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《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》比較閱讀及答案

時(shí)間:2024-08-17 13:48:48 閱讀答案 我要投稿
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《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》比較閱讀及答案

  閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成8-10題。

《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》比較閱讀及答案

  【甲】扁鵲見(jiàn) 蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理 ,不治 將 恐 深 。”桓侯曰:“寡人無(wú)疾。”扁鵲出,桓公曰:“醫(yī)之好治不病為功。 ”居 十日,扁鵲復(fù) 見(jiàn),曰:“君之病在肌膚,不治將益深。” 桓侯 不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù) 見(jiàn),曰:“君之病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走;负罟适谷藛(wèn)之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也。今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日,桓侯體痛,使 人索扁鵲,已逃秦矣。桓侯遂死。

  【乙】夫?qū)W者,所以求益耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書(shū),便自高大,凌忽長(zhǎng)者,輕慢同列;人疾之如仇敵,惡之如鴟梟①。如此以學(xué)自損,不如無(wú)學(xué)也。

  古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說(shuō)之②也。古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)③。

  (選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》)

  【注】①鴟梟:貓頭鷹,古人認(rèn)為是惡鳥(niǎo)。②說(shuō)(yuè)之:向他人炫耀夸說(shuō)自己的才學(xué)。說(shuō):夸說(shuō),夸耀。

  8.下列加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)

  A、火齊之所及也("齊"通"劑",火劑湯) 以補(bǔ)不足也(來(lái))

  B、所以求益耳(用來(lái)) 故使人問(wèn)之 (故意)

  C、人疾之如仇敵(怨恨) 居五日(停留)

  D、凌忽長(zhǎng)者(欺侮) 立有間 (一會(huì)兒)

  9. 指出下列句子中“之”字與“君之病在肌膚” 中相同的一項(xiàng)是:( )(2分)

  A桓侯故使人問(wèn)之 B醫(yī)之好治不病以為功 C今之學(xué)者為人 D針石之所及也

  10.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

  A【乙】文告訴我們學(xué)習(xí)要永不滿足,做人要謙虛,切忌傲氣。

  B【甲】蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是:桓侯遂死。

  C【甲】文是按時(shí)間順序記敘事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的。

  D【乙】文中指出了“古之學(xué)者”與“今之學(xué)者”的學(xué)習(xí)目的是相同的。

  參考答案:

  8、B

  9、C

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