《誡子書》閱讀答案

時(shí)間：2024-08-03 14:11:25 閱讀答案我要投稿

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《誡子書》閱讀答案

　　在學(xué)習(xí)和工作中，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。一份好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的《誡子書》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《誡子書》閱讀答案

　　《誡子書》閱讀答案 1

　　《誡子書》

　　諸葛亮

　　【原文】

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　【譯文】

　　君子的品德，靠靜來(lái)修身，靠?jī)€來(lái)養(yǎng)德，不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。學(xué)習(xí)必須安靜焉，才能來(lái)源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無(wú)法擴(kuò)展才能，沒(méi)有志向就不能在學(xué)習(xí)上有甩成就。享樂(lè)過(guò)度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年華和時(shí)光一同逝去了，意志和時(shí)間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)，晚年守著破房子痛惜過(guò)去，還怎能來(lái)得及呢?

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

　�、凫o以修身

　　②儉以養(yǎng)德

　�、鄯清２礋o(wú)以明志

　�、芊菍�?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

　　2、本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的?

　　答:

　　3、作者寫這封信的用意是什么?

　　答:

　　4、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。

　　答:

　　《誡子書》閱讀答案

　　1、①用恬靜來(lái)修養(yǎng)自己的身心

　�、谟霉�(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德

　�、鄄粧侀_(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的`志向

　　④不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。

　　2、作者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無(wú)論做人;還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜，學(xué)習(xí)須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加心對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。

　　3、告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

　　4、非澹泊無(wú)心明志，非寧?kù)o無(wú)心致遠(yuǎn)。

　　《誡子書》閱讀答案 2

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及�。ㄖT葛亮《誡子書》）

　　1、下列有關(guān)文言知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A、《誡子書》是三國(guó)時(shí)期諸葛亮為告誡勸勉兒子諸葛瞻而寫的一封家書。

　　B、《狼》中“其一犬坐于前”中“犬”名詞活用為狀語(yǔ)，意思是“像狗一樣”。

　　C、《論語(yǔ)·學(xué)而》中“不亦說(shuō)乎”中“說(shuō)”通“悅”，在文中意思為“愉快”。

　　D、《詠雪》中“即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也”是一個(gè)文言倒裝句。

　　2、用“/”為下列句子劃分朗讀節(jié)奏（每句劃一處）。（2分）

　　（1）夫君子之行（2）非志無(wú) 以成學(xué)

　　3、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的`意思。（4分）

　　（1）無(wú)以致遠(yuǎn) 致?

　�。�2）無(wú)以廣才廣

　�。�3）意與日去日

　�。�4）悲守窮廬廬

　　4、下面句子在文中的意思，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　原句：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

　　A、迷惑傲慢就不能振奮精神，危險(xiǎn)輕薄就不能修養(yǎng)性情。

　　B、放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

　　C、放縱懈怠就不能振奮精神，危險(xiǎn)輕薄就不能修養(yǎng)性情。

　　D、迷惑傲慢就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

　　5、作者認(rèn)為君子修身養(yǎng)德需要哪些條件？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

　　答

　　1、（3分）D

　　2、（2分）（1）夫/ 君子之行（2）非志 / 無(wú) 以成學(xué)

　　3、（4分）（1）達(dá)到（2）增長(zhǎng) （3）歲月，時(shí)光（4）簡(jiǎn)陋的房屋

　　4、（3分）B

　　5、（3分）答題要點(diǎn)：立志；勤學(xué)；惜時(shí)。

　　評(píng)分說(shuō)明：一點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。

　　參考譯文：

　　君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

　　《誡子書》閱讀答案 3

　　吾兒知悉：汝出門去國(guó)，己半月余矣。為父未嘗一日忘汝。父母愛(ài)子，無(wú)微不王．其言恨不一日離汝，然必令汝出門者，蓋欲汝用功上進(jìn)，為后日國(guó)家干城之器，有用之才耳。

　　方令國(guó)是擾攘，外寇紛來(lái)，邊境屢失，腹地亦危。振興之道，第一即在治國(guó)。治國(guó)之道不一，而練兵實(shí)為首端，汝自幼即好弄，在書房中，一遇先生外出，即跳擲嬉笑，無(wú)所不為，今幸科舉早廢，否則汝亦終以一秀才老其身，決不能折桂探杏，為金馬玉堂中人物也。故學(xué)校肇開(kāi)，即送汝入校。當(dāng)時(shí)諸前輩猶多不以然，然余固深知汝之性情，知決非科甲中人，故排萬(wàn)難遞汝入校，果也除體操外，絕無(wú)寸進(jìn)。

　　余少年登科，自負(fù)清流，而汝若此，真令余憤愧欲死。然世事多艱，習(xí)武亦佳，因送汝?yáng)|渡，入日本士官學(xué)校肄業(yè)，不與汝之性情相違。汝今既入此，應(yīng)努力上進(jìn)，盡得其奧。勿憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。汝之前逢，正亦未有限量，國(guó)家正在用武之秋，汝只患不能自立，勿患人之不己知。志之志之，勿忘勿忘。

　　抑余又有誡汝者，汝隨余在兩湖，固總督大人之貴介子也，無(wú)人不恭待汝。今則去國(guó)萬(wàn)里矣，汝平日所挾以傲人者，將不復(fù)可挾，萬(wàn)一不幸肇禍，反足貽堂上以憂。汝此后當(dāng)自視為貧民，為賤卒，苦身戮力，以從事于所學(xué)。不特得學(xué)問(wèn)上之益，且可藉是磨練身心，即后日得余之庇，畢業(yè)而后，得一官一職，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官一品，名滿天下，然猶兢兢也，常自恐懼，不敢放恣。

　　汝隨余久，當(dāng)必親炙之，勿自以為貴介子弟，而漫不經(jīng)心，此則非余所望于爾也，汝其慎之。寒暖更宜自己留意尤戒有狹邪賭博等行為即幸不被人知悉亦耗費(fèi)精神拋荒學(xué)業(yè)萬(wàn)一被人發(fā)覺(jué)甚或?yàn)槿毡竟倮艟胁秳t余之面目將何所在汝固不足惜而余則何如更宜力除至囑！

　　余身體甚佳，家中大小，亦均平安，不必系念。汝盡心求學(xué)，勿忘外騖。汝茍竿頭日上，余亦心廣體胖矣。父濤示。（選自《清代四名人家書》，有刪改）

　�。保畬�(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．勿憚勞，勿恃貴畏懼

　　B、反足貽堂上以憂贈(zèng)給

　　C、為賤卒，苦身戮力竭盡

　　D、當(dāng)必親炙之熏陶

　�。�、下列句子中，都屬于張之洞送兒子到日本習(xí)武的原因的一組是（）（3分）

　�、贋楹笕諊�(guó)家干城之器②外寇紛來(lái)，邊境屢失

　�、蹖W(xué)校肇開(kāi)④不與汝之性情相違

　�、莨炭偠酱笕酥F介子也⑥得學(xué)問(wèn)上之益

　　A①②④B①③⑤C、②④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥

　�。�、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）（3分）