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蜀道難第二段景物賞析
蜀道難這篇文章是高中的必背篇目，十分重要，尤其是第二段。第二段里含有各種各樣的景物描寫，下面是小編給大家?guī)淼氖竦离y第二段景物賞析，希望能幫到大家！
蜀道難第二段景物賞析
篇目一：
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落.一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點出主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào).以下隨著感情的起伏和自然場景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦. 為什么說蜀道的難行比上天還難呢?
這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當(dāng)其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過.太白峰在秦都咸陽西南,是關(guān)中一帶的最高峰.民諺云：“武公太白,去天三百.”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻,并融匯了五丁開山的神話,點染了神奇色彩,猶如一部樂章的前奏,具有引人入勝的妙用.下面即著力刻畫蜀道的高危難行了.
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落.這一段極寫山勢的高危,山高寫得愈充分,愈可見路之難行.你看那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川.
詩人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險.唯其水險,更見山勢的高危.詩人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯.山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了.以上用虛寫手法層層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行.
篇目二：
第二段共九個韻，描寫天梯石棧的蜀道�！傲埢厝铡币彩且粋�神話故事，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標(biāo)。"羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。“高標(biāo)”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標(biāo)是山名。這是后代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標(biāo)。原詩以“高標(biāo)”和“回川”對舉，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同文本。《河岳英靈集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健。可能后者是當(dāng)時流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當(dāng)時的選本作“橫河斷�！�，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”�，F(xiàn)在我們根據(jù)集本抄錄。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽縣，是由秦入蜀的必經(jīng)之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個“坐”字，不是坐立的坐，應(yīng)該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。然后下面忽然接一句“問君西游何當(dāng)還”，這就透露了贈行的主題。作者不象作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時候才能回來呀?”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對象�，F(xiàn)在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規(guī)鳥，常在月下悲鳴。據(jù)說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規(guī)鳥，每天夜里在山中悲鳴，好象哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結(jié)束語。先重復(fù)一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭?shù)米兞四樕�。“凋朱顏”在這里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應(yīng)當(dāng)講作“衰老”。
蜀道難賞析精選
首先，反復(fù)手法增強(qiáng)抒情氣氛
詩人寫景不是客觀地描摹自然，而是浸透著感情的，屬于“第二自然”。李白在《蜀道難》中，他對蜀道之難的描寫，不是純客觀的再現(xiàn)，而是他對蜀道之難的獨特感受，也就是蘊含著詩人思想情感的。那么，在詩人李白的筆下，蜀道是怎么樣？詩中寫道：“蜀道之難，難于上青天！”在詩歌開始，詩人把自己的感受推到了最高點，一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來。這為全詩情感發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后面描寫奠定基礎(chǔ)。詩人在這個基礎(chǔ)上，把“蜀道之難，難于上青天”一句反復(fù)出現(xiàn)，滲透在詩歌的開始、中間、結(jié)尾，滲透到底，似如貫穿詩歌的主旋律。這樣反復(fù)出現(xiàn)，不但使詩歌描寫緊扣“蜀道難”這一中心，而且形成回腸蕩氣的韻律美，從而增強(qiáng)了詩歌的抒情氣氛。同時，這樣的反復(fù)，時時撞擊著讀者的心靈，激發(fā)讀者的想象，引發(fā)讀者的思考，使讀者進(jìn)入詩歌的審美意境，從而真正感受詩人的仕途艱辛，內(nèi)心的苦悶及其人生的凄清。
其次，大膽夸張描寫奇異山川
在詩歌中，夸張是浪漫主義詩人常用的手法。然而，李白在《蜀道難》中，為了更好的抒發(fā)情感，表達(dá)思想，詩人除了直接的夸張之外，還把神話傳說融入其中，使夸張更加奇特，更富有文化意蘊，同時這些神話傳說也有助于提高夸張的審美效果，從而更加突出蜀國的奇山異水之壯美。例如，詩中寫道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙�！薄靶Q叢、魚鳧”是傳說中古蜀國的兩個國王。其意義是說，蠶叢和魚鳧兩個蜀王，開國的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過四萬八千年，才和秦地的人有交相通達(dá)�！暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連�！币馑际钦f， 直到地崩山塌，壯士都被壓死，然后才有了天梯與石棧相互連接�！吧嫌辛埢厝罩邩�(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援�！币馑际钦f，上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過去，猿猴想過去，發(fā)愁沒有地方可以攀援。這幾句從整體上說，詩人從蠶叢開國說道五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)啼月，天馬行空般的馳騁想象。從夸張的角度來說，說到蜀道難行，說是比登天還難；山勢高峻，就連飛鳥也無法飛過。即使是善于攀援的猿猴也“愁攀援”，甚至于可以使“六龍回日”。這些描寫都算是奇特?zé)o比的，這樣的夸張，在中國古代詩歌中也是不可多得的。當(dāng)然，這些艱難之路也正象征著詩人仕途之路的艱險。總之，詩人大膽夸張，奇特的想象，并融入神話傳說，不但使蜀道山川富有神奇的色彩，突出了蜀道難行，而且更好地表現(xiàn)出詩人的仕途蹭蹬而無可奈何之情。
再次，散文語句提高表達(dá)效果
詩歌是講求節(jié)奏的�！肮�(jié)奏是詩歌的生命�！痹谠姼柚�，產(chǎn)生節(jié)奏的方式自然是多樣的。但最根本的是詩歌的節(jié)奏與詩人的內(nèi)在情感有著直接的關(guān)系。因而，節(jié)奏也有助于詩人情感的表達(dá)。李白在《蜀道難》中，為了表現(xiàn)仕途的艱險，難以實現(xiàn)自己的人生理想，詩人選擇了形式比較自由的樂府體裁。在詩中，大量使用了散文化句式，特別是在長短相間、參差錯落的語言中，短句急促，長句舒緩，相互結(jié)合，高低起伏，不但增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感，而且也表現(xiàn)出詩人李白豪放不羈的語言風(fēng)格。比如，詩歌開始寫道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”這里由三字句，四字句，五字句構(gòu)成，又少到多，由短到長，語勢急促，給人以不可阻擋之勢。后面有“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”由五字句、七字句和九字句構(gòu)成，語氣顯得比較平緩，好似娓娓道來。如此散文化的語言形式，在《蜀道難》這首富有氣勢的詩歌中，不但沒有減少詩意，反而使詩歌語言抑揚頓挫，起伏不定，不但給人以蜀道之艱險的感受，也使讀者感受到詩人激情及其情感的起伏狀態(tài)，從而表現(xiàn)出詩人因仕途艱險而難以抑制的內(nèi)心苦悶之情。
總之，作為中國古代浪漫主義詩人，李白是偉大的。在中國文學(xué)上，李白貢獻(xiàn)是巨大的。李白的詩歌內(nèi)容豐富，情感真摯，思想深刻的，他不但具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到和諧的統(tǒng)一。
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