魚(yú)我所欲也讀后感

時(shí)間：2023-12-01 09:10:44 王娟魚(yú)我所欲也我要投稿

魚(yú)我所欲也讀后感500字（精選7篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的魚(yú)我所欲也讀后感500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魚(yú)我所欲也讀后感500字（精選7篇）

　　魚(yú)我所欲也讀后感 1

　　魚(yú)與熊掌不可得兼的道理相信很多人都懂，兩者都是極致的物什，可是兩者是不能夠同時(shí)得到的。所謂魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也，但是凡事總是沒(méi)有十全十美的，所以得到本身就是一件不可能完美的事情。面對(duì)魚(yú)與熊掌是如此，面對(duì)生活當(dāng)中那么多的選擇也是一樣如此。

　　人生就是一道選擇題，但是這道選擇題的'答案永遠(yuǎn)都不只是ABC三種，它的答案是豐富的。所以，它其實(shí)并沒(méi)有正確答案和錯(cuò)誤答案的區(qū)分。只不過(guò)選擇好了就死適合自己的，沒(méi)有選擇正確就是誤入歧途。同時(shí)，不論是面對(duì)工作和生活，還是愛(ài)情與面包，我們總是在選擇當(dāng)中的搖擺不定。

　　也正是由于這樣的搖擺不定，我們的人生永遠(yuǎn)都是充滿了糾結(jié)。但其實(shí)，人生的選擇有很多種，有的時(shí)候得到就意味著放棄。但是，對(duì)于這份得到與放棄之間，我們一定要學(xué)會(huì)正確的衡量。真正的做到兩者相衡取其重，通過(guò)一份正確的放棄來(lái)收獲一份真正想要的得到。

　　再者，人生本來(lái)就是不完美的。就好像不能夠同時(shí)得到魚(yú)和熊掌一樣，我們總是不能夠得到自己想要的所有的東西。面對(duì)這樣的不完美，我們應(yīng)該要保持的應(yīng)該是一份寬容。寬容的對(duì)待生活當(dāng)中的得與失，在這樣的一份寬容的心態(tài)當(dāng)中找到適合自己的方向，然后走出一條真正適合自己的路。這條路可能是康莊大道，也有可能是荊棘密布，但是，只要是自己選擇的，我們都應(yīng)該努力走下去。

　　魚(yú)我所欲也讀后感 2

　　時(shí)間行如流水，如離眩的箭，令人迷蒙，令人費(fèi)解，使我們無(wú)法明確怎樣利用他，怎樣利用好他！

　　明日復(fù)明日，明日何其多！我們也總是把今天的事交給明去做，而拖至于后天，大后天，白白地浪費(fèi)掉寶貴時(shí)間，“少壯不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”所以我們應(yīng)該抓住寶貴的時(shí)間，努力，不至于到老了后悔那個(gè)地步�，F(xiàn)在的勤奮，定能促使我們?cè)诔晒Φ捻敺迳蠚g呼雀躍！讓那些后悔莫及的人在山腳下自甘墮落吧！命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自己手中，當(dāng)生命劃過(guò)每一條美麗的弧線時(shí)，是時(shí)間的點(diǎn)滴拼湊而成的！寶貴的時(shí)間得來(lái)不易，我們要好好珍惜。

　　“魚(yú)，亦我所欲也。熊掌，亦我所欲也。兩者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也，生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，兩者不可兼得，舍生而取義者也”面臨種種選擇，種種挑戰(zhàn)，你們是否考慮到時(shí)間的差距呢？時(shí)間是漫長(zhǎng)的也是短暫的。如果我們不務(wù)正業(yè)的荒廢了他，那就是從人間白走一遭了！

　　雷鋒同志說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是靠擠的，靠鉆的.！”我們生活中，同學(xué)們常說(shuō)沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，我認(rèn)為是不對(duì)的，因?yàn)闀r(shí)間只要擠，總是還有的。如果我們把玩的時(shí)間抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，那是戳戳有余的。

　　珍惜自己寶貴的時(shí)間吧！

　　命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握自己手中！怎么做就要靠你自己了！

　　魚(yú)我所欲也讀后感 3

　　孟子在《魚(yú)我所欲也》一文中說(shuō)道：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也；生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！币庠诟嬲]世人，人活于世，要學(xué)會(huì)取舍，不能想著事事皆圓滿。“舍得”二字，說(shuō)著容易，做起來(lái)卻非常難。

　　現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)條件的日益改善，使人們的衣食住行都越來(lái)越豐富起來(lái)，不用再像幾十年我們父輩小時(shí)候那樣，連溫飽都難以解決。

　　可往往我們這代年輕人卻不如老一輩人那樣容易知足，經(jīng)歷過(guò)苦難的人總是比較容易滿足，而我們生在新時(shí)代，長(zhǎng)在新時(shí)代，沒(méi)有受過(guò)父輩們受過(guò)的罪，對(duì)現(xiàn)在衣食無(wú)憂的日子，卻難以知足，容易得一想二、得二想三，生活中遭遇一點(diǎn)點(diǎn)困難就覺(jué)得上天待人不公，整日怨聲載道，恨不得事事皆順?biāo)欤胍亩寄艿绞�，卻忽略了生活原本就是要有舍才有得、有得必要舍。

　　只有學(xué)會(huì)“舍得”，我們才會(huì)感恩生活，才會(huì)滿足當(dāng)下；只有學(xué)會(huì)“舍得”，我們才會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的一切，對(duì)不應(yīng)得的`東西不再執(zhí)著�！吧岬谩笔且环N人生智慧和態(tài)度，值得我們用一生細(xì)細(xì)品味，當(dāng)我們把“舍得”融入到為人處世的方方面面，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生原來(lái)是如此的美好！

　　魚(yú)我所欲也讀后感 4

　　我認(rèn)為這種美麗的放棄是對(duì)世間萬(wàn)物生靈心靈的考驗(yàn)。大家一定讀過(guò)《魚(yú)，我所欲也》中的一句二者不可兼得，舍生取義者也。

　　其實(shí)一切都是這樣，對(duì)于大自然來(lái)講，或許，這是一種必然的生態(tài)法則，然而，既然動(dòng)、植物都可以做到放棄自己而為人著想，朋友們，為什么我們?nèi)祟愖霾坏侥兀?有一次，我在學(xué)校讀了同學(xué)的一本《草房子》，被故事情節(jié)深深打動(dòng)了，沉醉其中，下決心放學(xué)就去網(wǎng)上訂購(gòu)，可是，當(dāng)我查詢到這書的銷售狀況時(shí)，卻得知它已經(jīng)脫銷。

　　我當(dāng)時(shí)失望極了，絕望之余想起離家不遠(yuǎn)的書店，便帶了自己辛苦攢了一假期的冷飲錢22.5元出了門買書。

　　一路上太陽(yáng)的`熾熱烤的我大汗淋漓，氣喘吁吁，我看到了許多快餐店前碩大的冰淇凌廣告，口中也是一陣陣的焦渴，最終，我堅(jiān)持下去了，抵達(dá)目的地后剛買了書要付款，一個(gè)小弟弟乞求的目光卻投了過(guò)來(lái)這是最后一本《草房子》了！他也要買，我想起一路的艱辛，又想到小弟弟求知的欲望，最終硬了硬心腸，把機(jī)會(huì)讓給了他。

　　我無(wú)法忘記當(dāng)天回家路上我心里的感受，甜中帶酸，但是快樂(lè)的，我相信我的放棄是美麗的。

　　魚(yú)我所欲也讀后感 5

　　有選擇就會(huì)有放棄，我們?cè)诮?jīng)歷，總是會(huì)有這樣或那樣的選擇，于是也就有了這樣或那樣的放棄。孟子的《魚(yú)我所欲也》，也正說(shuō)明了這個(gè)道理�！棒~(yú)，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！睕](méi)錯(cuò)，當(dāng)我們面對(duì)兩樣自己需要的物品須選擇時(shí)，該怎么辦呢？我們應(yīng)該放棄一種差的。陶淵明，晉朝的著名詩(shī)人。

　　品格高尚的他，曾“不為五斗米而折腰”，舍棄了官場(chǎng)的榮華富貴，隱居于山林，沉醉于大自然中。李白，一個(gè)天生傲氣的人。“天生我材必有用”，最后也發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的憤世之聲而遠(yuǎn)離官場(chǎng)，與明月“對(duì)飲成三人”。對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，仕途的誘惑是很大的，但他們也能毅然割舍。正因?yàn)樗麄兊倪@種放棄，才有了陶淵明的田園詩(shī)、李白的傲骨不羈。

　　生命是最寶貴的，但孟子說(shuō)：“生，亦我所欲也：義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也�！闭�?yàn)檫@句“舍生取義”的教誨，才有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)。當(dāng)然，對(duì)生命的放棄要謹(jǐn)慎，要取大價(jià)值。正如司馬遷說(shuō)的：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！彼抉R遷，在他編寫被魯迅稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的.《史記》之前，曾遭受到多么慘重的宮刑，為此，他想一死了之。

　　但后來(lái)他經(jīng)過(guò)深思，才毅然決定選擇自己未來(lái)的人生目標(biāo)和歷史使命——完成《史記》編寫而頑強(qiáng)地活下去。孟子還提到，即使放棄，也要放棄錯(cuò)誤的選擇。是呀，如果是為了功名利祿而放棄誠(chéng)信、道德、生命，那怎能受到后人的銘記、頌揚(yáng)呢？南宋的秦檜，就是為了私謀一己之利而背叛了國(guó)家利益，他這種放棄不是被千人唾棄而遺臭萬(wàn)年嗎？選擇就會(huì)有所放棄，放棄，就是做出選擇。

　　取誰(shuí)舍誰(shuí)，一念之間�！遏~(yú)我所欲也》，告訴你怎樣選擇。

　　魚(yú)我所欲也讀后感 6

　　“魚(yú)，吾所欲也；熊掌，亦無(wú)所欲也。兩者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！泵献舆@句話流傳了千百年了，有得必有失。從這個(gè)角度看，無(wú)論收獲了什么還是丟失了什么都要看做是一種收獲。唯有這樣才能甩去一切煩惱。

　　像那些炒股的人，贏了又想這再贏一點(diǎn)，輸了又想著把輸?shù)慕o撈回來(lái)。結(jié)果，有這樣心里的人的輸?shù)氖莾A家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累�。�

　　還有我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《喜洋洋與灰太狼》中的一集：灰太狼夫婦來(lái)到了一個(gè)小島，上面都是鉆石。一只居住在這個(gè)島上的兔子，告訴他只可以拿一顆。不然的話，常會(huì)超載的�；姨欠驄D貪得無(wú)厭，拿了好多好多。后來(lái)船走到海底中間，果然船因?yàn)槌d，沉了下去。而灰太狼呢，被鱷魚(yú)吃了。

　　如果他們都能知足的話，就不會(huì)有這樣的結(jié)果。那些炒股的.人則不會(huì)傾家蕩產(chǎn)，灰太狼呢他會(huì)變成一個(gè)億萬(wàn)富翁。

　　“魚(yú)和熊掌不可得兼”，這是多好的經(jīng)驗(yàn)�。∽鋈艘獙W(xué)會(huì)知足常樂(lè)和心滿意足，遇到事要平靜的對(duì)待，只有這樣才可以更加的豐富多彩，更加的欣欣向榮。

　　魚(yú)我所欲也讀后感 7

　　雖然永不放棄往往會(huì)很好，但有的時(shí)候舍棄卻是更加明智的選擇。所以在充滿了各種誘惑的今天，我們更要學(xué)會(huì)舍棄，但一定要善于舍棄。古人也曾說(shuō)過(guò)：“魚(yú)，我所欲也。熊掌我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！濒~(yú)和熊掌都能得到，當(dāng)然是最理想的，但這種可能往往是最小的。一般情況下我們要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。

　　即使僅得到魚(yú)也是一種成功。舍棄需要勇氣，也需要智慧。世界歌壇超級(jí)巨星盧卡諾·帕瓦羅蒡曾熱衷于當(dāng)一名教師�？墒窃谏蠋煼稌r(shí)，他也癡迷于音樂(lè)。并且自己非常有音樂(lè)方面的素養(yǎng)。他便自己?jiǎn)栕约海骸拔沂钱?dāng)教師，還是做個(gè)歌唱家？”于是他對(duì)自己做出了冷靜客觀的分析，決定離開(kāi)自己心愛(ài)的教師夢(mèng)和講臺(tái)，投身于音樂(lè)事業(yè)中。

　　而正是他這一聰明的舍棄，讓自己成為了歌壇上一顆眾人注目的巨星。可又有誰(shuí)知道當(dāng)他做出這個(gè)決定時(shí)隨了多大的痛苦？但正因?yàn)樗套×艘粫r(shí)的痛才成就了自己以后的偉業(yè)。在迂回曲折，峰回路轉(zhuǎn)的.人生征途中。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇我們要慎重思考。正如你面前放有兩把椅子時(shí)，你千萬(wàn)不要急于坐下，要做出冷靜客觀的分析，該舍棄時(shí)，就舍棄。

　　如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下去，因此在你有十足的把握之后，再坐下其中最穩(wěn)固的一把。因?yàn)樯钜竽阒荒苓x一把椅子坐上去。聰明的舍棄會(huì)使你更接迫成功的目標(biāo)，而有時(shí)的固執(zhí)卻會(huì)讓你越來(lái)越遠(yuǎn)。因此，我們?cè)撋釛墪r(shí)就舍棄，不能為了一顆小樹(shù)而放棄了一片森林。

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