《桃花源記》閱讀訓(xùn)練
《桃花源記》語言簡練生動，富有表現(xiàn)力。一個完整的引人入勝的故事，僅用了三百二十字，敘述得扣人心弦。
林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也!”
《桃花源記》閱讀訓(xùn)練一
1.從選段中理出“漁人”的行蹤，在括號處填入短語(2分)
發(fā)現(xiàn)桃花源——( )——( )
2.在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思相同的詞(2分)
�、畔と缤馊�( )⑵便要還家( )
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
譯文：
4.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是 ， ， ;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是 (4分)
5.如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)
答：
答案
1.訪問(進(jìn)入)桃花源離開桃花源
2.(1)咸(皆)(2)延
3.(他們)問起現(xiàn)在外面是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏和晉了
4.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫并怡然自樂
5.寄托了作者對美好生活、和平社會的向往之情
《桃花源記》閱讀訓(xùn)練二
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
見漁人，乃大驚，問所從來具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也”
既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無問津者
1.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子(3分)
及郡下，詣太守，說如此
譯文：
2.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語填空(2分)
武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“ ”進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”離開桃花源時，他“ ”，但再來尋找時還是“ ”
3.從第②③段對桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1);(2);(3)(3分)
1.答：(漁人)到了郡城，去拜見太守，報告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷2.答：欲窮其林 怡然自樂 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語填寫——請注意，每處都有雙引號如果因忽視雙引號而丟分，你就是百里挑一了這四個空并不難填，看來，今年的前幾道題難度都不大，拉不開距離
3. 提示：要從四個角度來考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美);二、物質(zhì)方面(富足)三、人與人之間的關(guān)系(和樂);四、能避亂，無戰(zhàn)亂(沒有壓迫、剝削)答三點(diǎn)即可這道題是分點(diǎn)的，不要簡單地答：幸福
拓展閱讀：《桃花源記》鑒賞
文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質(zhì)樸自然化的世界。
在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從“乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結(jié)底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。
這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實(shí)社會的`不滿。
桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點(diǎn)。
文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。
作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠(yuǎn)，作品的感染力也就會大打折扣。
“不足為外人道也”及漁人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。
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