蘇軾人物故事4篇
蘇軾人物故事1
北宋嘉佑二年,蘇軾考中進士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中,舉了這樣一個例子:“當(dāng)堯之時,皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之三,堯曰宥之三!迸芯砉倜肥ビ嵋菜銓W(xué)富五車了,卻從未聽說過堯與皋陶有如此之對白,翻了半天書也未及見。一日,他將心中疑惑問及蘇軾。蘇軾笑道,那是我編的。
還有三國時的孔融。曹操攻下鄴城之后,燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏?兹诳床粦T,就給曹操寫了封信,言及“武王伐紂,以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白,回家翻書也沒找到,便問孔融,孔融答道:“以今度之,想當(dāng)然耳!币馑颊f,以現(xiàn)在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來推斷,武王差不多也這么做過吧。曹操一聽,原來孔融是編一個故事來譏諷自己。
這兩件事,如出一轍,但后人談及,前者可謂美談,后者卻難免沉重。原因是,當(dāng)蘇軾把真相道出后,梅圣俞一笑而過。不僅如此,梅圣俞以及當(dāng)時的主考官歐陽修都特別欣賞和推崇蘇軾,把他的試卷判為第二名。歐陽修如此樂觀地預(yù)見蘇軾的未來,“此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨步天下”。林語堂在他的《蘇東坡傳》中還寫道:“歐陽修有一天對他的兒子說:‘記著我的話,三十年后,無人再談?wù)摾戏颉!毖酝庵,將來的文壇必將是蘇軾的天下。
孔融就沒有這么幸運了。因為后來,曹操找了一個借口,把孔融殺了。當(dāng)然了,孔融是跟曹操作過幾次對的,雖言語也侮慢,但其所勸諷,都不無道理。那么,曹操殺孔融的真正原因是什么?《后漢書·孔融傳》是這么說的——“操疑其所論建漸廣,益憚之……慮鯁大業(yè)。”大意是,曹操怕孔融說得太多,妨礙了他的大事。
蘇軾與孔融,學(xué)問都很大,人生際遇卻大相徑庭。一個遇上了梅圣俞,一個遇上了曹操,一個一瞬間花開,一個一瞬間寂滅。任性知識分子的幸運和不幸運,跌宕與浮沉都在這際遇里。
蘇軾人物故事2
世間是一物降一物,蘇軾才高,偏又遇上更高一籌的王安石,多次交手,他始存輕慢,終落羞慚。在馮夢龍編的《警世通言》中,描寫了王安石為難蘇學(xué)士的一些細節(jié)。
有一天,翰林學(xué)士蘇東坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。東坡在王安石的書桌上,看到了一首尚未寫完的詠菊詩草稿,只有開頭兩句:“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金!
蘇東坡反復(fù)琢磨,“西風(fēng)”就是秋風(fēng),“黃花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,可延斗秋霜,怎么會被秋風(fēng)吹落呢?便提起筆來,續(xù)詩兩句:“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟!
王安石回來以后,看了這兩句詩,心里很不悅,就把蘇東坡貶為黃州團練副使,蘇東坡悶悶不樂,想起這個心胸狹隘的前輩與上級就惱火。他在黃州已近一年,到了九月重陽,這一天秋風(fēng)剛歇,蘇東坡邀請好友到后園賞菊。只見菊花紛落,滿地鋪金。他忽然想起王安石的兩句詩,登時沒了賞菊的雅興,羞愧難當(dāng)。
王安石也曾出對子為難蘇東坡這個大才子,他出了一副上聯(lián),要蘇東坡對下聯(lián)。上聯(lián)是:“一歲二春雙八月,人間兩度春秋!
那年是閏八月,陰歷正月和十二月都有立春這個節(jié)氣,確實是兩度春秋;對聯(lián)的第四字與第十二字都是“春”字,要求下聯(lián)對仗,難度可想而知。
蘇東坡是奇才,碰到這種挖空心思的怪題,卻也搜腸刮肚對不出來,只好傻呆呆交上白卷,極為難堪。不過,王安石本人的下聯(lián),好像沒有傳世的記載。這個千古難題,直到清朝中葉,對聯(lián)大家梁章巨才給出了一個相對靠譜的下聯(lián):“六旬花甲再周天,世上重逢甲子!
蘇軾人物故事3
蘇軾的《定風(fēng)波》,大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》,可能很多人不記得了:
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺螄店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。”疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
是日劇飲而歸。
大概就是說他前兩天因為去一個叫沙湖的地方看自己買的地,得病了,然后找了個聾啞人看病如何如何,這件事發(fā)生于元豐五年三月。說到這里,可能有人已經(jīng)想起來了,《定風(fēng)波》前面有一句說明:
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此。
我當(dāng)時上課看到這里,是真的笑,笑出聲。
兩件事連起來,我們可以看到蘇軾在三月七號去沙湖看地的時候碰上下雨了,而且沒傘,人家都躲雨,只有他“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。
蘇軾人物故事4
【軼聞:佛印】
(一)蘇軾是個大才子,佛印是個高僧,兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實,老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興,回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說。
一天,兩人又在一起打坐。蘇軾問:“你看看我像什么。俊狈鹩≌f:“我看你像尊佛!碧K軾聽后大笑,對佛印說:“你知道我看你坐在那兒像什么?就活像一攤牛糞。”這一次,佛印又吃了啞巴虧。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說:“就你這個悟性還參禪呢,你知道參禪的人最講究的是什么?是見心見性,你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛,那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞,想想你心里有什么吧!”
。ǘ┨K東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天,他們打面餅吃。二人商量好,這次打餅,不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒,餅熟了,兩人算過數(shù)目,先把餅獻到觀音菩薩座前,殷勤下拜,禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中,趁二人下跪禱告時,伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后,起身一看,少了兩塊餅,便又跪下禱告說:“觀音菩薩如此神通,吃了兩塊餅,為何不出來見面?”
佛印在帳中答道:“我如果有面,就與你們合伙做幾塊吃吃,豈敢空來打擾?”
。ㄈ┨K東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩之余,還常常開玩笑。
佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會請客,他總是不請自來。有一天晚上,蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著對黃庭堅說: “佛印每次聚會都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩,玩?zhèn)痛快,他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖,就預(yù)先在他倆沒有上船的時候,躲在船艙板底下藏了起來。
明月當(dāng)空,涼風(fēng)送爽,荷香滿湖,游船慢慢地來到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印,我們倒也清靜,先來個行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結(jié)尾!秉S庭堅說:“好吧!”蘇東坡先說:“浮云撥開,明月出來,天何言哉?天何言哉?”黃庭堅望著滿湖荷花,接著說道:“蓮萍撥開,游魚出來,得其所哉!得其所哉!”
這時候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅說罷,就把船艙板推開,爬了出來,說道:“船板撥開,佛印出來,憋煞人哉!憋煞人哉!”
蘇東坡和黃庭堅,看見船板底下突然爬出一個人來,嚇了一大跳,仔細一看,原來是佛印,又聽他說出這樣的四句詩,禁不住都哈哈大笑起來。
蘇東坡拉住佛印就坐,說道:“你藏得好,對得也妙,今天到底又被你吃上了!”于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。
(四)一天傍晚,東坡與好友佛印和尚泛舟江上。時值深秋,金風(fēng)颯颯,水波粼粼,大江兩岸,景色迷人。飲酒間,佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看,用手一指,笑而不說。佛印望去,只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭。佛印知道蘇東坡在開玩笑,就呵呵一笑,把手中題有蘇東坡詩句的折扇拋入水中。兩人心照不宣,撫掌大笑。原來他們是作了一副雙關(guān)啞聯(lián)。
東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨佛印的下聯(lián)是:水流東坡詩(尸)
【軼聞:吟詩赴宴】
蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好!拔蚁葋!蹦昙o較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬。”第二位神氣的'端走了馬肉。“蘇子卿貝湖牧羊!钡谌缓敛皇救醯哪米吡搜蛉。“張翼德涿縣賣肉!钡谒膫急吼吼的伸手把肉扒了過來。“關(guān)云長荊州刮骨!钡谖鍌迫不及待的搶走了骨頭!爸T葛亮隆中種菜。”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請!”六舉人呆若木雞。
【軼聞:東坡肉】
蘇軾是我國北宋時期著名的大文學(xué)家。他不但對詩文、書法造詣很深,而且堪稱我國古代美食家,對烹調(diào)菜肴亦很有研究,尤其擅長制作紅燒肉追本窮源,蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制,在黃州時得到進一步提高,在杭州時聞名全國。關(guān)于東坡肉名字的由來有很多傳說,其中一種傳說:
相傳蘇東坡在徐州、黃州、杭州三個地方做過“東坡肉”。在任徐州知州時帶領(lǐng)百姓抗洪筑堤保城,百姓紛紛殺豬宰羊上府慰勞,東坡推辭不掉,收下后親自指點家人燒制紅燒肉回贈予老百姓。大家食后,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱它為“回贈肉”。
元豐三年(1080)二月一日,蘇軾被謫貶到黃州,見黃州市面豬肉價賤,而人們不大吃它,便親自烹調(diào)豬肉。有一次他食得興起,即興作了一首打油詩名曰《食豬肉詩》,詩中寫道:“黃州好豬肉,價賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時它自美。每日早來打一碗,飽得自家君莫管!贝嗽娨粋魇,十傳百,人們開始爭相仿制,并把這道菜戲稱為“東坡肉”。蘇東坡二任杭州知州時,組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使葑草湮沒大半的西湖重新恢復(fù)昔日美景,杭州的老百姓非常感謝他,過年時,大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇東坡收到后,便指點家人將肉切成方塊,燒得紅酥醇香分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無不贊賞稱奇,于是“東坡肉”的美名更傳遍了全國。
【軼聞:東坡涼粉】
相傳北宋時期,大文學(xué)家蘇東坡任鳳翔府(今陜西鳳翔縣)簽書判官時,于鳳翔東湖避暑,炎炎夏日無清涼爽口之物下肚,特命人取濱豆(也稱作小扁豆)研磨成粉,熬制成糊狀,盛入石頭器皿中待其冷卻后,切成條狀,配以鹽醋等佐料涼拌,因其口感爽、滑、并有清涼解暑之功效,之后流傳與鳳翔民間。后人為紀念他稱其為“東坡涼粉”并流傳至今。
【軼聞:東坡與茶】
蘇東坡是中國宋代杰出的文學(xué)家、書法家,而且對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究,在他的詩文中,有許多燴炙人口的詠茶佳作,流傳下來。
他創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》,以擬人手法,形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。蘇東坡一生,因任職或遭貶謫,到過許多地方,每到一處,凡有名茶佳泉,他都留下詩詞。如元豐元年(公元1078年),蘇軾任徐州太守時作有《浣溪沙》一詞:“酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家”。形象地再現(xiàn)了他思茶解渴的神情!鞍自品逑聝善煨,膩綠長鮮谷雨春”,是描寫杭州的“白云茶”!扒Ы鹳I斷顧渚春,似與越人降日注”是稱頌湖州的“顧渚紫筍”。而對福建的壑源茶,則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道:仙山靈草溫行云,洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子,清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好,不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人。
后來,人們將蘇東坡的另一首詩中的“欲把西湖比西子”與“從來佳茗似佳人”輯成一聯(lián),陳列到茶館之中,成為一副名聯(lián)。蘇東坡烹茶有自己獨特的方法,他認為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中,對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來判斷水的沸騰程度。蘇東坡對烹茶用具也很講究,他認為“銅腥鐵澀不宜泉”,而最好用石燒水。據(jù)說,蘇軾在宜興時,還親自設(shè)計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他,把這種壺式命名為“東坡壺”。
蘇東坡對茶的功效,也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時,一天,因病告假,游湖上凈慈、南屏諸寺,晚上又到孤山謁惠勤禪師,一日之中,飲濃茶數(shù)碗,不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病,在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法: “除煩去膩,不可缺茶,然暗中損人不少。吾有一法,每食已,以濃茶漱口,煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間,消縮脫去,不煩挑刺,而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶,其上者亦不常有,數(shù)日一啜不為害也。此大有理!碧K東坡在中國茶文化發(fā)展史上的貢獻是多方面的。
【軼聞:東坡至寶】
據(jù)孫月峰《坡仙食飲錄》記載說,“密云龍”之味極為甘馨,蘇軾對此奉為至寶。當(dāng)時蘇軾門下有四位得意門生——黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒,號“蘇門四學(xué)士”,蘇軾待之極厚,每逢四學(xué)士來訪,蘇軾必令侍妾朝云取出密云龍來款待。有位廖正一的年輕人入蘇門較晚,但蘇軾對他的才學(xué)卻欽佩之至,視為奇才。有一天,蘇軾又叫朝云取出密云龍,煎水烹茶。蘇軾家人以為一定又是四學(xué)士來了,但偷眼窺之,來客卻是廖明略。由此可知,蘇軾珍藏密云龍這種品牌的好茶。只有秦觀、晁補之、張耒、黃庭堅這四個大名士,也是蘇東坡最要好的朋友每來訪時,蘇東坡才會叫朝云侍妾泡密云龍好茶招待。而宋廖正一來訪則招待喝密云龍,可謂破格相待。在所謂“后四學(xué)士”中,恐怕以廖正一與蘇軾的關(guān)系最為密切,也只有他享受了蘇門四學(xué)士的待遇。他的《行香子》詞便專詠密云龍。
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