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《寓言》的教案
作為一名教職工,總歸要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編整理的《寓言》的教案,歡迎大家分享。
《寓言》的教案1
教學(xué)目標(biāo):學(xué)會(huì)課文中的生字。能分角色朗讀課文。表演課文內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生明白“南轅北轍”的道理。
教學(xué)重點(diǎn):掌握本課的認(rèn)讀生字13個(gè)。
教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生明白做什么事如果方向錯(cuò)了那就會(huì)適得其反。
教學(xué)過程:
一、釋題質(zhì)疑
。ㄒ唬┌鍟篬轅轍]。觀察字形,你知道了什么?
1.都與車有關(guān),是車字旁的字。
2.轅yuán(袁);轍zhé(撤)
。ǘ┦裁词恰稗@”出示課件①車前駕牲畜的部分;車往南走,轅就會(huì)指向南方。
。ㄈ┏鍪菊n件②看,車輪壓過的痕跡是“轍”;車往北走,車轍就會(huì)伸向北方。
。ㄋ模R讀課題。你最想解決什么問題?
結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,形象地指明題目中的“轅、轍”。喚起學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
二、讀文識(shí)字
。ㄒ唬┛齑蜷_書P48,讀讀書吧。圈出不認(rèn)識(shí)的字,自己選擇喜歡的方法解決生字。
點(diǎn)評(píng):鼓勵(lì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的識(shí)字方法,自主識(shí)字,初步掃清文字障礙。
。ǘ┏鍪菊n件③指名領(lǐng)讀詞語:
南轅北轍季梁行駛奔馳駕車旅費(fèi)誠懇固執(zhí)己見
季梁——約2300年前戰(zhàn)國時(shí)期魏國的大臣。
奔馳——馬、車很快地跑。
旅費(fèi)——旅行用的錢
。ㄈ┩酪黄疠p聲讀認(rèn)字表中生字,讀的正確,請(qǐng)你畫顆星星;有問題教教他。
(四)老師抽查:執(zhí)、固執(zhí)、固執(zhí)己見;懇、誠懇;旅,組詞。
。ㄎ澹┯霉P描“旅”字,邊描邊記。
(六)兩人小組再讀讀課文中剛才讀不準(zhǔn)確的段落。一人讀,一人聽。
三、深究解疑。
。ㄒ唬┠限@北轍是什么意思?請(qǐng)大家認(rèn)真默讀課文,想想自己讀懂了什么;
。ǘ┤缓笮〗M交流。把不懂的'問題寫在問題車廂上
理解幫助袋
A楚國——約2300年前的國家名,在今天南方的湖南湖北。
不解——不理解,不明白無論如何——不管怎么樣技術(shù)——本領(lǐng)
B車上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高,為什么到不了楚國?(讀讀第10段)
C車上的朋友不固執(zhí)己見,就會(huì)怎樣?
。ㄈ⿲W(xué)生匯報(bào)。
1.我們組讀懂了:車上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高,要去楚國應(yīng)該往南方,他向北走。
板書:[楚國方向錯(cuò)了](貼圖,馬頭向右)
2.我們組不懂的問題是
、攀裁词恰罢\懇”?①用曲線畫出季梁說的話,再輕聲讀一讀。
出示:
季梁:
車上的朋友:
你要到哪里去。
我要到楚國去。
你去楚國應(yīng)該往南走,怎么反而向北奔馳呢?
不怕,我的馬好。
馬雖然好,可這不是去楚國的路。
沒關(guān)系,我的旅費(fèi)很多。
旅費(fèi)再多,向北走,無論如何也到不了楚國。
你不用擔(dān)心,我的車夫駕車技術(shù)非常高。
、谖揖褪悄莻(gè)朋友,你們?cè)敢鈩駝裎覇?問吧—?/p>
、凼裁词恰罢\懇”,誰來說?
、瓢鍟鳾固執(zhí)己見]什么意思?
為什么說這位朋友“固執(zhí)己見”?加上動(dòng)作或表情讀讀那個(gè)人的話。
什么是“固執(zhí)己見”?
、菍W(xué)生自己找伙伴,合作朗讀對(duì)話部分。
、韧扑]學(xué)生朗讀,學(xué)生之間評(píng)價(jià)。
點(diǎn)評(píng):學(xué)生積極性很高,互相幫助會(huì)把課文讀流利、有語氣。
(四)車上的朋友不明白,方向錯(cuò)了,馬好、旅費(fèi)多、車夫技術(shù)高,
出示課件④“越……越……”怎么樣?學(xué)生接讀。
你們明白嗎?用“不但……而且……”說說你的意見。——不但到不了楚國,而且會(huì)離楚國越來越遠(yuǎn)。
用“因?yàn)榉较蝈e(cuò)了,所以……”
點(diǎn)評(píng):訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用演繹推理的思維順序推出寓意。
。ㄎ澹┸嚿系呐笥压虉(zhí)己見,繼續(xù)向北走,想象他以后的情景會(huì)怎樣?
出示課件⑤看圖想象馬……旅費(fèi)……車夫……
點(diǎn)評(píng):引發(fā)學(xué)生展開想象,體會(huì)方向錯(cuò)了怎么努力也永遠(yuǎn)到不了目的地。
。┻@位朋友路過我們身邊,我們?cè)趺磶蛶退?出示課件⑥用“只要方向?qū)α,就……”說。
——?jiǎng)窀;調(diào)轉(zhuǎn)方向(圖再調(diào)過來,馬頭向左)
點(diǎn)評(píng):學(xué)生完成這個(gè)語言訓(xùn)練,思維活動(dòng)勢(shì)必從已知的否定判斷推出一個(gè)新的肯定判斷。
。ㄆ撸⿵倪@個(gè)車上的朋友身上我們能夠得到什么教訓(xùn)、懂得什么道理?
——做事先必須把方向正確。板書[對(duì)]——朋友的忠告很重要,不能固執(zhí)己見。板書[善于傾聽]
(八)今天我們讀懂了故事,還明白了道理。這種隱含著道理的小故事叫做“寓言”。
{機(jī)動(dòng)}愿意演給大家看嗎?
1、排練:分配角色,脫離書本,用自己的語言。旁白、季梁、朋友
2、表演:道具服裝
3、※評(píng)價(jià)
點(diǎn)評(píng):學(xué)生深入體驗(yàn)寓意。
四、拓展激疑。
這則寓言故事有意思嗎?你還想知道什么?
1、在學(xué)習(xí)、生活中,什么樣的事情也犯了“南轅北轍”這樣的錯(cuò)誤?
2、你還知道哪些成語?搜集、閱讀其他寓言故事:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、守株待兔、亡羊補(bǔ)牢、狐假虎威、自相矛盾、濫竽充數(shù)、買櫝還珠、葉公好龍……
《寓言》的教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
。薄⒄_理解寓言的含義。
。、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
。、理解寓言的含義;
。病W(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
【課前準(zhǔn)備】
1、查閱資料,掃清文字障礙。
。、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知
。薄⑦@則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
。病淄觅p月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
。、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
。、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
。场⑦@則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
。病⑽覀兛梢詮陌淄蒙砩蠈W(xué)到些什么?
。、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
。、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)
課文下的習(xí)題
第二課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
三、思考品味
。薄ⅰ拔摇痹谇楣(jié)中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
四、問題探究
。、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
。、文章結(jié)尾給人怎樣的`啟示?
。、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀:
。、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。
。、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些,后則更像是事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思
。、人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
。、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
。场(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志?
七、教師小結(jié)
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!保暗溬飧K,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
。、完成“研討與練習(xí)”。
。病⒆魑挠(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長(zhǎng)》。
【課后記】
在本課教學(xué)過程中,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
《寓言》的教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過過導(dǎo)讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法,培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
4、在活動(dòng)過程中,引導(dǎo)學(xué)生喜愛閱讀課外書籍,對(duì)優(yōu)秀讀物產(chǎn)生興趣。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過程
一、名言導(dǎo)入、交流閱讀感受
1、出示高爾基讀書名言:書籍是人類進(jìn)步的階梯。
2、出示本班讀書口號(hào):讀書的孩子最美麗
2、最近讀了什么好書?有什么收獲?
二、導(dǎo)讀引路,激發(fā)興趣。
1、教師簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和伊索其人。
2、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀,想想你從中知道了什么?
2、教師選擇一兩個(gè)講伊索寓言故事。
三、明確讀書要求,制訂讀書計(jì)劃。
1、伊索寓言版本較多,選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀,要持之以恒,讀完整本書。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。
自己的書:可以在書上圈圈畫畫,也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì)。
借來的書:在自己的讀書筆記上作記錄,也可自抽讀書卡片,抄寫點(diǎn)明故事寓言的'語句。
采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。
3、制訂讀書計(jì)劃,鼓勵(lì)學(xué)生做到每天必看,根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個(gè)時(shí)間表,一般可在一個(gè)月左右完成。
四、布置后繼活動(dòng),深化閱讀效果。
1、在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后,組織學(xué)生交流心得體會(huì),聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受,有哪些心得,獲得怎樣的思想啟迪,對(duì)“我讀書我快樂”有哪些體會(huì)。
2、出示本學(xué)期班級(jí)推薦閱讀書目
3、宣讀本班讀書計(jì)劃
4、小結(jié)。齊說口號(hào).
《寓言》的教案4
一、鎖定的問題:
1、掌握本文生字生詞
2、理解寓言的含義。
3、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
4、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、解決問題的途徑與方法:
1、通過課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。
2、課前搜集學(xué)過或看過的寓言,了解其寓意,并把題目和作者寫到課本上,準(zhǔn)備發(fā)言。
3、小組合作探究,學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
4、合作交流優(yōu)美的語言,并通過練習(xí)來學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
具體實(shí)施過程:
。ㄒ唬├蠋熒鷦(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。
問:這個(gè)故事聽說過嗎?是什么體裁(文體)?(是寓言)
你還聽過或看過哪些寓言?請(qǐng)說出大致內(nèi)容和作者。(略)
這些寓言是真實(shí)發(fā)生過的事情嗎?(不是,是虛構(gòu)的故事)
作者寫這樣的故事,目的是什么?(告訴人們一個(gè)道理,給人以啟示)
結(jié)合我們聽的寓言,你還可以知道寓言的哪些知識(shí)?
小組討論,學(xué)生發(fā)言,然后師生共同總結(jié)、明確。(多媒體展示)
寓言:是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的,比喻性的,主人公可是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。
今天我們將來學(xué)習(xí)兩則寓言,看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。
板書課題:白兔和月亮
檢查預(yù)習(xí)情況:
多媒體展示
1、給下列劃線注音:(包括《落難的王子》)
慷慨()稟告()厄運(yùn)()折磨()行乞()險(xiǎn)象迭生()
2、解釋下列詞語:(包括《落難的王子》)
慧心心曠神怡舉世無雙多愁善感天災(zāi)人禍
突如其來 得失之患
學(xué)生回答后,學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)
(三)請(qǐng)學(xué)生本則寓言。(注意語氣)
1、整體感知
、俑兄獌(nèi)容
a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?
給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備,要求學(xué)生根據(jù)六要素,完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化?
學(xué)生自己解決:第一問,用課文中的相關(guān)語句回答。第二問,用自己語言來回答。
板書:擁有月亮之前:心曠神怡、無憂無慮
對(duì)比得失之患
擁有月亮之后:緊張不安、心痛如割
c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
小組討論解決:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
小組討論解決。師生共同總結(jié):從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理,因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。
、诟兄Z言
這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,而且其中的語言也相當(dāng)優(yōu)美,值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文,把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來,并把賞析性文字寫到旁邊。
這里老師舉一例(多媒體展示):
她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰睛圓缺無不各具風(fēng)韻。
賞析:這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情!盁o不”,表雙重否定,不管什么情況下都覺得月亮各具風(fēng)韻,與后文形成鮮明對(duì)比。
(多媒體展示)
提示:
1、寫出本句話的.主要內(nèi)容。
2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來分析。
學(xué)生小組先交流,然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略
2、問題研究
①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
。ㄗ约核伎蓟卮穑喊淄没坌奈淬#
②“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯!边@句話中,表達(dá)了怎樣的一種深意?
。ㄗ约核伎蓟卮穑汉屯米酉氡,人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義)
、埽ㄞq證思維)你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎?擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?(小組交流回答,要求舉例說明)
3、自我反思
、傥覀儜(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
、谀闶欠裼羞^患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì):(發(fā)課堂練習(xí)紙)(當(dāng)堂做,當(dāng)堂評(píng)講)
在眾多的兔姐妹中,有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美,尤愛皎潔的月色。每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地_______,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
于是,諸神之王召見這只白兔,向她宣布了一個(gè)_______的決定:
“萬物均有所歸屬。從今以后,月亮歸屬于你,因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______!
白兔仍然夜夜到林中草地賞月?墒,說也奇怪,從前的_______心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。
給加粗的字注音。
皎潔( ) 繃著( ) 金窖( ) 險(xiǎn)象迭生( )
搶劫( ) 未泯( ) 撤銷( ) 慷慨( )( )
2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。
3、解釋下邊兩個(gè)詞語。
心曠神怡:
得失之患:
險(xiǎn)象迭生:
4.根據(jù)課文回答問題。
。1)本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
。2)從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后,她從前的閑適心情一掃而光”的語句,并指出這些語句用了哪些修辭手法?
。3)選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎?為什么?
。4)為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。
。5)“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”運(yùn)用此句結(jié)構(gòu),聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活,仿造句子。
。6)白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
。7)著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同,你知道是哪一句嗎?
四、教學(xué)預(yù)期效果:
1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意,理解對(duì)人類的諷刺。
2、大部分學(xué)生掌握1,學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語言。
3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2,學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語言,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人,把握自己的人生際遇。
《寓言》的教案5
目標(biāo)
1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí),了解伊索及《伊索寓言》。
2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3.能用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4.學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);
2.用自己的話多角度概括寓意。
教學(xué)過程:
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義:
庇護(hù):包庇;袒護(hù)。庇:遮蔽,掩護(hù)。
愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書 ,了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。
4.朗讀課文,復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入:
、僭⒀允且粋(gè)魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。
、谠⒀允且粋(gè)怪物,當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候,分明是一個(gè)故事,生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候,卻突然變成了一個(gè)哲理,嚴(yán)肅認(rèn)真。
、墼⒀允且蛔嫣氐臉蛄海ㄟ^它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發(fā)智慧,讓思維活躍。
。ǘ、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說,教師補(bǔ)充并明確:
1.寓言及其特點(diǎn)
寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2.簡(jiǎn)介伊索
伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦(dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。
3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物
①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的.標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
、诤绽窍ED神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。
、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。
《寓言》的教案6
教學(xué)目的:
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn):理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味
教具準(zhǔn)備:、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶
板書設(shè)計(jì):
人生寓言(節(jié)選)
周國平
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向:
1、導(dǎo)語:擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負(fù)擔(dān),一種痛苦,失去樂趣;遭遇厄運(yùn)是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公,如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶\(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢?閱讀周國平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學(xué):
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡(jiǎn)介:周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
3、積累字詞:
給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻
快速查詞典然后解釋下列詞語:
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領(lǐng)悟佛理的心,今泛指智慧。
風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。
險(xiǎn)象迭生:(dié) 金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。
厄運(yùn)(è):不幸的命運(yùn)。
得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。
閑適:清閑安逸。
4、學(xué)生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
三、 討論:
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
明確:句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的?梢,這話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎? 請(qǐng)說出理由。
明確:要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
明確:這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
明確:說“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
四、 質(zhì)疑:
深入研讀課文,從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語句加以體會(huì)
如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
五、 自測(cè):
請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1) 獨(dú)具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風(fēng)韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險(xiǎn)象迭生。
六、 自結(jié):
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時(shí)
教學(xué)目的:1、理解、積累字詞
2、根據(jù)寓言的特點(diǎn),準(zhǔn)確理解、概括寓意。
3、體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
教學(xué)難點(diǎn):理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
教具準(zhǔn)備:多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業(yè):見自測(cè)
時(shí)間 教學(xué)過程
一、 導(dǎo)向:
1、導(dǎo)語:同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍!薄H松谑,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標(biāo):見教學(xué)目的 (投影揭題)
二、 自學(xué):
2、學(xué)生自由誦讀,讀出語氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的'寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”?
明確:——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn),而是說,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
三、 討論:
(1) 文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
明確:——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)?
明確:——落難王子的厄運(yùn),如國破家亡、又當(dāng)奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險(xiǎn),作者意在用落難王子之口,說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
明確:——寓言構(gòu)思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時(shí)代人,親眼見過王子,還有一段對(duì)話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強(qiáng)故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是,厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象,請(qǐng)問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
明確:——“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。
四、 自測(cè):
1、這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例:
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。
(里希特《長(zhǎng)庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)
在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)
五、 自結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。。
板書設(shè)計(jì):
人生寓言(節(jié)選)
周國平
落難的王子 寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。
五、比較閱讀
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒(《作文》)
雄鷹排云直上藍(lán)天,險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹,是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林,曲折于幽園深谷,是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上,飛流直下,使人感到豁達(dá)快捷,心無旁騖;曲徑通幽,纏纏綿綿,則使人感到山重水復(fù),柳暗花明,有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實(shí),人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路,直達(dá)頂峰,有人愿意走曲折的小徑,艱難攀登。無論直也好,曲也好,都是美的。
鴻門宴上,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前,喝斗酒,吃生肉,無半點(diǎn)隱諱!按笮胁活櫦(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓!币痪湓挘ㄈニ械姆蔽目d節(jié),使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節(jié)的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形,蔑視官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,樂歸田園,“采菊東籬下,悠然見南山”,何等清逸,何等灑脫!他寧愿耕種田園,享受那自然的幽深之美,也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸,使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣:直達(dá)光明的頂峰,可以讓人領(lǐng)略雄奇;徘徊于深谷山林,可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直,都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇,決定權(quán)全在自己,因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!
人生哲理
、偃松埔皇r花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
、凵钊缁ǎ弊湘碳t;生活如歌,美妙動(dòng)聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠(yuǎn),絢麗多彩.
、苌钍且晃活V堑拈L(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
、嗳松拖褚蛔剑匾牟皇撬母叩,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
、馊松缫槐緯瑧(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。
⑾生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
、腥松穆仿L(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹.七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹,不用恕傷,你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海,不要憂郁,你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵,不必自卑,你可以成為默默的小革。
不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣駛,畢竟,春花點(diǎn)綴過春天:
不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心,畢竟,夏雨拂去了灼熱;
不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息,畢竟,秋夜帶來了涼爽;
不要因?yàn)槎盏娜涠鵁o奈,畢竟,冬日也有過暖陽:
不要因?yàn)樯畹钠D辛而氣餒,畢竟,快樂的時(shí)光就要來臨。
花蕊謝去,有青青的果實(shí)在枝頭;烏兒掠過,有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天;碧水東流,有濕濕的印痕在河床;秋夜來臨,有黎明的曙光在醞釀。
不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感,不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松娘L(fēng)雨而退縮,不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌⿶馈F床庞芯,奮斗才能崛起。懂得了這些,便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數(shù)次的徘徊與選擇,人生就要經(jīng)過無數(shù)次的跌倒與爬起;人生就是拼搏,在拼搏中充實(shí)自己,相信自己,展示自己。
奮力拼搏,生活自然如虹,定會(huì)七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì),對(duì)大家有啟發(fā)嗎,我的設(shè)計(jì)有沒有什么不足之處嗎。
《寓言》的教案7
一、教學(xué)目標(biāo):
1.交流自己的讀書體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。
2.總結(jié)讀寓言故事的方法。
3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
交流中體會(huì)到讀書的快樂,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.師:①布置黑板
、谙嚓P(guān)的資料和作業(yè)紙
2.生:①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。
四、教學(xué)過程:
近期,學(xué)校開展了“書香校園”活動(dòng),我們班也建立了圖書角,同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標(biāo)是:與經(jīng)典同行,打好人生底色;與名著為伴,塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì):紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己,好嗎?(紅隊(duì):我們是紅隊(duì),我們的讀書口號(hào)是——沐浴書香,快樂成長(zhǎng)。藍(lán)隊(duì):我們是藍(lán)隊(duì),我們的讀書口號(hào)是——感受文字之美,盡享讀書之樂。)那么在今天這節(jié)讀書指導(dǎo)課上,讓我們來比一比,看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng),最終能獲得勝利,對(duì)自己有信心嗎?(有)
一、談話導(dǎo)入
一見如故 說起寓言,同學(xué)們一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事來說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 [小黑板]提示:寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近,我們讀了《伊索寓言》。
1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,誰能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。
。ㄒ了,古希臘寓言作家。傳說是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩或散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。)
2.小結(jié)、過渡。
關(guān)于《伊索寓言》,喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀:“你連伊索寓言都沒有讀熟,可見你是多么無知和懶惰!贝_實(shí),《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集,也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事,每一篇都閃爍著智慧的火花,寄托著教訓(xùn)和哲理,有對(duì)富人貪婪自私的揭露;有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識(shí)別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧!兑了髟⒀浴肥枪畔ED人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以,我們有必要去閱讀,甚至一讀再讀。
今天我們就再來讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快 自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共十卷,翻開目錄,讀讀題目,說說你發(fā)現(xiàn)了什么? (故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道,出現(xiàn)的頻率最多的如:狼、獅子、狗……牧人、漁夫……)板書:[人物形象:狐貍、獅子、狗……]
2、你讀過哪些寓言故事?請(qǐng)你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事,好嗎?
集體交流、展示
3、在沒有讀過的這些故事中,哪個(gè)故事題目最吸引你?讀讀題目,猜猜故事情節(jié),看看與你想的是否一樣?
4、議一議,說說這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書:[結(jié)構(gòu)特點(diǎn):先講故事,再點(diǎn)明寓意]
三、邊讀邊聊 汲取營養(yǎng)
1、說說人物
。1)在這些(讀過或聽過的)故事中,你喜歡或討厭哪些人物?為什么?
。2)說說《蟬和狐貍》中的蟬。(善于觀察,機(jī)警、聰明的人) 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》,聽過這個(gè)故事的同學(xué)請(qǐng)舉手。有誰愿意為我們講講這個(gè)故事?說說你喜歡誰?為什么?這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理?具體表現(xiàn):仔細(xì)觀察,察覺有詐,摘樹葉試探
用一句話概括:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。 老師這兒也有兩句話說明這個(gè)意思:
推薦出示:(1)英國哲學(xué)家羅索說:“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分!保2)善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來。
2、明白寓意
通過閱讀這些寓言故事,誰能試著說說寓言最大的寫作手法是什么?(比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。)
以《蟬和狐貍》為例,在讀過的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢?板書:[寫作手法:比喻、擬人] 交流心得:例故事中:《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人;《裝病的獅子》中的狐貍……
生活中:手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬……
3、小結(jié):通過交流,我們知道書中的很多故事,反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最近所讀的《伊索寓言》故事中,還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像?
交流讀書感受。
四、拓展延伸 激發(fā)興趣
《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方,比如老師認(rèn)為:
1、故事中人物的語言幽默夸張,生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。(如《蟬和狐貍》中的狐貍,它的'語言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說奉承話的特點(diǎn)。)
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。(如《狼和小羊》中的小羊是弱小的,《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢?把你的想法告訴大家!
五、后續(xù)活動(dòng) 深化效果
所以,《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書!再讀寓言,選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí):
1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。
2、續(xù)編故事:有一天,《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……
3、確定故事的角色,創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。
六、意猶未盡 特別推薦
有人說寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語句。
《寓言》的教案8
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說明:閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言,切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠(yuǎn)不夠,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身,矯正過去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟:
一、自讀課文,請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評(píng)說兩位同學(xué)的復(fù)述,明確復(fù)述的基本要求:完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語:“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象;“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語用對(duì)比手法,描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài);“慷慨”一詞兩次出現(xiàn),形成了文章兩處轉(zhuǎn)折;第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪,造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙:作者把極端脆弱之人擬定為王子,又極寫他脆弱,所遭厄運(yùn)突如其來不說,又極寫其兇險(xiǎn),作者還借王子之口傳達(dá)出寓意,借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性,對(duì)人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例,嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論,探究:怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢?
明確:根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動(dòng)作、神情、心理等,用形象通俗的口語來講述,可以使故事更具體,更有吸引力;依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折,可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性;依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的.結(jié)尾,可以方便聽眾理解。歸納:慣用的方法是變略為祥,變平直為曲折,變單純?yōu)樨S富,變書面語為口語,變“死”的語言為“活”的表演,當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移,實(shí)踐:創(chuàng)造思維和語言表達(dá)技巧練習(xí):寓言結(jié)尾說“白兔終于去拜見諸神之王,請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”,“終于”一詞可見她內(nèi)心思慮之久,悟理之徹,你能把她說服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來嗎?
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示:可拓展思維的點(diǎn):多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等?捎(xùn)練表達(dá)的點(diǎn);倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說明:設(shè)問式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事,就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西,獲得盡可能多的收益,因此不妨多問幾個(gè)為什么,從各個(gè)角度問,你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意,淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟:
一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說說你熟知的寓言故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢?
二、學(xué)法介紹:設(shè)問式研讀。設(shè)問式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題,巧妙設(shè)置問題,從而開啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》:我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”,我可設(shè)計(jì)這樣一組問題:
就詞語設(shè)問:兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別?就內(nèi)容設(shè)問:兩種心境——同是賞月,白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同?什么情況下能做到相同?就結(jié)構(gòu)設(shè)問:兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換?各起什么作用?就哲理設(shè)問:兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的?就形象設(shè)問:兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?就寓意設(shè)問;兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同?
三、學(xué)法實(shí)踐:用設(shè)問式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》,可參考老師示例,也可自主設(shè)問,能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說明:寓言雖短,寄寓的人生哲理卻深,一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言,不同的人體會(huì)并不一樣!拔蛘劾,寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,同時(shí)兼顧了語言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟:
一、反復(fù)朗讀課文,感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí),用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示:要想真正讀透一篇寓言,汲取其中的思想精華,必須從不同的角度去讀。
二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來。教師示例:《白兔和月亮》給我的啟示是:有時(shí)擁有是一種痛苦,放棄反而帶來樂趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行,原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷,舉一兩個(gè)例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累:有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺(tái)】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”,王先謙解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)!彼氖姑谟诮沂菊胬,總結(jié)教訓(xùn),諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道,作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說,意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言,德國啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家,俄國文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言,鳊大詩人泰戈?duì)、黎巴嫩詩人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴(kuò)讀材料
。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆,青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來,背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。
“瞧!人粗都說你渺小,這完全是不實(shí)之詞!”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大?”蛾子激動(dòng)不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墻飛去,她想把自己的形象看得更清。
立即,影子變小了。
“嘿!你怎么不相信一個(gè)誠實(shí)的人的話呢?你要真正看清自己的形象,必須站到我這個(gè)位置才行!睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來,粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影,動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮,霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見了,墻上的影子也不見了。
。ㄟx自《中國二十世紀(jì)寓言選》作者:凡夫)
。ǘ┤淌яR(原文略)
使用建議:這兩則課外寓言,一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng),描寫傳神,有文采,可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由:白兔因有自知之明而受到肯定,飛蛾因無自知之明而招致毀滅!度淌яR》包括的禍福觀(即福禍可以轉(zhuǎn)化,在特定
條件下好事可能變成壞事,壞事也可能變成好事)與課文的寓意有相通之處,可作為課文的引申材料。
《寓言》的教案9
第一課時(shí)
。▽W(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》)
一、揭示課題,弄清題意
出示課題寓言兩則,由學(xué)生根據(jù)查找的資料來解釋課題。(寓言是用故事說明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn),寓是寄托的意思。則的意思就是篇)
二、教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》
1、播放課件理解課題、了解故事:
、 學(xué)生講解題意:
揠是拔的意思。助是幫助。長(zhǎng)是生長(zhǎng)。
、 按照理解題意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識(shí)道理的順序來進(jìn)行學(xué)習(xí)。
、 播放課件,要求學(xué)生說一說課文講了一件什么事?
。、學(xué)習(xí)生字:
、 范讀課文,聽準(zhǔn)生字字音。
⑵ 借助拼音,自讀課文:
自讀課文,畫出不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音讀正確。
同桌互相聽讀課文,讀準(zhǔn)字音,老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。
同桌之間認(rèn)讀生字,交流記字方法。
、 鞏固生字:
讀生字卡片。(齊讀、指讀、開火車讀)
小組內(nèi)輪流讀課文,在朗讀中鞏固生字。老師巡視,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。
3、感悟課文,有感情地朗讀課文:
出示四個(gè)問題:
⑴ 種田人看到禾苗幾乎沒長(zhǎng)高時(shí),他的心情怎樣?將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的心情嗎?
隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語:巴望、焦急。
出示重點(diǎn)句子,體會(huì)種田人的.心情。禾苗好像一點(diǎn)兒也沒有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
有感情地朗讀重點(diǎn)詞句,要讀出種田人的焦急心情。
、 種田人在這種情況下是怎么做的?怎么說的?結(jié)果怎樣?
用課件演示種田人拔苗的過程,朗讀第2段,要讀出那個(gè)人賣力拔苗的情景。
讀第3、4段,體會(huì)種田人回家后得意的心情,以及后來知道禾苗都死了,十分失望的心理。
、 這則寓言給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。
、 我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的,如果你是種田人的鄰居或親屬,你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望?
。、誦讀全文,復(fù)述課文。
第二課時(shí)
。▽W(xué)習(xí)《守株待兔》)
一、激趣導(dǎo)入,揭示課題
。薄⒄勗拰(dǎo)入,交代教學(xué)目標(biāo):
同學(xué)們,你們喜歡聽寓言故事嗎?每個(gè)寓言都是通過有趣的故事說明一個(gè)深刻的道理。今天,老師和大家一起來學(xué)習(xí)《寓言兩則》的第二則寓言《守株待兔》。通過學(xué)習(xí)課文,理解寓意,學(xué)會(huì)生字。
。、創(chuàng)設(shè)情境,播放多媒體動(dòng)畫《守株待兔》,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣:
現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事,大家邊看邊想:守株待兔是什么意思?
。、揭示課題,正音:
、 揭示課題,正音。
⑵ 釋題:
株是什么意思?守株呢?待兔又是什么意思?守株待兔是什么意思?
。、學(xué)生自由讀課文,老師提要求:
讀準(zhǔn)字音,讀通句子,標(biāo)出段落序號(hào)。
二、學(xué)習(xí)課文,理解寓意
。薄W(xué)習(xí)1、2段:
⑴ 自由讀課文;
想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹樁旁邊等待兔子呢?
、 默讀課文:
說說那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的?找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽。(板書:檢到兔子)
、 出示生字竄撞,理解意思。
竄──亂跑;撞──碰
⑷ 他撿到野兔后,心里是怎么想的?
投影出示句子(要是每天多好。R讀。
他這樣想可能嗎?對(duì)不對(duì)?為什么?
學(xué)生交流自己對(duì)問題的理解。
指導(dǎo)有感情地讀句子,指句讀、齊讀第1、2段。
。、學(xué)習(xí)第3段:
⑴ 自由讀課文,說說這個(gè)人后來是怎樣做的,結(jié)果怎樣。
板書:整天坐守 莊稼全完了
⑵ 齊讀第3段。
。、理解寓意:
⑴ 他這樣做對(duì)不對(duì)?錯(cuò)在哪里?學(xué)生討論、交流。
、 學(xué)了這篇課文,你懂得了什么?學(xué)生討論、交流。
、 老師總結(jié)寓意。(注意語言要淺顯易懂)
⑷ 在我們平時(shí)生活中,有沒有這種現(xiàn)象呢?舉例說說。
⑸ 老師總結(jié):
世界上沒有不勞而獲的事情,對(duì)于偶然得到的東西,我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理,只有踏踏實(shí)實(shí)地做事,通過自己的辛勤勞動(dòng),才會(huì)取得收獲。
、 齊讀課文。
三、課堂練習(xí)
。薄⒄J(rèn)讀生字,交流記字方法。
。、出示要求寫的九個(gè)字,學(xué)生自己分析字形,提出書寫應(yīng)注意什么。
3、指導(dǎo)寫字。
。场⑼瓿烧n后練習(xí)讀讀想想。
四、拓展活動(dòng)
把本課的故事講給家長(zhǎng)聽,再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。
教學(xué)后記
通過開寓言故事會(huì)的形式讓學(xué)生自己讀寓言、講寓言、說說寓言告訴我們的道理并收集其他寓言故事進(jìn)行交流,學(xué)生興致很高。
《寓言》的教案10
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解寓言這種文學(xué)形式 ,了解寓意。
2.了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí),學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。
4.掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn):
1.掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2.了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn):
感受古代文學(xué)的魅力.激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法:
在熟讀的基礎(chǔ)上,由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí),讀懂課文大意,學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞;創(chuàng)設(shè)情境,共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)《鄭人買履》,理解意思,體會(huì)深刻的寓意。
一、檢查預(yù)習(xí)
1.查閱課外資料,掌握文學(xué)常識(shí)
提示:①準(zhǔn)備以前學(xué)過的一兩則寓言并能口述出來
、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料
2.給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足( )吾忘持度( )遂不得履( )( )
契其舟( )
二、 導(dǎo)入新課
1.我國寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽聽。(如:掩耳 盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等)
2.寓言:是一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進(jìn)行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們,今天開始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言:《鄭 人買履》和《刻舟求劍》,相信大家一定能明白更多的道理。
3.介 紹作家、作品:
韓非:戰(zhàn)國后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強(qiáng)兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買履》出自《韓非子外儲(chǔ)說左上》!俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo):文言文,學(xué)習(xí)文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明 白其中的道理,最后達(dá)到熟讀成誦。
三、范讀正音
1.老師范讀(注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào))。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
度其足 ( duó ) 吾望持度( dù ) 履 ( lǚ ) 遂 ( suì ) 寧( nìng )
2.學(xué)生散讀(兩遍,體會(huì)朗讀節(jié)奏,了解大意)。
鄭人/有欲買履者。(主謂之見停頓)
而/置之其坐。(關(guān)聯(lián)詞前后的停頓)
何不/試之以足?
3.老師再讀(糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。)
4.學(xué)生齊讀(要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外別人問話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展)
四、合作翻譯
方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí),在筆記本上抄寫原文,抄一行空三行,字間距稍微大一點(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí),便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例:
鄭 人 有 欲 買 履 者
欲(且):想要,打算 。
履(lǚ)鞋子
鄭國有個(gè)想買鞋子的`人,
1.圈劃重點(diǎn)的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí),看課文注釋查工具書。
B、 合作學(xué)習(xí),四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)(師生討論)
。1) 操、持、取的意 義
。2) 先自度其足,而置之其坐
(3) 寧信度、無自信也
2.重點(diǎn)語句
(1)鄭人有欲買履者, “定語后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有欲買履( 的)鄭人。
。2)寧信度,無自信也。 倒裝 句,實(shí)際上為:“寧信度,無信自也。”
3.反饋交流
。1)找出句中通假字,并加以解釋
、 置之其坐 ( )
② 反歸取之 ( )
。2)請(qǐng)指出“之”在下列詞語中的意思
、 置之市( )
、诙僦 )
③何不 試之以足( )
。3)翻譯句子
、俸尾辉囍宰
、谙茸远绕渥,而置之其坐
、蹖幮哦取o自信也
4.復(fù)述故事,準(zhǔn)確翻譯,做到字字落實(shí)。
5.學(xué)生整理翻譯,師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1. 構(gòu)建畫面
事情的起因:欲買履,度其足
事情的經(jīng)過:至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果:市罷,遂不得履
2.結(jié)合《鄭人買履》中能反映那個(gè)買鞋的鄭人思想性格的語句,說一說你認(rèn)為買鞋者是一個(gè)什么樣的形象,寓言是怎樣刻畫這一形象的?
示例:《鄭人買履》中的買履者是一個(gè)十分死板,固執(zhí)的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態(tài),當(dāng)別人問他“何不試之以足”時(shí),他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。
3.理解文章寓意
。1)學(xué)生說一說自己的理解
示例:從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械,而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。
。2)明確寓意:說明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際,是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),教條主義的人。
六、自主小結(jié)
通過這則寓言的學(xué)習(xí),我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī),而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
七、反饋練習(xí)
展開合理想象,擴(kuò)寫《鄭人買履》的故事
八、布置作業(yè)
1.在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2.背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》
板書設(shè)計(jì):
鄭人買履
《韓非子》
事情的起因:欲買履,度其足
事情的經(jīng)過:至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果:市罷,遂不得履
《寓言》的教案11
教材分析:
這兩篇寓言,篇幅比較短小,都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理,體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn):篇幅短小,寓意深刻,主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫人),一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過程中,我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上,并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力目標(biāo):了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過程與方法目標(biāo):分角色朗讀,通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言,進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫里,有一種詼諧幽默的文章——寓言,能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒)
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言,了解寓言的概念與特點(diǎn):寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn),寓言都比較短小,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí):古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文,整體感知。
1、分角色朗讀,注意語氣與語調(diào)。
一生扮赫耳墨斯,一生扮雕塑者,一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 (抓住笑字,赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來)
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大,沒有自知之明的人。
2、概括寓言的`寓意:(齊讀)
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象,告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文,鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇:
假如(1)赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。
(2)赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。(改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾)
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變,寓言是通過對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結(jié))
五、自主學(xué)習(xí),閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意:蚊子的遭遇說明—尺有所短,寸有所長(zhǎng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬,黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇:蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較:去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸,以讀帶寫。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目:
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容,學(xué)生可任選一題,做到練習(xí)本上,然后在班上讀,其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié),從不同角度去理解寓意,并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中,仔細(xì)觀察生活,分析生活,還可以多讀一些寓言故事,正確認(rèn)識(shí)生活。
八、布置作業(yè)。
根據(jù)所給的題目自編寓言
a. 嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.貓和老鼠。(注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)
教師小結(jié)。
九、板書設(shè)計(jì)。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《寓言》的教案12
童話、寓言、神話的教學(xué)藝術(shù)
童話,是兒童文學(xué)中的想象、幻想和夸張的世界,是語言通俗生動(dòng)、情節(jié)離奇、引人入勝的奇思妙想。
寓言,是文學(xué)作品中的諷喻世界,它用篇幅簡(jiǎn)短的假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,它常常借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大。
神話,是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,它們充滿了神奇的幻想,把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩。
寓言、童話、神話都是故事,都需要借助想象進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作中都常常運(yùn)用夸張、擬人的手法。
童話、寓言、神話都是中小學(xué)生喜愛的美好生動(dòng)的作品,也是義務(wù)教育階段語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。各套語文教材在編寫中,都離不開對(duì)它們的選用。《皇帝的新裝》《古代英雄的石像》《赫爾墨斯和雕像者》《濃煙和煙囪》《盤古開天辟地》《蚊子和獅子》《花的話》《擺渡》《愚公移山》《黔之驢》《工之僑獻(xiàn)琴》《畫蛇添足》《買櫝還珠》《濫竽充數(shù)》《塞翁失馬》《智子疑鄰》《白兔和月亮》《落難的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鴨》《小溪流的歌》《女媧造人》《七顆鉆石》《犟龜》等等篇目,就先后出現(xiàn)在不同的初中語文教材之中。
童話、寓言、神話都是現(xiàn)實(shí)生活的間接反映。教學(xué)這些課文,要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用,并激活他們的想象,從而深刻理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情,培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
童話、寓言、神話以及故事、傳說的教學(xué),講求鮮明的動(dòng)感,講求多種感官的調(diào)動(dòng),講求思維的靈活,因此可重點(diǎn)研究課堂活動(dòng)的方式與教學(xué)情景的'設(shè)置。
第一,童話、寓言、神話的教學(xué)需要設(shè)計(jì)活動(dòng)方式
童話、寓言、神話的教學(xué)意義主要表現(xiàn)在:文體認(rèn)讀,內(nèi)容理解,手法辨識(shí),想象延伸,意味品析,語言積累,知識(shí)擴(kuò)展,思想教化,情感熏陶,而這一切都需要"活動(dòng)"來支撐。大量實(shí)踐證明,其教學(xué)過程離不開下面所列舉的活動(dòng)。
1.朗讀活動(dòng)。
如:《蚊子和獅子》:朗讀課文,生動(dòng)地表現(xiàn)蚊子的心理活動(dòng)。
《盲孩子和他的影子》:分角色朗讀課文,最好能配上合適的背景音樂。
《古代英雄的石像》:分角色朗讀課文,要表現(xiàn)出石像、石子各不相同的心理。
2.復(fù)述活動(dòng)。
如:《花的話》:閱讀課文,說說文章的大意。
《皇帝的新裝》:請(qǐng)同學(xué)們按照新裝、做新裝、穿新裝、展新裝的順序,復(fù)述課文。
《盤古開天辟地》:閱讀課文,就混沌初開、天地成形和宇宙邁出萬物的起源,說說文章是怎樣展開想象的。
3.概括活動(dòng)。
如:《白兔和月亮》《落難的王子》:反復(fù)朗讀課文,再用概括的語言說出這兩則寓言的寓意。《花的話》:閱讀課文,說說文章的大意。
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》:閱讀這兩則寓言,分別概括它們所包含的寓意。
4.想象活動(dòng)。
如:《皇帝的新裝》:游行大典完畢,皇帝回宮后,事情將會(huì)怎樣呢?大家都展開想象,爭(zhēng)取在班上講一講。
《七顆鉆石》:童話說:"小姑娘哪兒也找不到水,累得倒在地上睡著了。"如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng),她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢?發(fā)揮你的想象說說夢(mèng)中的情景。
《赫爾墨斯和雕像者》:給這篇寓言寫一個(gè)續(xù)篇。
《蚊子和獅子》:給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)尾。
《寓言》的教案13
教學(xué)理念:
1、“少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書!
2、會(huì)讀書,不動(dòng)筆墨不讀書!拔易x書,我快樂”(愛讀書)。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè):
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過導(dǎo)讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書的基本方法,訂立讀書計(jì)劃,培養(yǎng)讀書做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
1、通讀《伊索寓言集》,了解其內(nèi)容,知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表樣表,讀書卡樣卡。(樣表、讀書卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備:
1搜集整理伊索寓言(課內(nèi)外)(已讀或未讀的),準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論:我們應(yīng)如何讀書、設(shè)計(jì)讀書計(jì)劃表、讀書卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語導(dǎo)入:日常生活中,人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事,如吃不到葡萄說葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來源于《伊索寓言集》。
問題激趣:有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎?
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者:(盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì))
生:………………
(掌聲鼓勵(lì))
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充:
生:我覺得………………
師:………………
生:……………………
……………………(掌聲)
…………………………
………………………………
。ㄕ坡暎
教師小結(jié):
。ü6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的,被后人譽(yù)為“寓言之父”!相傳伊索原來是奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。)
討論:
1、你所讀過的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢?舉例說明。
提示:從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的?你建議同學(xué)們讀書時(shí)要注意什么?
討論預(yù)設(shè):根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書要求---------
(1)讀書做記號(hào),不動(dòng)筆墨不讀書。
如是自己的書,可以在書上圈圈畫畫,也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì);如是別人的'書,就要在自己的讀書筆記上作記錄,也可以自制讀書卡,抄寫點(diǎn)明故事寓意的語句。
。2)采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書思考痕跡。這樣一來不但豐富了自己的語文積累,而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3)整本的書怎樣讀?
《寓言》的教案14
知識(shí)目標(biāo): 反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。
能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。
教學(xué)方式: 朗讀、討論。
教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)
第1課時(shí):
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì):人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折,把握結(jié)構(gòu), 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問,理解占有欲在作祟。
思考2:這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
圍繞如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,不鼓吹一無所有。
擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3:自我反思 :①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
、畚覀儜(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,正確面對(duì)得失,把握人生態(tài)度。
思考4:由你讀到的這個(gè)故事思考:什么是寓言?
把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中,就叫寓言。
基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。
五、感知語言:這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
讓學(xué)生試著仿寫,完成下列填空,使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè):查字典、詞典,注音:
皎潔,慧心,嬉戲,風(fēng)韻,慷慨,撤銷,稟告,無憂無慮,心曠神怡,歸屬,險(xiǎn)象迭生 ,
陰晴圓缺
解釋詞語:審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無雙
七、板書設(shè)計(jì):
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1:諸神賞賜
。ǖ檬е迹┄K 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2:請(qǐng)求撤銷
第2課時(shí):
反復(fù)朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會(huì)其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言?寓言的基本特征?
同學(xué)回答,進(jìn)一步明確什么是寓言,寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個(gè)什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文,掌握課文內(nèi)容。
“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱,后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。
思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。(構(gòu)思巧妙)
思考3:“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
思考4:文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
這個(gè)問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個(gè)人有感情地朗讀課文,體會(huì)寓言的'特點(diǎn)和寓意。
五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評(píng)說,教師不必加任何框框,可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。
、僭谥黝}上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
、谠谇楣(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
、墼诒憩F(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
、茉诒磉_(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說有一定的難度,但如果教師引導(dǎo)得當(dāng),還是可以完成的,可根據(jù)情況處理。
六、體驗(yàn)與反思
、偃松谑,或;虻,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
、趶淖约旱慕(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。
、蹖(shí)際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié):
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非!,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業(yè)1:查字典、詞典,注音:
厄運(yùn),折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落
作業(yè)2:解釋詞語:厄運(yùn),多愁善感,天災(zāi)人禍,突如其來,異國他鄉(xiāng),
作業(yè)3:(可選擇)作文訓(xùn)練:《居安思!、《在逆境中成長(zhǎng)》
九、板書設(shè)計(jì):
落難的王子
周國平
寓意:厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來。
教學(xué)反思:
在教學(xué)設(shè)計(jì)上,采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。
《寓言》的教案15
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上,理解文章的主旨,讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討,深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容,要訓(xùn)練學(xué)生“于無疑處生疑”,并解決好這個(gè)疑問。
本文的語言相當(dāng)含蓄、隱晦,錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事,所以教師在處理課文的過程中應(yīng)以深入探討語言的含義為本,盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來理解問題,可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來開拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí),掃除字詞障礙,把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上,理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問題,教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,在探討問題答案的時(shí)候,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,或創(chuàng)設(shè)具體的語言環(huán)境,如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等,或聯(lián)系課文上下文等來加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)步驟:
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事,這條成語想說明一個(gè)什么道理呢?
答:以此比喻目的和行為完全相反。
那么,針對(duì)這條成語,我如果從反方向來思考,對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定,可不可以呢?
根據(jù)這個(gè)成語從兩個(gè)不同角度的理解,大家想想,如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”,我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢?如果單從寓言本身來說,大家理解起來并不存在困難,可一旦有了深刻的含義,就不好理解了,而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦,今天我們就來學(xué)習(xí)這部作品,希望大家在學(xué)習(xí)的過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來解決問題,高中三年級(jí)語文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡(jiǎn)介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家,為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢?寓言究竟是寫什么的呢?
寓言,一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事,常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無生物擬人化,使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn),從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作,寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。
那么,當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì),兩千多年后的今天,我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢?
提問:同學(xué)們,人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢?
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸;
從草皮樹葉到西服革履;從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī);從兒歌“我在馬路邊,揀到一分錢,把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步,最后一種,標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了,而這種防范意識(shí)來緣于人類的罪惡,也就是說,人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí),人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。
讓同學(xué)們自己說出:人類的進(jìn)步既有好的一面,又有壞的一面,人變得越來越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果,從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā),我們一同來讀一讀課文的第二段,然后找出自己不理解的地方。
針對(duì)解決不了問題的.同學(xué),啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手,再加上本段最后:所以我們看了《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來解決問題。
。1)第一,這是一本古代的書,讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。”對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。
。2)第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺得我們是成人了,已超出了那些幼稚的見解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
。3)第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來越狡猾。
同學(xué)們看完后,教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確,作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類,一類是反對(duì),一類是引申。
反對(duì)的有,“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有:“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
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