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《寓言》教學(xué)教案（通用18篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《寓言》教學(xué)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言》教學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
�。薄陌淄玫纳铙w驗(yàn)、落難王子的命運(yùn)，感悟人生，辯證地對(duì)待財(cái)富與不幸。
2、結(jié)合已有知識(shí)，探究寓言的寓意。
過(guò)程與方法：
1、品味、積累準(zhǔn)確、形象的語(yǔ)言，復(fù)述課文。
2、將課文改編成課本劇進(jìn)行表演。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、正確把握對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、掌握寓言的特點(diǎn)。
2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法、表演法
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“塞翁失馬焉知非福”這個(gè)成語(yǔ)吧，這個(gè)成語(yǔ)從一則寓言故事中得來(lái)，大體是這樣的：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)城附近住著一個(gè)老頭，養(yǎng)了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉(xiāng)親們紛紛跑來(lái)安慰他。老頭卻十分平靜地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒(méi)準(zhǔn)會(huì)變成一件好事呢？”過(guò)了一段時(shí)間，那匹馬奇跡般地跑回來(lái)了，并且還帶回來(lái)一匹北方匈奴的良馬。鄉(xiāng)親們又紛紛前來(lái)道賀。這時(shí)，老頭又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)。”他有個(gè)酷愛(ài)騎馬的兒子，天天騎著良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來(lái)把腿摔斷了。左鄰右舍又來(lái)探望、安慰他。這時(shí)老頭又說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內(nèi)，青壯男丁都被抓去當(dāng)兵，十有八九都死于戰(zhàn)場(chǎng)，而這個(gè)年輕人卻因?yàn)樗嗔送任瓷锨熬�(xiàn)，保全了一條性命。這個(gè)故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化，有時(shí)候壞事能變成好事。當(dāng)我們受到挫折或遭遇不幸時(shí)，常會(huì)用“塞翁失馬”來(lái)安慰自己或別人。
剛才我們講的'是一則寓言故事，同學(xué)們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學(xué)體裁的一種，一般結(jié)構(gòu)短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿(mǎn)智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國(guó)的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。
今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)著名作家周?chē)?guó)平的兩篇寓言。
二、整體感知
1．走近作者
周?chē)?guó)平，中國(guó)社科院哲學(xué)研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。
2．課文導(dǎo)語(yǔ)
生閱讀導(dǎo)語(yǔ)
師：寓言由一個(gè)故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學(xué)習(xí)寓言最重要的是領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含于故事中的寓意。那么寓意如何去領(lǐng)會(huì)呢？有一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法：找對(duì)比，找變化，看故事發(fā)生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產(chǎn)生？回答好這兩個(gè)問(wèn)題，用心體會(huì)兩則寓言的寓意。
3．初讀課文
師：現(xiàn)在我們就運(yùn)用這個(gè)方法來(lái)學(xué)習(xí)這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。
二、內(nèi)容研討一
師：讀過(guò)一遍課文，我們來(lái)考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、第一、四段對(duì)白兔的心情用了對(duì)比的方法進(jìn)行描寫(xiě)，請(qǐng)從這兩段中，找出四個(gè)構(gòu)成鮮明對(duì)比的四字詞語(yǔ)。說(shuō)說(shuō)兔子的心情為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
2、為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的寓意。
明確：
1、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)。
3、擁有非分之財(cái)并過(guò)分看重財(cái)富，會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
三、內(nèi)容探討二
師：下面我們來(lái)學(xué)習(xí)下一則寓言《落難的王子》，請(qǐng)同學(xué)們先把課文齊讀一遍。
師：我們一起來(lái)探討這樣幾個(gè)問(wèn)題：
1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個(gè)人之口，作者這樣寫(xiě)的用意何在？
2、王子的性格發(fā)生了什么變化？他為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)？
3、請(qǐng)?jiān)谖闹袆澇霰疚牡闹髦季�，概括寓意�?/p>
明確：
1、王子、我、其他人；對(duì)比寫(xiě)出人世間沒(méi)有不能承受的苦難。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨煉，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。
3、凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
四、活動(dòng)體驗(yàn)
師：下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)兩則寓言來(lái)準(zhǔn)備兩個(gè)課本劇，《白兔和月亮》結(jié)尾處說(shuō)“兔子去拜見(jiàn)諸神之王”請(qǐng)同學(xué)們前后相互合作，扮演拜見(jiàn)時(shí)的情景�！堵潆y的王子》一則一人演王子，一人演路人，準(zhǔn)備好之后上臺(tái)表演。
《寓言》教學(xué)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)本課8個(gè)生字，并能正確書(shū)寫(xiě)。
2、讀懂課文，明白水滴石穿守株待兔這兩個(gè)成語(yǔ)的意思和所蘊(yùn)含的道理。
3、充分發(fā)揮想象，用不同的語(yǔ)氣讀好兩個(gè)成語(yǔ)故事。
4、有學(xué)習(xí)成語(yǔ)、積極應(yīng)用成語(yǔ)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)
理解這兩個(gè)成語(yǔ)的意思，積累并靈活應(yīng)用兩個(gè)成語(yǔ)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教學(xué)掛圖。
2、查找?guī)讉�(gè)與水滴石穿寓意相近的成語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、回顧學(xué)過(guò)的成語(yǔ)，引入課文題目
師：同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)有故事的成語(yǔ)和有趣的成語(yǔ)，你們還能記起來(lái)嗎？
生說(shuō)出成語(yǔ)。
師：成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言寶庫(kù)中十分有特色的寶藏，每個(gè)成語(yǔ)都有一個(gè)有趣的故事，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)兩個(gè)成語(yǔ)故事，水滴石穿守株待兔。（師板書(shū)課文題目）
二、自主學(xué)習(xí)生字詞，了解課文的大意
1、初讀課文，學(xué)習(xí)本課生字詞。
(1)自己讀通課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字想辦法解決。
(2)勾出本課生詞，多讀幾遍。
(3)小組合作學(xué)習(xí)生字詞，借助工具書(shū)等形式掌握生字音、形、義。
(4)正確書(shū)寫(xiě)本課8個(gè)生字。
2、再讀課文，了解課文大意。
(1)再讀課文，邊讀邊想講了什么故事。
(2)用自己的話(huà)講一講這兩個(gè)成語(yǔ)故事。
三、分別重點(diǎn)學(xué)習(xí)水滴石穿守株待兔
1、學(xué)習(xí)水滴石穿。
(1)同桌練習(xí)分角色讀故事，想象當(dāng)時(shí)的'情景。
(2)抽查、評(píng)價(jià)。要領(lǐng)：讀出石階輕視的語(yǔ)氣，水滴自信的語(yǔ)氣。
(3)仿照文中句子，練習(xí)用是還是既也說(shuō)話(huà)。
(4)讀了這個(gè)故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教師介紹幾個(gè)與水滴石穿寓意相近的成語(yǔ)；學(xué)生聯(lián)系生活講一講水滴石穿的事例。
2、學(xué)習(xí)守株待兔。
(1)激趣導(dǎo)入。
師：這節(jié)課中，老師將與你們?cè)俅吸c(diǎn)擊一個(gè)成語(yǔ)。（板書(shū)：守株待兔）
提出學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解守株待兔的意思。
(2)（出示掛圖）自讀課文，整體感知。
�、俨捎米约合矚g的方式讀課文，注意生字的讀音，并想一想，課文講了一件什么事情。
�、谕篮献髯x課文，學(xué)習(xí)生字夫竄撞。
�、廴嘟涣鳎ㄟ^(guò)做動(dòng)作理解竄撞的意思，讓學(xué)生講講故事講了一件什么事。（師相機(jī)板書(shū)：偶得野兔）
�、芙Y(jié)合掛圖，理解株待守株待兔的本意。
株，樹(shù)樁。隨即學(xué)習(xí)生字樁，再次看圖理解樁，并給它擴(kuò)詞。
(3)理解課文，體會(huì)情感。
�、僭僖淮巫x課文，重點(diǎn)體會(huì)第2段中農(nóng)夫的心情。
②自己勾出寫(xiě)農(nóng)夫心理活動(dòng)的句子，好好讀一讀，體會(huì)體會(huì)，應(yīng)該用什么樣的感情和語(yǔ)氣來(lái)讀。
�、壅�(qǐng)學(xué)生把自己勾畫(huà)的句子讀給大家聽(tīng)，評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)，誰(shuí)讀得好。
④結(jié)合最后一句（他拎著野兔喜滋滋地回家了），把動(dòng)作神態(tài)加上去，繪聲繪色地讀這一段。
�、萁Y(jié)合掛圖，想一想，說(shuō)一說(shuō)，農(nóng)夫心里還可能想些什么。根據(jù)學(xué)生的回答，師相機(jī)板書(shū)：心存僥幸。
(4)讀想結(jié)合，背誦表演
①自讀第3段，體會(huì)農(nóng)夫感情。
�、诎艳r(nóng)夫心中的希望用自己的話(huà)說(shuō)出來(lái)�？梢约由蟿�(dòng)作說(shuō)。
③讀最后兩句話(huà)：等啊等啊，日子一天天地過(guò)去了，他連野兔的影子都沒(méi)有看見(jiàn)。農(nóng)夫的田里已經(jīng)長(zhǎng)滿(mǎn)了野草，什么莊稼都收不到了。
想一想，此時(shí)此刻，農(nóng)夫的心情又是怎么樣的，應(yīng)該怎樣讀。（傷心、難過(guò)、后悔）
�、苣阆雽�(duì)這個(gè)農(nóng)夫說(shuō)什么？小組討論。
�、菝恳恍〗M選派代表在全班交流。（板書(shū)：一事無(wú)成）
�、拊僮x這一段，想一想，農(nóng)夫的情感有哪些變化？（希望→失望）應(yīng)該怎樣讀呢？
�、哐菀谎葸@個(gè)故事。
�、嗄銖倪@個(gè)故事中明白了什么？（不努力做事，心存僥幸，終將一事無(wú)成）
四、課外作業(yè)
1、課外閱讀幾則寓言故事。
2、自主積累更多的成語(yǔ)。
《寓言》教學(xué)教案 篇3
教材分析：
本課選編了兩則古代寓言，這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理�！犊讨矍髣Α分v的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不慎把寶劍掉入江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍�！多嵢速I(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，諷刺墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
學(xué)情分析：
經(jīng)過(guò)幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，具備了一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學(xué)生學(xué)起來(lái)就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解，但是不講語(yǔ)法。
設(shè)計(jì)理念：
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言故事的一般方法：讀故事—明道理—受教育
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)本課生字，和譯文對(duì)照（或查字典驗(yàn)證）弄懂字義。
2．讓學(xué)生初步接觸文言文，為以后的學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
3．繼續(xù)了解古今漢語(yǔ)詞義和表達(dá)上的不同，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話(huà)表達(dá)出來(lái)。
4．指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀文言文。
5．講這兩則寓言故事。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵：
能借助釋文理解古文，初步領(lǐng)悟寓言所講的道理
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、課前談話(huà)，引入課文（課件）
我們生活中常常會(huì)發(fā)生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿著笤帚卻去放笤帚的.地方找笤帚；正在玩電腦時(shí)突然停電了，心想既然玩不成電腦就看電視吧等等。今天，我們來(lái)讀兩個(gè)故事，其中的人所做的事更荒唐。（板書(shū)：刻舟求劍）
二、學(xué)習(xí)《刻舟求劍》
1．自由朗讀寓言后指名朗讀。
2．教師范讀，讓學(xué)生對(duì)比一下，看有什么不同。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生明白文言文的讀法與現(xiàn)代文不同，因?yàn)閷W(xué)生不是初次接觸文言文，所以在讀法上需要糾正的地方不多。如朗讀這課中的“遽契其舟”時(shí)，其中的“遽”和“契”是兩個(gè)詞，朗讀時(shí)要當(dāng)作兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)讀。）
3．師再次朗讀，要求學(xué)生畫(huà)出課文中停頓分隔符號(hào)“/”。
4．學(xué)生按照分隔符號(hào)再次朗讀寓言。
�。ㄟ@個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生通過(guò)正確的朗讀整體感知這則故事的意思，文言文的理解必須在正確朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。）
5．用自己的話(huà)講講這則寓言故事。
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江把劍掉入江里了，他在船邊做了個(gè)記號(hào)，等到船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我認(rèn)為他沒(méi)有把做記號(hào)的地方講清楚。（教師立即表?yè)P(yáng)他聽(tīng)地認(rèn)真并鼓勵(lì)他講一講。）
生：有個(gè)楚國(guó)人過(guò)江的時(shí)候把劍掉入江里了，他就在掉劍的船邊做了個(gè)記號(hào)，等船停了，他去撈劍，沒(méi)有撈上。
生：我再補(bǔ)充一點(diǎn)：他這樣做是撈不到劍的，因?yàn)榇吡说莿](méi)有動(dòng)。
師：同學(xué)們講的很好，看來(lái)下面的譯文對(duì)我們學(xué)習(xí)這則寓言故事幫助很大。如果沒(méi)有譯文怎么辦？我們先來(lái)看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．對(duì)照譯文說(shuō)說(shuō)你如何理解下列字的意思：涉、自、墜、遽、契、止、求、行、若此、惑。（這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通順地理解整個(gè)故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根據(jù)對(duì)句子中重點(diǎn)字的理解說(shuō)說(shuō)寓言中每句話(huà)的意思。
9．每一位同學(xué)都用自己的話(huà)講講這則寓言故事，然后講給同桌聽(tīng)。
10．討論問(wèn)題：求劍的人為什么求不到劍？（鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，用文言文中的話(huà)說(shuō)或者是用自己的話(huà)說(shuō)都行。）
11．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
12．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事不能太死板。
生：這則寓言中的那個(gè)人做事不動(dòng)腦子，他就不想想劍是在哪里掉的？他卻在另一個(gè)地方撈，肯定是撈不到的。說(shuō)明我們平時(shí)做事要多動(dòng)動(dòng)腦筋。
生：我認(rèn)為這則寓言是告訴我們做事要看到事情的變化，然后根據(jù)事情的變化來(lái)選擇做事的方法。
師小結(jié)：這則寓言故事諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。假如你的劍掉入江里你怎么辦？
生：我會(huì)立即跳下江里把它撈上來(lái)。
生：我會(huì)在掉劍的地方插一根長(zhǎng)桿子，然后再下去撈。
生：如果你不會(huì)游泳怎么辦？江水很深呢？
生：如果是一把寶劍，我就想辦法去撈，如果是一般的劍，我又不會(huì)游泳，我就不撈了。
三、拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
刻舟求劍
從刻記號(hào)的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)鞏固
說(shuō)說(shuō)通過(guò)《刻舟求劍》說(shuō)明了以什么道理。
二、導(dǎo)入新知
1、過(guò)度：楚認(rèn)刻州求不到劍，而這位鄭人上市卻買(mǎi)不到履，讓我們來(lái)看看這到底是什么。
2、板書(shū)課題：鄭人買(mǎi)履。
三、學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》
1．請(qǐng)學(xué)生先讀這則寓言的譯文。
2．學(xué)生根據(jù)譯文試讀文言文，看看讀寓言時(shí)哪里應(yīng)該停頓。（教師糾正個(gè)別停頓不對(duì)的地方。）
3．再次朗讀寓言故事，并說(shuō)說(shuō)這則寓言的主要內(nèi)容是什么？
4．畫(huà)出自己不懂的字，并對(duì)照譯文試著理解。
5．相互交流。
6．試著說(shuō)說(shuō)每句話(huà)的意思，并進(jìn)行交流。
7．用自己的話(huà)講講這則寓言故事。
8．買(mǎi)履的鄭人為什么買(mǎi)不到履？
9．有語(yǔ)氣的指導(dǎo)朗讀練習(xí)。
10．朗讀后說(shuō)說(shuō)這則寓言揭示了一個(gè)什么道理？
生：我覺(jué)得那個(gè)人太死板了，他不會(huì)用他的腳去試，用自己的腳去試買(mǎi)到的鞋不是更合適嗎？這個(gè)故事說(shuō)明我們做事要靈活一些。
生：我認(rèn)為這則寓言是想讓我們明白做事情不一定只用一種方法。
生：我補(bǔ)充：我們做事時(shí)要根據(jù)事情的變化選擇方法。
（這個(gè)寓言故事諷刺了那種墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。）
四．拓展思考：結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阌袥](méi)有做過(guò)類(lèi)似的事情？
生：有一次媽媽讓我去買(mǎi)一斤辣子，給了我兩元錢(qián)。我來(lái)到菜攤一問(wèn)一斤辣子要兩元六角，我只好回去問(wèn)媽媽再要六角錢(qián)�；氐郊覌寢屄�(tīng)后說(shuō)：你不 會(huì) 先買(mǎi) 來(lái)回來(lái)，還要再跑一趟。
……
五、對(duì)照文言文和現(xiàn)代文說(shuō)說(shuō)它們的異同
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄭人買(mǎi)履
忘持度
反歸取之 寧信度，無(wú)自信也
市罷不得履
教學(xué)反思：
1．教學(xué)中要突出以讀代講的特點(diǎn)。文言文的教學(xué)和現(xiàn)代文一樣，仍然要堅(jiān)以讀為主，重在感悟，尤其是課本中提供了譯文，對(duì)照譯文學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)并不困
難。但是，文言文的讀法與現(xiàn)代文略有不同，如果讀句過(guò)程中停頓的地方有錯(cuò)誤，
會(huì)給理解句子的意思帶來(lái)困難。因此，教學(xué)中我在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容之前，首先帶領(lǐng)學(xué)生解決朗讀問(wèn)題。
2．教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。教學(xué)中我先讓學(xué)生結(jié)合譯文理解重點(diǎn)字的
意思，再?lài)L試著理解句子的意思，直到將整個(gè)故事連成一段通順的話(huà)。特別是在
教學(xué)第二則寓言時(shí)，我基本上是放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的。
3．我認(rèn)為教學(xué)寓言時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題當(dāng)學(xué)生能用自己的話(huà)講出寓
言故事的內(nèi)容，講故事中揭示的道理，教師會(huì)以為他們已經(jīng)理解的很好了，可是，
結(jié)合生活實(shí)際舉例、談感受時(shí)，卻常常說(shuō)的那么牽強(qiáng)。這是因?yàn)樗麄儾焕斫夤适碌脑⒁饽兀窟�是因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷太少呢？而難以恰當(dāng)?shù)乇硎鱿鄬?duì)應(yīng)的實(shí)例呢這需要教師們進(jìn)一步思考。
自問(wèn)自答：
這兩個(gè)成語(yǔ)故事，說(shuō)的是生活中的那種人？
這兩個(gè)故事都諷刺了不講究方法的人，諷刺他們愚蠢。不只事物會(huì)變化的人，從而給人啟迪，耐人尋味。
《寓言》教學(xué)教案 篇4
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
【設(shè)計(jì)思路】
�。薄⒖磳�(dǎo)語(yǔ)默讀課文。
２、借助注釋、詞典識(shí)字識(shí)詞。
�。场⒗首x。
４、內(nèi)容研討。
�。�、語(yǔ)言運(yùn)用。
�。�、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
�。�、作業(yè)。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、正確理解寓言的含義。
�。�、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。
�。场⒏惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。
【課時(shí)】
二課時(shí)。
【教具運(yùn)用】
多媒體。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：有得必有失。其實(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡(jiǎn)介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。
三、整體感知
�。�、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？
�。病淄觅p月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
�。�、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
�。�、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知
這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。
五、探討研究
�。薄⒈疚挠袃纱无D(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？
�。病淄米罱K要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？
�。场⑦@則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
�。�、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？
�。�、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？
�。�、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時(shí)
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
�。薄⑽以谇楣�(jié)中起到的作用是什么？
�。病⑻炷�，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的`？有什么意義？
四、問(wèn)題探究
�。薄⑼踝勇潆y前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？
�。病⑼踝邮窃鯓勇潆y的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
�。场⑽沂峭踝勇潆y的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上，這說(shuō)明了什么？
�。�、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
�。怠⒅挥新潆y后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
�。�、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。
�。�、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思
�。�、人生在世，或�；虻湥赡懿黄诙�，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？
�。�、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？
３、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
�。�、完成研討與練習(xí)。
�。�、作文訓(xùn)練：《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
【備課卡片】
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡(jiǎn)單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利，主題多是懲惡揚(yáng)善，充滿(mǎn)智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說(shuō)。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買(mǎi)履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭(zhēng)》（《戰(zhàn)國(guó)策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
《寓言》教學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)本課生8個(gè)。積累詞語(yǔ)8個(gè)。理解成語(yǔ)“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流暢地朗讀課文。
3、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。
4、讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應(yīng)該自欺欺人。
教學(xué)重點(diǎn)
1．通過(guò)圈字劃詞的方法讀準(zhǔn)生字字音，讀通課文。
2．讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應(yīng)該自欺欺人。
教學(xué)難點(diǎn)
1、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。
2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應(yīng)該自欺欺人。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件、生字卡片
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、引入：
1、小朋友們，你們看，這幅圖講的是什么故事？
對(duì)啊！這是我們上個(gè)學(xué)期才學(xué)過(guò)的《狐假虎威》，它告訴我們什么道理？
2、狐假虎威本來(lái)是一個(gè)寓言故事，由于常被人們反復(fù)提及，就成為了一個(gè)成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，許多成語(yǔ)來(lái)自于寓言。
那么，什么是寓言呢？
通過(guò)一個(gè)短小的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。這就是寓言。
3、今天我們要學(xué)習(xí)兩篇寓言故事。
出示《寓言?xún)蓜t》。
齊讀課題。
4、理解課題。
什么是則？
則就是篇幅比較短小的文章。寓言?xún)蓜t我們可以說(shuō)是寓言?xún)善�。下面就讓我們一則一則地來(lái)學(xué)習(xí)吧！
二、學(xué)習(xí)《自相矛盾》
1．直接出示《自相矛盾》。
你能從圖片中找到矛和盾嗎？用你自己的話(huà)來(lái)描述一下這兩種古代的武器。
學(xué)生交流。
教師小結(jié)：矛是用來(lái)攻擊的武器。柄是木頭的，頭是青銅制成的，呈尖銳狀。
盾是用來(lái)防御的武器。圓且寬大，青銅制成，十分沉重，但堅(jiān)固。
學(xué)習(xí)生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛頭下掛著的紅纓絡(luò)。
盾：提醒：不是廠(chǎng)字頭。為什么里面有“目”呢？（學(xué)生思考交流）
2、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
在市集上，就有這么一個(gè)人在賣(mài)矛和盾呢！我們一起去看看他是怎么叫賣(mài)的。
出示句子：“我的矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”
“我的盾堅(jiān)固得很，不論什么矛都戳不穿它！”
自由讀。
（1）對(duì)于這個(gè)人在介紹矛和盾時(shí)的'樣子，課文中都用了一個(gè)詞――夸口。
�。�2）什么教“夸口”？誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)這個(gè)人的樣子，來(lái)鼓吹一下他手中的矛和盾？
指名有感情地朗讀。
學(xué)習(xí)生字：銳：金字旁說(shuō)明這個(gè)字在發(fā)明出來(lái)的時(shí)候就是形容金屬制品的。
�。�3）他賣(mài)力地介紹自己的矛和盾，結(jié)果怎樣？在書(shū)上劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。
出示：?jiǎn)】跓o(wú)言（簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)啞。）
�。�4）他為什么從一開(kāi)始的夸口到最后會(huì)變成啞口無(wú)言呢？
�。�5）總結(jié)：這個(gè)人不顧實(shí)際情況地隨便夸口，讓自己的話(huà)
自相矛盾（板書(shū)：自相矛盾）最后啞口無(wú)言，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這個(gè)故事告訴我們什么道理？
“做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞。”
三、學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》
1．整體感知，理解詞義
�。�1）出示：掩耳盜鈴（讀準(zhǔn)題目）
（2）理解：掩，盜（用動(dòng)作來(lái)表示）耳、鈴
（3）說(shuō)說(shuō)掩耳盜鈴的字面意思。
�。�4）學(xué)習(xí)生字：掩：換部首“淹”、“腌”。
盜：回顧皿字底的字。
鐺：與金屬相關(guān)，形聲字。
2．閱讀寓言故事，理解寓意。
�。�1）他想像中捂住耳朵偷鈴會(huì)有什么樣的效果？
學(xué)生找出關(guān)于他的想法的句子。
（2）實(shí)際的結(jié)果又是怎樣的呢？自由讀課文，劃出有關(guān)句子。
（3）你想對(duì)這個(gè)掩耳盜鈴的人說(shuō)什么？
�。�4）小結(jié)：小朋友，其實(shí)，你語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)偷鈴人說(shuō)的話(huà)就是這則寓言告訴我們的道理―――做事、做人不能自己欺騙自己，
四、拓展鞏固：
1、你還知道哪些從寓言而來(lái)的成語(yǔ)呢？
媒體出示部分圖片，請(qǐng)學(xué)生們猜一猜。
2、學(xué)習(xí)剩下的一個(gè)生字“零”：模仿鈴鐺的聲音“丁零丁零”，并回憶雨字頭的字。
3、開(kāi)火車(chē)?yán)首x詞語(yǔ)。
4、形近字組詞。
5、聽(tīng)寫(xiě)句子：
�。�1）做事要實(shí)事求是，不能夸大其辭。
�。�2）做事不要自欺欺人。
五、作業(yè)布置：
1、熟讀課文，能復(fù)述課文。
2、抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。
3、分層作業(yè)：摘錄一個(gè)自己喜歡的寓言故事，并將其中的道理說(shuō)給同伴聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
23寓言?xún)蓜t
自相矛盾：做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞。
掩耳盜鈴：做事不能自欺欺人。
教學(xué)反思：
在教學(xué)的設(shè)計(jì)中我把第二則寓言故事的寓意通過(guò)讓學(xué)生對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)揭示。在這一環(huán)節(jié)中注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，讓孩子們通過(guò)小組形式的討論，根據(jù)課文的內(nèi)容，試著對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，應(yīng)該說(shuō)這一環(huán)節(jié)老師是完全放手讓孩子自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)際的效果來(lái)看，一部分優(yōu)秀的學(xué)生，有較強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的孩子，自主學(xué)習(xí)的效果明顯，能根據(jù)課文的內(nèi)容通過(guò)對(duì)盜鈴者說(shuō)的話(huà)來(lái)揭示寓意，這樣的設(shè)計(jì)對(duì)那部分學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在閱讀理解能力和口頭表達(dá)等方面的確有很大的幫助。但對(duì)于一些后進(jìn)的學(xué)生，效果就不容樂(lè)觀(guān)，因此我在教學(xué)中引導(dǎo)：在孩子們說(shuō)心里話(huà)后，增設(shè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：他們說(shuō)得好嗎？你能學(xué)著他的樣子也來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？這樣既可以給那些學(xué)習(xí)有困難、害怕發(fā)言的學(xué)生一個(gè)示范，也可以激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高他們參與學(xué)習(xí)的欲望，從而更好地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
《寓言》教學(xué)教案 篇6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“紀(jì)昌學(xué)射、妻子、百發(fā)百中、扁鵲治病、拜見(jiàn)、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系有關(guān)詞句，體會(huì)人物的想法，體會(huì)到“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“要防微杜漸、聽(tīng)取別人正確意見(jiàn)”的道理。
3.練習(xí)提出問(wèn)題和大家討論，發(fā)表自己的想法和看法。
課前準(zhǔn)備
1.查閱有關(guān)扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
第 一 課 時(shí)
導(dǎo)入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣
我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們?cè)偃フJ(rèn)識(shí)兩位古代著名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛(wèi)和紀(jì)昌都是射箭能手，知道紀(jì)昌是飛衛(wèi)的徒弟，并且他能百發(fā)百中。可能提出這樣的疑問(wèn)：飛衛(wèi)是怎樣教紀(jì)昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）
要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀(jì)昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì)從故事中找到答案，還會(huì)得到有益的啟示。
自讀自悟，完成以下要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。2.想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？交流討論，有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)學(xué)生讀正確字詞句。2.匯報(bào)紀(jì)昌怎樣學(xué)射的，指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)文章的主要內(nèi)容。紀(jì)昌想學(xué)習(xí)射箭，向飛衛(wèi)請(qǐng)教。飛衛(wèi)讓他練眼力，先練眼睛盯著一個(gè)目標(biāo)，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀(jì)昌都照做了后，飛衛(wèi)才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
3.討論疑問(wèn)和交流啟示。學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：飛衛(wèi)為什么先讓紀(jì)昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？根據(jù)學(xué)生的交流，教師可適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生從多角度體會(huì)故事的寓意。
a.假如紀(jì)昌不先練眼力，他會(huì)百發(fā)百中嗎？小結(jié)：紀(jì)昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的'基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？
b.假如紀(jì)昌沒(méi)跟飛衛(wèi)學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì)成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學(xué)生有感情朗讀，并說(shuō)說(shuō)有什么體會(huì)。
紀(jì)昌回家之后，就開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。妻子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿梭。
紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話(huà)。回到家里，又開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。
小結(jié)：看來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，好老師的指導(dǎo)和自己的努力都起著很大的作用。
練習(xí)有感情地朗讀課文
重點(diǎn)指導(dǎo)讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛(wèi)的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀(jì)昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì)神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認(rèn)真和虛心。三是要讀出紀(jì)昌練習(xí)眼里取得的非凡成績(jī)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì)眨一下；那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。識(shí)字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞
1.識(shí)字：妻、虱。
2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。
指導(dǎo)重點(diǎn)：“昌”不能寫(xiě)成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠帧啊迸c下半部分“女”連起來(lái)。“刺”左半部是“”不是“束”
第 二 課時(shí)
導(dǎo)入新課
我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了射箭能手紀(jì)昌， 這節(jié)課再來(lái)認(rèn)識(shí)一位著名人物， 他是誰(shuí)，又是從事什么職業(yè)的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，被人們廣泛傳頌。因?yàn)楣适码m然簡(jiǎn)單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。
自讀自悟，完成以下自學(xué)要求
1.讀準(zhǔn)字音，把課文讀正確。2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結(jié)果怎么樣？練習(xí)簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。3.提出自己的疑問(wèn)或?qū)懴伦约核玫降膯⑹�，�?zhǔn)備與大家交流。交流討論，練習(xí)有感情地朗讀課文
1.指名讀課文，注意指導(dǎo)讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：“皮膚病用熱水敷……”。2.指名講述課文的主要內(nèi)容。3.交流討論。a.交流學(xué)生的疑問(wèn)。學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：扁鵲是有名的神醫(yī)，蔡桓公怎么會(huì)不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說(shuō)？扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請(qǐng)他，為什么幾天前就跑到秦國(guó)去了？
結(jié)合學(xué)生的疑問(wèn)，結(jié)合討論，體會(huì)蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)；而扁鵲出于醫(yī)生的醫(yī)德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當(dāng)他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國(guó)，是出于自己安全的考慮。
指導(dǎo)學(xué)生讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結(jié)合揣摩他們的心理讀來(lái)讀。扁鵲的話(huà)要誠(chéng)懇耐心。
如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他”。他心里會(huì)怎么想？“蔡桓公聽(tīng)了非常不高興。”他心里會(huì)想什么？“蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他�！辈袒腹珪�(huì)怎么想，怎么說(shuō)？“蔡桓公渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲給他治病�！贝藭r(shí)渾身疼痛的他，又會(huì)怎么想呢？b.交流受到的啟示。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，教師可適時(shí)點(diǎn)撥：蔡桓公怎樣才不會(huì)死呢？本來(lái)是皮膚上的小病，怎么會(huì)要人命呢？使學(xué)生體會(huì)到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能固執(zhí)己見(jiàn)等道理。
c.如果能夠跨越時(shí)空，你想對(duì)蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話(huà)會(huì)說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)》。
例文：跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)
我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國(guó)君，你又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著名的醫(yī)生，你怎么把他當(dāng)庸醫(yī)一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執(zhí)地認(rèn)為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己��！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批評(píng)得沒(méi)錯(cuò)。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓(xùn)吧！那個(gè)詞叫什么？對(duì)，叫“防微杜漸”吧！認(rèn)讀生字，抄寫(xiě)字詞
對(duì)比記憶：“腸、燙、湯”的字形，寫(xiě)正確。睬：右半部撇下不要寫(xiě)成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
《寓言》教學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：
理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
2、能力目標(biāo)：
解讀寓意，掌握閱讀寓讀的方法，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、情感目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解寓言的寓意，理解運(yùn)用文中的精美語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
寓言的啟示。
【教學(xué)方式】
創(chuàng)設(shè)情境，合作探究，交流實(shí)踐。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
學(xué)習(xí)課前演講寓言故事。
明確什么是寓言?
寓言是文學(xué)作品的一種體裁�！霸ⅰ笔羌耐械囊馑�，把深刻的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事了，帶有勸寓或諷刺意味，讓人們從中領(lǐng)悟。寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主題都是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今。它常用比喻，擬人夸張手法，含義深刻，引人思索。
二、整體感知
1、自由朗讀寓言。
2、口頭復(fù)述寓言故事。
3、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
�、� 白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
(設(shè)計(jì)目的：了解身份的.改變對(duì)于心態(tài)的影響，要求學(xué)生緊扣課文內(nèi)容。)
�、� 這寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
(設(shè)計(jì)目的：理解擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。)
三、合作探究
白兔最終要求諸神之王撤消決定說(shuō)明了什么?
(結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中人民在獲得利益之后的想法和做法。)
(設(shè)計(jì)目的：讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。)
四、辯證思維
是否擁有財(cái)產(chǎn)和幸福生活就一定會(huì)患得患失?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
(設(shè)計(jì)目的：培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。)
五、反思體驗(yàn)
小組合作討論并交流：
你在學(xué)習(xí)和日常生活怎樣對(duì)待成功與失敗，榮譽(yù)和挫折?我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
六、實(shí)踐鞏固
1、仿寫(xiě)：(感悟語(yǔ)言的優(yōu)美，摘抄，劃出優(yōu)美語(yǔ)句。)
例句：
�、� 每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地喜戲，或是心曠神怡地賞月。
⑵ 烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失：滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
2、續(xù)寫(xiě)：
有一天帶面具的美和丑在海邊邂逅，她們互相說(shuō)：“咱們到海里去游泳吧。”于是她們脫下了面具，在海里游泳。
過(guò)了一會(huì)兒，丑會(huì)到了岸上，帶上了本來(lái)屬于美的面具，徑直走她的路。
接著美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，徑直走她的路。
所以，直到今天， 。
七、總結(jié)
學(xué)習(xí)寓言，我們要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的語(yǔ)言。
《寓言》教學(xué)教案 篇8
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的`題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）
五、自主學(xué)習(xí)，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀(guān)察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。
八、布置作業(yè)。
根據(jù)所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對(duì)話(huà)；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
教師小結(jié)。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
伊索寓言?xún)蓜t
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《寓言》教學(xué)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，初步了解古代文化。
2、掌握重要詞語(yǔ)，常用詞語(yǔ)的含義，正確理解文章內(nèi)容。
3、激發(fā)學(xué)生樹(shù)立自信心，努力使自己成長(zhǎng)為有美好心靈和高尚情操的學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、認(rèn)識(shí)什么是真正的美。
2、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義。
3、理解寓言的寓意。
4、熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、將所學(xué)的寓言擴(kuò)展并活學(xué)活用。
2、體會(huì)通過(guò)故事情節(jié)的曲折和人物的豐滿(mǎn)達(dá)到諷喻的效果。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，在第二單元的學(xué)習(xí)中我們將共同探究美與丑這一主題，愛(ài)美之心人皆有之，我們欣賞老婦人心靈的美、追求樹(shù)立自信的美，感悟生活中的各種美，同時(shí)也對(duì)丑的'惡行也要加以揭露，以便警惕大家，使我們的生活變的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就讓我們先來(lái)觀(guān)看一段視頻，請(qǐng)同學(xué)們邊看邊想，其中東施的做法是否為她增添了美感呢?
2、生看后談感受。
3、小結(jié)：同學(xué)們的感受值得珍視，就讓我們走進(jìn)文中，再去感受一下文人莊子是如何審視美與丑的。
二、讀通語(yǔ)句，感知大意
1、老師范讀，使學(xué)生感知課文內(nèi)容，體驗(yàn)古人運(yùn)用文字的魅力。
2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，把語(yǔ)句讀通順，還要注意語(yǔ)氣的停頓。相機(jī)解決顰、挈、亦字讀音及字義。
3、學(xué)生齊讀寓言，了解寓言的大致內(nèi)容。
三、讀懂課文，對(duì)照注釋自悟文意。
1、自己邊讀句子邊看課后譯文，揣摩句子意思。
2、同桌合作學(xué)習(xí)，聯(lián)系說(shuō)句意。
3、根據(jù)你的理解用講故事的方式復(fù)述課文。
要求：用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)古文的意思，句子形式可以靈活一些，不必強(qiáng)求說(shuō)法一致，只要意思不錯(cuò)即可，還可適當(dāng)?shù)拇┎逵嘘P(guān)的背景資料。
四、細(xì)讀課文，讀懂句意。
1、西施和東施的對(duì)比，也是美與丑的對(duì)比，文章的哪些句子寫(xiě)出了西施的美和東施的丑?請(qǐng)生速讀課文，邊讀邊劃。
2、西施美：
西施病心而顰其里，其里之丑見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里。
(1)讀了句子后，體會(huì)到什么?(東施盲目效仿，不知西施沒(méi)在哪?)結(jié)合你查到的西施的資料來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
(2)西施可真美，用個(gè)詞來(lái)夸夸她!(美若天仙，絕代佳人，國(guó)色天香)
(3)西施捂著胸口，皺著眉仍讓人賞心悅目，就連東施也來(lái)學(xué)習(xí)她，東施是怎樣效仿的，你能想象一下嗎?可以做動(dòng)作，可以用語(yǔ)言來(lái)描述一下。
2、東施丑：
其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。
(1)過(guò)渡：看來(lái)東施效顰的確不怎么美，作者沒(méi)有細(xì)致地描寫(xiě)東施的丑，而是重點(diǎn)描寫(xiě)了人們的反應(yīng)。從哪里可以看出來(lái)?
(2)讀讀這句話(huà)，你體會(huì)到了什么?(無(wú)病呻吟，矯揉造作，刻意模仿，生搬硬套、無(wú)中生有)
(3)能用一個(gè)詞來(lái)形容一下東施的樣子嗎?(其丑無(wú)比)
小結(jié)：是啊!作者大膽舍棄對(duì)于東施五官的具體描寫(xiě)，而是通過(guò)東施刻意模仿西施皺眉捧心的丑態(tài)所引起人們的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行側(cè)面烘托，這種寫(xiě)作方法就是側(cè)面描寫(xiě)。
(4)再讀句子，試著讀出東施的丑。
(5)學(xué)到這里，你想對(duì)東施說(shuō)些什么?
五、總結(jié)全文，拓展閱讀
過(guò)渡：看來(lái)同學(xué)們對(duì)美已經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)，那么我要請(qǐng)教大家：
1、同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告訴東施嗎?
3、東施聽(tīng)了大家對(duì)她的評(píng)價(jià)和建議后，我想她定會(huì)有自知之明，同時(shí)也會(huì)明白美與丑的真正含義，大家想象一下，東施今后會(huì)怎么想，怎么做?
4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有東施效顰這樣的事情?舉例說(shuō)一說(shuō)。
小結(jié)：是啊!不切實(shí)際地照搬，結(jié)果只會(huì)適得其反，讓我們?cè)僮x這篇寓言，去體會(huì)一下寓言的情境吧!
(5)拓展閱讀《邯鄲學(xué)步》。
六、作業(yè)布置
1、背誦《東施效顰》;
2、為本則寓言擴(kuò)寫(xiě)并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
擴(kuò)寫(xiě)要求：
(1)可以以西施或東施或以路人為第一人稱(chēng)來(lái)敘述這則寓言;
(2)可適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)(外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理)來(lái)刻畫(huà)人物的形象。
續(xù)寫(xiě)要求：
(1)注意保持上下文的行文連貫;
(2)可適當(dāng)加入自己的想象。
《寓言》教學(xué)教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。
2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。
3．能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意 。
4．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。
2．了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解
教學(xué)難點(diǎn)：
感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。
教學(xué)方法：
在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。
一、檢查預(yù)習(xí)
1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識(shí)
提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過(guò)的一兩則寓言并能口述出來(lái)
�、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料
2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋
度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）
契其舟（ ）
二、 導(dǎo)入新課
1．我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）
2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開(kāi)始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。
3．介 紹作家、作品：
韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。
方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。
三、范讀正音
1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。
度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）
2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。
鄭人/有欲買(mǎi)履者。（主謂之見(jiàn)停頓）
而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）
何不/試之以足？
3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。）
4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話(huà)應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）
四、合作翻譯
方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫(xiě)原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。
示例：
鄭 人 有 欲 買(mǎi) 履 者
欲（且）：想要，打算 。
履（lǚ）鞋子
鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，
1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以）
A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書(shū)。
B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字
C、 老師巡回釋疑。
D、 小組匯報(bào)
E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）
�。�1） 操、持、取的意 義
（2） 先自度其足，而置之其坐
�。�3） 寧信度、無(wú)自信也
2．重點(diǎn)語(yǔ)句
�。�1）鄭人有欲買(mǎi)履者， “定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買(mǎi)履（ 的）鄭人。
�。�2）寧信度，無(wú)自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也�！�
3．反饋交流
�。�1）找出句中通假字，并加以解釋
�、� 置之其坐 （ ）
�、� 反歸取之 （ ）
�。�2）請(qǐng)指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思
�、� 置之市（ ）
�、诙僦� ）
�、酆尾� 試之以足（ ）
�。�3）翻譯句子
①何不試之以足
�、谙茸远绕渥�，而置之其坐
�、蹖幮哦�、無(wú)自信也
4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。
5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。
五、質(zhì)疑交流
1． 構(gòu)建畫(huà)面
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
2．結(jié)合《鄭人買(mǎi)履》中能反映那個(gè)買(mǎi)鞋的鄭人思想性格的`語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？
示例：《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的。
3．理解文章寓意
�。�1）學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的理解
示例：從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
�。�2）明確寓意：說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀(guān)實(shí)際，是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。
六、自主小結(jié)
通過(guò)這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。
七、反饋練習(xí)
展開(kāi)合理想象，擴(kuò)寫(xiě)《鄭人買(mǎi)履》的故事
八、布置作業(yè)
1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。
2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄭人買(mǎi)履
《韓非子》
事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足
事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履
忘持度——反歸取之
事情的結(jié)果：市罷，遂不得履
《寓言》教學(xué)教案 篇11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯�(wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的'《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)
人生寓言
周?chē)?guó)平
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
《寓言》教學(xué)教案 篇12
目標(biāo)
1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。
2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。
3．能用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
4．學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；
2．用自己的話(huà)多角度概括寓意。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)
1.注音
赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān
釋義：
庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。
愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。
2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。
4．朗讀課文，復(fù)述故事
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：
�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。
�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
�、茉⒀允且话谚�匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。
�。ǘ⒑�(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)
指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：
1．寓言及其特點(diǎn)
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的.道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2．簡(jiǎn)介伊索
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物
�、僦嫠故窍ＥD神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
②赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
�、酆諣柲�，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
�、苤腔叟裱诺淠鹊恼Q生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
《寓言》教學(xué)教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過(guò)程當(dāng)中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學(xué)難點(diǎn)/重點(diǎn)：
1、第一部分（前兩個(gè)自然段）為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學(xué)時(shí)數(shù)：2
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們小時(shí)候最?lèi)?ài)讀的寓言故事有哪些？（同學(xué)七嘴八舌）這些寓言對(duì)你有什么啟發(fā)或你產(chǎn)生哪些聯(lián)想？（各抒己見(jiàn)）在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢(qián)鐘書(shū)，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個(gè)寓言故事聯(lián)類(lèi)引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開(kāi)生面而破余地。今天我們就來(lái)研讀這篇文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
關(guān)于作者請(qǐng)同學(xué)們參看課后的插說(shuō)內(nèi)容（P44）（教師也不適當(dāng)補(bǔ)充）
三、學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
四、學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
課文開(kāi)始為什么要從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起？（教師用書(shū)）
五、學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。（主要解決以下問(wèn)題）
1、“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解？
2、“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)？
六、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1．學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見(jiàn)解（以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢(shì)，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，這句話(huà)的含義是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
2．學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等�！弊髡咧赋隽俗骷遗c親朋好友、批評(píng)家和學(xué)者的關(guān)系。請(qǐng)仔細(xì)分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫(xiě)回憶懷念的親朋好友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者�！按倏棥敝干梆B(yǎng)不活自己的大作家。）
3．學(xué)生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)用”。這句話(huà)的含義是什么？（作者用這個(gè)故事來(lái)比喻人照鏡子。這句話(huà)的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來(lái)指責(zé)；搞歪門(mén)邪道的人，就算是指責(zé)也無(wú)濟(jì)于事）
4．學(xué)生讀天文學(xué)家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結(jié)果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實(shí)際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說(shuō)是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的'。”作者對(duì)“天文學(xué)家的故事”的體會(huì)是什么？（那些被迫下臺(tái)的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學(xué)生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場(chǎng)可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的。”這句話(huà)諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學(xué)生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……”作者這樣寫(xiě)的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒(méi)有自知之明的人）
“各得其所，當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”是反語(yǔ)嗎？
7．學(xué)生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個(gè)蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢(qián)人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學(xué)生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說(shuō)葡萄是酸的，以此自我安慰�，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人看到別人取得了成績(jī)，心存嫉妒，便說(shuō)那成就并沒(méi)什么了不起。
作者議論，“訴苦經(jīng)可以免得別人來(lái)分甜頭”。用意是什么？（見(jiàn)教師用書(shū)）
9．學(xué)生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專(zhuān)心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚(yáng)驢的機(jī)智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫(yī)生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說(shuō)？（教師用書(shū)）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^(guān)點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。”這與盧梭的看法針?shù)h相對(duì)，你是如何理解的？
3、作者說(shuō)：“我是相信進(jìn)步的人�！睂�(duì)這句話(huà)如何理解？
4、為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量”’？
七、在研讀九個(gè)故事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論，把握中心思想。
布置作業(yè)：完成練習(xí)題四，示例。
要證明自己的觀(guān)點(diǎn)，就要講根據(jù)，講理由。講理由好像很難，其實(shí)并不難，其中包括運(yùn)用我們熟悉的因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的復(fù)句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀(guān)點(diǎn)，講明自己的理由。
盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。
示例：我認(rèn)為寓言可以讓孩子們讀。因?yàn)樵⒀酝ㄟ^(guò)短小的故事把人類(lèi)的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動(dòng)、親切感人。孩子們讀了寓言，會(huì)認(rèn)識(shí)到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊(yùn)含著有益的哲理。他們長(zhǎng)大了就會(huì)時(shí)時(shí)處處關(guān)心別人、關(guān)心集體，熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活。
《寓言》教學(xué)教案 篇14
教學(xué)目標(biāo)；：
1、理清文章思路，初步理解錢(qián)鐘書(shū)先生的觀(guān)點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會(huì)文章幽默反諷的效果和作者對(duì)人性中的各種偽善現(xiàn)象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
教學(xué)設(shè)想：
1、順著作者對(duì)《伊索寓言》的評(píng)斷一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
2、對(duì)文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、背景介紹：
同學(xué)們，在上課之前，老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰，全家歡天喜地。但是隨著孩子的長(zhǎng)大，他們發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)啞巴�？蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運(yùn)多舛的啞巴被人抓去當(dāng)了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望，依然對(duì)生活充滿(mǎn)了希望和熱情。有一天，他夢(mèng)見(jiàn)了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來(lái)后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話(huà)了。同時(shí)，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏得人們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當(dāng)然不是史實(shí)的再現(xiàn)，它只是一個(gè)故事，一個(gè)寄予了人們對(duì)伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶(hù)曉的《伊索寓言》，其實(shí)是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介：
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》，作者錢(qián)鐘書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人。現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。代表作：兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人？鬼？獸》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，更是能夠顯示他的獨(dú)特的風(fēng)格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍(lán)色短褲，漏空白皮鞋出場(chǎng)，有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢(qián)鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè)趣，但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè)趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內(nèi)容，整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》？請(qǐng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢(qián)鐘書(shū)又是如何評(píng)價(jià)《伊索寓言》的？他認(rèn)為這本書(shū)好不好看，有沒(méi)有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”
3、為什么錢(qián)鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”，又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡(luò)”，下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分？
�。ㄒ唬�1—3節(jié)：提出伊索寓言大可讀的
（二）2—12節(jié)：糾正九則寓言
�。ㄈ�13節(jié)：總結(jié)伊索寓言不宜做現(xiàn)代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢？
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破，分析九則寓言。
請(qǐng)以四人小組為單位，同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱(chēng)；故事寓意；諷刺現(xiàn)實(shí)中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機(jī)應(yīng)變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂(lè)者挨餓活該；在死人身上當(dāng)“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對(duì)鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事；偽裝者終現(xiàn)本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的`故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯(cuò)行仁義反受其害；行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
小結(jié)：中間部分為對(duì)九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結(jié)構(gòu)章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái)，作者對(duì)這九個(gè)寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對(duì)”、有“引申”�！胺磳�(duì)”體現(xiàn)“兩柄”觀(guān)，就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊(yùn)了一“柄”，作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對(duì)照看�！耙辍斌w現(xiàn)“多邊”觀(guān)，就是將寓言故事本身里包蘊(yùn)的一邊，或“應(yīng)用到旁的方面”，或續(xù)“上下文”，不待說(shuō)，這里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對(duì)”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類(lèi)“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”的結(jié)論。為什么作者這么說(shuō)？
（1）盧梭說(shuō)，寓言里有壞心術(shù)，會(huì)給小孩子造成反面影響。會(huì)把純樸的小孩教的復(fù)雜。（拿趙本山賣(mài)拐的小品，試探學(xué)生，類(lèi)比說(shuō)明）
�。�2）引申并糾正盧梭的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現(xiàn)代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
�。ㄈ匕参浚�
第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以進(jìn)增我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三，這部書(shū)大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪(fǎng)窮明友，衣錦還鄉(xiāng)的感覺(jué)。
安慰一；對(duì)比古人，今人更文明；古今
安慰二；對(duì)比兒童，今人更成熟；老幼
安慰三；對(duì)比動(dòng)物，今人更進(jìn)化；人獸；今人是發(fā)跡的禽獸
補(bǔ)充：如何理解“慕古只是賣(mài)老”？
古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期，身處現(xiàn)代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因?yàn)槟觊L(zhǎng)增添老輩的尊嚴(yán)，可以賣(mài)老
因此，現(xiàn)代人思慕古代，其實(shí)是可以在古人面前賣(mài)老。
五、課堂小結(jié)
“世界是一個(gè)寓言，而我們正是寓意�！�
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后，要從看似沒(méi)有東西的地方看，結(jié)果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思，而是作者自己的看法，是對(duì)《伊索寓言》的別解，或是對(duì)它的延伸，或是對(duì)它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻的體察。
《寓言》教學(xué)教案 篇15
教材分析：
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對(duì)我們很有教育意義。
學(xué)情分析：
這是五年級(jí)上冊(cè)的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng)，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設(shè)計(jì)理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)目標(biāo)：
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用：
使用配套的教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？
二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？村民
們前后為什么有不同的表現(xiàn)？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了，慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái)，驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評(píng)，再讀。
4、牧童好幾次這樣做的'目的是什么？這是一位什么樣的牧童？
5、師述：這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童，使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑?huà)，最后他的羊怎么了？
6、齊讀第三自然段。
7、交流：生活中你遇到過(guò)類(lèi)似的人和事？
8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。
三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪
里可以看出？畫(huà)出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。
2、生交流（根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)）
3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子，表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的陰險(xiǎn)。
指名讀、師生評(píng)、再讀。
4、齊讀最后一節(jié)
5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？
6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸：
1、這堂課你有什么收獲？
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū)：
牧童和狼
�。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信）
蟬和狐貍
�。斆鲝膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）
教學(xué)反思：
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對(duì)寓意理解比較
深刻，都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中，我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，
這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”�？磥�(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《寓言》教學(xué)教案 篇16
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過(guò)研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的.王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”，你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運(yùn)用
1、 獨(dú)具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無(wú)雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險(xiǎn)象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
《寓言》教學(xué)教案 篇17
教學(xué)目的:
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式,了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解,學(xué)習(xí)一言實(shí)詞及虛詞;能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意;
2、以朗讀法為主,讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中升華感情;
3、學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,培養(yǎng)樂(lè)于創(chuàng)造的心理品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理,能說(shuō)出自己的理解
2、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞
教學(xué)方法：講讀法
課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
1、我國(guó)寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。(課前搜集我國(guó)古代的寓言故事,如:掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等)
2、寓言:是一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進(jìn)行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。
3、文言文的特點(diǎn):語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練
二、作家、作品
三、指導(dǎo)閱讀,了解文意
1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長(zhǎng)短dù量好的尺碼)
2、通假字
坐,同“座”,座位。
反,同“返”,返回。
3、重要語(yǔ)句
(1)鄭人有欲買(mǎi)履者,“定語(yǔ)后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有欲買(mǎi)履(的`)鄭人。
(2)寧信度,無(wú)自信也。倒裝句,實(shí)際上為:“寧信度,無(wú)信自也�！�
四、指導(dǎo)復(fù)述課文
五、理清順序,探究寓意
1、閱讀這則寓意,按順序找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2、你怎樣看待“鄭國(guó)人”,怎樣看待“鄭人買(mǎi)履”。
3、體會(huì)文章寓意
(1)從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看,其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
(2)從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械,而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變,靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。
六、作業(yè)
翻譯并背誦課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,齊背《鄭人買(mǎi)履》。并導(dǎo)入新課。
二、學(xué)生交流有關(guān)作家、作品的資料。
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
三、學(xué)生自讀,理解重點(diǎn)語(yǔ)句。
1、楚人有涉江者,“定語(yǔ)后置”句,現(xiàn)在順序應(yīng)為:有涉江(的)楚人。
2、是吾劍之所從墜。
(1)是,指示代詞,這兒。
(2)所……者,……的地方
(3)所從墜,(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此,不亦惑乎?
注:(1)若,像。
(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問(wèn)句式。
4、對(duì)文中一些字詞的理解。
5、寫(xiě)法評(píng)析:
對(duì)比、反問(wèn)揭其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比,指出“求劍若此”不僅找不到劍,而且太糊涂了�？磥�(lái)不應(yīng)靜止地看問(wèn)題。
四、總結(jié)學(xué)習(xí)成果。
你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?2、鄭國(guó)人和楚國(guó)人錯(cuò)在哪里?3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn),不知變通,不懂得根據(jù)客觀(guān)實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。
《寓言》教學(xué)教案 篇18
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過(guò)程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寓言的喜愛(ài)，并能結(jié)合生活中的實(shí)例體會(huì)寓意，從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)：
朗讀體驗(yàn)、合作探究
課前準(zhǔn)備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過(guò)程：
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰(shuí)？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國(guó)古代寓言故事相比有什么特點(diǎn)？
�。╝.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對(duì)人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結(jié)合前面學(xué)過(guò)兩則寓言說(shuō)一說(shuō)。（板書(shū)：寓言和寓意）
二、精讀《蟬和狐貍》，領(lǐng)會(huì)寓意
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板書(shū)課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
（相似之處：說(shuō)奉承話(huà)，詭計(jì)騙人。）
�。ú煌�；烏鴉上當(dāng)，蟬沒(méi)上當(dāng)。）
4.你從文中哪些詞語(yǔ)或句子看出狐貍是在用詭計(jì)騙人的？
�。ā肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來(lái)”“見(jiàn)識(shí)”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺(jué)，吸取教訓(xùn)，進(jìn)行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
6.分角色朗讀1—4自然段，體會(huì)蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。（板書(shū)寓意）
�。ㄏs不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的.災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實(shí)際生活中的例子體會(huì)寓意，隨堂進(jìn)行思想滲透和教育。
�。ò踩鲂�、嚴(yán)禁下河游泳等。）
3.結(jié)合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習(xí)編寫(xiě)寓言故事，并講給別人聽(tīng)。
�。�1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》，復(fù)述這個(gè)故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鳥(niǎo)先飛或勤能補(bǔ)拙）
�。�2）自己編寓言故事，講給別人聽(tīng)。
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)：編寫(xiě)一則寓言故事。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
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