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在希臘一座古老的神殿上，鐫刻著這樣一句話：“認(rèn)識(shí)你自己�！泵慨�(dāng)游人來(lái)到這里，都要駐足凝思，玩味著這句話的深刻含意。
“認(rèn)識(shí)你自己”，有何難哉！難道人自己不認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？其�?shí)不然。
相傳很久很久以前，古希臘維奧蒂亞境內(nèi)的底比斯城，來(lái)了一只獅身人面的怪獸，稱之為斯芬克斯。它站在山頂上，用繆斯傳授的謎語(yǔ)難人。誰(shuí)猜不中這則謎語(yǔ)，就要被它吃掉；誰(shuí)猜中了，它就自殺。這則謎語(yǔ)是這樣的：今有一物，同時(shí)只發(fā)一種聲音，但早晨是四條腿，中午只有兩條腿，而到了晚上卻有三條腿，這是何物？許多人因猜不中
謎語(yǔ)，被怪獸吃掉了。后來(lái)，城外來(lái)了一個(gè)名叫奧狄浦斯的青年，終于猜中謎底是“人”。因?yàn)槿嗽趮雰簳r(shí)期，呀呀學(xué)語(yǔ)，匍匐爬行，似用四只腳走路；慢慢長(zhǎng)大，少年英俊，青年瀟灑，中年如日中天，只用兩腳走路；而到年邁體衰，老態(tài)龍鐘，需拄杖而行，似有“三腳”。奧狄浦斯猜中了此謎，斯芬克斯隨即自殺。
一個(gè)看來(lái)十分簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)，而且謎底就是“人”，為何許多人都猜不中，被迫葬身于獅身人面怪獸的腹中？可見(jiàn)人認(rèn)識(shí)自己之難。
我們要感謝祖先，創(chuàng)造了“人”字這個(gè)象形漢字，給人認(rèn)識(shí)自己以許多啟迪。
“人”字一撇一捺，一撇是長(zhǎng)處，一捺是短處。它告訴我們，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。既不要驕傲自滿，也不要妄自菲薄。天生我材必有用，人應(yīng)憑借這長(zhǎng)處和短處組成的體態(tài)平衡，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自我，勇敢地站立起來(lái)。
“人”字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表學(xué)識(shí)。它告訴我們，一個(gè)真正的人，應(yīng)該是“真、善、美’’和“德、識(shí)、才、學(xué)”的完美統(tǒng)一。高潔的品格和淵博的知識(shí)不僅是有志者騰飛的雙翼，而且是其終身的奮斗目標(biāo)。
“人”字上部合并，底下分叉。它形象地告訴我們，人生之路有許多叉道。有的通向光明，有的通向黑暗；有的走向成功，有的走向失敗。而人生之路，數(shù)青春的叉道最多。每個(gè)青年理當(dāng)謹(jǐn)慎，好好把握。
“人”字一撇一捺，相互扶持，相互支撐。一輩子寫(xiě)好了這個(gè)“人”字，就會(huì)多一些愛(ài)心，多一些春天的溫馨，多一些自由自在的海闊天空。
普天下的人，不論國(guó)籍和膚色如何，都應(yīng)窮盡畢生精力認(rèn)識(shí)自己、完善自己、超越自己，堂堂正正寫(xiě)好一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
閱讀題：
1、用自己的話概括
出文章的中心論點(diǎn)。
2、這篇文章引出話題后，接著引用古希臘傳說(shuō)，論述了（）；然后通過(guò)祖先創(chuàng)造的“人”字論述了（）
3、比較下面兩組句子，說(shuō)一說(shuō)文中為什么用A句而不用B句。
A、難道人自己不認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？其�?shí)不然。
B、其實(shí)人自己很難認(rèn)識(shí)自己
理由：
4、作者由一個(gè)簡(jiǎn)單的“人”字引發(fā)出許多聯(lián)想，請(qǐng)你也放飛思緒，對(duì)“人”字增加一條解釋。
“人”字
5、作者對(duì)“人”字的解讀耐人尋味，請(qǐng)列舉一個(gè)事例，對(duì)文中的一處“人”字的解釋進(jìn)行論證。
參考答案：
1、人要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己
2、認(rèn)識(shí)自己的艱難人應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)自己
3、A用設(shè)問(wèn)句，起強(qiáng)調(diào)作用，引起讀者思考；B句運(yùn)用陳述句，語(yǔ)氣平淡
4、示例：“人”字一撇一捺，一撇為文，一捺為武，具有文韜武略的人，才能立于不敗之地。少了一撇一捺，就會(huì)失去重心，倒在地上。人應(yīng)智勇雙全，才能適應(yīng)生活的需要
5、示例：魯迅先生，既有崇高的品格，又有淵博的學(xué)識(shí)。他運(yùn)用自己的作品，反映黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)生活的向往……
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