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《魚我所欲也》《生于憂患,死于安樂》參考答案
【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
選自《魚我所欲也》
【乙】故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
選自《生于憂患,死于安樂》
6.解釋下列加點(diǎn)詞語。(2分)
。1)蹴爾而與之( ) (2)所識(shí)窮乏者得我歟( )
。3)空乏其身( ) (4)行拂亂其所為( )
7.翻譯文中畫線的句子。(4分)
。1) 萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
。2) 然后知生于憂患,而死于安樂也。
8.選自《孟子》的兩則文段,駢散結(jié)合,說理透徹,具有很強(qiáng)的教育意義。甲文第一段告訴我們:對(duì)于人來說,生死固為重要,但 更重要。乙文第一段則講明了 的道理。(2分)
9.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,當(dāng)面對(duì)諸如“生”與“義”、“憂患”與“安樂”的選擇時(shí),如何才能做到不失“本心”?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕目捶。?分)
答案
6.(2分)(1)用腳踢(2)得通“德”,恩惠,這里是感激的意思。
。3)資材缺乏,這里是動(dòng)詞,使他受到貧困(之苦)(4)違背
7.(4分)(1)高位厚祿不辨別它是否合乎禮儀卻接受它,高位厚祿對(duì)我有什么益處呢?
。2)這樣以后人們才會(huì)知道憂患使人們謀求生存發(fā)展,而安逸享樂就會(huì)讓人萎靡死亡。
8.人的尊嚴(yán)、骨氣、正義 逆境造就人才(每空1分,共2分)
9.加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),保持人的本性,去惡揚(yáng)善,勤儉節(jié)約,居安思危。如當(dāng)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)我們要挺身而出,捍衛(wèi)正義。(2分)
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