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名人對蘇軾的評價

時間:2023-10-26 05:39:49 蘇軾 我要投稿
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名人對蘇軾的評價

  導語:蘇軾一生,在坎坷與困難中不斷追求、積極進取,永不放棄,這樣的精神非常值得我們學習。那么,名人對蘇軾有著怎樣的評價呢?下面是小編分享的名人對蘇軾的評價,歡迎閱讀!

名人對蘇軾的評價

  陸游

  世言東坡不能歌,故所作樂府,多不協(xié)律。晁以道謂:“紹圣初,與東坡別于汴上,東坡酒酣,自歌陽關(guān)曲。”

  則公非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之,曲終,覺天風海雨逼人。(《歷代詩馀》卷一百十五引)

  胡寅

  詞曲者,古樂府之末造也。文章豪放之士,鮮不寄意于此者,隨亦自掃其跡,曰謔浪游戲而已也。唐人為之最工者。柳耆卿后出,掩眾制而盡其妙。好之者以為不可復加。

  及眉山蘇氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷浩氣,超然乎塵垢之外,于是花間為皂隸,而柳氏為輿臺矣。(汲古閣本向子諲《酒邊詞序》)

  王若虛

  晁無咎云:“眉山公之詞短于情,蓋不更此境耳!标惡笊皆唬骸八斡癫蛔R巫山神女而能賦之,豈待更而后知?”

  是直以公為不及于情也。嗚呼!風韻如東坡,而謂不及于情,可乎?彼高人逸士,正當如是。其溢為小詞,而閑及于脂粉之間,所謂滑稽玩戲,聊復爾爾者也。若乃纖艷淫媟,入人骨髓,如田中行、柳耆卿輩,豈公之雅趣也哉?

  公雄文大手,樂府乃其游戲,顧豈于流俗爭勝哉?蓋其天資不凡,辭氣邁往,故落筆皆絕塵耳。(《滹南詩話》)

  元好問

  唐歌詞多宮體,又皆極力為之。自東坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗萬古凡馬空”氣象。雖時作宮體,亦豈可以宮體概之?

  人有言,樂府本不難作,從東坡放筆后便難作。此殆以工拙論,非知坡者。所以然者,詩三百所載小夫賤婦幽憂無聊賴之語,時猝為外物感觸,滿心而發(fā),肆口而成者爾。

  其初果欲被管弦。諧金石,經(jīng)圣人手,以與六經(jīng)并傳乎?小夫賤婦且然,而謂東坡翰墨游戲,乃求與前人角勝負,誤矣。自今觀之,東坡圣處,非有意于文字之為工,不得不然之為工也。

  坡以來,山谷、晁無咎、陳去非、辛幼安諸公,俱以歌詞取稱,吟詠性情,留連光景,清壯頓挫,能起人妙思。亦有語意拙直,不自緣飾,因病成妍者,皆自坡發(fā)之。(《遺山文集》卷三十六《新軒樂府引》)

  王士禛

  山谷云:“東坡書挾海上風濤之氣!弊x坡詞,當作如是觀,瑣瑣與柳七較錙銖,無乃為髯公所笑?(《花草蒙拾》)

  周濟

  人賞東坡粗豪,吾賞東坡韶秀。韶秀是東坡佳處,粗豪則病也。東坡每事俱不十分用力,古文、書、畫皆爾,詞亦爾。(《介存齋論詞雜著》)

  劉熙載

  東坡詞頗似老杜詩,以其無意不可入,無事不可言也。若其豪放之致,則時與太白為近。太白《憶秦娥》,聲情悲壯。晚唐、五代,惟趨婉麗。

  至東坡始能復古。后世論詞者,或轉(zhuǎn)以東坡為變調(diào),不知晚唐、五代乃變調(diào)也。東坡《定風波》云:“尚馀孤瘦雪霜姿!

  《荷花媚》云:“天然地,別是風流標格!薄把┧恕,“風流標格”,學坡詞者,便可從此領(lǐng)取。東坡詞具神仙出世之姿,方外白玉蟾諸家,惜未詣此。(《藝概》卷四)

  王國維說:“三代以下之詩人,無過屈子、淵明(陶潛)、子美(杜甫)、子瞻(蘇軾)者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未之有也!

  當代著名學者錢鍾書先生對蘇詩藝術(shù)風格評價道:“李白以后,古代大約沒有人趕得上蘇軾這種豪放!

  朱德高度評價三蘇父子:“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高。”

  黃庭堅

  人謂東坡作此文,因難以見巧,故極工。余則以為不然。彼其老于文章,故落筆皆超逸絕塵耳。

  蘇轍

  其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨。

  王直方

  東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛,曰:“何如少游?”二人皆對曰:“少游詩似小詞,先生小詞似詩!(《漁隱叢話》前集卷四十二引《王直方詩話》)

  王灼

  東坡先生以文章馀事作詩,溢而作詞曲,高處出神入天,平處尚臨鏡笑春,不顧儕輩。

  或曰:“長短句中詩也!睘榇苏撜撸耸窃饬酪昂阎。詩與樂府同出,豈當分異?若從柳氏家法,正自不分異耳。

  東坡先生非心醉于音律者,偶爾作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。今少年妄謂東坡移詩律作長短句,十有八到九不學柳耆卿則學曹元寵,雖可笑,亦毋用笑也。(《碧雞漫志》卷二)

  拓展:評價蘇軾的作文

  蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風流的赤壁面前,手持鐵板,太聲高呼“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”。這是他經(jīng)歷風雨后的坦然,這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美美酒來面對如畫的江山,如夢的人生。

  古人說:“上有天堂,下有蘇杭!泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢,蘇軾雖被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有憤憤不平。風雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”的道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。

  “日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人!边@是他被貶至海南時所作的詩。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一種何等豁達的心境,官場的風雨,生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。

  《水調(diào)歌頭·明月幾時有》一詞道盡了詩人在外思念家人的心境。“不知天上宮闕,今昔是何年……”然而他沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他風雨的一生得到升華,而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)的心靈。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們,我們同在。

  風雨的一生,豁達的一生,美麗的一生,多情的一生。蘇軾,永垂不朽。

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