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《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀
《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀1
滕王閣序
作者：王勃
[1/5]
這里是過(guò)去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云，千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞！
[2/5]
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。披開(kāi)雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回，桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
[3/5]
放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的.人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良展美景，嘗心樂(lè)事）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。懷念著君王的宮門，但卻不被召見(jiàn)，什么的候才能夠去侍奉君王呢？
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？
[4/5]
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)幾，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志，酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
[5/5]
我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
勃三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛(ài)宗慤之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪魯對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧！
嗚呼！地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾！
《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀2
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1. 了解駢文的文體特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
3.了解相關(guān)文言知識(shí)及文學(xué)典故。
4.積累“故”、“盡”、“屬”、“即”等實(shí)詞義項(xiàng)，“且”、“矣”等虛詞的用法。
5.學(xué)習(xí)本文情景交融的寫(xiě)法，理解作者復(fù)雜的感情。
重點(diǎn)講解
整體感知
本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，都緊扣這個(gè)題目。全文共分四段，第1段歷敘洪都雄偉的地勢(shì)、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來(lái)寫(xiě)；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫(xiě)出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來(lái)寫(xiě)；第3段由對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來(lái)寫(xiě)；最后一段自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩(shī)作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來(lái)寫(xiě)。由此看來(lái)，全文層次井然，脈絡(luò)清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。
局部思路揭示：
本文因餞別而作，但對(duì)宴會(huì)之盛僅略敘，數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，不落窠臼，獨(dú)辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見(jiàn)為文之功底。以第五段為例說(shuō)明作者的情感起伏脈絡(luò)：
先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮后易老，李廣難對(duì)�！倍箝L(zhǎng)短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”最后又用先短后長(zhǎng)的一組對(duì)偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語(yǔ)調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。
精彩語(yǔ)句揣摩
1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”
賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)的壯觀，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地�！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。
2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”
賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。
3.“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！�
賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！蓖醪诖嘶�，警示那些“失路之人”不要因年逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。
本文的借代和謙辭
1.辨識(shí)六處借代用法
�。╨）棨戟遙臨：棨戟代閻公。
�。�2）檐帷暫駐：襜帷代車駕，實(shí)代宇文氏。
�。�3）仙人之舊館：代滕王閣。
�。�4）帝閽：代朝廷。
�。�5）奉宣室：代入朝做官。
（6）撫凌云而自惜：凌云代司馬相如的賦。因漢武帝曾夸其賦“飄飄有凌云之氣”。
2.了解六個(gè)禮貌謙辭
�。�1）家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
家君，稱自己的父親。童子，王勃自稱。全句意思是，家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）；年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。
�。�2）勃，三尺微命，一介書(shū)生。
三尺、一介，都是王勃的自稱。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”�！耙唤椤蓖耙唤妗保扔髯约汉苊煨�。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一個(gè)讀書(shū)人。
�。�3）他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。
趨庭，快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬。叨，慚愧的承受，表示自謙。鯉對(duì)，指在父輩面前接受教誨。全句意思是，過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里聆聽(tīng)教誨。
《滕王閣序》的用典
1.言簡(jiǎn)意賅，含蓄有味——明用
所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐�。《滕王閣序》中的“物華天寶，龍光射牛斗之虛；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜，王將軍之武庫(kù)”“天柱高而北辰遠(yuǎn)”等句中的用典即屬明用典故。
“龍光”之典見(jiàn)于《晉書(shū)張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光�！靶烊妗敝湟�(jiàn)于《后漢書(shū)徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時(shí)不接來(lái)客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來(lái)訪，才設(shè)一睡榻留宿。“紫電”之典見(jiàn)《古今注輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。
“清霜”之典見(jiàn)《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，XX年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮�！疤熘敝湟�(jiàn)《神異經(jīng)》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱�！氨背健敝湟�(jiàn)《論語(yǔ)為政》，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這里指北極星，喻指國(guó)君。
以上明用的'典故，實(shí)現(xiàn)了表達(dá)上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”（劉勰《文心雕龍》語(yǔ)）的效果，可謂言簡(jiǎn)意豐，辭約蘊(yùn)寓。
2.隱括旨義，旨冥句中——暗用
暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語(yǔ)言，使典故貼近語(yǔ)境，又不違原意，起到恰當(dāng)而曲折地表達(dá)作者思想感情的效果�！峨蹰w序》中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”“孟嘗高潔，空余抱國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故。
“馮唐”“李廣”兩典見(jiàn)《史記》，“梁鴻”“孟嘗”兩典見(jiàn)《后漢書(shū)》。這幾個(gè)典故比較熟悉，本文不再詳解�！柏澣敝湟�(jiàn)《晉書(shū)吳隱之佳》，廣州北20里的石門有水叫貪泉，據(jù)稱人飲此水必起貪得無(wú)厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩(shī)一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心�！薄昂赞H”之典見(jiàn)《莊子外物》，此為語(yǔ)典，車轍無(wú)水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇�！叭罴敝湟�(jiàn)《晉書(shū)阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿于司馬氏，便以飲酒來(lái)掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當(dāng)前面有什么障礙不能前進(jìn)時(shí)，就痛苦著回來(lái)。
以上這些典故，或事或語(yǔ)，均由王勃化用為自己的語(yǔ)言，而用典中所蘊(yùn)涵的卻是作者不為當(dāng)世所用的自怨自嘆的復(fù)雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉”“涸轍”之典，把自己強(qiáng)行振作、不甘頹廢的信念表露無(wú)遺。
3.說(shuō)古喻今，比況自身——化用
化用即點(diǎn)化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長(zhǎng)的事典合理化簡(jiǎn)點(diǎn)睛，以簡(jiǎn)馭繁地表達(dá)情感的用典方法 �！峨蹰w序》中“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”句即屬典故的化用。
“楊意不逢”之典見(jiàn)《史記司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說(shuō)《子虛賦》為司馬相如所作，武帝召見(jiàn)相如，“天子大悅，飄飄有凌云之氣”，而楊得意卻仍做個(gè)掌管獵犬的小官�！扮娖诩扔觥敝湟�(jiàn)《列子湯問(wèn)》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。
以上兩個(gè)化用典故，涵蘊(yùn)深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對(duì)自己“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，不禁興盡悲來(lái)，又不便直說(shuō)，乃妙筆生花，化用典故，雖說(shuō)的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無(wú)斧鑿之痕。
4.多典濃縮，加強(qiáng)效果——連用
連用是指作者為了加強(qiáng)表達(dá)效果而在一句之中驅(qū)遣幾個(gè)典故來(lái)表達(dá)思想感情的用典方式�！峨蹰w序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：“非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門”句中連用四個(gè)典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。
“謝家寶樹(shù)”之典見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》，謝安問(wèn)子侄們，人們?yōu)槭裁纯傁Ｍ拥芎�？侄子謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。”玉樹(shù)即寶樹(shù)，比喻不辱門庭的好子弟�！懊鲜戏监彙敝湟�(jiàn)《烈女傳母儀篇》，據(jù)說(shuō)孟母為教育兒子而三遷擇鄰�！磅帉�(duì)”之典見(jiàn)《論語(yǔ)季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鯉“趨而過(guò)庭”，孔子教誨他應(yīng)學(xué)習(xí)《詩(shī)》《禮》。“龍門”之典見(jiàn)《后漢書(shū)李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門�！�
以上四個(gè)典故在句中連用，極恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復(fù)雜心理，而且這幾個(gè)用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。
《滕王閣序》寫(xiě)景“四美”
《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。
1.色彩變化之美
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。
2.遠(yuǎn)近變化之美
作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎq如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3.上下渾成之美
“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。
4.虛實(shí)相襯之美
“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說(shuō)：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨(dú)為第一�！�
反饋練習(xí)
一、選擇題
l.下面劃?rùn)M線字注音不正確的一組是
a.翼軫（zhěn） 甌（ōu）越 棨（qǐ）戟
b.懿（yì）范 遄（chuán）飛 �。╯uī）園
c.襜（chān）帷 雨霽（qí） 驂騑（cānfēi）
d.舸（gě）艦 睇眄（miǎn） 涸（hé）轍
2.下列幾組成語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是
a.物華天寶 鐘明鼎食 老當(dāng)益壯 高山流水
b.人杰地靈 魚(yú)舟唱晚 窮且益堅(jiān) 清云之志
c.高朋滿座 萍水相逢 一介書(shū)生 俊采星弛
d千里逢迎 天高地迥 桑榆非晚 白首之心
3.下面停頓不正確的一項(xiàng)是
a.鐘鳴/鼎食/之家
b.臨/帝子之長(zhǎng)洲；窮/島嶼之縈回
c.襟/三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清
d.臺(tái)隍/枕夷夏/之交；秋水/共長(zhǎng)無(wú)/一色
4.下列句中不成對(duì)偶的一句是
a.豫章故郡，洪都新府
b.雄州霧列，俊采星馳
c.時(shí)維九月，序?qū)偃?/p>
d.童子何知，躬逢勝餞
5.下列句中劃?rùn)M線的字，意義和用法相同的一項(xiàng)是
a.①老當(dāng)益壯，寧移白首之心
�、诰媲缶�
b.①時(shí)維九月，序?qū)偃?/p>
�、趯儆枳魑囊杂浿�
c.①豫章故郡，洪都新府
�、诩瓤�，公問(wèn)其故
d.①賓主盡東南之美
�、趧t智者盡其謀
6.下列句中劃?rùn)M線的字活用不同類的一項(xiàng)是
a.襟三江而帶五湖 b.徐儒下陳蕃之榻
c.竄梁鴻于海曲 d.儼驂騑于上路
二、填空題
1.王勃，字 ，與 、 、 并稱為“ ”，著有 。在五律《送杜少府之任蜀州》中，有兩句著名的詩(shī)句“ ”在《滕王閣序》中，最著名的兩句是“ ”
2.“豫章”“洪都”是 舊稱，“衡廬”指的是 和
3.文中表達(dá)作者身處逆境而不甘沉淪的哲理語(yǔ)句是
三、下面是一副名勝古跡的對(duì)朕，讀后回答l～3題
一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見(jiàn)古人，使我愴然涕下！
諸君請(qǐng)看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道崖疆。潴者！流者！峙者！鎮(zhèn)者！此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)？
1.“一樓何奇”中的“樓”具體指的是
a.岳陽(yáng)樓 b.鸛鵲樓 c.滕王閣 d.黃鶴樓
2.“兩字總關(guān)情”的“兩字”指的是
a.王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中說(shuō)到的“干”、“一”。
b.王勃在《滕王閣序》文中說(shuō)到的“老”、“窮”。
c.范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》一文中說(shuō)的“憂”、“樂(lè)”。
d.崔灝在《黃鶴樓》一詩(shī)中提到的“愁”、“愈”。
3.這副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富，歸納上下聯(lián)的主要意思正確的一項(xiàng)是
a.上聯(lián)寫(xiě)樓的史實(shí)，下聯(lián)寫(xiě)作者的感慨。
b.上聯(lián)寫(xiě)樓的史實(shí)和傳說(shuō)，下聯(lián)寫(xiě)洞庭湖的位置。
c.上聯(lián)寫(xiě)樓的傳說(shuō)，下以寫(xiě)湖光山色。
d.上聯(lián)寫(xiě)樓的史實(shí)和傳說(shuō)，下聯(lián)寫(xiě)洞庭湖的風(fēng)景大觀和作者的感慨。
四、閱讀下面幾段文字，完成文后問(wèn)題
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
1.對(duì)下列句中劃?rùn)M線字的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是
�、賰膀夠W于上路 ②層巒聳翠，上出重霄
�、埏w閣流丹，下臨無(wú)地 ④臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞
a.①②詞義相同，③④詞義不同
b.①②詞義不同，③④詞義相同
c.①②同義相同，③④詞義也相同
d.①②詞義不同。③④同義也不同
2.下列句中劃?rùn)M線的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是
a.訪風(fēng)景于崇阿
b.襟三江而帶五湖
c.所賴君子見(jiàn)機(jī)，知人達(dá)命
d.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志
3.找出與例句對(duì)偶式結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)
例：披繡闥，俯雕甍
a.東隅已逝，桑榆非晚
b.望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間
c.云銷雨霽，彩徹區(qū)明
d.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫
4.下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句分析不正確的一項(xiàng)是
a.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，突出了秋日景物的特征。
b.“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”寫(xiě)滕王閣周圍景物，是近景。
c.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”寫(xiě)彩霞自上而下，寫(xiě)孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫(xiě)盡了晚秋暮色之美。
d.“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句所寫(xiě)為眼前所見(jiàn)之實(shí)景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見(jiàn)，耳之所聞，集于筆端。
5.對(duì)文中下列典故分析不正確的一項(xiàng)是
a.“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。
b.“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”表明自己生不逢時(shí)，有時(shí)皇帝的怨恨之情。
c.“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。
d.“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會(huì)怨恨世俗而放任自流。
參考答案
一、1.c（霽，讀jì） 2.d（a.明—銘 b.魚(yú)—漁 清—青 c.弛—馳） 3.c（襟三江/而帶五湖） 4.d 5.a 更加（b.①屬于，是 ②通“囑”，囑托 c.①舊 ②原因 d.①全部 ②全部用出） 6.a意動(dòng)（b、c、d使動(dòng)）
二、1.子安；楊炯、盧照鄰、駱賓王；“初唐四杰”，《王子安集》；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。 2.南昌 湖南衡山 江西廬山 3.老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
三、1.a（“南極瀟湘，北通巫峽”《岳陽(yáng)樓記》） 2.c（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”） 3.d
四、1.d（①高 ②上面 ③對(duì)著 ④將） 2.d（a“風(fēng)景”指丘陵中的景物；b項(xiàng)“三江”泛指長(zhǎng)江中下游；c項(xiàng)“見(jiàn)機(jī)”指“看到細(xì)微預(yù)兆”） 3.b 動(dòng)賓結(jié)構(gòu) 4.d 虛實(shí)結(jié)合 5.b 無(wú)恨主之意
《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀3
《滕王閣序》教案
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解駢文的文體特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語(yǔ)言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實(shí)詞的義項(xiàng)，體會(huì)“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文2~5段。
教法及思路：以誦讀法學(xué)習(xí)本文。
一、 讀注釋，疏通文意，體會(huì)駢文特點(diǎn)。
二、 指導(dǎo)誦讀，注意停頓，通過(guò)誦讀體會(huì)文章 優(yōu)美的語(yǔ)言。
三、 利用句式特點(diǎn)理解實(shí)詞的義項(xiàng)及虛詞的作用。
四、 教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
一、介紹寫(xiě)作背景。
二、疏通文意，通讀全文。
教學(xué)步驟：
一、 簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景，導(dǎo)入課文。
1、 作者：見(jiàn)課下注釋①。教師補(bǔ)充：王勃和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
2、 寫(xiě)作背景：見(jiàn)課下注釋①。教師補(bǔ)充：《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也’。請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。
二、 通讀全文。
1、 通讀課文，把生字找出來(lái)，看注釋注音。
2、 看注釋，粗通文意。
3、 集體齊讀課文。要求：分段讀，師個(gè)別指導(dǎo)正音，節(jié)奏校正。
明確：誦讀的停頓關(guān)系到語(yǔ)氣的.準(zhǔn)確性，本文是駢文，都是偶句，字?jǐn)?shù)或四或六，也少數(shù)七字句。
四字句的讀法只有一種模式：豫章/故郡，洪都/新府。
六字句的讀法有五種模式：
�。�1）、孟學(xué)士/詞宗；訪風(fēng)景/崇阿。
�。�2）、臨/子之長(zhǎng)洲；窮/嶼之縈回。
�。�3）、鐘鳴/鼎食/之家；誰(shuí)悲/失路/之人？
（4）、響窮/彭蠡之濱；氣凌/彭澤之樽。
�。�5）、撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞。
七字句讀法有四種：
�。�1）、襟三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清。
�。�2）、龍光/射/牛斗之墟；賓主/盡/東南之美。
�。�3）、臺(tái)隍/枕夷夏/之交；秋水/共長(zhǎng)天/一色。
�。�4）、都督/閻公/之雅望。
4、 熟讀課文。
三、 作業(yè)：背誦課文2~~5段。
《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀4
一、具體指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，做好美讀的準(zhǔn)備。
駢體文有兩大特點(diǎn)：①全用對(duì)偶句，如本文中除去統(tǒng)領(lǐng)字“所賴”“勃”、嘆詞“嗟乎”“嗚呼”和句末助詞“云爾”，無(wú)一不是對(duì)偶；②用典多，本文典故有三十多個(gè)。這也是教學(xué)難點(diǎn)所在。指導(dǎo)要點(diǎn)如下：
1.辨析上、下聯(lián)的關(guān)系，掌握全聯(lián)的意思。
本文中，上、下聯(lián)的關(guān)系大致可分四種：①并言二事，如“物華”一聯(lián)，上聯(lián)說(shuō)物美，下聯(lián)說(shuō)人美。②合言一事，如“家君”一聯(lián)，合起來(lái)說(shuō)自己因省親而有幸參加這次盛會(huì)。③有主有賓，如“望長(zhǎng)安”一聯(lián)中，上為主，下為賓；“地勢(shì)極”一聯(lián)中，上為賓，下為主。賓者，只有陪襯、烘托的作用；主，才是作者正意所在。④重言一事，如“時(shí)運(yùn)”一聯(lián)，“時(shí)運(yùn)”即“命途”。
2.了解典故的作用，把握作者的本意。
要著重學(xué)習(xí)事典。事典又稱“用事”，多用于比喻，如用賈誼、梁鴻事，比喻作者被逐出京；用睢園事，比喻文士聚會(huì)；用鐘期事，比喻作者受知于閻都督。語(yǔ)典可略講，其作用是形容、借代，如“白云遏”形容歌聲高亢；“北辰”借代帝所即朝廷。
二、教師領(lǐng)讀全文，使學(xué)生初步感知本文的聲調(diào)美。
駢體文不用韻，但講究平仄協(xié)調(diào)。讀前可略講平仄安排的原則：本句平仄相間，上下聯(lián)平仄相對(duì)，而以每拍末字為準(zhǔn)。例如：
屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)
平仄仄(于)平平，平平仄仄；仄平平(于)仄仄，仄仄平平
注：雙句對(duì)中還有“平接平，仄接仄”的規(guī)定，可以不講。
應(yīng)注意的是：①文中有個(gè)別句子不合上述規(guī)定，謂之“不以聲害意”；②“接”“出”“惜”“托”等字古音是仄聲，讀時(shí)用輕聲最好。
教師領(lǐng)讀后，可指定幾位同學(xué)依次接讀全文。
三、熟悉課文大意，初步感知文章的境界美。分兩步：
1.導(dǎo)入文章境界，點(diǎn)出境界之美。
利用本文結(jié)尾使學(xué)生了解士大夫游宴中必賦詩(shī)的風(fēng)，介紹王勃平時(shí)為文習(xí)慣（先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，起身后一揮而就，一字不改）；再敘王勃作序故事，然后提出以下問(wèn)題：①閻都督聞報(bào)“星分”一聯(lián)后為什么“沉吟不言”？（警句。視野開(kāi)闊，氣勢(shì)宏偉，給人以山川秀氣與天上星光遙相輝映的想像。注；翼是巨爵座；軫是烏鴉座，分野在楚）②“落霞”一聯(lián)為什么使他發(fā)出“此真天才’之嘆？（奇絕。14字寫(xiě)盡贛江的明麗秋色。注：此聯(lián)要留到最后賞析）
2.運(yùn)用比較，感知文章的境界美
這一步要著重引發(fā)學(xué)生的審美情趣。有三個(gè)環(huán)節(jié)：
（1）復(fù)習(xí)舊課。先從游宴詩(shī)集的序引出《蘭亭集序》，然后概述此文內(nèi)容（敘游宴、寫(xiě)景、抒情和議論、作序緣由），要求有感情地朗誦有關(guān)的語(yǔ)段。
�。�2）比較本文與《蘭亭集序》的異同（內(nèi)容大體相同而詳略不同；本文無(wú)議論成分），然后弄清基調(diào)，依次朗讀以下語(yǔ)段：①敘宴會(huì)〔熱烈、歡快〕：“臺(tái)隍枕夷夏之交……王將軍之武庫(kù)”及“爽籟”以下三聯(lián)。②寫(xiě)景（明朗、開(kāi)闊）：第二段。③抒懷（郁憤、蒼涼）：“窮睇眄于中天……豈效窮途之哭”。④作序緣由（欣慰）：最后兩段。
注：作者被逐經(jīng)歷可放“抒懷”一節(jié)里作交代。
（3）歸納全篇思路。（可略講）
四、分段練習(xí)朗讀，進(jìn)一步體會(huì)本文情辭聲韻之美。
用說(shuō)說(shuō)讀讀的方式進(jìn)行而以讀為主。說(shuō)，是為了鑒賞，只能是示例性的，要留有余地，重點(diǎn)是前四段，后兩段可略說(shuō)；讀，即有感情地朗讀，要反復(fù)練習(xí)。說(shuō)與讀相結(jié)合才容易成涌。下面只寫(xiě)出啟發(fā)和點(diǎn)撥的要點(diǎn)：
第一段：①以“臺(tái)隍”一聯(lián)為過(guò)渡句劃層次。②鑒賞前一層（南昌地形之雄和人物之美），要著重品味“帶”“射”“星馳”諸語(yǔ)（可參考杜甫句“春星帶草堂”、孔稚圭句“干青云而直上”、魯迅句“但奔星勁有聲”），體會(huì)作者居高臨下的`氣概和奇特的想像。③鑒賞后一層（宴會(huì)之初），要先理出敘事順序（主人及貴賓到場(chǎng)；眾賓歡聚；贊眾賓中之佼佼者），再品味“棨戟遙臨”（儀從之盛，威嚴(yán)之象）、“千里逢迎’”（眾賓紛至沓來(lái)之狀）諸語(yǔ)；還要讓學(xué)生體會(huì)作者此時(shí)的感情狀態(tài)（可自由發(fā)揮）。
第二段：①了解“披繡闥”一聯(lián)在結(jié)構(gòu)上的作用（推出一層新意，由近及遠(yuǎn)）并劃分層次。②鑒賞前一層（初來(lái)滕王閣），先理出描寫(xiě)順序（總寫(xiě)秋景；赴宴；登閣；閣外近景），說(shuō)說(shuō)對(duì)滕王閣的總體印象（背山臨水，宏偉壯麗），再品味“聳翠”（群峰競(jìng)秀）、“流丹”（倒影之美）、“無(wú)地”（懸空之感）諸語(yǔ)，最后了解烘托手法（水中有汀渚，陸上有宮殿）。③鑒賞后一層（閣上遠(yuǎn)眺），先理順序（遠(yuǎn)處山水、城中江上、雨后），再品味“盈視”（目不暇接）、“駭矚”（怵目驚心）、“撲地”（參差十萬(wàn)人家）、“彌津”（多不勝數(shù)）諸語(yǔ)。④雨后一節(jié)為最精彩之筆，要留到最后分析。⑤體會(huì)寫(xiě)景的作用（既表現(xiàn)了滕王閣的臨觀之美，又為下文抒情作了鋪墊）。
第三段：①體會(huì)先寫(xiě)宴會(huì)場(chǎng)面的作用（由上文良辰美景而引出賞心樂(lè)事，渲染歡樂(lè)氣氛，以示宴會(huì)高潮到來(lái)；伏下文“興盡”一語(yǔ)，為抒寫(xiě)英雄失路之悲作反襯）。②體會(huì)過(guò)渡語(yǔ)段之妙（“窮睇眄”句引出“天高”二句；“極娛游”句引出“興盡”二句。由歡轉(zhuǎn)悲）。③先結(jié)合作者身世掌握抒情重點(diǎn)（“誰(shuí)悲失路之人”），再分清對(duì)偶中的主賓，著重品味“望長(zhǎng)安”“天柱高”“奉宣室”三句的內(nèi)涵（日近而長(zhǎng)安遠(yuǎn)；不得達(dá)于帝所；回京遙遙無(wú)期），指出這種低回反復(fù)寫(xiě)法的好處（可自由發(fā)揮）。
點(diǎn)撥；本段抒情基調(diào)是抑郁，亦略見(jiàn)蒼涼。悲之一。
第四段：①以“所賴”為界劃層次（“知命”承上，“安貧”啟下）。②鑒賞前一層，要引導(dǎo)學(xué)生理解：馮、李二事為賓，賈、梁二事為主；要問(wèn)學(xué)生作者是否真的相信命運(yùn)，共體會(huì)“屈賈誼”一聯(lián)的內(nèi)蘊(yùn)（雖非“彰君之過(guò)”，卻也表現(xiàn)了憤激之情）。③鑒賞后一層，先歸納本層大意（窮困中不變操守；寄希望于將來(lái)；決不佯狂避世），而后抓住“窮”“涸轍”“賒”“已逝”“報(bào)國(guó)”“窮途”諸語(yǔ)，品味作者此時(shí)的處境和心境（雖自勵(lì)，亦難有作為，憤激又深）。
點(diǎn)撥：本段抒情基調(diào)是憤激，更見(jiàn)蒼涼。悲之二。
第五段：先以“無(wú)路”一聯(lián)從兩個(gè)方面概括前兩段抒情內(nèi)容，然后敘今日與宴緣由，稱頌主人及眾賓；最后一聯(lián)說(shuō)志愿作詩(shī)，表現(xiàn)了作者的欣慰之情。
第六段：由感慨人生無(wú)常說(shuō)到賦詩(shī)作序。
五、賞析雨后景象一節(jié)。
分兩步：
1.討論；“落霞”一聯(lián)是千古名句，但有人說(shuō)“與”“共”二字多余，此說(shuō)是否有理？（改后節(jié)奏不如原句節(jié)奏從容，意境亦不如原句鮮明——上聯(lián)重在寫(xiě)“落霞”而以“孤騖”為襯，下聯(lián)重在寫(xiě)“秋水”而以“長(zhǎng)天”為襯，一俯一仰，動(dòng)靜交錯(cuò)，相映成趣。）
2.討論：“漁舟”一聯(lián)所寫(xiě)是作者眼前的景象嗎？（這是想像之景，彭蠡、衡陽(yáng)，非目力所能及，正所謂“悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，亦足見(jiàn)作者胸襟之開(kāi)闊）
《滕王閣序》的翻譯講解和鑒賞優(yōu)秀5
（轉(zhuǎn)貼）
第一段：概寫(xiě)洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì)的人物。
原文：豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。
翻譯：豫章（原為）舊時(shí)的郡治，洪州（本是）新設(shè)的都府。分野（正對(duì)應(yīng)著）翼星、軫星，地域緊接著衡州、江州；以三江為衣襟，把五湖作束帶，（上）控著荊楚（下）連著甌越。
講解：“分野”涉及到中國(guó)古代的天人合一理念，二十八列星分別對(duì)應(yīng)著地面上的一些區(qū)域，比如現(xiàn)在的南昌，也就是西漢時(shí)的豫章郡、唐朝的洪州府，所對(duì)應(yīng)的列星就是翼星和軫星，那么，翼星和軫星就叫做南昌的分野。翼軫二宿為南方七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）的最末二星，有煞尾的作用�！敖蟆焙汀皫А痹诙蓟钣脼橐鈩�(dòng)用法了，意為“以……為衣襟”“以……為束帶”�！翱亍薄耙北玖x都和拉弓有關(guān)，有控制之意，但對(duì)于地理位置來(lái)講，只能是連著，不可能是真的控制，這里用這兩個(gè)字，是為了強(qiáng)調(diào)滕王閣所處位置的重要。
鑒賞：這是扣著題目中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組，分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要，言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下猶然怦然心動(dòng)，洪州的地勢(shì)之雄可謂寫(xiě)得淋漓盡致。
原文：物華天寶，龍光射斗牛之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。
翻譯：物品具有光華，天空顯示寶氣，龍泉?jiǎng)庵鄙湎蚨�、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川顯現(xiàn)出靈秀之氣，（高士）徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻。雄偉的州郡像云霧一樣（從大地上）涌起，杰出的人材如流星一樣（在夜空里）飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主囊括了東南地區(qū)的俊美之士。
講解：“華”、“寶”、“杰”、“靈”都是描述狀態(tài)的動(dòng)詞，分別翻譯為“具有光華”、“顯示寶氣”、“具有杰出成就”、“顯示靈秀之氣”�！跋隆睘槭箘�(dòng)，直譯為“使陳蕃之榻放下”，不雅，意譯為“（高士）徐孺留宿在陳蕃特設(shè)的客榻”�！办F”、“星”都是名詞活用作狀語(yǔ)了，意為“像霧一樣”、“像星一樣”。
鑒賞：這是介紹洪州的人物�！拔锶A天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)，“龍光”句與“星分”句遙相呼應(yīng)，“徐孺”與起句豫章故郡遙遙相接；追溯漢代歷史人物為下文的時(shí)人出場(chǎng)作好了鋪墊。寫(xiě)時(shí)人又先寫(xiě)“雄州霧列”，以寫(xiě)地勢(shì)與上一層含義相連，并將地勢(shì)與人才形成交叉，有反復(fù)渲染之意；“俊采星馳”直寫(xiě)時(shí)人，為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮。兩組句子，極寫(xiě)洪州人物之盛。
原文：都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫住。
翻譯：洪州的閻都督具有高雅聲望，他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來(lái)；新州的宇文刺史具有美好的德行，他的車駕在這里暫駐。
講解：“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，不譯�！棒礻薄耙b帷”用的都是借代修辭，用儀仗、車駕來(lái)代人。
鑒賞：介紹了兩個(gè)著名的與會(huì)者，此為點(diǎn)的介紹；自此進(jìn)入具體的時(shí)地人的描寫(xiě)。
原文：十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
翻譯：（正趕上）十日一休的旬假日，才華出眾的好友（多得）像天上的云彩一樣；迎接千里之外的賓客，尊貴的朋友坐滿宴席。
講解：“千里逢迎”為一動(dòng)賓倒裝，“逢迎”本為兩個(gè)詞：“遇到”“迎接”，這里作迎接講，“千里”代指千里之外來(lái)的朋友。
鑒賞：介紹了所有的賓客，此為面的介紹。極寫(xiě)朋友之高貴、眾多�！案吲鬂M座”這個(gè)成語(yǔ)就由此而來(lái)。
原文：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。
翻譯：（文采如）騰飛的蛟龍和起舞的鳳凰，（那是）詞章的宗師孟學(xué)士；（寶劍如）紫色的閃電和青白的寒霜，（那是）勇武韜略的寶庫(kù)王將軍。
講解：這是兩個(gè)不太嚴(yán)格的判斷句，主語(yǔ)其實(shí)是“文采如騰蛟起鳳的那個(gè)人”“寶劍如紫電清霜的的那個(gè)人”，兩個(gè)“之”字都是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
鑒賞：又一次重點(diǎn)介紹兩個(gè)著名的與會(huì)者，此又為點(diǎn)的介紹，但與前一個(gè)重點(diǎn)介紹不同的是，它不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)形容詞來(lái)概括人物特征，而是使用了一個(gè)短語(yǔ)介紹了人物的成就性的特征。即：更加細(xì)致深入地介紹了兩個(gè)重要人物。
原文：家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
翻譯：家父在交趾做縣令，我探親途經(jīng)這一勝地，我一個(gè)年輕人知道什么，（卻有幸）親自遇到了這盛大的宴會(huì)。
講解：“出”為路過(guò)途經(jīng)之意�！昂沃睘椤爸巍�，即這是一個(gè)賓語(yǔ)前置的句子。
鑒賞：最后謙虛地介紹自己。至此，具體的人物介紹結(jié)束。第一段亦結(jié)束。這一段，“層次分明，思路清晰，針線細(xì)密，開(kāi)合得體，筆墨變化多姿，卻又一絲不茍”（錄人教版教師用書(shū)所附資料之陶爾夫的賞析）。
第二段：寫(xiě)三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬(wàn)千氣象和登臨時(shí)的所見(jiàn)，即：三秋時(shí)節(jié)滕王閣周邊的自然和人文景觀。
原文：時(shí)維九月，序?qū)偃铩?/p>
翻譯：時(shí)間正在九月，季節(jié)正是深秋。
講解：“維”的意思是“在”，“序”的意思是“時(shí)序”，即“季節(jié)”�！熬旁隆睘檗r(nóng)歷九月，“三秋”即秋天的第三個(gè)月，意為深秋。
鑒賞：這是緊扣題目中的“秋日”�！扒铩痹谥袊�(guó)文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位：在四季中與春相齊，高于冬，更高于夏。因?yàn)�，在中�?guó)的中原地區(qū)，秋天和春天一樣，物候變化比較明顯，容易引動(dòng)人們的情感。
原文：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
翻譯：地面的積水已經(jīng)消盡，寒冷的潭水清澈見(jiàn)底，（山中的）煙霧和（晚霞的）余光凝結(jié)在一起，傍晚的山巒呈現(xiàn)出（高貴的）紫色。
講解：兩個(gè)“而”都是并列關(guān)系的連詞，不譯�！白稀睘槊~活用為動(dòng)詞，意思是“呈現(xiàn)出紫色”。紫色在中國(guó)古代和西方的近代都是高貴的色彩。艾青在他的詩(shī)歌《大堰河－－我的保姆》一詩(shī)中，就賦予了他的保姆以紫色的靈魂。
鑒賞：緊扣“秋”字描寫(xiě)滕王閣所在之地的物候變化。
原文：儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。
翻譯：在高高的路上駕著馬車，到高聳的山嶺尋訪美景；來(lái)到皇子營(yíng)建的長(zhǎng)洲，看到了他當(dāng)年修建的館閣。
講解：“儼”通“嚴(yán)”，意思是駕馭�！坝谏下贰焙汀坝诔绨ⅰ倍际墙橘e短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。其中“上”的意思是“高高的”，“阿”的`意思是“山嶺”�！暗圩印薄疤烊恕倍际侵柑聘咦娴膬鹤与趵顙�。
鑒賞：此句復(fù)述自己來(lái)到滕王閣的經(jīng)過(guò)。
原文：層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
翻譯：層疊的山巒聳立起一片蒼翠，向上沖出了層層青云；凌空的閣道上閃動(dòng)著艷麗的朱紅油彩，（從那里）向下看看不見(jiàn)大地。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的洲渚，（布局）用盡了島嶼的縈繞迂回；桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，（安置）依照岡巒起伏的地勢(shì)。
講解：“上”“下”都是名詞作狀語(yǔ)，意為“向上”“向下”，鑒賞：此二組句子，極寫(xiě)滕王閣所在之地的美景和情致。與下文登臨所見(jiàn)實(shí)可合為一段。
原文：披繡闥，俯雕甍：
翻譯：打開(kāi)那彩繪的閣門，俯視那雕飾的屋脊：
講解：“闥”的意思是門，王安石的詩(shī)句“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”非常經(jīng)典。“甍”的意思是“屋脊”。人教版教材中，“甍”字后為逗號(hào)，這里改為冒號(hào)，并將其單講，是因?yàn)樗鼘?shí)在是下面觀景的前提。
鑒賞：首次使用三字句，此觀景之起也。由里至外，由上至下，萬(wàn)千錦繡皆從此入眼，喜悅之情溢于言表。
原文：山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。
翻譯：山嶺原野遼闊無(wú)邊，放眼遠(yuǎn)望，充滿了視野；河流湖泊迂回浩茫，讓人看了感到吃驚。城中房舍遍地，都是鳴鐘列鼎而食的顯貴高門；船只泊滿渡口，都是裝飾著青雀黃龍的船軸。
講解：兩個(gè)“其”字都是句子中間的語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)際意思。在“鐘鳴鼎食”這個(gè)成語(yǔ)中，“鐘”和“鼎”兩個(gè)字都是名詞作狀語(yǔ)的用法，意思是“用鐘”“用鼎”。
鑒賞：此句明寫(xiě)景盛，暗寫(xiě)人盛。
原文：虹銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
翻譯：彩虹隱沒(méi)，秋雨散停，日光普照，天空明朗。沉落的晚霞與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。晚歸的漁船在暮色里唱歌，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；成行的大雁在寒氣里驚鳴，叫聲消失在衡陽(yáng)水濱。
講解：“落”為“沉落”，“孤”為“孤獨(dú)”，“秋”為“秋天”，“長(zhǎng)”為“遼闊”�！俺怼睘椤俺谕怼保绑@寒”為“驚于寒”，這兩個(gè)都是狀語(yǔ)后置�！绊憽睘椤盎芈暋�，“窮”為“盡”“全”，“斷”為“盡”“止”。
鑒賞：這是《滕王閣序》中最精彩的幾個(gè)句子，傳唱千古。如此動(dòng)靜結(jié)合，如此意境，在歷代的秋景寫(xiě)作中實(shí)屬罕見(jiàn)。關(guān)于這一句頗有幾個(gè)故事，詳見(jiàn)相關(guān)鏈接中的具體文字。
第三段：寫(xiě)宴會(huì)的盛況，抒發(fā)人生的感慨。
原文：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
翻譯：遠(yuǎn)望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致迅速飛騰。清幽的排蕭奏鳴，好像清風(fēng)刮過(guò)，柔美的歌聲繚繞，好像白云停步。
講解：“爽籟發(fā)而清風(fēng)生”“纖歌凝而白云遏”，都是比喻修辭。
鑒賞：兩組句子，極寫(xiě)興致之高，管弦之盛，歌聲之美。
原文：睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。
翻譯：（今天的盛宴可比西漢梁孝王）睢園中竹林聚會(huì)，（文士們的飲酒的）豪氣超過(guò)了（東晉時(shí)的）陶淵明；（好像有后漢時(shí)）鄴水河畔（曹植）詠荷花的才氣，文采（好像）超過(guò)了南朝的臨川刺史謝靈運(yùn)。
講解：這里使用的都是借代修辭，用相關(guān)的事物來(lái)代人物或事件。
鑒賞：兩組句子，極寫(xiě)宴會(huì)之歡娛場(chǎng)景。引用典故，暗示出宴會(huì)的豪華，人物的高雅，含蓄凝練。
原文：四美具，二難并。
翻譯：（良辰、美景、賞心、樂(lè)事）四美全都具備，（賢主、佳賓）二難齊集一堂。
鑒賞：兩個(gè)三字句，為前面四組句子作結(jié)。節(jié)奏再次為之一變，情緒亦將發(fā)生變化。此為啟下。
原文：窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
翻譯：向那無(wú)際的長(zhǎng)空極目遠(yuǎn)眺，在這短暫的假日盡情游樂(lè)。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，覺(jué)察到宇宙浩渺無(wú)垠；興致消盡，悲哀涌來(lái)，認(rèn)識(shí)到盛衰自有定數(shù)。
講解：“窮”、“極”都是到極點(diǎn)之意�！坝谥刑臁薄坝谙救铡倍际墙橘e短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。兩個(gè)“之”字都是主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。
鑒賞：“窮”“極”二字，將視野又一次擴(kuò)展到宴會(huì)之外，境界更加廓大，情緒卻將由喜而轉(zhuǎn)憂。其后兩個(gè)四六句，一方面體悟天地之大，宇宙無(wú)窮，另一方面，感嘆人生無(wú)常，盛衰有定，充滿了哲理玄思。這一玄思之中所蘊(yùn)藏的人生的孤獨(dú)感，將貫穿以下的所有文字。
原文：望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
翻譯：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安（沉落）到夕陽(yáng)之下，遙看吳郡（隱現(xiàn)）在云霧之間。地理形勢(shì)極為偏遠(yuǎn)，南方大海特別幽深，（昆侖山上）天柱高聳，（緲緲夜空）北極遠(yuǎn)懸。
講解：“望”“目”都是“遠(yuǎn)看”之意。“于日下”“于云間”都是介賓短語(yǔ)，在句子中作補(bǔ)語(yǔ)。
鑒賞：東西南北，極目四望，實(shí)則是“極目四想”：由日落想到長(zhǎng)安，由云海想到吳會(huì)，由南方而想到大海，由北京而想到天柱、北極。世界闊大，宇宙無(wú)邊，在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前，人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前，何人能不感嘆人生？“極目四想”為下面的人生感嘆張本。
原文：關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？
翻譯：雄關(guān)高山，難以越過(guò)，誰(shuí)為迷路游子悲傷？浮萍流水，偶然相逢，全是客居他鄉(xiāng)之游子。懷念著宮門而不能看見(jiàn)，在什么年月（才能）（像賈誼）到宣室侍奉君主（一樣回朝為官）？
講解：“悲”是為動(dòng)用法，意思是“為……悲傷”�！翱汀睘槌鲇卧谕獾氐娜��！皯训坶挕薄胺钚摇倍际墙璐揶o，后者還是用典�！耙浴睘榻樵~，“在……的時(shí)候”。
鑒賞：“關(guān)山”“萍水”兩組句子，一問(wèn)一答，但所答與所問(wèn)之間并不是直接對(duì)應(yīng)，再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問(wèn)，王勃懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的心緒和自我悲傷的情調(diào)早已滿溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處，千載之下，仍讓人不禁情動(dòng)，心有戚戚者可能會(huì)不禁淚落。
原文：嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？
翻譯：啊！時(shí)運(yùn)不順暢，命途多坎坷。馮唐（那么）容易衰老，李廣（那么）難得封侯；把賈誼貶謫到長(zhǎng)沙，不是沒(méi)有圣賢的君主；讓梁鴻到海角避居，難道缺乏清明的時(shí)代？
講解：“屈”“竄”都是使動(dòng)用法，意思是“使賈誼委屈”“使梁鴻逃竄”�！坝陂L(zhǎng)沙”“于海曲”都是介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)。
鑒賞：一個(gè)嘆詞發(fā)端，轉(zhuǎn)而為更加強(qiáng)烈的抒情。其下三組句子，分三個(gè)層次作著同一個(gè)感嘆：時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。第一層表達(dá)基本認(rèn)識(shí)，第二層舉兩個(gè)例子，來(lái)寬慰和自己一樣的失意之人，第三層用一個(gè)否定判斷和一個(gè)反詰論述，言之鑿鑿，情之切切。
原文：所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。
翻譯：所（能夠）依賴的（是）：君子能夠看到細(xì)微的預(yù)兆，通達(dá)事理的人知道天命。
講解：“所賴”句，另一版本為：“所賴君子安貧，達(dá)人知命�！眲e有一樣意思。
鑒賞：“所賴”為結(jié)，總束上面三層感嘆，“君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”為啟，開(kāi)啟下文四層抒懷。
原文：老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
翻譯：年紀(jì)老邁（情懷）應(yīng)當(dāng)更加豪壯，哪能在白發(fā)蒼蒼的時(shí)候改變自己的堅(jiān)定心愿？境遇艱難（意志）將要越發(fā)堅(jiān)定，不能墜掉直凌青云的（崇高）志向。
講解：“窮”為“無(wú)路可走”，人生遇到重大的坎坷。
鑒賞：此為抒懷之第一層，表達(dá)一種境界，一種高尚的人生觀：不論在什么時(shí)候什么情況下，志向不改，做人的準(zhǔn)則不變。
原文：酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。
翻譯：喝貪泉的水卻覺(jué)得清爽，處在干涸的車轍中卻依然歡樂(lè)。
講解：“而”“以”都是轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。
鑒賞：此為抒懷的第二層，表達(dá)一種樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷，此情懷有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的情懷。然而，我讀到的卻是更多的苦笑。貪泉的水是志士所不愿喝也不應(yīng)喝的呀！涸轍是志士所不愿居也不應(yīng)居的呀！
原文：北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。
翻譯：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘風(fēng)便可以到達(dá)；旭日般的青春已經(jīng)逝去，夕照似的老年歲月也不算太晚。
講解：“東隅”“桑隅”都是借代修辭。前者代青年時(shí)光，后者代老年歲月。
鑒賞：此為抒懷的第三層，從時(shí)空兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行自我激勵(lì)，也是自我安慰。畢竟，“扶搖”是不可乘的呀！“東隅”是不應(yīng)逝的呀！
原文：孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！
翻譯：（漢代的）孟嘗高尚純潔，空空地懷抱報(bào)效國(guó)家的雄心；（晉朝的）阮籍放蕩不羈，哪能效仿他遇窮途而痛哭。
講解：兩個(gè)“之”字都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。
鑒賞：此為抒懷的第四層，兩個(gè)典故，借著對(duì)孟嘗、阮籍的否定性評(píng)判，表達(dá)自己不甘沉淪的豪情壯志。但讀來(lái)卻覺(jué)著，其中蘊(yùn)含著不盡的的哀婉。
第四段：述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。
原文：勃，三尺微命，一介書(shū)生。
翻譯：我王勃，只是一個(gè)能夠佩三尺紳帶的書(shū)生。
講解：“命”是中國(guó)古代文化史中非常重要的一個(gè)概念。它產(chǎn)生于中國(guó)古代封建等級(jí)制度的初始階段，在《周禮》與《禮記》中都有記載。比較集中的是《禮記·朝事》中記載的�！懊荷瞎琶鼮椴鋰�(guó)家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以九為節(jié)；諸侯諸伯七命， 其國(guó)家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以七為節(jié)；子男五命，其國(guó)家、宮室、車旌、衣服、 禮儀、皆以五為節(jié)。 王之三公八命，其卿六命，其大夫四命。及其封也，皆加一等，其國(guó)家、宮室、車旌、 衣服、禮儀亦如之。 凡諸侯之適子省于天子，攝君，則下其君之禮一等；未省，則以皮帛繼子男。 公之孤四命，以皮帛視小國(guó)之君，其卿三命，其大夫再命，士一命，其宮室、車旌、衣 服、禮儀、各視其命之?dāng)?shù)；侯伯之卿、大夫、士亦如之；子男之卿再命，其大夫一命，其士 不命，其宮室、車旌、衣服、禮儀，各如其命之?dāng)?shù)�！�
鑒賞：王勃以這樣的自謙之詞來(lái)為自己定位，其復(fù)雜心情可以說(shuō)一定是一言難盡。
原文：無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。
翻譯：（雖然）與年輕的終軍同齡，卻沒(méi)有機(jī)會(huì)請(qǐng)求捆縛敵人的長(zhǎng)繩；（雖然）有志愿投筆從戎，（卻只能空空地）羨慕乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪的宗愨。
講解：“弱冠”為不足二十歲。二十歲行冠禮，故而，在二十歲之前叫弱冠。
鑒賞：兩組句子，仍借古寫(xiě)懷。先以終軍自比，卻表達(dá)著沒(méi)有終軍幸運(yùn)的感嘆，再以班超、宗愨自許，但隨即就表達(dá)只能羨慕他們的遺憾。兩個(gè)典故都暗示了自己不甘作一介書(shū)生的決心。
原文：舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里；非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。
翻譯：（如今）在人生路上拋舍了富貴爵祿，到萬(wàn)里之遙的地方去陪伴父親。雖不是玉樹(shù)般的謝家子弟，卻也有幸和孟母的賢鄰一樣的各位相交。
講解：“簪笏”“百齡”“晨昏”“萬(wàn)里”都是借代修辭，分別代“富貴爵祿”“人生一世”“早晚禮拜”“遙遠(yuǎn)的地方”�！坝诎冽g”、“于萬(wàn)里”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了。
鑒賞：以兩組平穩(wěn)的六字句含蓄地?cái)⑹隽俗约簵壒偈赂�，“路出名區(qū)”得以結(jié)識(shí)各位嘉賓的人生際遇。與前一組句子相連，讓我們不得不思考他的真實(shí)情感到底是悲是喜這樣的問(wèn)題。是喜中有悲？還是悲中有喜？
原文：他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門。
翻譯：不久便要“趨庭鯉對(duì)”，（承受嚴(yán)父的教導(dǎo)）；今天有幸“喜登龍門”，拜見(jiàn)高雅的主人。
講解：“趨庭，叨陪鯉對(duì)”是《論語(yǔ)》中的一個(gè)典故，原文也是一段非常出色的記敘散文，其文如下：
�。坳惪�?jiǎn)栍诓~(yú)曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也�！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也�！粚W(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者�！标惪和硕苍唬骸皢�(wèn)一得三，聞詩(shī)，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也�！保菰斀饪梢詤㈤啞墩撜Z(yǔ)選讀》。這里采用了意譯之法。如果直譯，將被譯為：“某一天快步從庭中走過(guò)，慚愧地像孔鯉和他的父親對(duì)答一樣和我的父親對(duì)答；今天我舉起衣袖（拜見(jiàn)閻公），高興地像鯉魚(yú)跳過(guò)龍門一樣�！�
鑒賞：從字面來(lái)看，王勃這是明白表達(dá)自己不論接受嚴(yán)父的教誨，還是參加滕王閣盛會(huì)，都是十分值得高興的事。其實(shí)只是一個(gè)客客氣氣的結(jié)尾。
原文：楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
翻譯：如果碰不到（舉賢的）楊得意，就只能撫摸著凌云之賦來(lái)為自己惋惜；既然遇見(jiàn)了（知己的）鐘子期，奏起那流水之曲又有什么可慚愧的？
講解：“楊意不逢”“鐘期既遇”都是賓語(yǔ)前置的句子�！岸薄耙浴倍际沁B詞，前者為順承關(guān)系，后者為并列關(guān)系。
鑒賞：兩組四六句再次感嘆自己懷才不遇，知己難逢。又一次為下文的感嘆張本，使其更顯水到渠成。
原文：?jiǎn)韬�！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。
翻譯：唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會(huì)也難再遇，蘭亭（修禊的雅興）（久已）消逝，金谷園（富麗的樓閣）（早成）廢墟。
講解：“已”為“消逝”之意。
鑒賞：以“嗚呼”一嘆開(kāi)始最后一輪的感嘆，比上一段更見(jiàn)傷感。寥寥數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼。其歷史的滄桑感飽蘊(yùn)其間。
原文：臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。
翻譯：臨別之時(shí)寫(xiě)下贈(zèng)言，在這盛大的餞別宴會(huì)上僥幸蒙受都督的恩遇。登臨滕王高閣撰寫(xiě)詩(shī)賦，這是我對(duì)諸位先生所期望的。
講解：“于偉餞”“于群公”都是介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)，后置了；“于偉餞”和“幸”都是“承恩”的狀語(yǔ)，“于群公”則是望的狀語(yǔ)。“是”為代詞“這”，“所”為特殊的助詞，與“望”這一動(dòng)詞形成了一個(gè)名詞性短語(yǔ)。
鑒賞：在文章的最后，王勃又一次客氣地回到登高作賦的事情上來(lái)，并客氣地表達(dá)出自己還期待著其他與會(huì)者的大作。
原文：敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
翻譯：我竭盡自己粗陋的情懷，恭謹(jǐn)?shù)貙?xiě)成這篇短序。我所有的語(yǔ)都鋪陳出來(lái)，四韻八句都寫(xiě)成了。請(qǐng)各位再施展像潘岳、陸機(jī)如江河大海一樣的才氣（各賦所懷）吧！
講解：“灑潘江”“傾陸海”兩個(gè)典故形成了互文修辭，在翻譯時(shí)要注意合并。
鑒賞：謙虛地表達(dá)自己寫(xiě)詩(shī)的情感，并期望在坐的嘉賓各展文才各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束，不失分寸，非常得體。全文一氣呵成、首尾連貫，又不乏抑揚(yáng)跌宕、起伏頓挫之妙，典故隨文紛沓、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，與美景良辰相映成趣，又與深沉的情感相得益彰，千載之下，仍是動(dòng)人良深，讓人嘆為觀止。
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