《岳陽樓記》原文及注釋
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。下面給大家整理了《岳陽樓記》原文及注釋。
《岳陽樓記》原文
慶歷四年春， 滕子京謫守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百廢具興。 乃重修岳陽樓， 增其舊制， 刻唐賢今人詩賦于其上。 屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀， 在洞庭一湖。 銜遠山， 吞長江，浩浩湯湯， 橫無際涯；朝暉夕陰， 氣象萬千。 此則岳陽樓之大觀也， 前人之述備矣。 然則北通巫峽， 南極瀟湘， 遷客騷人， 多會于此， 覽物之情， 得無異乎？
若夫淫雨霏霏， 連月不開， 陰風怒號， 濁浪排空；日星隱曜， 山岳潛形；商旅不行， 檣傾楫摧；薄暮冥冥， 虎嘯猿啼。 登斯樓也， 則有去國懷鄉(xiāng)， 憂讒畏譏， 滿目蕭然， 感極而悲者矣。
至若春和景明， 波瀾不驚， 上下天光， 一碧萬頃；沙鷗翔集， 錦鱗游泳；岸芷汀蘭， 郁郁青青。 而或長煙一空， 皓月千里， 浮光躍金， 靜影沉璧， 漁歌互答， 此樂何極！登斯樓也， 則有心曠神怡， 寵辱偕忘， 把酒臨風， 其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心， 或異二者之為， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 是進亦憂， 退亦憂。然則何時而樂耶？ 其必曰 “先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂” 乎？ 噫！微斯人， 吾誰與歸？
時六年九月十五日。
注釋
[1]謫：封建王朝官吏降職或遠調(diào)。
[2]守：指做州郡的長官。
[3]巴陵：郡名，即岳州，治所在現(xiàn)在湖南岳陽。
[4]越明年：到了第二年。(就是慶歷五年，1045)
[5]越：超過，過了。
[6]政通人和：政事順利，百姓和樂。
[7]通：順利。
[8]和：和樂。
[9]具：通“俱”，全，皆。
[10]乃：于是。
[11]增：擴大。
[12]制：規(guī)模。
[13]屬：通“囑”，囑托。
[14]作文：寫文章。
[15]記：記敘。
[16]勝狀：勝景，好景色。
[17]銜：包含。
[18]吞：吞吐。
[19]浩浩湯湯(shāng)：水波浩蕩的樣子。
[20]橫無際涯：寬闊無邊。
[21]橫：廣遠。
[22]際涯：邊。( 際 涯 的區(qū)別: 際專指陸地邊界；涯專指水的邊界)
[23]朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴多變化。
[24]暉：日光。
[25]氣象：景象。
[26]萬千：千變?nèi)f化。
[27]大觀：雄偉景象。
[28]前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。
[29]備：詳盡。
[30]然則：雖然如此，那么。
[31]南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。
[32]極：盡。
[33]遷客：謫遷的人，指降職遠調(diào)的人。
[34]騷人：詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。
[35]會：聚集。
[36]覽物之情，得無異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？
[37]覽：看。
[28]異：不同
[39]若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”同此�！叭舴颉苯啤跋衲恰�，“至若”近似“至于”。
[40]淫雨：連綿的雨。
[41]霏霏：雨(或雪)繁密的樣子。
[42]開：放晴。
[43]陰：陰冷。
[44]濁：渾濁。
[45]排空：沖向天空。
[46]日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。
[47]曜：光輝
[48]岳：高大的山。
[49]山岳潛形：山岳隱沒了形體。
[50]潛：隱沒。
[51]行：通行。
[52]檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳斷折。
[53]檣：桅桿。
[54]楫：槳。
[55]傾：倒下。
[56]薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。
[57]�。浩冉�
[58]斯：這。
[59]則：就。
[60]有：產(chǎn)生。
[61]去國懷鄉(xiāng)：離開國都，懷念家鄉(xiāng)。
[62]去：離開。
[63]國：國都。
[64]憂讒畏譏：擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責。
[65]畏：害怕。
[66]讒：說壞話。
[67]譏：批評指責。
[68]蕭然：蕭條冷落的樣子。
[69]感：感慨。
[70]春和：春風和煦。
[71]景：日光。
[72]波瀾不驚：湖面平靜，沒有驚濤駭浪。
[73]驚：這里有“起”、“動”的意思。
[74]上下天光，一碧萬頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
[75]萬頃：極言其廣。
[76]沙鷗：沙洲上的鷗鳥。
[77]翔集：時而飛翔，時而停歇。
[78]集：鳥停息在樹上。
[79]錦鱗：美麗的魚。
[80]芷：一種香草。
[81]�。盒≈�。
[82]岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的野花。
[83]郁郁：形容草木茂盛。
[84]而或：有時。
[85]長煙一空：大片煙霧完全消散。
[86]一：全。
[87]皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。
[88]浮光躍金：波動的光閃著金色。這里描寫月光照耀下的水波。
[89]靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫無風時水中的月影。
[90]璧：圓形的玉。
[91]何極：哪有窮盡。
[92]曠：開闊。
[93]怡：愉快。
[94]寵辱偕忘：光榮和屈辱一并忘了。
[95]寵：榮耀。
[96]偕：一起。
[97]臨：迎著。
[98]把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把：持，執(zhí)。
[99]洋洋：高興得意的樣子。
[100]嘗：曾經(jīng)。
[101]求：探求。
[102]古仁人：古時品德高尚的人。
[103]心：思想感情。
[104]或異二者之為：或許不同于(以上)兩種心情。
[105]或：近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。
[106]異：不同于。
[107]為：這里指心理活動(即兩種心情)。
[108]以：因為。
[109]不以物喜，不以己悲：不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
[110]居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。下文的“進”即指“居廟堂之高”。
[111]廟：宗廟。
[112]堂：殿堂。
[113]廟堂：指在朝廷。
[114]處江湖之遠：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。
[115]是：這樣。
[116]然則：既然如此，那么……
[117]其必：一定。
[118]先：在……之前。
[119]后：在……之后。
[120]微斯人，吾誰與歸：(如果)沒有這種人，我同誰一道呢？
[121]微：沒有。
[122]斯人：這樣的人。
[123]誰與歸：就是“與誰歸”。
[124]歸：歸依。
譯文
慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？
像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。
至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。
唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？
寫于慶歷六年九月十五日。
創(chuàng)作背景
這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對內(nèi)階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終�！皯c歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。
按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》�！对狸枠怯洝匪鰞�(nèi)容有實物可查，然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，范仲淹也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實，相較岳陽樓毫不遜色。因而，便引發(fā)了少數(shù)學者關于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。
賞析
《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第二段，格調(diào)振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數(shù)語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象�！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑�，并回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調(diào)，而這種虛擬又是對無數(shù)實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義�！叭舴颉币韵旅鑼懥艘环N悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調(diào)上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸颉币痪渚瓦M一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫作時間，與篇首照應。
這篇文章表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也�！笨梢姟对狸枠怯洝纺┪菜f的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質，無疑仍有教育意義。
就藝術而論，《岳陽樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。
第一，岳陽樓之大觀，前人已經(jīng)說盡了，再重復那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個新的角度，找一個新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。
第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數(shù)不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得借鑒的地方。
第三，這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形�！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。
全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)新。
作者簡介
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文學家。大中祥符八年（1015），進士及第。慶歷三年（1043），參與慶歷新政，提出了十項改革主張。慶歷五年（1045），新政受挫，范仲淹被貶出京�；实v四年（1052），溘然長逝，享年六十四歲，謚號文正，世稱范文正公。范仲淹文學成就突出，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，對后世影響深遠。有《范文正公文集》。
《岳陽樓記》教案
[學習目標]
1、知識與能力：積累文言詞語；能疏通文意；培養(yǎng)學生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力；
2、過程與方法：通過朗讀，整體感知課文內(nèi)容、結構和語言特點；通過自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內(nèi)容，鑒賞文章語言。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度；激發(fā)學生樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責任感和使命感，擁有高尚的價值觀和人生觀。鼓勵學生個性化地解讀文章內(nèi)容。
[教學重點]
美讀課文，理解文章主旨，品味文章語言；
[教學難點]
1、文章中記敘描寫和議論之間的關系
2、“微斯人，吾誰與歸？”這句話所透露出的情感。
[教學方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學設想]
通過美讀課文激發(fā)學生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內(nèi)容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學習方式，激勵個性化的閱讀。
[課前準備]
學生：熟讀課文，解決生字詞，圈點勾畫文中不理解的詞語和句子，收集作者資料。
老師：搜集相關資料，制作課件。
[教學過程]
一、激情導入
唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城�！弊阋砸姵龆赐ズ畨延^浩大。而“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!
[說明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城�！�、“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情�！钡臐L動字幕。
(設計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng)設氛圍引領學生思考文章內(nèi)容和思想。)
二、檢查預習
1、檢查字詞：給加粗字注音。
謫守()
薄暮()
淫雨()
霏霏()
浩浩湯湯()
憂讒畏譏()
墻傾楫催()
寵辱偕忘()
2、[作者追蹤]：
范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。謚號“文正”，世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書，少有大志。
(學生答，教師補充，同時字幕顯示)
(設計意圖：通過學生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者，培養(yǎng)學生自主學習的能力養(yǎng)成提前預習的好習慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后，滕子京寫信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據(jù)此寫下了這篇千古名文。當時范仲淹也正貶官在外。
(設計意圖：通過了解寫作背景，可以對作品有一個宏觀的把握，從而為學習本文奠定基礎)
四、美讀課文
1、教師范讀，學生注意傾聽語調(diào)語速和節(jié)奏。
2、學生自由朗讀，了解課文內(nèi)容，盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。
(設計意圖：通過美讀課文既培養(yǎng)學生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫美、大氣美，又能激發(fā)學生誦讀古文的興趣，為學習本文重點知識作準備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準備過程中所標記的疑難詞語和句子。
2、展示自主合作學習的結果。
(1)解釋加點詞語。
百廢具興()連月不開()去國懷鄉(xiāng)()憂讒畏譏()
波瀾不驚()長煙一空()把酒臨風()吾誰與歸()
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金，靜影沉璧。
B不以物喜，不以己悲。
C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(設計意圖：培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力；通過展示學習結果，培養(yǎng)學生的競爭意識和合作意識。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說說文章分幾部分，依據(jù)是什么？概括出課文各部分內(nèi)容。
2、對自己喜歡的句段進行評析。師提示，常見的幾種評析角度：
(1)修辭生動形象
(2)詞語準確生動
(3)細節(jié)描寫生動
(4)描寫方法獨特
3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談談你的理解。
4、你怎樣理解“微斯人，吾誰與歸？”這句話所透露出的情感，根據(jù)你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見解、自己的讀法。)
(設計意圖：通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生提取信息、梳理文章脈絡、品析語言的能力，鼓勵其進行個性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學語句寫一段話對之進行勸慰，讓他撇棄個人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來。
(設計意圖：培養(yǎng)學生分析、解決問題的`能力和學以致用的能力。)
八、課堂小結
1、通過這節(jié)課的學習，你有哪些收獲和感想？
2、教師結束語：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”!記住范仲淹!
(設計意圖：培養(yǎng)學生自主學習的意識，通過結束語去感染學生，給學生留下關于本文的深刻印象。)
九、板書設計
岳陽樓記
范仲淹
一 敘事 緣由 作文記之
二 寫景 總寫 壯闊多變
遷客騷人
覽物而異
分寫 覽物而悲
覽物而喜
三 議論 胸襟 不以物喜
不以己悲
抱負 先憂后樂
(設計意圖：使文章結構、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)
[教后反思]：
本文以其大氣的文風和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。也許，正因為它在教科書中歷經(jīng)的時間太久，所以關于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學優(yōu)點的同時力圖打破常規(guī)。注重對文本的深度解讀和個性解讀，注重學生能力的提高和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
一、基礎積累扎實：在教學中注重了基礎知識如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預習還是當堂檢測都注意了這一點。文言文的學習必須注重基礎知識的積累，這是學習文言文的根本，也是提高學生語文素養(yǎng)的基石。文言文教學無論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學。
二、思維訓練求深：本設計在注重學生文言基礎知識的積累的同時，又注重提高學生的理解和鑒賞能力。
在教學流程六[品味探究]第2題“對自己喜歡的句段進行評析”，這是一道鑒賞題。初中生應該具備初步的語言評析能力，即運用一定的評析方法對句段進行賞析。在這里，我注重了對學生的學法指導。提示學生幾種主要的評析角度。
[品味探究]第3題“文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談談你的理解”。這道題首先必須交給學生：能表達作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開頭或結尾，常用議論或抒情的表達方式。同時，還得提醒學生注意共性化閱讀的問題。
學法指導在中學語文教學中非常必要。它會給學生語文學習以方向，讓他們有“法”可依。語感對于學好語文固然重要，語言技巧和方法對于語文能力的提高同樣不可忽視。
三、解讀張揚個性：在關注共性化閱讀的同時，注意尊重和鼓勵學生個性化的閱讀體驗。在[品味探究]第4題“你怎樣理解‘微斯人，吾誰與歸？’這句話所透露出的情感，根據(jù)你的理解讀一讀”。
如果學生答：作者為自己能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操而感到自豪，所以要讀得豪邁。我們應予以肯定。
如果學生答：作者以此語勉勵自己。自勉的同時，勉人。委婉表達了作者對好友滕子京的勸勉之意，希望滕子京能夠走出個人狹境，放眼四海，大濟蒼生。所以應讀得語重心長。我們應予以贊揚。
如果學生答：作者為世間多眼界狹隘、自私自利之人而感到憤慨，感慨世間知己甚少，所以應讀得蒼涼悲慨。我們更應尊重和鼓勵。這一點對于學生日后學習語文，提高語文素養(yǎng)乃至進行個性化的文學創(chuàng)作都非常重要。
四、朗讀講究美感：古人有云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。更何況美讀呢，教師的美讀無形中會感染學生，調(diào)動氣氛。而學生自己的美讀更能激發(fā)他們對作品的熱愛，對語文的熱愛。語文課堂中書聲朗朗應是語文教學的本色。
五、流程追求方法：無論簡單還是復雜的問題，必須經(jīng)過獨立思考和解決的過程。唯有此，學生才能真正做到動腦動口動心，才知道哪是自己會的，哪是自己不會的。唯有此，才能不斷強化他們“我”的概念。
對于那些在自主學習過程中不能獨立解決的問題，根據(jù)新課程的理念，把它們交給小組，集大家智慧合作解決。讓他們在合作中彼此學習，培養(yǎng)其參與意識、競爭意識、合作意識。
六、情感熏陶自然：我在教學設計中非常重視對學生情感的熏陶，注重對其人生態(tài)度、人生價值的正確引導。而這一切必須自然不做作，教育無痕，方顯作用。在結束語中自然而有激情的提出希望——“讓我們記住‘不以物喜，不以己悲’!記住‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’!記住范仲淹!”。學生內(nèi)心的情感自然就會被調(diào)動起來。我們關注語文學科工具性的同時也在關注其人文性。而要在授課過程中彰顯語文人文性就必須注意方式方法，不能刻意為之。
在教學流程的每一步，都給出了設計意圖。我希望這是一篇可操作性比較強的教學設計，也是一篇能體現(xiàn)語文本色教學的設計。希望熱愛語文教學研究的同仁多批評斧正。
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