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揭秘滕王閣序王勃
導(dǎo)語(yǔ)：《滕王閣序》是王勃的巔峰之作，是深受人們喜愛(ài)一篇佳作。那么，《滕王閣序》的原文是怎樣的呢?《滕王閣序》有哪些精彩的內(nèi)容呢?下面是小編為大家揭秘滕王閣序全文以及賞析。
《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩(shī)序》，駢文名篇。唐王勃作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請(qǐng)纓”之感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。
【原文】
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)。童子何知?躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
嗚呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公!敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
【譯文】
這里是過(guò)去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類(lèi)的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪(fǎng)求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。(音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ))這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(良展美景，嘗心樂(lè)事)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客.懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么的候才能夠去侍奉君王呢?
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣!
我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧!
《滕王閣序》鑒賞
《滕王閣序》是古代駢文中的精品，在嚴(yán)格的形式束縛之中，作者猶如“帶著腳鐐跳舞”，既充分發(fā)揮駢文特有的表現(xiàn)手段，萃對(duì)偶、聲韻、事典、辭藻于一爐，又能運(yùn)散文之氣于駢偶之中，嚴(yán)整中有行云流水之勢(shì)。
層層扣題，文思縝密。本文原題作《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，無(wú)不統(tǒng)于題目之下。第一段歷敘洪州地勢(shì)之雄偉、物產(chǎn)之珍異、人才之杰出、賓主之尊貴，扣題中“洪府”二字。第二三段由趨名樓，登高閣，寫(xiě)到近覽樓閣的壯麗，遠(yuǎn)眺山川的勝景，展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，扣題中“秋日”“登滕王閣”六字。第四五段正面寫(xiě)滕王閣宴會(huì)，由參與宴會(huì)的逸興，引出人生遇合的感慨，扣題中“餞”字。第六七段自敘遭際，說(shuō)明有幸參與盛會(huì)，自當(dāng)應(yīng)命作序，扣題中“別”“序”二字。
統(tǒng)觀(guān)全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，層層扣題。文因餞別而作，但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家蹊徑。
摹寫(xiě)景物，筆法多變。王勃善用靈活多變的手法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)壯觀(guān)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。
其一，色彩變化之美。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻;寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈現(xiàn)紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。
其二，遠(yuǎn)近變化之美。作者筆下，諸般景物紛至沓來(lái)，依次展現(xiàn)，既各盡其美，又有層次的遠(yuǎn)近變化。“鶴汀鳧渚”四句寫(xiě)滕王閣周?chē)拔铮墙?“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回，是中景;“云銷(xiāo)雨霽”以下則是水天浩渺的遠(yuǎn)景。筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展開(kāi)去，把遠(yuǎn)近景物編織在一起，組成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。
其三，上下渾成之美。“層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地”，這四句由兩組鏡頭剪輯而成;上有層臺(tái)碧瓦攢刺云霄，下有如飛檐翼丹彩欲流，借視角的俯仰變化，使上下相映成趣，突出了危樓高聳的壯觀(guān)。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色;彩霞自天而下，孤鶩自下而上，彼此相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙畫(huà)圖。
其四，虛實(shí)相映之美。作者登高臨遠(yuǎn)，不僅騁目八方，而且思接千載，文中既實(shí)寫(xiě)目擊之景，又發(fā)揮想象，構(gòu)想出目力難及之景。“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛寫(xiě)手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實(shí)相間地模山范水，既使讀者對(duì)景物有具體的感受，又引導(dǎo)讀者開(kāi)拓視野，展開(kāi)聯(lián)想，登山臨水，視通萬(wàn)里。
述志言情，語(yǔ)約意豐。在著意鋪敘景色之美后，王勃以騰挪跌宕的筆勢(shì)，由逸游的豪興陡引出年少坎坷的感慨，抒寫(xiě)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。
“望長(zhǎng)安于日下”四句，明寫(xiě)南、北，暗藏東(云間)、西(昆侖)，抒寫(xiě)遠(yuǎn)離京城、失意流落之情，接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借歷代懷才不遇的人物，表達(dá)有志難伸的悲慨，同時(shí)也流露“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”的消極情緒。至“所賴(lài)”一提，振起全篇，“老當(dāng)益壯”幾句，表現(xiàn)不因年華易逝和處境困頓而自暴自棄的精神，片言居要，為全篇警策。底下再用《莊子·逍遙游》典，以大鵬自比，表明扶搖直上九霄的凌云之志;用《漢書(shū)·馮異傳》“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法，表示早年雖然失意，但拯時(shí)濟(jì)世的信心并未泯滅。同時(shí)又反用“貪泉”“涸轍”阮籍之典，說(shuō)明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅(jiān)。作者正是自如地驅(qū)遣歷史典故，以跌宕之筆述志言情，事典繁多但貼切達(dá)意，氣勢(shì)充暢而語(yǔ)約意豐，展示了抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜感情。
唐初的駢體文還有齊、梁余風(fēng)，“纟希句繪章”，以形式上的華美掩蓋內(nèi)容上的空虛。王勃此文卻用駢體表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露了作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。歷史上的滕王閣雖已不復(fù)存在，但它的名字依然留在人們的記憶之中，這不能不歸功于王勃的這篇遐邇傳誦的名篇。
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