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網(wǎng)絡(luò)熱詞表達(dá)民意反映社會心理閱讀及答案
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網(wǎng)絡(luò)熱詞表達(dá)民意反映社會心理
“蟻族鬧蝸居,神馬駕浮云”,從虛擬世界到現(xiàn)實生活,網(wǎng)絡(luò)熱詞已經(jīng)成為一種醒目的社會現(xiàn)象和文化存在,其影響越來越難以忽視。
網(wǎng)絡(luò)熱詞為什么這么“熱”
網(wǎng)絡(luò)熱詞是當(dāng)今人們社會意識和心理的直接反映,從個體的角度來說,最主要的就是集中表現(xiàn)了國人的關(guān)心意識、參與意識和監(jiān)督意識。現(xiàn)代社會中,人們的角色定位日趨理性、合理,由此而對各種社會現(xiàn)象和某些事件的關(guān)心意識、參與意識都空前地增強(qiáng);而人們的關(guān)心和參與更多地集中在那些有損于社會正義與公平的方面,并有非常明顯的褒貶傾向,由此就體現(xiàn)了很強(qiáng)的批判意識。
從最初的網(wǎng)絡(luò)流行語到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)熱詞,其實已經(jīng)實現(xiàn)了一次“華麗轉(zhuǎn)身”:由網(wǎng)友們別出心裁、主要只是自娛自樂的新奇樣式轉(zhuǎn)而成為一種全社會的新銳話語形式。從這個角度來說,網(wǎng)絡(luò)熱詞也可以稱之為社會熱詞,它們往往直接反映某一個或一些成為一時焦點的社會現(xiàn)象與事件,并且這種反映還是即時性的。比如“漲價系列”的“蒜(算)你狠”、“油(由)不得你”、“糖(唐)高宗”等。
如果用一個關(guān)鍵詞來對當(dāng)今的社會文化現(xiàn)狀及其發(fā)展趨向作出概括的話,那就是“多元”。多元的社會,一定具有高度的文化包容性,而網(wǎng)絡(luò)熱詞的走熱,正是這種包容的結(jié)果。而網(wǎng)絡(luò)熱詞本身也是多元的:從內(nèi)容來說,既有針砭時弊的,也有弘揚正氣的,既可直指國計民生的大事,也不排斥細(xì)枝末節(jié)的小事;從形式來看,既有符合語言規(guī)范和發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)新,也有隨心所欲、興之所至的“編造”;而在品位方面,則更是集合了高雅、平淡乃至低俗等各種“品類”。所以,我們還可以說,網(wǎng)絡(luò)熱詞也正是當(dāng)今社會文化的一個縮影、一面鏡子。
作為一種語言現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)熱詞除了反映當(dāng)今的社會意識和文化外,更直接地表現(xiàn)出當(dāng)今社會表達(dá)中的一些普遍心理和追求。
一是“雷人”心理。在網(wǎng)絡(luò)熱詞的創(chuàng)造者一方,“語不雷人死不休”,不惜殫精竭慮、絞盡腦汁制造出各式各樣的新奇乃至于怪異的形式;而就接受和使用者一方來說,往往也是喜聞樂用、趨之若鶩。
二是“調(diào)侃”心理。這里的調(diào)侃早已不僅僅是語言層面的文字游戲,而更多地表現(xiàn)為一種心理層面的無奈、排遣與宣泄?匆豢础⑾胍幌搿岸(豆)你玩”吧,人們對綠豆?jié)q價的不滿和無奈,竟然采用了這樣一種表達(dá)方式!有人把無房、無車、無女朋友的“三無”男青年稱為“低碳哥”,堪稱現(xiàn)代版的黑色幽默。
網(wǎng)絡(luò)熱詞早已成為一種客觀存在,它不僅以獨特的方式即時反映現(xiàn)實生活,而且還寄寓了人們豐富的社會情感,同時也在一定程度上影響以至于改變了人們的思維和表達(dá)方式。
網(wǎng)絡(luò)熱詞的表達(dá)為什么“怪”
從表面上看,網(wǎng)絡(luò)熱詞的表達(dá)往往新穎、怪異,在社會話語體系中獨樹一幟,令人印象深刻。一方面,這里面有修辭的力量、網(wǎng)民的巧思。另一方面,關(guān)涉至這種文化景觀的一個重要特點:民意表達(dá)。
網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)最初是網(wǎng)民對事實真相的追求。如2008年,虎照謊言被戳穿,“周老虎”一詞成了指代“蓄意造假和欺世盜名”的代名詞。去年的“躲貓貓”,源自云南省晉寧縣被拘押男青年李蕎明意外死亡事件,當(dāng)?shù)鼐椒Q該獄犯是在與同監(jiān)獄友玩“躲貓貓”游戲時,不小心撞到墻壁而身亡。之后的“欺實馬(70碼)”、“樓脆脆”等熱詞都折射出網(wǎng)絡(luò)輿論對于不靠譜結(jié)論的不信任,想了解事實真相的急切心情。網(wǎng)友樂此不疲地運用這些網(wǎng)絡(luò)熱詞,一定程度而言,既是對社會熱點事件的關(guān)注,也是一種意見表達(dá)。
其次是反映民生熱點。去年隨著電視劇《蝸居》的熱播,蟻族、蝸牛、杯具、餐具等網(wǎng)絡(luò)熱詞,成為眾多網(wǎng)民喜歡的網(wǎng)絡(luò)新語言。今年以來,蟻族群體廣受關(guān)注,深度報道屢見報端。同年,“逃離北上廣”成為一些白領(lǐng)們熱捧的網(wǎng)絡(luò)流行語,反映出北京、上海、廣州這三大城市的生存壓力。
還有對不良現(xiàn)象的批評。在各種調(diào)查中屢屢“被代表”的網(wǎng)友,通過“被XX”的傳播,訴說出一些無奈和委屈,但一定程度上也折射出其權(quán)利訴求!拔野质抢顒偂笔录l(fā)生后,網(wǎng)民蜂擁跟帖,戲仿“我爸是李剛”的詩詞、歌曲、順口溜等鋪天蓋地,顯示了網(wǎng)民對恃權(quán)作惡、違法亂紀(jì)行為的義憤。
盡管我們說網(wǎng)絡(luò)熱詞是一種社會表達(dá)。但網(wǎng)絡(luò)生態(tài)異常復(fù)雜,不可避免會出現(xiàn)泥沙俱下的現(xiàn)象,出現(xiàn)低俗化、過度闡釋、泛娛樂化等問題。那些“泥沙”之流,是一些無聊者的惡搞和游戲,甚至是網(wǎng)絡(luò)熱詞推手的別有用心,它們只能曇花一現(xiàn),注定沒有生命力。
網(wǎng)絡(luò)熱詞是互聯(lián)網(wǎng)時代產(chǎn)生并與之相適應(yīng)的一種嶄新的語言方式和文化景觀,它真實地折射出這個時代大眾的社會訴求和心理,有著鮮明的時代特征,其未來的發(fā)展軌跡,也必然與時代需求與發(fā)展走向相契合。
19.網(wǎng)絡(luò)熱詞這么“熱”,其原因是什么?請分點概括。(4分)
20.縱觀全文,如何客觀評價網(wǎng)絡(luò)熱詞的社會文化影響?(5分)
21.文中這些網(wǎng)絡(luò)詞語或概括社會現(xiàn)象,或宣泄某種集體情緒,但不管哪一種,它們都與我們這個時代密切相關(guān)。請你舉出一個你熟悉的網(wǎng)絡(luò)詞語,談?wù)勀阕约簩@個詞語的理解與認(rèn)識。(6分)
參考答案:
19. 【歸納分析】(4分)
、偃藗儗ι鐣畹膮⑴c意識、關(guān)心意識和監(jiān)督意識日益增強(qiáng);②社會的多元性、文化的包容性為網(wǎng)絡(luò)新詞提供了寬松自由的社會氛圍;③當(dāng)今社會人們表達(dá)的一些普遍心理與追求。(答對一點2分,兩點3分,三點4分)
20.【鑒賞評價】(5分)
積極作用:①聚焦社會熱點,針砭時弊、弘揚正氣,推動了社會的進(jìn)步。②表達(dá)民意,體現(xiàn)了普通人的喜怒哀樂。③網(wǎng)絡(luò)詞語本身的多元化,是當(dāng)今社會文化發(fā)展的一個縮影。其獨特的曲線表達(dá)方式在一定程度上影響了人們的思維和表達(dá)方式。(每點1分)
消極影響:①網(wǎng)絡(luò)熱詞良莠不齊,其中不乏不規(guī)范、有危害性的詞語。②個別詞語低俗化、過度闡釋、泛娛樂化,缺少生命力。(每點1分)
(此題意在考查學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)熱詞這種社會文化現(xiàn)象的評價,若是其它觀點,言之成理亦可。)
21.【價值探究】(6分)
答案示例:
神馬都是浮云:“神馬”是“什么”的諧音!案≡啤钡囊馑技刺摕o縹緲,轉(zhuǎn)瞬即逝,意為“不值得一提”。這句流行語以調(diào)侃的口吻,表現(xiàn)當(dāng)下人精神生活的一些特點。生活中的壓力,讓人們身心疲憊,用“神馬都是浮云”的抱怨,表達(dá)一種無從把握甚至陷入絕望的感覺。但同時,我們又能從中感受到凡事皆浮云的淡定態(tài)度,沉重中又透著那么點兒超然和豁達(dá)。
蟻族:是對大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體的概括,他們猶如螞蟻般的弱小,但卻有著青春夢想。蟻族的出現(xiàn),一方面反映了社會的多元,反映了他們的個性;但另一方面體現(xiàn)的卻是沉重,反映的是社會公平機(jī)制的缺失和他們這一群體的痛苦、無奈與彷徨。
“織圍脖”:意思是在微型博客上更新日志等內(nèi)容,因為微型博客簡稱微博,所以有人戲稱“圍脖”,把更新叫做“織圍脖”!翱棁薄钡膬(yōu)勢:即時、互動、低門檻。作為一個相對平等開放的公民媒體,在微博上,公眾意見得到相對自由的表達(dá),信息得以高效快速地傳播和回應(yīng)。同時,微博所傳遞的公民意見還在一定程度上影響了事件的進(jìn)展。“織圍脖”意味著關(guān)注,它可能在不經(jīng)意間促成了公共事件的發(fā)生,最大程度地動員群眾并喚醒公民意識,讓公眾自發(fā)地積極參與公共事務(wù)、影響公共決策。
(解釋2分;理解和認(rèn)識,要有兩點,每點2分?梢杂梦谋局械脑~語,但要有學(xué)生自己的解讀;若只是照抄原文解讀,只給1分。)
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