桃花源記閱讀答案集錦15篇
在社會的各個(gè)領(lǐng)域，我們最不陌生的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，分析原因及時(shí)總結(jié)。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編幫大家整理的桃花源記閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桃花源記閱讀答案1
漁人“欲窮其林”的原因是：
2、文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
3、文中總寫漁人感受的一個(gè)成語是：
4、“不足為外人道也”的原因是：
5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有
6、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子有
7、“村人”來桃花源的原因是
8、“村人”“不知不漢，無論魏晉”的原因是
9、文中描寫桃花林的語句是
10、文中描寫桃花源景物的句子是
11、描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是
12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“
___________ __”。（用原文語句作答）
13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕，今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是：
14、、成語“無人問津”化自文中“ ”一句。
15、、文中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語是：
16、桃花源人為什么“見漁人，乃大驚，”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？
17、作者筆下的桃花源，是一個(gè)與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，沒有“王稅”的理想社會，這可以用哪一個(gè)成語來概括？
18、語段從哪兩個(gè)角度描寫桃花源？
19、請你概括第二個(gè)語段的主要內(nèi)容。
20、文中劃曲線的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點(diǎn)？
21、桃花源中的人們聽了武陵漁人的見聞后，為什么“皆嘆惋”呢？
22、 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
23、 第3段文字主要寫哪兩方面內(nèi)容？
24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？請用簡短的話回答。
25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
26、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會？我們今天該怎樣評價(jià)？寫一段話，談?wù)勀愕囊庖姟?/p>
27、古往今來，人們對漁人“忽逢桃花林”是否出于無意有不同理解：王維曾寫道：“漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津”，似為無意；而謝得枋卻說：“飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來問津”，又覺有心。你認(rèn)為作者的本意是什么？請說說理由。
28、在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？
29、本段結(jié)尾寫道“此中人語云‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？
30、作者為什么詳細(xì)地寫漁人回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士、劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？
31、文中“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗�！币痪渥x過后，結(jié)合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
32、村人要求漁人不要對“外人”說起這里的情況，為什么？
33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡要分析。
34、在《桃花源記》中，漁人離開桃源后“便扶向路”，又“處處志之”，
后來尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”，作者這樣寫的目的是：
35、桃花源中人曾囑咐漁人：“不足為外人道也�！笨蓾O人外出后竟“詣太守”，談?wù)勀銓O人做法的評價(jià)。
36、陶淵明在此文中不是寄托了社會理想嗎？請問我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想？
37、請寫出三句含有“桃花”的古詩詞。
38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會？
39、第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會？
參考答案：
1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 3、豁然開朗
4、不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧靜的生活
5、便要還家，設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞有此人，咸來問訊。
7、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境 8、與外人間隔
9、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
10、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
11、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
12、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉
13、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
14、后遂無問津者 15、豁然開朗
16、（1）與外人間隔（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動這兩個(gè)角度來描寫桃花源的景象。
19、通過漁人所見，著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良，以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來，為外界動亂黑暗的世界而嘆惋，為桃花源外的人過著痛苦的生活而嘆惋。
22、不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）
23、①寫村人"設(shè)酒殺雞作食"，"余人各復(fù)延至其家，皆出酒食"的社會風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷腵淳樸風(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫村人自敘秦時(shí)避難來此經(jīng)過(或?qū)懱一ㄔ粗袑?zhàn)亂的厭惡和對沒有壓迫剝削的社會理想的追求)。
24、是為了寄托自己的政治理想，追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會生活寄托了作者的社會理想，客觀上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。但在階級社會中只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。
27、既表現(xiàn)了作者的美好理想，又透露出他對這種理想無法實(shí)現(xiàn)的無可奈何的嘆惋之情。
28、村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
29、此語符合村中人的心理，因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖砀蓴_他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。
30、這樣寫的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報(bào)告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順，都可能經(jīng)歷苦難與艱辛，而只有經(jīng)歷這些之后，才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮泶蚱铺一ㄔ粗袑庫o安樂的生活。
33、陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對這一黑暗的社會現(xiàn)實(shí)極為不滿，對受苦受難的勞動人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來寄托自己的社會理想。
34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的境界，是作者虛構(gòu)的 產(chǎn)物35、為人不講信用
36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會相對立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民追求沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂的理想社會的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；(2) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情； (3)人面不知何處去，桃花依舊笑春分；(4) 桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅；(5)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
38、這是一個(gè)沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
39、第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境———土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。二是人———往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會：和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會形成極強(qiáng)的鮮明對比�，F(xiàn)實(shí)社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
桃花源記閱讀答案2
桃花源記
陶淵明
晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A．武陵人/捕魚為業(yè)
B．問/今是何世
C．率妻/子邑人來此絕境
D．后遂無問/津者
2．對下面語句中的劃線詞解釋不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）
B．阡陌交通（互相通達(dá)）
C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）
D．不足為外人道也（介詞，對、向）
3．下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是
[ ]
A．本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的'桃花源作了鋪墊。
B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。
C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會。
D．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。
4．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。
�。�1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。譯文：
�。�2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：
5．作者在本文中描寫的世外桃源有何用意？
答：
參考答案：
1．D
2．B
3．C?
4．（1）漁人覺得非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想找到林子的盡頭。
�。�2）這個(gè)人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。
5．表達(dá)了對理想社會的熱烈追求，同時(shí)也含蓄地表達(dá)了對社會現(xiàn)實(shí)的不滿。
桃花源記閱讀答案3
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．本文作者是 ， （朝代）著名田園詩人。
2．下列幾句話，停頓正確的一項(xiàng)是 [ ] A．復(fù)/行數(shù)十/步，豁然開朗。
B．余人各復(fù)/延至其/家，皆出酒食。
C．緣溪/行，忘/路之遠(yuǎn)近。
D．有良田美池/桑竹之屬。
3．解釋下面句中加橫線的詞語。
�。�1）欲窮其林 窮：
�。�2）便要還家 要：
4．解釋下列文言語句。
�。�1）阡陌交通，雞犬相聞。
_____________________________________________________________
（2）未果，尋病終。
_____________________________________________________________
5．閱讀下面的古詩，對比這篇文章，回答問題。歸園田居
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。（1）從《桃花源記》與《歸園田居》對比來看，描寫的生活有怎樣的相同之處？
_____________________________________________________________________________________
�。�2）從《桃花源記》的主題來看，詩人為什么向往諸如《歸園田居》那樣的生活狀態(tài)？
_____________________________________________________________________________________
答案：
1．陶淵明；東晉
2．C
3．（1）走到……盡頭。（2）邀請。
4．（1）田間小路互相通達(dá)，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
（2）計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。
5．（1）過著平靜的`田園生活，自食其力。
�。�2）《桃花源記》寄托的是作者的社會理想，但這種社會理想在當(dāng)時(shí)不可能實(shí)現(xiàn)，他只得遁世而居。
桃花源記閱讀答案4
文言文閱讀
桃花源記
晉太元中，武陵人以捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
停數(shù)日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
1．解釋下列語句中加粗的詞的意義。
�。�1）欲窮其林 窮：___________________
�。�2）便要還家 要：___________________
�。�3）處處志之 志：___________________
�。�4）欣然規(guī)往 規(guī)：___________________
2．下列各組句子中加粗詞的意義和用法，相同的一組是（ ）
A．武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞
B．問所從來，具答之有良田美池桑竹之屬
C．其中往來種作太守即遣人隨其往
D．便扶向路尋向所志
3．請將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
_________________________________________________
4．閱讀思考，簡要回答：
�。�1）文中的桃花源是作者虛構(gòu)的`理想社會，在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請找出相應(yīng)的一兩處語句。
_________________________________________________
�。�2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
_________________________________________________
參考答案：
1．窮盡、走盡；通“邀”，邀請；做標(biāo)記；計(jì)劃，規(guī)劃
2．D
3．帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。
4．（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”
�。�2）表達(dá)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會（生活）的追求。
桃花源記閱讀答案5
桃花源記（選段）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
1．解釋下面畫線詞在句中的意思。
①便要還家
②率妻子邑人來此絕境
�、畚萆醿叭�
�、芟虂韱栍�
2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
3．文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？
參考答案：
1． ①通“邀”，邀請 ②與世隔絕的'地方 ③整齊的樣子 ④都
2．問現(xiàn)在是什么朝代，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。（意思對即可）
3．第一問：不足為外人道也。第二問：源中生活安寧/沒有戰(zhàn)亂/能安居樂業(yè)。
桃花源記閱讀答案6
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人聞隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【小題1】上文作者是 （人名），“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”出自他的組詩《 》（篇名）。（2分）
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）
此中人語云：“不足為外人道也�！�
【小題3】下列理解不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A．桃花源內(nèi)風(fēng)尚淳樸人際關(guān)系和睦。B．桃花源人對外的態(tài)度是感嘆向往。 C．略寫漁人之答是為了突出源內(nèi)之情景。 D．“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想社會。
答案：
【小題1】陶淵明 歸園田居（一空1分）
【小題2】桃花源的人告訴(他)說：“（這里的事）不值得對外面的人說啊�！保�3分）（語、足、道三個(gè)關(guān)鍵字各1分，句子不通順、不完整酌情扣分，扣完為止）
【小題3】B(3分)
解析【小題1】
試題分析：名著常識關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是，作者名（字、號）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、作品主題及風(fēng)格、流派等。
考點(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。
【小題2】
試題分析：根據(jù)文章的'語境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，比如本題中“足”“為”“道”，翻譯后疏通語句。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶，可直接寫出譯句。
考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析：理解文段內(nèi)容，將各項(xiàng)表述中的信息與文章內(nèi)容一一比照。根據(jù)作者所描寫，桃花源人對“山外”只有感嘆沒有向往，故B錯。
考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
桃花源記閱讀答案7
[甲]林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 （選自《桃花源記》）
[乙]至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 （選自《醉翁亭記》）
1、下列句中劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是
[ ]
A、①率妻子邑人來此絕境
②奇山異水，天下獨(dú)絕
B、①遂與外人間隔
�、谌馐痴咧\之，又何間焉
C、①此人一一為具言所聞
②色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)
D、①停數(shù)日，辭去
②鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也
2、下列句子的朗讀停頓，正確的一項(xiàng)是
[ ]
A、山有/小口，仿佛若有光
B、有/良田美池桑竹之屬
C、至于負(fù)者歌/于途
D、往/來而不絕者
3、下列對選文的.理解分析，正確的一項(xiàng)是
[ ]
A、甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯”中的“交錯”兩詞的古義完全相同。
B、“豁然開朗”寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受，“蒼顏白發(fā)”暗示出歐陽修已老態(tài)龍鐘。
C、甲、乙兩段文字語句錯落有致。前者重在寫景，后者重在寫人；前者實(shí)寫，后者虛寫。
D、甲段主要描寫桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景，乙段主要描繪太守與民同樂圖。
參考答案：
1、D
2、B
3、D
桃花源記閱讀答案8
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
【小題1】不少成語出自第一篇文章，請寫出其中兩個(gè)。（2分）
【小題2】解釋下列劃線字詞的意思。（4分）
�。�1）黃發(fā)垂髫 （2）嘗貽 （3）高可二黍許 （4）兩膝相比者
【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的一組是（ ） （2分）
【小題4】與“絕類彌勒”中的“類”，意思相同的是（ ）（2分）
A．分門別類
B．畫虎不成反類犬
C．以此類推
D．類多如此
【小題5】翻譯句子（6分）
�。�1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。
�。�2）罔不因勢象形，各具情態(tài)。
�。�3）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的.社會理想？（2分）
答案
【小題1】略
【小題2】（1）老人小孩 （2）曾經(jīng)贈送 （3）大約 （4）互相靠近
【小題3】B
【小題4】B
【小題5】（1）自稱先輩為了逃避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來到這與世隔絕的地方。（2）沒有不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各自具有神情和姿態(tài)。（3）（佛印）抬頭仰望，神情和蘇、黃不相類似。
【小題6】略
桃花源記閱讀答案9
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
1．翻譯下面的句子。
�、庞辛继锩莱厣Ｖ裰畬�，阡陌交通，雞犬相聞。
譯：有肥沃的田地，美麗的`池塘和桑樹竹子之類，田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
⑵自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
譯：他們說祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是與外人斷絕了來往。
2.陶淵明筆下的桃花源是個(gè)理想的社會，它“理想”在哪里？文中是通過哪些具體描寫表現(xiàn)出來的？
答：①景色美：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞；②生活美：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂；③人情美：便要還家，設(shè)酒殺雞作食、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
3.文末為什么寫眾人再也找不到桃花源了？假設(shè)太守找到了桃花源，它又會有怎樣的變化呢？
答：這表明桃花源也真也幻，在現(xiàn)在中是不存在的。這樣會使桃花源的社會也變得一樣黑暗，桃源人將過上困苦生活�！�
桃花源記閱讀答案10
（一）（16分）
�。祝┝直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
小題1:、本文選自課文《 》 ，作者 ，又名，字元亮， （朝代）著名詩人。（2分）
小題2:、下列劃線詞古今意義解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）。（3分） A．阡陌交通古義：交錯相通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱
B．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：單指男方的配偶
C．無論魏晉古義：（更）不必說今義：表示條件的連詞
D．來此絕境古義：極其優(yōu)美的環(huán)境今義：與世隔絕的地方
小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。（2分）
�。�1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
選（ ），譯文：
小題4:、請寫出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語。（2分）
和
小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌，斑白歡游詣（陶淵明《桃花源詩》）”意思相近的一項(xiàng)是（ ）（2分） A．余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
B．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
D．率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來到這里的？為什么要來到這個(gè)地方？（2分）
小題7:、《桃花源記》敘述的'是一個(gè)虛構(gòu)的故事，這個(gè)故事為什么具有長久的魅力？
請談?wù)勀愕目捶?（3分）
參考答案：
小題1:《桃花源記》陶淵明 潛 元亮 東晉
小題2:D
小題3:（1）（村中人）就邀請（漁人）到自己家去，擺酒殺雞做飯（來款待他）。（補(bǔ)充必要的成分，得1分；“要”譯為“邀請”，得1分。） （2）漁人為（他們）一一具體地說出自己聽到的事情，（他們聽罷）都感嘆驚訝。（“具言”譯為“具體地說出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”，各得1分，意近即可。）兩題都選者，改第一題。除標(biāo)準(zhǔn)外（1）只出現(xiàn)半句，如“設(shè)酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”，須扣1分。（2）“具”譯為“詳細(xì)、詳盡”亦算對�！巴铩北仨氉g為“驚訝”，否則扣1分。
小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂（得）、無人問津、雞犬相聞，正確寫出一個(gè)，即得1分。）
小題5:C
小題6:秦時(shí)；躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂
小題7:因?yàn)樗串嬃艘粋�(gè)理想的生活境界，環(huán)境優(yōu)美，人們各得其所，自得其樂，彼此關(guān)心、愛護(hù)……這符合人們對理想社會的審美追求，令人向往。（言之有理即可。） 表明桃花源是理想的生活境界，得1分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人們千百年來的追求，得1分（突出“追求”即可）。
桃花源記閱讀答案11
閱讀下面文言文，完成1--5題。（10分）
(甲)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(乙)南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷。一閉一開，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家�；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。
長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人跡，異之。乃相謂曰：可試如水中，看何由爾。一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間。
[注]囷：這指似圓形谷倉的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。
1.解釋下列句中的加點(diǎn)字（2分）
�、贊O人甚異之 ②阡陌交通
�、凵钊胪� ④可試如水中
2.翻譯句子。（4分）
(1) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
譯文：
(2) 深山中有人跡，異之。
譯文：
3.開明朗然與《桃花源記》中的 一詞相仿。（1分）
4.深山中有人跡，根據(jù)是什么？（用文中的話回答）（1分）
5.結(jié)合課文分析作者虛構(gòu)桃源美景的真實(shí)用意。(2分)
參考答案：
1．①對感到驚奇 ②交錯相通 ③同返，返回 ④到、往。
2.（1）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑園竹林之類。
�。�2）深山中有人存在的跡象，他們覺得很驚奇。
3.豁然開朗
4.逐流出，有新斫木片逐流下
5. 桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美，有良田美池桑竹之屬等，而且社會風(fēng)尚淳樸，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂便要還家，設(shè)酒殺雞作食等。從中可以看出作者的真實(shí)用意在于表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實(shí)的`不滿和對桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想社會的向往。（意思對即可）
桃花源記閱讀答案12
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
1. 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？（4分）
2. 下列說法中不正確的是哪一項(xiàng)？（ ）（2分）
A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。
B. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。
C. “便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的`淳樸、熱情、好客。
D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
3. 下面是陶淵明《桃花源詩》的節(jié)選，選擇對其內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（ ）（3分）
相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲，秋熟靡②王稅�；穆窌幄劢煌�，雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。
【注釋】①肆：盡力。 ②靡（mǐ）：沒有。 ③曖（ ）：隱蔽。 ④俎（zǔ）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 ⑤豆：古代盛食物用的器具。
A. 前面選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂”一段文字，與《桃花源詩》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。
B. 節(jié)選的詩句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對應(yīng)的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”等。
C. 詩中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D. 《桃花源記》是《桃花源詩》的序，二者都是通過虛構(gòu)一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。
參考答案：
�。ㄈ┨一ㄔ从�
1. 不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可） 2. D（2分） 3. C（3分）
桃花源記閱讀答案13
�。�14分）(20xx，河北)閱讀下面的文言文，回答(1)～(5)題。
【甲】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人閫隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
【乙】
岳飛，字鵬舉，相州湯陰①人。少負(fù)②氣節(jié)，沉厚寡言。天資敏悟，強(qiáng)③記書傳，尤好《左氏春秋》及孫昊兵法。家貧，拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤④。
學(xué)射于周同⑤。同射三矢⑥，皆中的⑦，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其菩⑧；再發(fā)，又中。同大驚，以所愛良弓贈之。飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。
[注]①相州湯陰：今河南湯陰。②負(fù)：具有。③強(qiáng)：擅長于。④斤：在這里表示弓的強(qiáng)度的單位。⑤周同：人名，擅長射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑨管(ku6)：
箭的尾部。
(1)解釋下列句子中加著重號的詞。(2分)
①余人各復(fù)延至其家延：_ ___②生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：____
(2)跟例句中的“與”意義和用法不同的一項(xiàng)是（2分） ( )
例句：率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
A且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說》）
R呼爾而與之，行道之人弗受。(《魚我所欲也》)
C似與游者相樂。（《小石潭記》）
D．先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
�、俅巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。
②飛由是益自練習(xí)，盡得同術(shù)。
(4)選文甲中桃花源的美好和諧表現(xiàn)在哪些方面？
請用自己的話概括。（3分）
(5)選文乙是從哪兩個(gè)方面來表現(xiàn)岳飛年少有志的？（3分）
參考答案：
(1)①邀請②沒有成年（意思對即可）
(2)B【解析】本題考查常見文言詞語的意義和用法，較易。例句中的“與”是“和”的意思。A，C，D三項(xiàng)的“與”都是“和”的'意思，只有B項(xiàng)的“與”是“給予”的意思，所以選B。
(3)①這個(gè)人（漁人）詳細(xì)地介紹了自己所聽到（知道）的事，聽的人都長嘆表示惋惜。
�、谠里w因此更加刻苦訓(xùn)練，全部掌握了周同的射箭技術(shù)。
�。ㄒ馑紝纯桑�
(4)環(huán)境優(yōu)美，生活愉快；民風(fēng)淳樸；社會安定。（答出其中的三點(diǎn)可給滿分，意思對即可）
(5)刻苦讀書；苦練射箭。（意思對即可）
桃花源記閱讀答案14
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。大守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
【小題1】.上面兩段文字選自《 》，作者是北宋文學(xué)家 。（2分）
【小題2】．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
山水之樂，得之心而寓之酒也。
【小題3】.選文第①段在總寫滁州山景之后，由遠(yuǎn)及近依次寫了西南諸峰、 、 、醉翁亭等景物。(2分)
【小題4】用簡潔的語言概括選文第②段的內(nèi)容。(2分)
答案
【小題1】醉翁亭記 歐陽修
【小題1】欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里而寄托在酒上。
【小題1】瑯琊 釀泉
【小題1】山間早晚（朝暮）和四季的優(yōu)美景色（早晚、四季各一分�，樼鹕剑ㄉ介g）美景、山水之樂均給滿分。滁地美景扣一分。）
解析【小題1】考查對文學(xué)常識的準(zhǔn)確掌握。
【小題1】文言文翻譯原則：1、以直譯為主：能直譯的一律直譯，實(shí)在不能直譯的.才能意譯。2、字字落實(shí)（一一對應(yīng)）：每一個(gè)詞語都有與之對應(yīng)的譯文。另外注意關(guān)鍵字的解釋：
得：領(lǐng)會 寓：寄托
【小題1】聯(lián)系原文：其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。可以概括范圍由大到�。何髂现T峰 瑯琊 釀泉 醉翁亭
【小題1】概括能力的考查。
桃花源記閱讀答案15
�。ㄒ唬�
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也�！�
【乙】上與群臣論止盜�；蛘堉胤ㄒ越�。上哂之曰:民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。
1.解詞
（1）屋舍儼然 （2）阡陌交通
�。�3）或請重法以禁之 （4）自是數(shù)年之后
2.下列各句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其它三項(xiàng)的是（ ）
A問所從來，具答之 B民之所以為盜者
C上哂之曰 D或請重法以禁之
3.翻譯下面的句子
�。�1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。
（2）使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？
4.桃花源是個(gè)美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的話來說，起碼是因?yàn)槟抢餂]有 和 。陶淵明虛構(gòu)這個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界其目的是什么？
【二】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
1．陶淵明《飲酒(其五)》詩中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句描寫了自己恬淡、閑適的田園生活，選文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是： 。
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3．中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作，明清時(shí)代的四大古典名著更是不朽的豐碑請你寫出其中的一部作品和作者的名字。
作品《 》作者
4. 翻譯“林盡水源，便得一山”
5.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？
6.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的`“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？
【附答案】
�。ㄒ唬�1. （3）有的人（4）這或此2.B 3. （2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢？4. 賦繁役重,官吏貪求。表達(dá)了作者對和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求，也含蓄的表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。
【二】1．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 2(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類 3．例如：《紅樓夢》曹雪芹4.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見一座山5.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景6.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會，與當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)形成鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，表現(xiàn)了他對理想社會的追求郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對自由美好生活的向往在這一方面兩者是相同的
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