰《文心雕龍，物色》篇說(shuō)：“是以詩(shī)人感物，聯(lián)類(lèi)不窮，流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽(tīng)之區(qū);寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)，屬采附聲，亦與心而徘徊。故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，……并以少總多，情貌無(wú)遺矣。雖復(fù)思經(jīng)千載，將何易奪。”“楊柳依依”四字，表現(xiàn)楊柳之態(tài)，可以說(shuō)是情貌無(wú)遺的。千百年來(lái)，人們常用折柳表示送別時(shí)的不忍分別，又常用“依依”二字，表示惜別之情�！皸盍酪馈钡囊庀螅唤�(jīng)創(chuàng)造出來(lái)，便有了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，雖經(jīng)千載，也想不出更好的詞來(lái)代替它，正因?yàn)檫@個(gè)原因，“楊柳依依”數(shù)句，成了千古不朽的名句，它在我國(guó)的詩(shī)史上，如日月經(jīng)天，江河行地，永葆藝術(shù)的生命力。
宋祁《宋景文筆記》卷中云：“《詩(shī)》曰‘蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌’，見(jiàn)整而靜也，顏之推愛(ài)之�！畻盍酪馈�、‘雨雪霏霏’，寫(xiě)物態(tài)慰人情也，謝玄愛(ài)之�！h(yuǎn)猷辰告’，謝安以為佳語(yǔ)�！彼纹钫J(rèn)為‘楊柳依依”數(shù)句，好就好在物態(tài)描寫(xiě)中見(jiàn)人情，物中有我，景中含情，用王國(guó)維的話說(shuō)，這就叫：“有境界”(《人間詞話》)。
清代王士禎在評(píng)論謝安、謝玄及顏之推對(duì)《詩(shī)經(jīng)》名句的鑒賞時(shí)說(shuō)：“玄與之推所言是矣，太傅所謂‘雅人深致’，終不能喻其指�！�(《古夫于亭雜錄》二)王士禎是清代神韻派的詩(shī)學(xué)大師，他很贊成謝玄的見(jiàn)解，而認(rèn)為謝安的說(shuō)法令人摸不著頭腦。我完全贊成王士禎的看法，謝玄與顏之推可以稱(chēng)為《詩(shī)經(jīng)》鑒賞家，他們的摘句欣賞，能為千古所共賞，易他句不可。名句在一篇詩(shī)中所起的作用是不可低估的。
《采薇》在藝術(shù)上的另一成功之處，在于它創(chuàng)造了“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)”的詩(shī)歌美學(xué)境界。王夫之《薑齋詩(shī)話》說(shuō)：
“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏�！币詷�(lè)景寫(xiě)哀，以哀景為樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。
這是人們常常引用的一段話，但卻很少有人進(jìn)一步闡述，探討其所以然。試想當(dāng)征人離家踏上征途之時(shí)，正值桃紅柳綠的麗春，面對(duì)“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”的麗春美景，征人卻不得不與親人分別，也許一別之后永無(wú)相見(jiàn)之日，“楊柳依依”，正含著不忍與親人分別的依依之情，對(duì)于“楊柳依依”的美景，又那有心思來(lái)欣賞它呢?良辰美景，并無(wú)賞心樂(lè)事，所以美景不過(guò)是情同虛設(shè)罷了。春色愈美，愈能惹起生離死別的哀愁，以樂(lè)景襯哀情，哀情更突出、更鮮明，故能起到倍增其哀的藝術(shù)效果。杜甫的《哀江頭》就運(yùn)用了這種藝術(shù)手法。在安史之亂中，他看到曲江江頭，宮門(mén)盡鎖，雖有細(xì)柳新蒲，也無(wú)人欣賞了，所以發(fā)出“江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠”的嘆喟。
以樂(lè)景寫(xiě)哀，倍增其哀還比較好理解;以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其樂(lè)則比較難以理解。難道用花好月圓來(lái)映襯樂(lè)情不更好嗎?我國(guó)有句俗話，苦盡甜來(lái)，身在福中不知福，沒(méi)有苦就沒(méi)有樂(lè)，事物總是充滿矛盾的，不比不行。試想一個(gè)從軍出征的戰(zhàn)士能夠活著回來(lái)，而且已經(jīng)踏上歸途，不久將和家人團(tuán)聚，這豈不是天大的喜事。但在歸途中偏偏又遇上“雨雪霏霏”的壞天氣，還要忍受途中的饑寒，真是好事多磨。以哀景寫(xiě)樂(lè)，增強(qiáng)了哀樂(lè)的鮮明對(duì)比度，所以有倍增其樂(lè)的藝術(shù)效果。
對(duì)于《采薇》的藝術(shù)造詣，我們重點(diǎn)分析的是第六章(末章)，這首詩(shī)所以出名，與末章有很大的關(guān)系。正如清人方玉潤(rùn)所說(shuō)：“此詩(shī)之佳
全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻�！�(《詩(shī)經(jīng)原始》)方玉潤(rùn)的評(píng)價(jià)是中肯的。
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