楊萬(wàn)里是什么朝代的
導(dǎo)語(yǔ)：楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博，才思健舉，擁有著極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義情懷，是人們非常熟知的詞人。那么，楊萬(wàn)里是什么朝代的人呢?
楊萬(wàn)里是什么朝代的?
楊萬(wàn)里，南宋杰出愛(ài)國(guó)詩(shī)人(1127年-1206年)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。江西吉州人(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年(1154年)進(jìn)士。歷任國(guó)子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對(duì)以鐵錢(qián)行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉(xiāng)里。在中國(guó)文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數(shù)傳下來(lái)。
淳煕六年(1179年)至十一年任職廣東，發(fā)現(xiàn)惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請(qǐng)同意，在所有諸路鄉(xiāng)間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準(zhǔn)士兵遷駐城內(nèi)。在惠州先后寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢(qián)塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(zhǎng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。
楊萬(wàn)里詩(shī)歌取景藝術(shù)
1、取景自然，各具風(fēng)貌
“老夫不是尋詩(shī)句，詩(shī)句自來(lái)尋老夫。”(《晚寒題水仙花并湖山三首》)“誠(chéng)齋以為古人之詩(shī)得之于天，亦即出于自然”“然妙詞絕唱，往往不自意而出，原非雕琢而來(lái)，抑且非雕琢可得。”“其文成于自然。”他的大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)作抓住自然之景特征，因而各具風(fēng)貌。
抓住季節(jié)特征取景。如“清明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。”(《桑茶坑道中》)截取的是初春景象：陣雨初停，暖日和風(fēng)，溪水盈盈;河岸上，草綠花紅，柳蔭濃密。渲染出了明媚，和暖的季節(jié)氛圍和生機(jī)無(wú)限的意境.而由雨而晴，由濕而干，溪水由淺而滿，花草于風(fēng)中搖曳，又讓人感受到大自然充滿了春的律“動(dòng)”之美。“郡池六月水方生，便有新荷貼水輕。雨蒔獨(dú)來(lái)無(wú)個(gè)事，閑聽(tīng)啼鳥(niǎo)語(yǔ)升平。”《雨足曉立郡圃荷橋幻》寫(xiě)雨后漲水時(shí)的新荷，點(diǎn)染了夏景。“隔樹(shù)漏天青破碎，驚風(fēng)度竹碧匆忙”，《城頭秋望》給人留下很深的秋的印象。
抓住不同地域的典型景物、古道、物產(chǎn)等取景。如《秋日晚望》是有代表性的鄉(xiāng)村生活美景：“村落豐登黽，人家笑語(yǔ)聲。”“只么秋殊淺，如何氣許清?”作者心懷愉悅，聚焦于一幅色彩絢爛的豐收?qǐng)D;晚霞映在溪中，夕陽(yáng)猶在松梢，從清朗的空氣中傳來(lái)農(nóng)家笑語(yǔ)聲，這鄉(xiāng)居生活是如此可愛(ài)。再如“許市人家遠(yuǎn)樹(shù)前，虎丘山色夕陽(yáng)邊。石橋分水入別港，茅屋垂楊仍釣船。”(《將近仵市望見(jiàn)虎丘》)是蘇州近郊的景色，詩(shī)人首先點(diǎn)出許市，著名的虎丘山，接著描繪了縱橫的河道、石橋、垂楊和漁船。這樣就準(zhǔn)確寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)的特色。
2、小景和諧，大景恢宏
楊萬(wàn)里的詩(shī)相當(dāng)一部分取景具體而微，營(yíng)造一種和諧的氛圍。如“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這首詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜涓滴，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌;一個(gè)“愛(ài)”字，給綠樹(shù)以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。三、四兩句，詩(shī)人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個(gè)妙趣橫生的鏡頭。一個(gè)“才露”，一個(gè)“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。
而有些詩(shī)取景又給人感覺(jué)大氣恢宏。如“銀山一朵三千丈，隔海飛來(lái)對(duì)面銷(xiāo)。”描寫(xiě)南海波濤壯偉懾人的聲勢(shì)。在《峽中得風(fēng)掛帆》中“樓船上水不寸步，兩山慘慘愁將暮。一聲霹靂天欲雨，隔江草樹(shù)忽起舞，風(fēng)從海南天外來(lái)，怒吹峽山山倒開(kāi)。百夫絕叫椎大鼓，一夫飛上千尺桅。布帆掛了卻袖手，坐看水上鵝毛走。”出色地寫(xiě)出大風(fēng)來(lái)時(shí)峽谷中那種驚心動(dòng)魄的.場(chǎng)景以及船夫的豪邁氣概和矯健身手，讀來(lái)使人振奮。
3、手法高明，重視寫(xiě)生
楊萬(wàn)里的《曉出凈慈送林子方》是吟詠西湖美景的千古名篇，詩(shī)中的反襯技法高明，“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，這句看似平淡無(wú)奇，實(shí)則造句大氣，讀者能從詩(shī)中的贊嘆的語(yǔ)氣中感受到六月西湖的美景是與其他時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)光。這句看似脫口而出的大驚大喜的直觀感受，更強(qiáng)化了西湖之美。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”，突出了蓮葉和荷花的色差，給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)美感。無(wú)邊無(wú)際的蓮葉仿佛與天連成一體，有“秋水共長(zhǎng)天一色”之感;而“映日”與又“荷花”相襯，一天一地，“映日”借“荷花”之色，“荷花”借“映日”之輝，更使整幅畫(huà)面生動(dòng)絢爛，多彩宜人。楊萬(wàn)里筆下的西湖風(fēng)光，在朝陽(yáng)映照下，滿湖蓮葉襯托著鮮艷的荷花，顯得艷麗明媚。也以景致的艷麗反襯作者的離情別緒，這種取景藝術(shù)真是獨(dú)具匠心，令人望塵莫及。
4、童心未泯，用心截取
宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里也是寫(xiě)兒童天真可愛(ài)的高手，用心截取很多童戲的場(chǎng)景。
他的《宿新市徐公店》里有這樣的描繪：“籬落疏疏一徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。”詩(shī)人先向我們展示了一幅春末夏初的畫(huà)面。接著從畫(huà)面里躍出一個(gè)“急走追黃蝶”的兒童。那黃蝶被追急了，一下子隱沒(méi)在菜花里。詩(shī)到這里就完了，但我們可以想見(jiàn)，那飛奔的兒童怎樣一下子站住，又在菜花地里東張西望的神態(tài)。這首田園詩(shī)，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩(shī)境的效果。
在《舟過(guò)安仁》則全視角地觀察兒童，表現(xiàn)其稚氣行為，選取了這樣的景象：“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。”兩個(gè)兒童坐在一只如扁舟般的小船上，令人奇怪的是他們?cè)诖蠀s不用篙和棹。哦，怪不得沒(méi)下雨他們也張開(kāi)了傘呢，原來(lái)不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊。淺白話的話語(yǔ)，充滿情趣，展示了無(wú)憂無(wú)慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。
他童心未泯，他站在兒童的立場(chǎng)上，用童心去感悟生活，也成就了他兒童場(chǎng)景詩(shī)的純真、童趣之美。
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