寓言的教案(集合15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編精心整理的寓言的教案,希望對(duì)大家有所幫助。
寓言的教案1
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
把部分當(dāng)整體,“管中窺豹”“一葉障目,不見(jiàn)泰山”,這種看問(wèn)題的方法是錯(cuò)誤的,但我們?cè)谏钪袇s常常犯這樣的錯(cuò)誤。比如學(xué)藝,常會(huì)有這樣的感覺(jué),剛接觸時(shí),自我感覺(jué)特別好,以為自己會(huì)了,待到用時(shí),方才明白,山外有山,學(xué)無(wú)止境。這無(wú)異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言,通過(guò)生動(dòng)有趣的對(duì)話,給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的大小的爭(zhēng)論,闡明了一個(gè)深刻的道理:看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物,站得要高,看得要全面,不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。這一寓意,對(duì)于低年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,因?yàn)樗麄儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是片面的。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、3個(gè)生字。會(huì)寫8個(gè)字。
2、朗讀課文,有感情地朗讀對(duì)話。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
今天,我們將學(xué)習(xí)一個(gè)新的故事,名字叫:坐井觀天。(板書(shū)課題,學(xué)生齊讀課題)
二、初讀課文,認(rèn)識(shí)生字
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察插圖一,了解“井沿”指的是什么地方,認(rèn)識(shí)“沿”
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀故事,注意把生字讀準(zhǔn),了解故事大概內(nèi)容。
3、指名說(shuō)說(shuō)自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無(wú)邊無(wú)際”的意思,認(rèn)識(shí)“際”
5、通過(guò)分析“信”的字形特點(diǎn),認(rèn)識(shí)“信”。
6、同桌互相交流對(duì)生字的認(rèn)識(shí)。
三、指導(dǎo)寫字。
先讓同學(xué)們“看”:這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫時(shí)應(yīng)特別注意什么?再讓同學(xué)們“說(shuō)”:它們都是左右結(jié)構(gòu),都是“左窄右寬”。寫“沿”時(shí),注意右上方與“幾”不同;寫“際”時(shí),注意雙耳旁是兩筆完成的,“耳朵”要寫得高而窄。指導(dǎo)“還”的筆順規(guī)則,先寫“不”,再寫“辶”。再讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),獨(dú)立描紅、臨寫最后通過(guò)課后的“讀讀抄抄”鞏固所認(rèn)的字和所寫的字。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入;
復(fù)習(xí)生字后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講,了解青蛙和小鳥(niǎo)所處的不同位置?梢栽O(shè)計(jì)如下口頭填空:
青蛙坐在( ),小鳥(niǎo)落在( )。
2、至七自然段,用不同的符號(hào),分別畫(huà)出講青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的不同看法的句子。找出文中小鳥(niǎo)和青蛙的三次對(duì)話?床鍒D練讀第一次對(duì)話。
3、對(duì)話。
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)第二次對(duì)話,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考:青蛙和小鳥(niǎo)為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問(wèn)題自由讀課文,想想再回答。
(4)用“因?yàn)椤浴闭務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗(yàn):走出教室,說(shuō)說(shuō)你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天,看到的天有多大?
4、朗讀小鳥(niǎo)認(rèn)為“天大”的句子和青蛙認(rèn)為“天小”的句子,看誰(shuí)讀得好。老師指導(dǎo)朗讀青蛙和小鳥(niǎo)的話。青蛙的話用自信、傲慢的語(yǔ)氣;小鳥(niǎo)的話用勸告、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣。
5、對(duì)話。
(1)自由讀第三次對(duì)話,邊讀邊想:小鳥(niǎo)和青蛙都是笑著說(shuō)的,他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習(xí)。先分角色朗讀,再討論上面的問(wèn)題。
(3)朗讀對(duì)話,讀出適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
朗讀提示:青蛙的話要讀出傲慢、自信的語(yǔ)氣,表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài);小鳥(niǎo)的話要讀出耐心地?cái)[事實(shí)、講道理的語(yǔ)氣,表現(xiàn)出實(shí)事求是的誠(chéng)懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作,續(xù)編第四次對(duì)話:青蛙如果真的跳出井口,他會(huì)看到什么,會(huì)說(shuō)些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),續(xù)編第四次對(duì)話,并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽(yáng)和月亮誰(shuí)大。
寓言的教案2
一、情景導(dǎo)入:
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎?從談看法入手。
人常說(shuō),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的?錢鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》,他寫了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎?
二、讀前提示:
1、關(guān)于作者錢鐘書(shū):閱讀圈劃“附錄”材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》:
[小黑板]提示:(1)寓言是一種帶有勸諭性的小故事。(2)《伊索寓言》,相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編,共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文,整體把握:
1、提示:文章比較艱澀難懂,但全文思路清晰,請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確:文章有兩大塊內(nèi)容,可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的“評(píng)語(yǔ)”:
1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明:閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì):
、衲男┰⒀灾S刺了社會(huì)上某類人的劣根性?具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確:1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。
、蚰男┰⒀越衣读松鐣(huì)上的一些現(xiàn)象?
[明確:5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。
Ⅲ作者對(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的,哪些是從寓言引申的,哪些是直接反對(duì)的?
[明確:引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié):
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái),常常言人所未言,見(jiàn)人所未見(jiàn),這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象,值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練:
A級(jí):①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
、谀男翱捶ā睂(duì)你印象最深?說(shuō)說(shuō)理由。
B級(jí):練習(xí)一1、2、3、4
分組討論,采用搶答式。
六、課下作業(yè):
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
寓言的教案3
教學(xué)理念:
1、“少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)!
2、會(huì)讀書(shū),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!拔易x書(shū),我快樂(lè)”(愛(ài)讀書(shū))。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè):
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法,訂立讀書(shū)計(jì)劃,培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
1、通讀《伊索寓言集》,了解其內(nèi)容,知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表樣表,讀書(shū)卡樣卡。(樣表、讀書(shū)卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備:
1搜集整理伊索寓言(課內(nèi)外)(已讀或未讀的),準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論:我們應(yīng)如何讀書(shū)、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表、讀書(shū)卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入:日常生活中,人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事,如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣:有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎?
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者:(盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì))
生:………………
(掌聲鼓勵(lì))
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充:
生:我覺(jué)得………………
師:………………
生:……………………
……………………(掌聲)
…………………………
………………………………
。ㄕ坡暎
教師小結(jié):
(公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的,被后人譽(yù)為“寓言之父”!相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。)
討論:
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢?舉例說(shuō)明。
提示:從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的?你建議同學(xué)們讀書(shū)時(shí)要注意什么?
討論預(yù)設(shè):根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書(shū)要求---------
(1)讀書(shū)做記號(hào),不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
如是自己的書(shū),可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà),也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì);如是別人的書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄,也可以自制讀書(shū)卡,抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
(2)采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累,而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3)整本的書(shū)怎樣讀?
寓言的教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“福”的看法:要以平常心看待生活中遇到的問(wèn)題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō),西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》,其余的同學(xué)思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊(yùn)涵了什么道理?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫!
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
。1)、朗讀課文,品味語(yǔ)言。
。2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)
人生寓言
周國(guó)平
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
寓言的教案5
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
1.積累詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
過(guò)程與方法
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
情感態(tài)度價(jià)值觀
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀;教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn):
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),選定角度靈活理解寓意。
教法學(xué)法:誦讀法,自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合,探究拓展法。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
什么是寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡(jiǎn)短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。
諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
二、簡(jiǎn)介作者作品
伊索,相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴,而且長(zhǎng)得很丑,但他的母親非常愛(ài)他,時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親逝世后,伊索跟隨曾照料過(guò)他的老人,離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。伊索并沒(méi)有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授,其形式簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中,頗耐人尋味。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑Α5珜?duì)此人存在的歷史,至今仍有異議。
公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事,以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng)。
宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;
宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
三、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?
先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后,他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后,他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”有什么含義?
一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界:嘲笑宙斯雕像價(jià)格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。
情節(jié)發(fā)展:
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——?
愛(ài)慕虛榮而不被重視
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,悄然離去。
明確:原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
改動(dòng)后,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節(jié)、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子? 智者勝
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛? 驕者敗
3.點(diǎn)明寓意? 驕兵必?cái)?/p>
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓
勝
驕傲自滿
蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘
驕兵必?cái)?/p>
任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎,只有保持清醒的頭腦,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去,趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
改動(dòng)后,原文中諷刺驕兵必?cái)〉脑⒁庖哺淖兞恕?/p>
五、寓言的特點(diǎn)
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。
六、拓展思維:
1、續(xù)編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說(shuō)了什么?
b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過(guò)極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí),蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái),張開(kāi)大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)候。就在這時(shí),從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事:
(提示:情節(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)
嘴和眼睛的對(duì)話;樹(shù)和斧子;畫(huà)筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠;煙囪和濃煙:
七、擴(kuò)展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候,有些人往往故意輕視成功,以此來(lái)尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說(shuō)明,奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
說(shuō)謊的放羊娃
這故事說(shuō)明,那些常常說(shuō)謊話的人,即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
月亮和她媽媽
這故事說(shuō)明,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說(shuō)明,那些好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際的人必將失敗。
板書(shū)設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
情節(jié)發(fā)展:
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——?
愛(ài)慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓
勝
驕傲自滿
蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘
驕兵必?cái)?/p>
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《穿井得一人》
一、導(dǎo)語(yǔ)
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必?cái)〉牡览。這節(jié)課,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《穿井得一人》這篇課文。
二、指導(dǎo)朗讀課文穿井得一人
三、編者簡(jiǎn)介
呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(在今河南省)人。原為富商,在趙國(guó)都城邯鄲曾與當(dāng)時(shí)作為人質(zhì)的秦國(guó)公子子楚交往,后人秦游說(shuō)華陽(yáng)夫人,立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王),任呂不韋為相國(guó),封文信侯。莊襄王死后,13歲的嬴政繼位為秦王,呂不韋繼任相國(guó),稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千,家僮萬(wàn)人。公元前238年,嬴親自理政,次年呂不韋被免職,后憂懼自殺。
《呂氏春秋》,是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書(shū)160篇,由12"紀(jì)”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書(shū)中有8“覽”,所以又稱這部書(shū)為《呂覽》。該書(shū)由于是集體著述,思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主,兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家各派的學(xué)說(shuō),后人稱它為“雜”家的代表著作。該書(shū)的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁,對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞,口譯課文
溉汲:從井里打水澆地 及:等到 穿井:打井
譯文:宋國(guó)有一家姓丁的,家中沒(méi)有井,須到外面打水澆地,因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對(duì)別人說(shuō):“我家打井得到一個(gè)人!
聞:聽(tīng)到之:代這件事 道:談?wù)?聞:使聽(tīng)見(jiàn) 于:向、對(duì)
譯文:有人聽(tīng)到這話,傳播說(shuō):“丁家打井打出了一個(gè)人!倍汲堑娜硕颊?wù)撨@件事,這件事被宋君聽(tīng)見(jiàn)了。
令:派 之:這件事 于:向 對(duì):回答 之:的 使:勞動(dòng)力 于:在
譯文:宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō):“得到一個(gè)人的勞力,并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀!痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果,還不如不問(wèn)。
四、理清脈絡(luò)
短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局,但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節(jié),分三層。
第一層(第1節(jié))敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓,常要占一個(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井,趣說(shuō)為“穿井得一人”。
第二層(第2節(jié))別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開(kāi)了,直傳到國(guó)君那里。
第三層(第3節(jié))丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。
五、質(zhì)疑:
丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?
意思是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
傳說(shuō)的人把這句話聽(tīng)成了什么意思?
聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播,說(shuō)話、念詞不要產(chǎn)生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話告誡人們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞、傳言,一定要詳察弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則便人誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似情況?如有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待?
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。
七、詞語(yǔ)小結(jié):
。1)古今異義
子將安之? 古義:哪里
今義:平安
。2)詞性活用
我將東徙。東:方位名詞活用為動(dòng)詞。
。3)一詞多義
之:聞之于宋君。代詞這件事
子將安之?動(dòng)詞去、到
得一人之使。助詞的
聞:有聞而傳之者。聽(tīng)到
聞之于君。使聽(tīng)到
以:我以日始出時(shí)去人近。認(rèn)為
以故東遷。因?yàn)?/p>
于:聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫作方法
《穿井得一人》幽默風(fēng)趣。故事中因?qū)υ捴杏幸粋(gè)多義詞(“人”,可指人也可指勞動(dòng)力)或把“得(需要)(得到)兩音義混用,而被人誤解,結(jié)果越傳越遠(yuǎn),居然傳到國(guó)君耳朵里去了。最后道出真相,事實(shí)與傳言相差太大,不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書(shū)設(shè)計(jì)
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說(shuō)為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話傳到國(guó)君那里。
三( 3 )丁氏告訴國(guó)君使者自己的話的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學(xué)習(xí)《杞人憂天》
一、看動(dòng)畫(huà)猜成語(yǔ)
揠苗助長(zhǎng) 濫竽充數(shù) 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂天
二、簡(jiǎn)介作者作品
列子,名寇,又名御寇,鄭國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時(shí)。一說(shuō)與鄭頃公同時(shí)。《莊子》中有許多關(guān)于他的傳說(shuō)。
《列子》是道教經(jīng)典之一,其學(xué)說(shuō)本于黃帝、老子,主張清凈無(wú)為。里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。其中很多故事都寫得很生動(dòng),有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。
三、指導(dǎo)朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧,掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf
四、檢查預(yù)習(xí)
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中:宿:
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然(shě )
充塞(sè ) 宿舍( shè )
五、再讀課文,解詞,口譯課文
杞人憂天
杞國(guó)有人憂天地崩墜,身無(wú)所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
崩墜:崩塌墜落寄:依托依附 廢寢食:睡不著覺(jué),吃不下飯 因:于是 曉:開(kāi)導(dǎo)
屈伸:彎曲伸長(zhǎng) 行止:行動(dòng)活動(dòng) 只使:即使舍然:放心的樣子
奈何憂崩墜乎(為什么 )奈地壞何(拿……怎么辦 )
重點(diǎn)句子:
又有憂彼之所憂者,因往曉之
又有一個(gè)人為這個(gè)擔(dān)憂的人而擔(dān)憂,于是前去開(kāi)導(dǎo)他。
充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。
四處都塞滿了土塊,沒(méi)有地方?jīng)]有土地。
奈地壞何?
大地崩塌怎么辦呢?
奈何憂其壞?
為什么要擔(dān)心大地崩塌呢?
六、從現(xiàn)象到本質(zhì),揭示故事寓意。
“杞人憂天”:比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。
本文寓意:要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂慮。諷刺那些胸?zé)o大志,患得患失的人。
七、展示復(fù)述能力
小組大比拼——看誰(shuí)速度快
寓言是文學(xué)作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短,主人可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
八、拓展創(chuàng)新
從今天的天空變化趨勢(shì)來(lái)看,我們要不要“憂天”?
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當(dāng)中
污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當(dāng)
水井重度污染,難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長(zhǎng)城腳下亂砍濫伐
原始生態(tài)林遭破壞
這里儼然成了垃圾場(chǎng)了
1、全球逾萬(wàn)種動(dòng)物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)?/p>
2、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來(lái)越燙了
4、北京面臨被沙淹沒(méi)危險(xiǎn)
杞人憂天無(wú)必要,掌握文化需記牢。
今人憂天真可嘉,攜起手來(lái)護(hù)家園。
九、作業(yè):
杞人和曉者看到現(xiàn)代社會(huì)“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、過(guò)度抽取自來(lái)水,造成地面塌陷……”等現(xiàn)象,深感責(zé)任重大,憂郁之心漸長(zhǎng)。當(dāng)他們又一次相遇時(shí),他們卻共同訴起了各自的憂愁。請(qǐng)你展開(kāi)你的想象,以《〈杞人憂天〉后傳》為題,寫一篇300字左右的小作文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
杞人憂天
天,積氣——奈何憂崩墜乎?
憂——天地崩墜,身無(wú)所寄
地,積塊——奈何憂其壞?
。◤U寢食) (憂彼之所憂者)
舍然大喜———————--------(亦舍然大喜)
諷刺那些胸?zé)o大志,患得患失的人
寓言的教案6
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀,在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法:提出一種似是而非的看法,通過(guò)研討,求得準(zhǔn)確的理解。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì):
有人認(rèn)為,《白兔和月亮》的寓意是,與其擁有,不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”,三種構(gòu)想,想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意,如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”,你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運(yùn)用
1、 獨(dú)具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無(wú)憂無(wú)慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無(wú)雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險(xiǎn)象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
寓言的教案7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本書(shū)的基本方法,培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
要讓學(xué)生在讀好書(shū),讀整本的書(shū)的過(guò)程中體會(huì)和享受讀書(shū)的樂(lè)趣,開(kāi)拓自己的視野。
[教學(xué)難點(diǎn)]
要有后繼活動(dòng),深化讀書(shū)效果。
[課前準(zhǔn)備]
通讀《伊索寓言集》,了解其內(nèi)容,知道伊索寓言在世界文學(xué)史上的地位。
[課時(shí)劃分]
一課時(shí)
[授課類型]
閱讀課
[教學(xué)時(shí)間]
2XX年10月22日
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)讀引路,激發(fā)興趣:
1、同學(xué)們,我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《狼和小羊》、
《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》,你能不能選其中的一個(gè)故事講給大家聽(tīng)呢?
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸,他機(jī)智幽默,聰穎
過(guò)人,在兒童的心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容題材廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情!兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜(dòng)物擔(dān)任,這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。)
3、認(rèn)真閱讀《導(dǎo)讀》,想想從中你知道了什么?
二、明確讀書(shū)要求,制定讀書(shū)計(jì)劃:
1、《伊索寓言集》有許多版本,選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀,要持之以恒,讀完整本書(shū)。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。如果是自己的書(shū),可以在書(shū)止圈圈畫(huà)畫(huà),也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的'書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄,也可自制讀書(shū)卡片,抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句,采用多種方式留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
3、制訂讀書(shū)計(jì)劃,堅(jiān)持每天必讀,根據(jù)自己的情況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表,一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書(shū)讀完。
三、后繼活動(dòng),深化閱讀效果:
在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后,組織學(xué)生交流心得體會(huì),聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受、心得及啟示。
今日作業(yè)設(shè)計(jì)
一、制訂讀書(shū)計(jì)劃。
二、按所訂計(jì)劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》,并留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
我讀書(shū)
我快樂(lè)
閱讀《伊索寓言集》
持之以恒
讀完全書(shū)
養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣
制訂讀書(shū)計(jì)劃
寓言的教案8
教學(xué)目標(biāo)1、能在語(yǔ)言環(huán)境中正確認(rèn)讀本課8個(gè)生字。積累詞語(yǔ)9個(gè)。理解成語(yǔ)“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流利地朗讀課文。在閱讀的過(guò)程中了解文章的內(nèi)容。
3、明白做事要求實(shí)事求是,不要夸大其詞,更不應(yīng)自欺欺人。
教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn):能讀懂課文內(nèi)容,識(shí)記本課的生字,理解課文中相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn):能理解寓言故事中所蘊(yùn)含的深刻含義。
教學(xué)媒體生字卡片
課前學(xué)生準(zhǔn)備充分預(yù)習(xí)課文
教學(xué)流程備注
一、學(xué)習(xí)《自相矛盾》
1、媒體演示,出示矛和盾的圖片。
。1)師簡(jiǎn)介:小朋友,你們見(jiàn)過(guò)這兩樣?xùn)|西嗎?這是兩個(gè)古代戰(zhàn)場(chǎng)上兵器的名字。(出示生字:矛、盾)
學(xué)生字矛、盾(指名讀,齊讀。)
2、初讀課文,感知內(nèi)容,把課文讀正確。
就這兩樣普通的古代兵器,課文要告訴我們一個(gè)怎樣的故事呢?讓我們輕聲讀讀課文,注意要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
3、學(xué)習(xí)課文
。1)媒體演示:課文內(nèi)容。
。2)那個(gè)人是怎樣吹噓自己的貨物的呢?
出示句子:他舉起矛,向人夸口說(shuō):“我的矛銳利得很,不論什么盾都戳得穿!”接著又舉起盾,向人夸口說(shuō):“我的盾堅(jiān)固得很,不論什么矛都戳不穿它!”
學(xué)生自由讀。
。3)理解“夸口”
這個(gè)賣矛和盾的人在叫賣自己的矛和盾時(shí),課文中都用了一個(gè)詞——夸口(板書(shū):夸口)什么叫夸口?
。4)誰(shuí)能學(xué)著這樣的口氣,來(lái)介紹他手中舉著的矛和盾。
。5)學(xué)生在小組內(nèi)交流讀,指名有感情地朗讀。
。6)理解“啞口無(wú)言”
師生合作讀最后兩句:面對(duì)大伙的質(zhì)問(wèn),他怎么樣?(板書(shū):?jiǎn)】跓o(wú)言)
什么是啞口無(wú)言?他為什么會(huì)啞口無(wú)言?
4、老師
這個(gè)賣矛和盾的人不顧實(shí)際情況地隨便夸口,說(shuō)大話,讓自己的話自行矛盾(板書(shū):自相矛盾),最后被人們質(zhì)問(wèn)得啞口無(wú)言。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理:做事要實(shí)事求是,不能夸大其詞,否則只會(huì)互相矛盾。
二、揭示課題
1、剛才我們通過(guò)一個(gè)小故事懂得了一個(gè)道理,我們把通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理的小文章成為寓言,板書(shū):(寓言)
2、今天我們學(xué)習(xí)的就是第24課――寓言二則,齊讀課題。
學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》
1、出示“掩耳盜鈴”,師:我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則寓言故事。
2、學(xué)習(xí)生字:這里的兩個(gè)生字:“掩”和“盜”分別是
什么意思,聽(tīng)聽(tīng)課文錄音,動(dòng)腦筋想一想。
3、自由讀課文:讀正確,思考詞義。
4、用動(dòng)作來(lái)表示這兩個(gè)生字的意思并想好辦法記住這兩個(gè)字。
讀寓言故事,理解寓意。
。1)那個(gè)掩耳盜鈴人想象中捂住自己的耳朵,然后偷鈴會(huì)有怎么樣?
。2)實(shí)際結(jié)果怎么樣?邊讀課文,邊劃出有關(guān)的句子。
。ò鍟(shū):被人發(fā)覺(jué))
如果當(dāng)時(shí)你也在旁邊,你想對(duì)那個(gè)掩耳盜鈴的人說(shuō)些什么?
小組討論、集體交流
(板書(shū):自欺欺人)
。4):小朋友說(shuō)得真不錯(cuò),其實(shí),你們對(duì)偷鈴人說(shuō)的話就是這則寓言告訴我們的道理――做人、做事都不能自己欺騙自己
復(fù)習(xí)鞏固、指導(dǎo)寫字。
識(shí)字游戲:看誰(shuí)認(rèn)得快
寫字指導(dǎo):銳、啞、鐺,這三個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字,注意書(shū)寫時(shí)要左窄右寬
板書(shū)設(shè)計(jì)24、寓言二則
夸口掩耳盜鈴
自相矛盾自欺欺人
啞口無(wú)言被人發(fā)覺(jué)
本課
在教學(xué)的設(shè)計(jì)中我把第二則寓言故事的寓意通過(guò)讓學(xué)生對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話這樣一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)揭示。在這一環(huán)節(jié)中注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子,讓孩子們通過(guò)小組形式的討論,根據(jù)課文的內(nèi)容,試著對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話,應(yīng)該說(shuō)這一環(huán)節(jié)老師是完全放手讓孩子自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)際的效果來(lái)看,一部分優(yōu)秀的學(xué)生,有較強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的孩子,自主學(xué)習(xí)的效果明顯,能根據(jù)課文的內(nèi)容通過(guò)對(duì)盜鈴者說(shuō)的話來(lái)揭示寓意,這樣的設(shè)計(jì)對(duì)那部分學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在閱讀理解能力和口頭表達(dá)等方面的確有很大的幫助。但對(duì)于一些后進(jìn)的學(xué)生,效果就不容樂(lè)觀,因此教師在教學(xué)中更應(yīng)注重老師的引導(dǎo)。教師可否在孩子們說(shuō)心里話后,增設(shè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):他們說(shuō)得好嗎?你能學(xué)著他的樣子也來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎?這樣既可以給那些學(xué)習(xí)有困難、害怕發(fā)言的學(xué)生一個(gè)示范,也可以激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高他們參與學(xué)習(xí)的欲望,從而更好地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
寓言的教案9
一、作者簡(jiǎn)介:
周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等;譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣。
二、文學(xué)常識(shí):
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同,可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓,指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中,一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道:“舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!”一船在寓示明確說(shuō)出后,寓意也就不點(diǎn)自明。
所謂暗寓,指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中,但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道:“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿!痹⑹拘晕淖譀](méi)有獨(dú)立出現(xiàn),不等于沒(méi)有寓示,如同修辭學(xué)中的暗喻一樣,雖然不出現(xiàn)比喻詞,但仍然是比喻。
所謂借寓,指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn),整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽,這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。
《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子,揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟出了“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
四、語(yǔ)言積累:
1、生字注音:
嬉戲(xī)風(fēng)韻(yun)慷慨(kāngkǎi)稟告(bǐng)厄運(yùn)(e)落難(nan)撐(chēng)皎潔(jiǎo)心曠神怡(yi)險(xiǎn)象迭生(die)擄(lǔ)諸神之王(zhū)
2、形近字辨析:
寶藏(zang)智慧(hui)折斷(zhe)慷慨(kāng)撤消(che)概念(gai)清澈(che)臧否(zāng)彗星(hui)拆分(chāi)灌溉(gai)車轍(zhe)
3、多音字辨析:
nan(困難)zang(寶藏)mo(折磨)du(高度)
難藏磨度
nan(苦難)cang(收藏)mo(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)
4、詞語(yǔ)解釋:
慧心
佛教用語(yǔ),指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂;文中指大方,不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍,處境困難。
心曠神怡
心境開(kāi)闊,精神愉快。曠:闊大。
舉世無(wú)雙
全世界僅有的。
險(xiǎn)象迭生
危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。
突如其來(lái)
突然發(fā)生。突如:突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析:
嬉戲游戲
二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑,但略有不同!版覒颉睆(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束,常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng),可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。
五、文章結(jié)構(gòu):
《白兔和月亮》
第一部分(1段):敘述白兔賞月,陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分(2、3段):敘述白兔擁月,患得患失在心頭。
第三部分(4段):敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分(1、2段):敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。
第二部分(2~5段):敘述“我”與落難王子相遇,王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
第三部分(6、7段):敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。
六、寓意:
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的;可是,一旦小白兔擁有了月亮,她既是月亮的主人,同時(shí),也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”,一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇,揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人,但在遭受了國(guó)破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運(yùn)之后,感悟到“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且受得了”。這就告訴人們,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn),坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
七、相關(guān)資料:
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說(shuō)明,對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的,甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美,就不可抱一種占有的態(tài)度。
開(kāi)始的時(shí)候,白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”,覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候,她的心態(tài)是輕松自由的,“無(wú)憂無(wú)慮”的?墒,在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后,她與月亮之間的關(guān)系完全改變了,變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下,她的心態(tài)也由無(wú)憂無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,如何還能欣賞月亮的美呢?
對(duì)于美的本質(zhì),歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò),有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí),便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上,德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出,美感是無(wú)利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感,強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài),審美主體必須與對(duì)象保持一定距離,這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家,也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計(jì)算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬闊,能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么,這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了,它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時(shí),我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí),我有了一個(gè)女兒,出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),我自己也會(huì)有類似的心理感受。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中,別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí),完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子,通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息,我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息,銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了!睘槭裁茨?因?yàn)樽畹拖薅,生命本能?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以,這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二:第一,苦難是人生的題中應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
我曾寫過(guò)以下這段話,可做理解這篇寓言的參考:“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!
3、“月亮”不僅只是財(cái)富
七年級(jí)上冊(cè)選了周國(guó)平的兩則人生寓言,其中一則為《白兔與月亮》,故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚,令人回昧無(wú)窮。然而,教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為:對(duì)財(cái)富的態(tài)度?戳苏n本之后,斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響,課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話:擁有財(cái)富是好事,但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變,開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系,此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái),小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系,小白兔便開(kāi)始患得患失,變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變,從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物,心便會(huì)拘于物而不得自由,因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為,作者寫此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪,大到人類對(duì)自然之掠奪,一切美好的東西,人總是想占為己有,為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了,世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡,其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理:占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生,對(duì)待生活,如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題,而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。
八、閱讀鏈接:
告別遺體的隊(duì)伍
那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地,肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里,胸前別著一朵小白花,小白花正中嵌著我的照片,別人和我一樣,也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。
這是永恒的儀式,我們排著隊(duì)走向自己的遺體,同它作最后的告別。
我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱:“慢些,再慢些!
可等待的滋味是難受,哪怕是等待死亡,連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣,拉家常。男人們互相遞煙,吹牛,評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀,姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴,F(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵,你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>
生命的得失
一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇,彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說(shuō):“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子。”
老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多,死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也!
中年人叫了起來(lái):“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活,一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù),我卻死在正當(dāng)年,把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了!
他們正談?wù)撝挥X(jué)到達(dá)天國(guó)門前,一個(gè)聲音在頭頂響起:“眾生啊,那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”
三個(gè)靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”
上帝答道:“最不幸的人不止一個(gè),你們?nèi),因(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨,誰(shuí)的確就是最不幸的人!
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言,并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。
過(guò)程與方法目標(biāo):
1、反復(fù)練習(xí)朗讀,在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn),在讀中領(lǐng)悟文章寓意,在讀中品味語(yǔ)言的精美,在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。
2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
理解寓言含義。
教學(xué)難點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過(guò)程:
一、設(shè)疑導(dǎo)入:
。ㄔO(shè)計(jì)一)17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull;封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂!薄霸⒀浴比缤叭恕眴幔俊办`魂”和“身體”是否缺一不可?帶著這個(gè)疑問(wèn),我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。
。ㄔO(shè)計(jì)二)英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
。ㄔO(shè)計(jì)三)人們的生命歷程中,得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!、“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》,相信你會(huì)從中得到啟示。
二、調(diào)動(dòng)積累:
1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。
拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎?
3、學(xué)生思考、交流:
寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡(jiǎn)短,主人公可以是人,也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中,具有鮮明的哲理性。
寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意:
①請(qǐng)你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》,思考:課文寫了一件什么事?概括故事情節(jié),并找出出描寫白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
明確:賞月(心曠神怡)——得月(驚喜萬(wàn)分)——賞月(緊張不安)——還月(心曠神怡)
、谡(qǐng)你探究。
。1)白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會(huì)有這種變化?
。2)白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組思考、交流,明確:
。1)白兔在擁有月亮以前,對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;
在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割(烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭)。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之感。
。2)白兔慧心未泯,悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。
2、語(yǔ)言欣賞:
、僬页瞿阆矚g的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
、趯W(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有:
、佟八龕(ài)大自然的美,尤愛(ài)皎潔的月色。”
此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式,不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”,更表明白兔愛(ài)月亮。
②“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月!
此句精美處有二。一是用對(duì)稱的句式,使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱之美,又有節(jié)奏和諧之美;二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美,蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
、蹫踉票卧拢憔o張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無(wú)窮的得失之患。
運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ),富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維:
、贀碛胸(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
、趯W(xué)生交流、明確:
如果天空擁有月亮,天空就可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白,人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富,擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng),但是,如果他是篡權(quán)得來(lái)的,他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng),也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過(guò)渡:周國(guó)平曾說(shuō):“定理一:人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒(méi)有不可忍受的苦難!
1、背景點(diǎn)示:
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息,說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí),也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
2、整體感知:
、賹W(xué)生速讀課文,復(fù)述故事。
。ㄌ崾荆和踝邮窃鯓勇潆y的?)
、趯W(xué)生思考、交流。
明確:王子的身份變化:王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇:父王被殺,母后受辱自盡,自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢,流落異國(guó)他鄉(xiāng),靠行乞度日。
3、探究寓意:
、偻踝勇潆y前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
、凇拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人,然而,厄運(yùn)也落到的“我”的頭上,這一情節(jié)說(shuō)明了什么?
、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組交流,明確:
、儆梢粋(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子,最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過(guò)來(lái)。
、谶@是作者精心安排的,說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難,變得堅(jiān)強(qiáng),作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。
、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、語(yǔ)言欣賞:
請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文,任選喜歡的句子,在旁邊寫幾句評(píng)語(yǔ)。
學(xué)生的答案可能有:
、俜彩侨碎g的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了。
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
②天哪,太可怕了!
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
五、對(duì)比閱讀:
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流,填寫表格。
白兔和月亮,落難的王子
主題
都是寫人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折,前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見(jiàn)聞,展開(kāi)情節(jié),三處寫到“天!太可怕了……”結(jié)尾省略,耐人尋味
六、教師小結(jié):
。ㄔO(shè)計(jì)一)兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
。ㄔO(shè)計(jì)二)我們學(xué)習(xí)《人生寓言》,明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道,“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō),還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始,腳下還是一片青青的芳草地,不過(guò)老師希望,今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天,后天……同學(xué)們,只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲,那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍!
(設(shè)計(jì)三)寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門,啟迪智慧,讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西,想感受這座橋梁是何等的奇特,想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙,那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書(shū)設(shè)計(jì):
人生寓言
周國(guó)平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
寓言的教案10
[教學(xué)目標(biāo)]
1、會(huì)認(rèn)“寓、則”等15個(gè)生字,會(huì)寫“亡、牢”等8個(gè)生字,會(huì)寫“亡羊補(bǔ)牢、勸告”等4個(gè)詞語(yǔ)。
2、朗讀課文,能用自己的話說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、比較句子的不同,能體會(huì)詞語(yǔ)“趕緊、焦急”在句子中的作用。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、識(shí)記字詞,能用自己的話說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
2、能結(jié)合自己的生活實(shí)際理解寓意,從中受到啟發(fā)和教育。
[教學(xué)課時(shí)]
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話激趣
1、同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎?為什么?(板書(shū):寓言二則)
2、今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一則寓言。教師板書(shū)課題:亡羊補(bǔ)牢。(講解“亡、牢”字)
3、看了課題,你想提出什么問(wèn)題?(為什么丟羊?為什么補(bǔ)羊圈?)
4、讓我們帶著這些問(wèn)題一起來(lái)讀故事吧!1、你還知道哪些寓言故事?請(qǐng)寫下來(lái)。
二、初讀課文,了解內(nèi)容
1、自由讀課文。注意讀準(zhǔn)字音,讀通語(yǔ)句。
2、師檢查生字自學(xué)情況。
3、小組討論:養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊?為什么丟羊?(兩次。羊圈破了個(gè)窟窿。)
三、精讀課文,理解內(nèi)容
1、課文哪幾個(gè)自然段是講丟羊的?
2、自由讀第1~4自然段,思考:養(yǎng)羊人丟了一只羊,為什么還會(huì)丟第二只?
3、同桌互議。
4、集體交流:
。1)羊圈破了個(gè)窟窿。
①出示生字卡片“窟窿”,指名讀,注意“窿”讀輕聲。“窟窿”是指洞。
、邶R讀第1自然段第三句話。
、鄣谌渲v了丟羊的原因,那前兩句講了什么?引讀前兩句。
、芾砬暹@三句話之間的聯(lián)系。
。2)街坊勸告,他不聽(tīng)。
、佟敖址弧笔侵膏従,注意“坊”讀輕聲。
、诮址皇窃趺磩竦模恐该x,讀出勸告的語(yǔ)氣。(引導(dǎo)評(píng)議,齊讀)
、垧B(yǎng)羊人是怎樣說(shuō)的?你猜他心里會(huì)怎樣想?互相討論,指名讀句子,評(píng)議。(讀出他的無(wú)所謂,毫不在意)
、苣憧,好心的街坊情真意切,養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心,不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。(指名讀,評(píng)議)
。3)指名讀第4自然段,引導(dǎo)思考:為什么要讀好兩個(gè)“又”字?聯(lián)系第1自然段,想一想。
剛才我們學(xué)習(xí)的片段,如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括,就是(亡羊)。
5、第二次丟羊后,養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的?自由讀第5自然段,畫(huà)出有關(guān)句子。
。1)養(yǎng)羊人是怎么做的?出示投影,看圖說(shuō)話。
。2)指名讀文中句子。
“趕緊”能去掉嗎?為什么?(不能,因?yàn)椤摆s緊”能體現(xiàn)出養(yǎng)羊人改正錯(cuò)誤的急迫心情。)“堵上、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”說(shuō)明了什么?(說(shuō)明養(yǎng)羊人很認(rèn)真,把羊圈修得很好。)
(3)養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢?引讀描寫他心理的句子。(指導(dǎo)讀出后悔之情)
。4)將這句話換一種說(shuō)法。(要是……就……/如果……就……)
。5)但是他轉(zhuǎn)念一想,現(xiàn)在修還不算晚,為什么?從哪里看出來(lái)的?(從此,他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。)
四、體會(huì)寓意
1、分角色朗讀全文,揭示寓意。
由此可見(jiàn),像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤,只要(),就()。
2、在生活中,也常常發(fā)生類似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際,談?wù)効捶。同桌互議,再指名交流。(眼睛近視、沙塵暴、環(huán)境污染……)回家后將這個(gè)故事講給父母聽(tīng)聽(tīng)。5、“亡羊補(bǔ)牢”是什么意思?這個(gè)故事告訴我們什么道理?
五、指導(dǎo)書(shū)寫
1、出示生字“牢、告、鉆、勸”。
2、生交流識(shí)記方法。
3、師范寫,生練習(xí)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入新課
啟發(fā)談話:(出示《揠苗助長(zhǎng)》插圖)請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖片,誰(shuí)知道這幅圖片講的是一個(gè)什么故事?(學(xué)生回答)這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初讀課文,自主識(shí)字
1、學(xué)生自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通語(yǔ)句。
2、師檢查生自學(xué)生字情況。
3、再讀課文,讀準(zhǔn)字音。
三、熟讀課文,理解感悟
1、自由朗讀課文,思考:你知道了什么?
出示:古時(shí)候有個(gè)人,因?yàn)橄M堂,就把禾苗,結(jié)果。
2、指名讀第1自然段,思考:這個(gè)人為什么那么焦急地讓禾苗長(zhǎng)高?
。1)出示:第1句話。從哪些詞可以看出他很焦急?(巴望,天天……)聯(lián)系生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生理解“巴望”。
。2)指導(dǎo)朗讀,讀出渴望語(yǔ)氣。(“一天,兩天,三天”讀得越來(lái)越快,“一點(diǎn)兒、焦急、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”等詞語(yǔ)重讀。)
3、默讀第2~4自然段,思考:他想了個(gè)什么辦法?成功了嗎?
。1)出示:第2自然段,體會(huì)“筋疲力盡”。指導(dǎo)抓住“一棵一棵”“從中午一直忙到太陽(yáng)落山”理解“筋疲力盡”的意思,并引導(dǎo)學(xué)生想象種田人一棵一棵拔苗時(shí)會(huì)說(shuō)些什么。從而體會(huì)種田人為了幫禾苗生長(zhǎng),很賣力。
。2)出示第3自然段,抓住“一邊喘氣一邊說(shuō)”“沒(méi)白費(fèi)”等詞體會(huì)種田人“愿望”實(shí)現(xiàn)后的喜悅。
。3)出示第4自然段,體會(huì)“禾苗都枯死了”,為什么會(huì)發(fā)生這樣的情況呢?
。ê堂缧枰L(zhǎng),人為破壞了它的生長(zhǎng)規(guī)律,自然就枯死了)
4、拓展討論。
假如你是這個(gè)人的鄰居,看到他拔禾苗,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢?(自由發(fā)言)
5、你能用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”的理解嗎?(不顧事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而會(huì)把事情辦壞)
6、生活中,你遇到過(guò)這樣的情況嗎?那你有做過(guò)類似的事情嗎?
四、指導(dǎo)書(shū)寫
1、學(xué)習(xí)“筋”“!眱蓚(gè)生字。教師范寫,指導(dǎo)兩字的占位及筆順,“疲”字偏旁“疒”要先寫“廣”再寫兩點(diǎn)。
2、學(xué)生描紅,教師巡視指導(dǎo)。
3、口頭擴(kuò)詞,加強(qiáng)記憶。
[教學(xué)板書(shū)]
12寓言二則
亡羊補(bǔ)牢想法已經(jīng)丟后悔
做法不補(bǔ)趕快堵
結(jié)果又丟再?zèng)]丟(未為遲也)
揠苗助長(zhǎng)巴望——長(zhǎng)得快
辦法——往高拔
結(jié)果——全死了(不能急于求成)
[教學(xué)反思]
《寓言二則》中的兩篇寓言故事,通俗易懂,故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣,但寓意深刻。教這兩篇課文時(shí),我采取的教學(xué)思路是:結(jié)合生活實(shí)際來(lái)體會(huì)寓言故事所揭示的深刻道理。在教學(xué)時(shí),我采用了逐步深入的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握故事的情節(jié),理解故事的含義,分析故事中人物的心理,效果不錯(cuò)。
寓言的教案11
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)本課的13個(gè)生字。能正確讀寫“掩耳盜鈴、鈴鐺、守株待兔、樹(shù)樁、樂(lè)滋滋、鋤頭”。
2.朗讀和背誦課文。抄寫《守株待兔》最后一個(gè)自然段。
3.理解寓言故事的內(nèi)容,懂得對(duì)意外的收獲不要存僥幸的心理,做事要老老實(shí)實(shí),成功要靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、揭示課題、解題
1.以前我們學(xué)過(guò)哪些寓言?
2.“寓言二則”的“則”是什么意思?寓言有什么特點(diǎn)?(用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)道理或諷刺某種人。寓:寄托、包含的意思。言:講道理。)
3.這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)“掩耳盜鈴”這則寓言。教師板書(shū):掩耳盜鈴。
4.通過(guò)預(yù)習(xí),誰(shuí)知道“掩耳盜鈴”中的“掩”、“盜”是什么意思?“掩耳盜鈴”是什么意思?(捂住自己的耳朵偷鈴鐺。)
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過(guò)自學(xué),掌握“掩耳盜鈴”這則寓言中的生字、新詞。
2.結(jié)合插圖、動(dòng)畫(huà)片理解故事內(nèi)容,懂得這則寓言的寓意。
3.能用自己的話說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
4.有感情地朗讀背誦這則寓言。
。ㄗ寣W(xué)生知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)所學(xué)內(nèi)容做到心中有數(shù)。)
三、課堂自學(xué),整體感知課文
1.投影出示自學(xué)要求:
(l)借助拼音把課文讀通順。
(2)把本課的生字、新詞在課文中勾出來(lái)讀幾遍。
。3)再讀課文,勾出不明白的詞語(yǔ)、句子。
。4)熟練地讀課文。
2.學(xué)生自學(xué)。
3.檢查自學(xué)情況。
。1)讀帶生字的詞語(yǔ)卡片,糾正讀音。
。2)指名試讀課文。
4.思考:課文主要講了一件什么事?
四、理解課文內(nèi)容
1.自由讀課文。
2.分小組討論:故事的起因是什么?經(jīng)過(guò)怎樣?結(jié)果又怎樣?指名說(shuō)一說(shuō)討論結(jié)果。
3.重點(diǎn)理解第二自然段。
。1)“明明知道”是什么意思?偷鈴人明明知道什么?學(xué)生回答后,教師板書(shū):
明明知道只要……就……
。2)在書(shū)上勾出含有“只要……就”的句子齊讀。
。3)指名用“只要……就”口頭造句。
(4)那個(gè)人明明知道用手碰鈴鐺的后果,他不但沒(méi)有就此打消偷鈴的念頭,而是想出了一個(gè)辦法。
、偻队俺鍪菊n后思考練習(xí)第一題第(1)小題:掩住自己的耳朵,伸手去偷鈴鐺的人是怎么想的?他的想法對(duì)嗎?為什么?學(xué)生在書(shū)上勾出寫偷鈴人怎么想的句子讀一讀。
、谶@句話里用了一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),是哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)?“掩住”是什么意思?這句話還可以怎么說(shuō)?(如果把耳朵捂住,響聲就聽(tīng)不見(jiàn)了。)
、勰莻(gè)人用手捂住自己的耳朵,他就聽(tīng)不見(jiàn)鈴聲了。但是他能捂住別人的耳朵嗎?別人還能聽(tīng)見(jiàn)鈴聲嗎?
。5)他認(rèn)為自己的想法很好,自己很聰明,于是就按這個(gè)想法去做了,結(jié)果怎樣?(學(xué)生回答后教師板書(shū):還這么做剛……就……課文中的插圖所描繪的就是這個(gè)結(jié)果,指名說(shuō)出圖意。)
。6)那個(gè)人一開(kāi)始就“明明知道”盜鈴的后果,為了達(dá)到目的,他想出了一個(gè)自己認(rèn)為很好的辦法?墒聦(shí)證明,他只是“自作聰明”,他的做法在別人看來(lái)是“十分愚蠢”的。(板書(shū):自作聰明,十分愚蠢)(關(guān)鍵在于他捂住了自己的耳朵,而無(wú)法把別人的耳朵也捂住。)
。7)指導(dǎo)朗讀。
、僦该x第二自然段,注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
、邶R讀全文,注意朗讀時(shí)要把盜鈴人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來(lái)。
五、揭示寓意,總結(jié)擴(kuò)展
1.投影出示思考題:
。1)掩耳盜鈴的人愚蠢可笑在什么地方?
。2)你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)?
。3)這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理?
學(xué)生分組討論后,指名回答。
2.同桌總結(jié),用自己的話說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
3.總結(jié)擴(kuò)展。
想一想,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似“掩耳盜鈴”的事?聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,談?wù)劯邢,學(xué)生討論后自由發(fā)言。
六、布置作業(yè)
1.抄寫、熟記本課生字所組成的新詞。
2.用“只要……就……”造句。
3,把“掩耳盜鈴”這則寓言講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
4.背誦《掩耳盜鈴》這則寓言。
第二課時(shí)
。⒔沂菊n題
上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《掩耳盜鈴》這則寓言,同學(xué)們很喜歡,誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)生說(shuō))能把課文背下來(lái)嗎?(指名背)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《守株待兔》。
。ò鍟(shū)課題!爸辍薄ⅰ按倍謳匆簦
“株”指什么?“待”又指什么?這則寓言又告訴我們什么道理?老師相信同學(xué)們通過(guò)自己的學(xué)習(xí)能解決這些問(wèn)題。
二、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí),確立學(xué)習(xí)目標(biāo)
(或出示上節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)投影、由學(xué)生自己訂本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
三、課堂自學(xué),整體感知全文
1.提出自學(xué)要求,布置自學(xué)。
。ㄍ队俺鍪咀詫W(xué)要求。)
、俳柚匆,把課文讀通順。
②勾出生字詞,多讀幾遍。
、墼诓欢淖衷~或句子后面做上記號(hào)。
、芩伎碱}目“守株待兔”的意思。
、萃瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)后同小組交流。
2.檢查自學(xué)情況。
、俪鍪咀衷~投影片檢查字詞的讀音及詞語(yǔ)理解。
、谥缸x課文。(正音通句)
③指名說(shuō)出題目的意思。(株:樹(shù)根或樹(shù)樁。待:等待。題目的意思是說(shuō):守在樹(shù)樁旁等待,希望再得到撞死的兔子。)
3.激發(fā)學(xué)生情趣。讓學(xué)生看《守株待兔》動(dòng)畫(huà)片,思考:課文主要講了一件什么事?
四、理解課文內(nèi)容
1.第一二自然段。
。1)過(guò)渡:那只兔子是怎樣死的?
。ㄗプ 安恢趺吹摹、“一頭撞到”,理解兔子撞樁而死完全是偶然的。)能讀出這個(gè)意思來(lái)嗎?(學(xué)生試讀)他為什么這樣樂(lè)滋滋的?(“沒(méi)花一點(diǎn)兒力氣”、“自撿”)他還會(huì)想什么?(啟發(fā)想象)能讀出這個(gè)種田人此時(shí)的心情嗎?(試讀)
2.第三自然段。
(1)如果你碰到這種事該怎樣想,怎樣做?
。ㄊ虑橥耆既,不必專門等這件事再發(fā)生,該做什么事做什么事。)
。2)這個(gè)人是怎么做的?(“整天坐在”,“等著”,“看看有沒(méi)有……”)
當(dāng)時(shí)他會(huì)怎么想?(著急、盼望、失意。)學(xué)生想象。如果你看見(jiàn)了,會(huì)怎樣勸他?
3.事情的結(jié)果是怎樣的呢?對(duì)事情的這個(gè)結(jié)果你感到怎樣?(可笑)能讀出這個(gè)意思來(lái)嗎?(學(xué)生讀)
五、揭示寓意,總結(jié)擴(kuò)展
1.討論:《守株待兔》這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理?(不能存僥幸心理,希望得到意外的收獲,要主動(dòng)地努力去做。)
2.“守株待兔”是一個(gè)成語(yǔ),就是從我們所學(xué)的這個(gè)寓言故事中來(lái)的,誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)的意思?
3.在日常生活中有沒(méi)有類似的現(xiàn)象發(fā)生過(guò)?你是怎么做的?以后應(yīng)怎么做?
六、布置作業(yè)
1.熟記生字詞。
2.熟讀課文,背誦課文。
寓言的教案12
教學(xué)目標(biāo)
、倮斫庠⒀缘暮x,人生寓言教案設(shè)計(jì)。
、谡_地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)
、倮斫庠⒀院x。
、趯W(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
、俨樽值洹⒃~典,掃除字詞障礙。
、陬A(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《白兔和月亮》:
、俳榻B寓言。②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō):“有得必有失!逼鋵(shí),有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
(1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。
4疏通文意。5感受語(yǔ)言。)
二、研讀課文
1、整體感知
、俑兄獌(nèi)容
a.這則寓言講了一個(gè)什么故事?
設(shè)計(jì)目的:掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
設(shè)計(jì)目的:了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn),要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
設(shè)計(jì)目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
設(shè)計(jì)目的:理解寓意。
。ㄒ陨蠁(wèn)題難度不大,在充分討論的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)撥,學(xué)生可以自己完成。)
、诟兄Z(yǔ)言
。ㄟ@則寓言的語(yǔ)言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。)
例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
。ǔ寣W(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫,教案《人生寓言教案設(shè)計(jì)》。)
2、問(wèn)題研究
、僬页龉适虑楣(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。(把握結(jié)構(gòu))。
、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷決定說(shuō)明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
、圻@則寓言提到了人類有什么含義?(寓言的諷刺意義。)
④(辯證思維)擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?
3、自我反思
、傥覀儜(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
三、作業(yè)
、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《落難的王子》:
、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過(guò),大凡做事,就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍!薄H松谑,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想,認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
三、研讀課文
1、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省,而且在情節(jié)的編排上也很具典型性,有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限,有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn),教師要很好地引導(dǎo),還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例,加以印證為好。
討論題:
、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
、邸拔摇痹谇楣(jié)的發(fā)展中起什么作用?,
。厶崾荆荩壕索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
、堋疤炷模膳铝,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
。厶崾荆葸@句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn):中國(guó) 《人生寓言教案設(shè)計(jì)》
寓言的教案13
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說(shuō)明:閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言,切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠(yuǎn)不夠,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身,矯正過(guò)去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟:
一、自讀課文,請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評(píng)說(shuō)兩位同學(xué)的復(fù)述,明確復(fù)述的基本要求:完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ):“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫(huà)出了白兔的形象;“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法,描寫了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài);“慷慨”一詞兩次出現(xiàn),形成了文章兩處轉(zhuǎn)折;第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪,造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙:作者把極端脆弱之人擬定為王子,又極寫他脆弱,所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō),又極寫其兇險(xiǎn),作者還借王子之口傳達(dá)出寓意,借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性,對(duì)人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例,嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論,探究:怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢?
明確:根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等,用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述,可以使故事更具體,更有吸引力;依照文章詳寫第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折,可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性;依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾,可以方便聽(tīng)眾理解。歸納:慣用的方法是變略為祥,變平直為曲折,變單純?yōu)樨S富,變書(shū)面語(yǔ)為口語(yǔ),變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演,當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移,實(shí)踐:創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí):寓言結(jié)尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定”,“終于”一詞可見(jiàn)她內(nèi)心思慮之久,悟理之徹,你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎?
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示:可拓展思維的點(diǎn):多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等?捎(xùn)練表達(dá)的點(diǎn);倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說(shuō)明:設(shè)問(wèn)式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事,就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西,獲得盡可能多的收益,因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么,從各個(gè)角度問(wèn),你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意,淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟:
一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢?
二、學(xué)法介紹:設(shè)問(wèn)式研讀。設(shè)問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,巧妙設(shè)置問(wèn)題,從而開(kāi)啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》:我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”,我可設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題:
就詞語(yǔ)設(shè)問(wèn):兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別?就內(nèi)容設(shè)問(wèn):兩種心境——同是賞月,白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同?什么情況下能做到相同?就結(jié)構(gòu)設(shè)問(wèn):兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換?各起什么作用?就哲理設(shè)問(wèn):兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的?就形象設(shè)問(wèn):兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?就寓意設(shè)問(wèn);兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類有何不同?
三、學(xué)法實(shí)踐:用設(shè)問(wèn)式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》,可參考老師示例,也可自主設(shè)問(wèn),能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說(shuō)明:寓言雖短,寄寓的人生哲理卻深,一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言,不同的人體會(huì)并不一樣!拔蛘劾,寫警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟:
一、反復(fù)朗讀課文,感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí),用自己的話說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示:要想真正讀透一篇寓言,汲取其中的思想精華,必須從不同的角度去讀。
二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例:《白兔和月亮》給我的啟示是:有時(shí)擁有是一種痛苦,放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行,原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷,舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。
四、素材積累:有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺(tái)】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”,王先謙解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特點(diǎn)。“其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)!彼氖姑谟诮沂菊胬,總結(jié)教訓(xùn),諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道,作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō),意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言,德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家,俄國(guó)文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫有相當(dāng)精彩的寓言,鳊大詩(shī)人泰戈?duì)、黎巴嫩?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫寓言性的哲理詩(shī)。
2、課文擴(kuò)讀材料
。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆,青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來(lái),背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤的身影。
“瞧!人粗都說(shuō)你渺小,這完全是不實(shí)之詞!”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大?”蛾子激動(dòng)不已,可又半信半疑。于是,慢慢向粉墻飛去,她想把自己的形象看得更清。
立即,影子變小了。
“嘿!你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話呢?你要真正看清自己的形象,必須站到我這個(gè)位置才行!睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來(lái),粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來(lái)呀,快靠近我,靠近些,再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影,動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮,霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見(jiàn)了,墻上的影子也不見(jiàn)了。
。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者:凡夫)
(二)塞翁失馬(原文略)
使用建議:這兩則課外寓言,一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng),描寫傳神,有文采,可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由:白兔因有自知之明而受到肯定,飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅!度淌яR》包括的禍福觀(即福禍可以轉(zhuǎn)化,在特定
條件下好事可能變成壞事,壞事也可能變成好事)與課文的寓意有相通之處,可作為課文的引申材料。
寓言的教案14
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)認(rèn)10個(gè)生字,會(huì)寫9個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文,默讀課文,能在讀中悟出故事的寓意:做事不可急于求成;對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽(tīng)。
教學(xué)重難點(diǎn):有感情地朗讀課文,理解寓意。
教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備:生字詞語(yǔ)卡片、課件
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
提問(wèn):你讀過(guò)寓言故事嗎?你能舉例說(shuō)說(shuō)嗎?
小結(jié):寓言中的“寓”是寄托的意思,言,講道理。寓言就是用比喻的手法講一個(gè)有趣的小故事,用來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理,使人受到教育和啟發(fā)。今天,我們學(xué)習(xí)的課文是《寓言二則》,二則就是兩篇的意思,
齊讀:揠苗助長(zhǎng) 守株待兔
現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)第一篇《揠苗助長(zhǎng)》。板書(shū):揠苗助長(zhǎng) (齊讀課題)
二、學(xué)生自讀課文,標(biāo)畫(huà)出文中生字新詞。
1、自讀課文,圈畫(huà)生詞
2、指讀課文,糾正讀音
3、課件出示,認(rèn)讀生詞
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)悟寓意。
1、課文寫的是誰(shuí)?干什么?結(jié)果怎樣?
2、這個(gè)種田人為什么要這樣做?你是從那些詞語(yǔ)中看出來(lái)的?
課件出示:課后讀讀想想
理解巴望、焦急的意思
3、這個(gè)種田人使用的辦法好不好呀?為什么?
4、課件出示:禾苗為什么都枯死了呢?小組討論、匯報(bào)。
5、這個(gè)人的問(wèn)題出在哪兒了呢?
四、小結(jié)
1、歸納、明確寓意。
這則寓言告訴我們做事情要遵循規(guī)律,不能違背規(guī)律,急于求成的道理。
2、我想對(duì)種田人說(shuō)……
板書(shū)設(shè)計(jì):
起因:想讓禾苗長(zhǎng)得快些
揠苗助長(zhǎng) 經(jīng)過(guò):把禾苗一棵一棵往高里拔
結(jié)果:禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的規(guī)律
第二課時(shí)
一、課件出示,這幅圖用哪個(gè)詞語(yǔ)?
1、板書(shū)課題
這節(jié)課,我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言故事
2、齊讀
二、初讀課文,自主識(shí)字
1、學(xué)生自由輕聲讀課文,注意把生字的音讀準(zhǔn)
2、課件出示(竄出來(lái) 樹(shù)樁 撞死 鋤頭 莊稼 樂(lè)滋滋 )指名讀,齊讀。
3、質(zhì)疑:根據(jù)這個(gè)課題,你能想到什么? 帶著問(wèn)題,再次讀文。
三、深讀課文,明白寓意
種田人守呀守,等呀等,結(jié)果呢?在文中找到畫(huà)下來(lái)?
匯報(bào):
板書(shū):莊稼全完 野兔沒(méi)來(lái)
(一)研讀課文,知道不勞動(dòng)是不會(huì)有收獲的
1、田里的莊稼怎么會(huì)全完的呢?請(qǐng)你找一找,課文中哪句話告訴了我們?cè)颍阉脵M線畫(huà)下來(lái)。
2、學(xué)習(xí)句子:從此他丟掉了鋤頭,整天坐在樹(shù)樁旁邊等著,看有沒(méi)有野兔再跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上。
(1)自由讀讀句子,比較句子,看看從這句話我們可以知道什么。
(2)交流
。3)朗讀指導(dǎo)
寓言的朗讀和其它課文的朗讀有點(diǎn)不一樣,它就好像在講一個(gè)笑話故事,聽(tīng)老師來(lái)讀一讀
。4)小結(jié):種田人整天什么農(nóng)活也不干,也難怪,他的莊稼全完了!
3、學(xué)到這兒,你明白了什么?(板書(shū)預(yù)設(shè))不勞動(dòng)是不會(huì)有收獲的
。ǘ┭凶x課文,知道不能憑著運(yùn)氣生活
1、通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),我們知道了,因?yàn)闆](méi)有勞動(dòng),所以莊稼全完了,可是他整天都在傻等,怎么又沒(méi)等到野兔呢?
2、理解“竄”,“竄”是什么意思?筆直地向前跑,能叫“竄”嗎?究竟怎樣的跑才叫“竄”?(“竄”就是沒(méi)有方向地亂跑)
3、什么原因,野兔要這么慌亂地從樹(shù)林里跑出來(lái),四人小組想象野兔“竄”的種種原因
小結(jié):你們剛才說(shuō)的種種情況確實(shí)都有可能發(fā)生,但是因?yàn)檫@些原因,野兔每天從樹(shù)林里竄出來(lái)就撞死的可能性大嗎?
4、種田人意識(shí)到這一點(diǎn)了嗎?從哪里知道?能給 “樂(lè)滋滋”換一個(gè)詞嗎?
5、朗讀指導(dǎo):想到今后每天都能撿一只野兔,種田人更是開(kāi)心極了,你能把他心里想的這句話讀好嗎?指導(dǎo)朗讀
6、因?yàn)橛辛艘淮我馔獾氖斋@,種田人便希望每天都能碰到這樣的好運(yùn)氣,正因?yàn)橛辛诉@種不切實(shí)際的想法,所以從撿到兔子的那天起,他便一直坐在樹(shù)樁旁傻等(課件:第一天……第二天……第三天,……一個(gè)星期后……一個(gè)月后……)每天,他就是在那兒撞上的運(yùn)氣,可直到最后,他還是沒(méi)再等到兔子
7、學(xué)到這兒,你又明白了什么?(板書(shū):不能靠碰運(yùn)氣過(guò)日子)
。ㄈ┈F(xiàn)在,你想對(duì)種田人說(shuō)些什么,請(qǐng)你把自己想說(shuō)的話交流交流。
小結(jié):靠碰運(yùn)氣是不可能得到自己想要的東西的,只有實(shí)實(shí)在在去做,才能有收獲。
。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
板書(shū)設(shè)計(jì):
白撿野兔 高興
守株待兔 丟下鋤頭 幻想 別把偶然當(dāng)必然
再?zèng)]撿到 一場(chǎng)空
莊稼全完 愚蠢
。ㄎ澹┱n外閱讀:
公雞真聰明
公雞在路上遇見(jiàn)了狼,狼暗暗高興,心想:可以吃到雞肉了。
狼問(wèn):“好朋友,你上哪兒去?”
公雞說(shuō):“看朋友去。”
狼問(wèn):“我們倆一起走好嗎?”
公雞說(shuō):“怎么是兩個(gè)?后面還有一只狗呢!”
狼一聽(tīng),趕忙逃走了 。
寓言的教案15
教學(xué)目標(biāo)
、偻ㄟ^(guò)分析故事情節(jié),感悟人物形象,歸納寓意。
②多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
、蹖W(xué)會(huì)把寓言與生活結(jié)合,指引正確的人生道路。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)分析故事情節(jié)感悟人物形象,歸納寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
多角度概括寓意。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
1、幻燈片1:寓言是智者的語(yǔ)言
以蘇代用“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的故事成功勸說(shuō)趙王退兵來(lái)說(shuō)明用寓言來(lái)說(shuō)理往往能取得極佳的效果。
2、回憶以前學(xué)過(guò)的寓言,用自己的話簡(jiǎn)單地說(shuō)一下寓言的特點(diǎn)。
寓言是一種短小精悍的文章,往往用虛構(gòu)的故事或者擬人的手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。(板書(shū):短小精悍虛構(gòu)擬人寄寓哲理)
3、推薦一位專門講寓言的智者伊索;脽羝2:伊索介紹
4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》;脽羝3課題
二、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
。ㄒ唬┱w感知:集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》,認(rèn)識(shí)赫耳墨斯。
1、學(xué)生介紹赫耳墨斯,分析赫耳墨斯形象。幻燈片4:赫耳墨斯圖像
他父親是宙斯,天上地位最高的神,傳說(shuō)赫耳墨斯多才多藝,是眾神的使者,掌管商業(yè)、交通,首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。
引導(dǎo):課文結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人”也就是說(shuō)赫耳墨斯是這樣一個(gè)人,我們同學(xué)同意課文的說(shuō)法嗎?
。ǘ┭凶x討論:剛才同學(xué)能從寓言情節(jié)入手分析得出自己對(duì)人物的感悟,非常好。可是還有一些情節(jié)沒(méi)有去體會(huì)。默讀課文,尋找新的發(fā)現(xiàn)。
1、赫耳墨斯為什么先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢,而不直接問(wèn)自己的價(jià)錢?
2、“赫耳墨斯又笑著問(wèn)道”,這是一種怎樣的“笑”?
幻燈片5:從赫耳墨斯下凡的目的看出他愛(ài)慕虛榮;從“笑著問(wèn)道”看出他連宙斯、赫拉也看不起,妄自尊大;從他的想法更看出他自命不凡;而只能作個(gè)饒頭的回答,則無(wú)異于給他一記當(dāng)頭棒喝,對(duì)他是個(gè)絕大的諷刺。通過(guò)這樣的故事情節(jié),人物的缺點(diǎn)錯(cuò)誤越來(lái)越明顯了;而情節(jié)結(jié)尾的出乎意料,更造成了極強(qiáng)的諷刺效果。明確寓言寫作上的特點(diǎn):寓言有辛辣的味道,帶有諷刺意味;結(jié)尾往往出乎意外,而又在情理之中,這種情理,又恰恰是寓意之所在。
帶著感悟再次朗讀課文,讀出生動(dòng)的語(yǔ)氣。
。ㄈw納寓意。
1、引導(dǎo):假如你是赫耳墨斯,聽(tīng)了雕像者最后的回答,你會(huì)受到什么教育?
2、寓意的歸納有以下幾種形式,學(xué)生依次一一回答;脽羝6:
寓言諷刺了……
寓言告誡我們不要……
寓言啟示我們應(yīng)該……
三、合作學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
現(xiàn)在我們用剛才的思路來(lái)分析第二則。
1、默讀課文,分析蚊子的形象。
2、根據(jù)你的理解,你覺(jué)得哪些情節(jié)可以不寫或者略寫?可是課文為什么這么寫呢?
3、幻燈片7:A.我不太懂,請(qǐng)教大家B.我讀懂了,告訴大家C.我有異議,請(qǐng)求評(píng)判
應(yīng)討論的問(wèn)題:1、蚊子對(duì)獅子的挑戰(zhàn)為什么要詳寫?
2、為什么在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了”還要加上被蜘蛛網(wǎng)粘住這個(gè)情節(jié)?明確:情節(jié)不同,寓意也會(huì)有不同。
歸納寓意時(shí),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡哪一種歸納寓意的形式,明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味,以反面說(shuō)理為主要形式,但讀者也要從正面明白道理。
歸納寓意后,提示異議:同學(xué)們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎?明白寓言像一個(gè)魔袋,能從里面取出更多的東西。小組討論。
學(xué)生練說(shuō)后出示幻燈片8:
1.蚊子戰(zhàn)勝了獅子,但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子,說(shuō)明一物降一物。
2.蚊子雖戰(zhàn)勝了森林之王獅子,卻敗在蜘蛛手里,說(shuō)明強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。
3.雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網(wǎng)上,但它的失敗也是驕傲的必然結(jié)果,說(shuō)明偶然之中有必然。
4.蚊子是很聰明,但也有失敗的時(shí)候,說(shuō)明智者也未必常勝。
5.蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你!奔(lì)我們要敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者。
如果從局部看,還能有這樣的啟示:
6.“是用爪子抓,牙齒咬嗎?我比你強(qiáng)得多!备嬖V我們只要以己之長(zhǎng)攻敵之短照樣以弱勝?gòu)?qiáng)。
7.“蚊子吹著喇叭沖過(guò)去”進(jìn)攻獅子,啟發(fā)我們競(jìng)技的時(shí)候營(yíng)造氣勢(shì),為自己助威很重要。
8.“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了!本疚覀兾kU(xiǎn)常在麻痹大意時(shí)發(fā)生。
9.蚊子臨死前的嘆息,說(shuō)明它已悔悟,但生還希望渺茫,警告我們有些錯(cuò)誤即使很小,也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果,甚至丟了性命。
帶著感悟朗讀課文,讀出蚊子的自信與驕傲。
四、生活體驗(yàn),學(xué)會(huì)運(yùn)用寓言。
我們也會(huì)在生活中碰到類似的事,你會(huì)把它跟寓言聯(lián)系起來(lái)嗎?
幻燈片9:D.我會(huì)反省,告誡自己E.我會(huì)運(yùn)用,勸說(shuō)別人
學(xué)生練說(shuō):什么情況下,怎樣告誡自己或勸說(shuō)別人。
設(shè)置情境:考試順利時(shí),考試失利時(shí);朋友自命不凡時(shí);……
通過(guò)練習(xí)明確:寓言是用文字畫(huà)的漫畫(huà),是漫畫(huà)了的生活。如果我們讀寓言能夠做到“有則改之,無(wú)則加勉”,也就不辜負(fù)那些編寓言的智者了。
五、推薦名著。寓言確實(shí)是一種很好的故事,這么好的故事同學(xué)們還想不想再看?可以到《伊索寓言》這本名著中去看;脽羝10:介紹《伊索寓言》。
幻燈片11:以寓言自省,以寓言勸人,讓我們少走彎路,讓我們多長(zhǎng)智慧。
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