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所謂曠達(dá)閱讀答案
所謂“曠達(dá)”
黃永武
①中國人一向?qū)Α皶邕_(dá)者”推舉得很高,什么是曠達(dá)呢?它的真涵義,一直不甚了了。就字面上看:曠是器宇寬大,達(dá)是通曉事理,好像只要有學(xué)識、有器量的人就是曠達(dá)者啦,那就太浮泛。
、谧罱液鋈幌氲剑核^“曠達(dá)者”,就是通曉事物人情在時(shí)間中的因果,把現(xiàn)在和將來和在一起看,或把現(xiàn)在和過去和在一起看,把因果禍福疊映在一起,統(tǒng)為一觀,這才是曠達(dá)。
、垡话闳艘娀ㄩ_了就開心,見花謝了就皺眉,分成二景看。而曠達(dá)者是見到花開就想到花謝,和在一起看,就不生悲喜之心了。一般人見起高樓就來祝賀,見樓塌了就來慰吊,分成得失看。而曠達(dá)者是在廢墟瓦礫上就想到當(dāng)年樓臺的華麗熱鬧,合成一幕看,就不生羨或惡。
、軓那坝幸晃辉紫啵瑒偨酉孪嘤,一時(shí)賀客盈門,貴震天下,但他卻在館壁間題了兩句詩:“霜松雪竹中山寺,投老歸歟寄此生!”在上臺的時(shí)分就想著下臺,在炙熱的關(guān)頭就想到雪淡。就像桃李芳濃的季節(jié),多少游蜂,不必你召集都聚攏來了,等到花落的時(shí)候,也不必你遣散早就飛光啰!人的榮辱和花的開謝一樣,能把現(xiàn)在和將來合在一起看透,或把現(xiàn)在和過去合在一道看透,那就很曠達(dá)了。
、莅褧r(shí)間延長,將因果禍福疊在一起來透視,就可以看見一般人見不到的景象。因此曠達(dá)的人,總有先見之明,不同于凡俗。許魯齋有首詩說:“花謝花開,時(shí)去時(shí)來,福方慰眼,禍已成胎!”花謝的零落,是下一季芳濃的前奏;福氣滿盈的時(shí)候,大禍已經(jīng)珠胎暗結(jié)啦!盈虛消長,禍福相倚,所以“得”不足慕,“失”不必哀。
、耷f子病危將死,弟子劉之哭得厲害,莊子告訴他說:“我現(xiàn)在死,雖然是比你們先走,但百年后再生的時(shí)候,你卻在我后頭啦!得失難說,何必只貪眼前這片刻的便宜呢?”看破了生死觀,莊子真是千古中最曠達(dá)的人了。
摘自《意林》
16.閱讀全文,請說說“曠達(dá)”的真正內(nèi)涵。 (2分)
答:
17.本文第④段運(yùn)用了哪些論證方法?請結(jié)合選文內(nèi)容分析其作用。(4分)
答:
18、下面的材料哪一條更合適放在文中作論據(jù)?(2分)
【材料一】玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
——禮記·學(xué)記
【材料二】禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
——老子
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