《蜀道難》寓意

　　《蜀道難》，是中國唐代偉大詩人李白的代表作品，以變化莫測(cè)的筆法淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,《蜀道難》中表達(dá)的寓意是?下面小編帶來的《蜀道難》寓意，歡迎閱讀！

　　蜀道難

　　作者：李白

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

　　問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇;磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟!

　　《蜀道難》寓意

　　詩的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。這首詩的寓意，歷來眾說紛紜，莫衷一是。歸納起來主要有以下幾種：

　　(一)斥嚴(yán)武說。稱劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲害房琯、杜甫，這首詩為擔(dān)心房、杜安危而作。

　　(二)刺章仇兼瓊說。稱此詩為諷刺章仇兼瓊而作，警誡朝廷防范他有反叛之心。章仇兼瓊曾任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的小人。

　　(三)諷喻說。認(rèn)為文中的“君”是指唐玄宗，唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地，李白寫此詩是勸諫唐玄宗不要久留蜀地，而應(yīng)心懷國家安危，回到長安。

　　(四)詠蜀說。此說出自明胡震亨《李詩通》，認(rèn)為此詩自為“詠蜀耳，言其險(xiǎn)，更著其戒”。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事名篇，別無寓意�！�

　　(五)仕途說。認(rèn)為此詩表面寫蜀道的艱險(xiǎn)，實(shí)則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

　　《蜀道難》創(chuàng)作背景

　　對(duì)《蜀道難》的寫作背景，從唐代開始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說法：甲、此詩系為房琯、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽朝廷節(jié)制。

　　這首詩最早見錄于唐人殷璠所編的《河岳英靈集》，該書編成于公元753年(唐玄宗天寶十二載)，由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長安，房琯、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說明顯錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法，從一些史書的有關(guān)記載來看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

　　一般認(rèn)為，這首詩很可能是李白于公元742年至744年(天寶元載至天寶三載)身在長安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安。避免遭到嫉妒小人不測(cè)之手。

　　本詩可大致分成三個(gè)部分。

　　第一部分，從“蠶叢及魚鳧”到“然后天梯石棧相鉤連”，主要寫開辟道路之艱難。詩人從蠶叢、魚鳧開國的古老傳說落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長歷史，指出由于五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不見人跡的崇山峻嶺中開辟出一條崎嶇險(xiǎn)峻的棧道。強(qiáng)調(diào)了蜀道的來之不易。

　　第二部分，從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強(qiáng)調(diào)山勢(shì)的高峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善于飛騰攀登的鳥獸面對(duì)蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易;又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以夸張描繪，顯示蜀道之高聳入云，無法通行�！皢柧�西游何時(shí)還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動(dòng)靜相襯，聲形兼?zhèn)�，以渲染山中空曠可怖的環(huán)境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風(fēng)險(xiǎn)入蜀。

　　第三部分，從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，由劍閣地理形勢(shì)之險(xiǎn)要聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)之險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人不可久留蜀地，及早回歸長安。這部分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉張載《劍閣銘》“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”語句，突出劍閣關(guān)隘險(xiǎn)要，后六句為一層，以毒蛇猛獸殺人如麻暗喻當(dāng)?shù)剀婇y如憑險(xiǎn)叛亂則將危害百姓，規(guī)勸友人早日離開險(xiǎn)地。

　　全詩主要由以上三部分組成，至于在詩中三次出現(xiàn)的“蜀道之難，難于上青天”兩句詩，則是綰連各部分的線索。它使全詩首尾呼應(yīng)，回旋往復(fù)，綿連一體，難解難分。

　　《蜀道難》是漢樂府舊題，屬于“相和歌辭”中的“瑟調(diào)曲”。郭茂倩《樂府詩集》卷四十引《樂府解題》說：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(都是四川山名)之阻”。自梁簡文帝至初唐張文琮，曾有不少人用此題目寫過詩。李白此詩，雖然也沿用了樂府舊題描寫蜀道艱難，但內(nèi)容較前有所豐富，思想意義也比較積極。

　　描繪蜀道的奇崛艱險(xiǎn)是本詩的一個(gè)主要內(nèi)容，這類詩句，占據(jù)了全詩的大部分篇幅。李白對(duì)故鄉(xiāng)四川和祖國山河非常熱愛，他的許多詩篇都強(qiáng)烈地表現(xiàn)出這一情感�！妒竦离y》也是如此。雖然，為了達(dá)到規(guī)勸友人的目的，他極力夸張、描繪了蜀道之艱險(xiǎn)可怖，然而對(duì)祖國山河的真誠熱愛，使他不由自主地對(duì)筆下的蜀道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險(xiǎn)可怖的同時(shí)也寫出了它的突兀、崢嶸、強(qiáng)悍和不可凌越的磅礴氣勢(shì)。顯示出了祖國山河的雄偉壯麗。

　　其次，本詩體現(xiàn)了作者與王炎的深情厚誼。李白很重友情，他與詩人杜甫、道士吳筠、農(nóng)民汪倫的友誼向來是文學(xué)史上的美談。他與王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦

　　送友人入蜀》等詩文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩中，他于描繪蜀道之時(shí)，每每情不自禁地發(fā)出“問君西游何時(shí)還?”“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”側(cè)身西望長咨嗟”一類感嘆，對(duì)王炎此行深表擔(dān)憂，并誠懇規(guī)勸王炎及早還家，表現(xiàn)出對(duì)友人的真切關(guān)心和一懷深情。

　　如前所述，本詩當(dāng)作于天寶初。當(dāng)時(shí)，唐朝社會(huì)表面上尚算安定繁榮，但骨子里卻矛盾重重，不無危險(xiǎn)。一方面，是“法令弛壞”，土地兼并嚴(yán)重，一方面，藩鎮(zhèn)擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩第三部分的有些詩句，盡管仍側(cè)重于描寫蜀道地勢(shì)險(xiǎn)要，但也于有意無意之間流露出他對(duì)國事危殆的憂慮，流露出了他對(duì)國家前途和命運(yùn)的關(guān)心。

　　無論從哪個(gè)藝術(shù)角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現(xiàn)了李白詩歌的藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)作個(gè)性。

　　首先是感情強(qiáng)烈。開篇伊始，作者就以“噫吁賊!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”的強(qiáng)烈詠嘆，奔騰直瀉，抒發(fā)出他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)所感到的驚愕、感慨，而后，在詩的中間和結(jié)尾，他又兩次重復(fù)了這一詠嘆，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩，給人以一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)的感覺，讀來令人心潮激蕩。

　　其次是夸張極度。夸張是詩人常用的藝術(shù)手法，然而，李白的夸張與眾不多，他往往把筆下的事物夸張到極度，而且動(dòng)輒用“千”;“萬”等巨額數(shù)詞來形容修飾。如“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬重山”等膾炙人口的詩句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的夸張也到了登峰造極、無以復(fù)加的地步。人說登天最難;而他卻說：“蜀道之難，難于上青天!”成語有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋朱顏!”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，他說是“四萬八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，雖不符合事物實(shí)際，但卻有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢(shì)。

　　再次，想象豐富奇特。李白在這首詩中的想象力是驚人的，超越時(shí)空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的`古老傳說到“朝避猛虎，夕避長蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵;既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現(xiàn)，又有“悲鳥號(hào)’、“子規(guī)啼”、“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”諸般音響激蕩;甚而至于還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的切身經(jīng)歷、實(shí)地感受。憑借神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽修曾說：“蜀道之難，難于上青天，太白落筆生云煙”(《太白戲圣俞》)，形象地說出了人們讀《蜀道難》后所得到的藝術(shù)感受。

　　應(yīng)該注意的是，作者還將神話、傳說與他的奇特想象和恣意夸張結(jié)合在一起，使三者相輔相成，交融為一體。這是李白詩浪漫主義風(fēng)格的一個(gè)顯著特征，也是本詩藝術(shù)上的又一特色。在這首詩里，作者采撅了蠶叢開國、五丁開山、子規(guī)啼恨的古老傳說及六龍回日的瑰麗神話，把它們編織在他對(duì)蜀道艱難的奇特想象和夸張描繪之中，為筆下的山嶺石棧涂抹上一層古樸悲涼而又神奇迷離的色彩，使整首作品散發(fā)出濃郁的浪漫氣息。需要指出，這些神話、傳說，既是作者想象的內(nèi)容，也是他恣意夸張的體現(xiàn)，三者是互為表里，難以拆分的。

　　最后，談?wù)劇妒竦离y》句式的靈活多變與語言的奔放恣肆。李白生性豪放不羈，寫詩也喜歡用句式自由、葉韻寬松的歌行體，以便任意馳騁才氣，表達(dá)胸中起伏多變的強(qiáng)烈感情。這首詩是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長者達(dá)十一宇，長短不等，錯(cuò)落交接，時(shí)而散漫，時(shí)而整齊，隨心所欲，又舒卷自如。再從語言來看，既有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的勻稱整飭，也有“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”的散漫舒展;既有“枯松倒掛倚絕壁”之精煉凝重，也有“錦城雖云樂，不如早還家”之流暢輕快，“危乎高哉”一句同義反復(fù)，是故作。重筆以提起氣勢(shì)：“噫吁喊”三字選用虛詞，乃無心弄巧卻別具風(fēng)致，且又以由川方言入詩……奔放恣肆，毫無規(guī)范可循，沖口而出，卻又無施不宜，對(duì)內(nèi)容的衷達(dá)與情感的抒發(fā)起了富有成效的輔助作用。

　　譯文：

　　唉呀呀，多么危險(xiǎn)多么高峻偉岸!蜀道真太難攀簡直難于上青天。傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，開國的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨嵋山頂端。山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空紆回曲折的大川。善于高飛的黃鵠尚且無法飛過，即使猢猻要想翻過也愁于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋，百步之內(nèi)縈繞巖巒轉(zhuǎn)九個(gè)彎彎。以摸到參、井星叫人仰首屏息，用手撫胸驚恐不已坐下來長嘆。

　　好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還?可怕的巖山道實(shí)在難以登攀!只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫;雄雌相隨飛翔在原始森林之間。月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲，令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山!

　　蜀道難走呵簡直難于上青天，叫人聽到這些怎么不臉色突變?山峰座座相連離天還不到一尺;枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著;水石相擊轉(zhuǎn)動(dòng)象萬壑鳴雷一般。那去處惡劣艱險(xiǎn)到了這種地步;唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來的客人，為了什么要來到這個(gè)地方?

　　劍閣那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千軍萬馬也難攻占。駐守的官員若不是皇家的近親;難免要變?yōu)椴蚶蔷岽藶榉窃旆�。清晨你要提心吊膽地躲避猛�?傍晚你要警覺防范長蛇的災(zāi)難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒。錦官城雖然說是個(gè)快樂的所在;如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。蜀道太難走呵簡直難于上青天;側(cè)身西望令人不免感慨與長嘆!

　　拓展：《蜀道難》賞析

　　首先，反復(fù)手法增強(qiáng)抒情氣氛。

　　詩人寫景不是客觀地描摹自然，而是浸透著感情的，屬于“第二自然”。李白在《蜀道難》中，他對(duì)蜀道之難的描寫，不是純客觀的再現(xiàn)，而是他對(duì)蜀道之難的獨(dú)特感受，也就是蘊(yùn)含著詩人思想情感的。那么，在詩人李白的筆下，蜀道是怎么樣？詩中寫道：“蜀道之難，難于上青天！”在詩歌開始，詩人把自己的感受推到了最高點(diǎn)，一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來。這為全詩情感發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后面描寫奠定基礎(chǔ)。詩人在這個(gè)基礎(chǔ)上，把“蜀道之難，難于上青天”一句反復(fù)出現(xiàn)，滲透在詩歌的開始、中間、結(jié)尾，滲透到底，似如貫穿詩歌的主旋律。這樣反復(fù)出現(xiàn)，不但使詩歌描寫緊扣“蜀道難”這一中心，而且形成回腸蕩氣的韻律美，從而增強(qiáng)了詩歌的抒情氣氛。同時(shí)，這樣的反復(fù)，時(shí)時(shí)撞擊著讀者的心靈，激發(fā)讀者的想象，引發(fā)讀者的思考，使讀者進(jìn)入詩歌的審美意境，從而真正感受詩人的仕途艱辛，內(nèi)心的苦悶及其人生的凄清。

　　其次，大膽夸張描寫奇異山川

　　在詩歌中，夸張是浪漫主義詩人常用的手法。然而，李白在《蜀道難》中，為了更好的抒發(fā)情感，表達(dá)思想，詩人除了直接的夸張之外，還把神話傳說融入其中，使夸張更加奇特，更富有文化意蘊(yùn)，同時(shí)這些神話傳說也有助于提高夸張的審美效果，從而更加突出蜀國的奇山異水之壯美。例如，詩中寫道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙�！薄靶Q叢、魚鳧”是傳說中古蜀國的兩個(gè)國王。其意義是說，蠶叢和魚鳧兩個(gè)蜀王，開國的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過四萬八千年，才和秦地的人有交相通達(dá)�！暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連。”意思是說， 直到地崩山塌，壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互連接�！吧嫌辛�龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援�！币馑际钦f，上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過去，猿猴想過去，發(fā)愁沒有地方可以攀援。這幾句從整體上說，詩人從蠶叢開國說道五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)啼月，天馬行空般的馳騁想象。從夸張的角度來說，說到蜀道難行，說是比登天還難；山勢(shì)高峻，就連飛鳥也無法飛過。即使是善于攀援的猿猴也“愁攀援”，甚至于可以使“六龍回日”。這些描寫都算是奇特?zé)o比的，這樣的夸張，在中國古代詩歌中也是不可多得的。當(dāng)然，這些艱難之路也正象征著詩人仕途之路的艱險(xiǎn)。總之，詩人大膽夸張，奇特的想象，并融入神話傳說，不但使蜀道山川富有神奇的色彩，突出了蜀道難行，而且更好地表現(xiàn)出詩人的仕途蹭蹬而無可奈何之情。

　　再次，散文語句提高表達(dá)效果

　　詩歌是講求節(jié)奏的�！肮�(jié)奏是詩歌的生命�！痹谠姼柚校�產(chǎn)生節(jié)奏的方式自然是多樣的。但最根本的是詩歌的節(jié)奏與詩人的內(nèi)在情感有著直接的關(guān)系。因而，節(jié)奏也有助于詩人情感的表達(dá)。李白在《蜀道難》中，為了表現(xiàn)仕途的艱險(xiǎn)，難以實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，詩人選擇了形式比較自由的樂府體裁。在詩中，大量使用了散文化句式，特別是在長短相間、參差錯(cuò)落的語言中，短句急促，長句舒緩，相互結(jié)合，高低起伏，不但增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感，而且也表現(xiàn)出詩人李白豪放不羈的語言風(fēng)格。比如，詩歌開始寫道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”這里由三字句，四字句，五字句構(gòu)成，又少到多，由短到長，語勢(shì)急促，給人以不可阻擋之勢(shì)。后面有“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”由五字句、七字句和九字句構(gòu)成，語氣顯得比較平緩，好似娓娓道來。如此散文化的語言形式，在《蜀道難》這首富有氣勢(shì)的詩歌中，不但沒有減少詩意，反而使詩歌語言抑揚(yáng)頓挫，起伏不定，不但給人以蜀道之艱險(xiǎn)的感受，也使讀者感受到詩人激*情及其情感的起伏狀態(tài)，從而表現(xiàn)出詩人因仕途艱險(xiǎn)而難以抑制的內(nèi)心苦悶之情。

　　總之，作為中國古代浪漫主義詩人，李白是偉大的。在中國文學(xué)上，李白貢獻(xiàn)是巨大的。李白的詩歌內(nèi)容豐富，情感真摯，思想深刻的，他不但具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性*地運(yùn)用了浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到和諧的統(tǒng)一。

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