(合集)《再別康橋》的原文
在我們的學習時代,說到知識點,大家是不是都習慣性的重視?知識點有時候特指教科書上或考試的知識。那么,都有哪些知識點呢?以下是小編整理的(合集)《再別康橋》的原文,歡迎閱讀與收藏。
《再別康橋》的原文
正如我輕輕來;
我輕輕招手,
作別西天云彩。
那河畔金柳,
是夕陽中新娘,
波光里艷影,
在我心頭蕩漾。
軟泥上青荇,
油油在水底招搖;
在康河柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚康橋!
悄悄我走了,
正如我悄悄來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
賞析
這首《再別康橋》全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠學子尋夢跫音,又契合著詩人感情潮起潮落,有一種獨特審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”詩人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩詩美主張。
《再別康橋》是一首寫景抒情詩,其抒發(fā)情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅后感傷之情。
“輕輕我走了,正如我輕輕來,我輕輕招手,作別西天云彩!边@節(jié)詩可用幾句話來概括:舒緩節(jié)奏,輕盈動作,纏綿情意,同時又懷著淡淡哀愁。最后“西天云彩”,為后面描寫布下了一筆絢麗色彩,整個景色都是在夕陽映照下景物。所以這節(jié)詩為整首詩定下了一個基調(diào)。
“那河畔金柳,是夕陽下新娘,波光里艷影,在我心頭蕩漾!边@節(jié)詩實寫是康河美,同時,柳樹在古詩里“柳”——“留”,留別有惜別含義,它給詩人留下了深刻印象,多少牽掛用“在我心頭蕩漾”,把牽掛表現(xiàn)得非常形象。他運用手法是比擬(擬人、擬物)。這節(jié)與第三節(jié)詩聯(lián)系緊密:“軟泥上青荇,油油在水底招搖;在康橋柔波里,我甘做一條水草。”第三節(jié)詩突出了康河明靜和自由自在狀況,自由、美正是徐志摩所追求。同時表現(xiàn)一種愛心,那水草好像在歡迎著詩人到來。還有,它并沒有完全脫離中國詩歌意境,它和中國古詩有相同地方,就是物我合一。第二節(jié)是化客為主,第三節(jié)是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。這兩句詩正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋密切關系。這就是所謂:確定了理想,步入了詩壇,美妙風光中,抒發(fā)自己情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起,通過具體形象,來表達自己感情。
第四節(jié)是轉折點:“那榆蔭下一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似夢!边@節(jié)詩運用了虛實結合手法,“實”是景物描寫,“虛”是象征手法運用。一潭水很清澈,霞光倒映下來,“不是清泉,是天上虹”,一片紅光,是實寫。但是,潭水上漂了很多水藻,擋住了一部分霞光,零零碎碎,有紅,有綠,好像柔水一般,非常形象。這個"揉"寫很好,同時也是自己夢想破滅。聞一多先生紀念他長女夭折時寫了一首詩,曾用了一個比喻:“像夏天里一個夢,像夢里一聲鐘!闭f明夢境是美好,鐘聲是悠揚,然而是短暫,所以彩虹似夢似美麗而短暫。1927年徐志摩夢想破滅了,又與陸小曼不和,很消沉。
第五節(jié),“尋夢?撐一支長篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!边@節(jié)詩是徐志摩對往昔生活回憶、留戀。他在康橋生活了兩年。他那時有自己理想,生活是充實,對明天懷著希望。所以,他用“一船星輝”來比喻那時生活,帶有象征意味。
過去已經(jīng)成為歷史,回到現(xiàn)實仍然是哀傷,所以“悄悄是離別笙蕭,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚康橋!边@第六節(jié)詩是情感高潮,充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋情感,集中表現(xiàn)了離別惆悵。這節(jié)詩就需要聯(lián)系別詩,包括古詩來理解。“悄悄是離別笙簫”是暗喻手法。例如,蘇軾《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉哀怨,而笛聲是歡悅,所以“簫”來比喻“悄悄”來說明詩人心境,因此,“悄悄”動作帶有詩人感情,接著"夏蟲也為我沉默,沉默是今晚康橋。詩歌講究精練,一再重復“沉默”“悄悄”“輕輕”,是強調(diào)重點,并不是浪費語言。
其實“沉默”是人最深感情。例如,柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》中語句“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,再如蘇軾詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》“十年生死兩茫!,他回憶他妻子王弗死后十年,回憶他們相見時候“相顧無言,唯有淚千行”!按颂師o聲勝有聲”,還有李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開,可惜好友欲離我而去。如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,下兩句“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”!耙庠谘酝猓荚谙髢(nèi)”!安恢蛔郑M得風流”往往用在評價詩,意思詩不說愁,卻把愁表現(xiàn)得最為恰當,看著朋友走掉,長久孤立站著,表現(xiàn)感情深厚。如王國維說“一切景語皆情語”,“寫景即抒情”。所以“唯見長江天際流”有很深長意蘊,又如李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,都是這樣好詩詞。說沉默時感情最深,就像生活中例子,感情最深表達時機、船都已走了,但送別人佇立不動,若有所思。結合句中“沉默是今晚康橋”,康橋尚且如此,詩人何以堪?實際反襯了詩人對康橋感情非常深厚,因此,“悄悄”就帶著詩人主觀感情了。
第七節(jié):“悄悄我走了,正如我悄悄來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!薄霸撇省庇邢笳饕馕,代表彩虹似夢,它倒映在水中,但并不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他一生帶來最大變化康橋文化告別,是再別康橋理想。
《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新月詩派“三美”,即繪畫美、建筑美、音樂美。音樂美是徐志摩最強調(diào),其中第一句和最后一句是反復,加強節(jié)奏感,且其中詞是重疊,例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”,再者每句詩換韻,因為感情是變化,所以不是一韻到底。再是音尺,“輕輕我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動性格,再是壓韻。所謂建筑美,一、三句詩排在前面,二、四句詩低格排列,空一格錯落有致,建筑有變化;再者一三句短一點,二四句長一點,顯出視覺美,音樂是聽覺,繪畫是視覺,視覺美與聽覺美融通,讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美,如“金柳”、“柔波”、“星輝”、“軟泥”、“青荇”這些形象具有色彩,而且有動態(tài)感和柔美感。
這三者結合起來,徐志摩追求“整體當中求變化,參差當中求異”,顯示出新月似特點和個性,概括為:柔美幽怨意境,清新飄逸風格。
這首詩表現(xiàn)出詩人高度藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩鮮明生動藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩結構形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者形式糅合起來,使之成為一種新詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化建筑美。詩語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩散板,輕盈婉轉,撥動著讀者心弦。
詩人聞一多20世紀20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌“音樂美”“繪畫美”“建筑美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中絕唱。
背景
徐志摩出生于浙江省海寧縣一個富商家庭。他的父親希望他學習經(jīng)商,以繼承父親的事業(yè)。然而,徐志摩在美國和英國留學期間,對文學產(chǎn)生了濃厚的興趣,尤其是詩歌創(chuàng)作。 1925年和1928年,徐志摩兩次出訪歐洲,又一次去了英、法等地。故地重游,讓徐志摩充滿了感慨和遐想。
劍橋,英國劍橋大學的所在地,是徐志摩“最鐘愛”的地方。他專門為劍橋寫了三首詩。早期的詩作《劍橋,再見》是作者熱戀時的告別之作。 1925年,尤歐發(fā)表散文《我知道的劍橋》,是久別重逢的深情回憶。 《再見康橋》是詩人1928年從英國講學歸來后第三次向康橋傾訴心聲。
1928年,由胡適、徐志摩、張君禮等人組織的“新月會”主辦的《新月》雜志創(chuàng)刊,徐志摩任主編。該雜志主張與現(xiàn)實保持一定距離,創(chuàng)作“純”文學,遭到魯迅等人的批評。 1931年8月,徐志摩第三部詩集《老虎集》由上海新月書店出版,收錄了《別康橋》、《秋蟲》等41首詩。在這部詩集的序言中,徐志摩曾回顧自己這段時間的生活和心路歷程:“這幾年,有時候想想就害怕:日子一天天過去,心中毫無消息,而且沒有光。,沒有一盞燈,沒有一個動作! “這幾年,生活不僅平淡無奇,更到了尷尬的深淵,詩歌的產(chǎn)出也‘消于細小’!边@正是徐志摩在寫《再別康橋》時的心境。這種心態(tài)與他的思想變化密切相關。在北伐凱歌聲中,徐志摩來到上海,激動了一陣子。他寄希望于蔣介石政權,寫了幾首批判無產(chǎn)階級革命文藝運動的詩篇。但很快,他對蔣介石的專制統(tǒng)治感到失望。他長期倡導的“自由、平等、博愛”的現(xiàn)代啟蒙思想,他所希望的英美時代的現(xiàn)代民主政治,與他親眼目睹的中國現(xiàn)狀形成了巨大的差距。軍閥混戰(zhàn),封建勢力橫行,民不聊生。 .徐志摩內(nèi)心的壓抑和悲傷也由此而生。
聞一多曾在詩歌理論中提出著名的“建筑美、音樂美、繪畫美”美學命題,并在自己的詩歌創(chuàng)作實踐中進行了探索和驗證。作為聞一多的老朋友,徐志摩對這個提議表示贊同。他認為“一首詩的秘訣在于它所包含的音節(jié)的有序和流暢”,呼應了聞一多的主張。他對詩歌藝術的崇尚和追求,在《再別康橋》中表現(xiàn)得淋漓盡致。
內(nèi)容審查
全詩共分三個方面。首先是寫劍橋的美景。河邊的金柳,波光中的倩影,軟泥上的翠綠蜻蜓,榆樹蔭下的曬黑,構成了一幅寧靜美好的自然畫卷。在世人眼中,康橋美如“西天之云”。事實上,劍橋的自然景觀雖然美麗,但并不是世界上最好的,也不是世界上獨一無二的。這種風景在英國、歐洲和中國其他地方也有。那么為什么詩人會情有獨鐘,情有獨鐘呢?大概有兩個原因。首先,劍橋的美麗融合了詩人在這里生活的美好青春回憶,又因為詩人必須離開這個世界,才增加了他心靈的價值。第二,劍橋是劍橋大學的所在地,自然景觀因人文氣息而更加美麗。因此,詩人所描繪的自然之美的背后,是知識之美和智慧之美。在某種程度上,可以說劍橋是詩人心目中西方文化的象征,也是詩人信仰和理想的象征?傊禈虻拿啦荒軆H僅從自然風光的客觀方面來理解,它應該是客觀風光與詩人個人經(jīng)歷、主觀情感乃至政治文化觀念的結合。
二是寫詩人心緒紛亂。在平和舒緩的抒情基調(diào)中,詩人的內(nèi)心世界其實并不平靜,甚至多種情感因素交織交織,現(xiàn)實與夢想的沖突難以彌合。當然,詩中這種混亂思想的表達,是通過象征意象和隱喻語言含蓄地表現(xiàn)出來的。 “浪花中的美麗影子,在我心底蕩漾。”晏嬰形象多變,心緒起伏不定,暗示心境不平靜。 “是天上的彩虹,碾碎在浮萍和藻類之間,沉淀著如虹般的夢境!辈屎缡窃娙恕袄硐搿被颉皦粝搿钡南笳鳎瑓s又被“擊碎”和“沉淀”。精神動蕩主要投射的象征性寫照。結合詩人對中國現(xiàn)狀的不滿、反感和壓抑,可以體會到他熱情低落、幻想破滅、惆悵難抑、情緒難以抒發(fā)的心境。
三是寫離別愁。劍橋寄托了詩人那么多美好的回憶,那么多的美夢,那么多的青春歲月。正如徐志摩在《我所知道的劍橋》的提問中所說:“我在劍橋真的很開心,恐怕這輩子都再也受不到那種甜蜜的洗禮了……我敢說是嗎?”對我來說,是劍橋幫我打開了視野,是劍橋激發(fā)了我的求知欲,是劍橋給了我自我意識!币谎砸员沃,劍橋是詩人知識啟蒙和精神認同的地方。于是,他告別劍橋時的惆悵迷茫、落寞凄涼之感油然而生,難以得到。所以,“夏沖也為我默不作聲,默不作聲是今晚的康橋!”
這個曾經(jīng)有過熱血沸騰的軍人,曾經(jīng)打著“五四運動”的旗號宣揚西方人道主義的原則,一個主張個人解放思想、批判封建軍閥統(tǒng)治、表達對國家的感情的民主青年。勞動人民和他對勞動人民的熱愛。作為一位深受革命愛國者推崇的詩人,在信念難以實現(xiàn)、挫折接踵而至的階段,人們能夠體會和理解資產(chǎn)階級弱點的暴露和知識分子感傷情緒的涌現(xiàn)。沉浸在告別、懷念和懷舊中,感嘆對中國現(xiàn)實社會的不滿和夢想破滅的悲觀情緒,這就是貫穿《再別康橋》的意境。
藝術鑒賞
畫面感和意境之美是這首詩的最大特點。詩中意象甚多秋徐志摩,惟妙惟肖。 “物”與“我”、情與景相得益彰,營造出柔美迷人的意境。所謂意境,是指客觀景物與主觀情感相融合而形成的藝術境界。為了營造物我合一的意境,詩人在描寫中首先強調(diào)了意象和畫面感。詩中的夕陽、星光、波光、絢麗的影子、榆樹蔭等突出了光的明暗感,而金柳、白云、綠草、彩虹等色彩感很強,浮夸、灑落、蕩漾、游蕩等也呈現(xiàn)出光影感。圖像的運動。每一節(jié)詩都是一幅畫,組合起來就是一個整體和諧的藝術空間。詩人在追求繪畫之美的同時,也精彩地將“我”與“劍橋”相結合。 “我輕輕地離開,就像我輕輕地來;我輕輕地揮手,做西天的一朵云!痹谶@里,“我”依依不舍的身影始終屹立在康橋的風姿中。 “尋找夢想?拿一根長長的篙子,回到草更綠的地方,滿載星光的小船,在五光十色的星光下歌唱!眲虻墓廨x和美麗一直印在我的心里。這種寫景與抒情自然融為一體的手法,沒有任何割裂感和造作感,營造出一種物我合一、景物穿插的氛圍,達到一種含蓄柔美的古典意境。
這首詩比喻奇特通俗易懂,形象生動,寓意深遠。徐志摩曾說:“康橋的靈性都在一條河上……美麗,恬靜,調(diào)和星光波浪的默契,你的靈性會不期而遇!边@些話表達了詩人為什么在這首詩中反復使用隱喻的原因。詩人多次把自己比作一個事物來表達對康橋的依戀,比如“我”和康橋的水草,“我心”就變成了波光粼粼的康河。這些比喻因境而生,因景而生。比喻取材于大眾耳熟能詳?shù)氖挛铮扔魉⒌南胂舐?lián)系給人耳目一新的感覺。此外,《江邊金柳》與《夕陽下的新娘》、《悄悄地》與《再見笙簫》的隱喻關系,喚起了一種陌生化的清新美感,不落俗套,自然而然。就比喻而言,過分的陌生化表現(xiàn)出詩人的創(chuàng)造性,反而使意義變得晦澀難懂;太過熟悉可以理解,但是一個好的比喻在反復使用后會失去審美新鮮感。這首詩的比喻多在陌生與熟悉之間,這是最好的審美臨界點。這首詩中的象征意象也值得注意。所謂“符號”,通常是指事物B之后的事物。事物A因其審美和感性特征而被注意到,而事物B則沒有出現(xiàn)在文中,需要讀者去欣賞和理解。這也是修辭比喻或比喻。在這首詩中,“西方天空的云彩”既是一個描述意象,又是一個象征意象,暗示了西方社會和西方文化的多彩。 “夢如虹”,彩虹是想象中的而不是眼前的真實景象,夢是一個意象豐富的意象,整個意象組合的隱喻內(nèi)涵是人們的理想和愿望詩人。
聞一多所提倡的建筑美和音樂美,在他的詩歌中也有獨特的體現(xiàn)。 “建筑美”其實是一個比喻詞,意思是詩句排列整齊、對稱。此詩共七節(jié),每節(jié)四句,每句六至八字。第一行和第三行比第二行和第四行早一個字符,第二行和第四行基本上比第一行和第三行長。兩個字。這部作品是“建筑美”詩意實驗的一個標本。音樂不是指詩歌中韻律的均勻和韻律的和諧。這首詩每行基本保持三個音節(jié),即有三個停頓(三章之間的小停頓和一行詩結束后稍長的停頓),形成了全詩的統(tǒng)一韻律。詩二、四行押韻,每節(jié)換韻。具有抒情小調(diào)般的旋律感,與全詩柔和的情感基調(diào)相吻合。首節(jié)和末節(jié)在內(nèi)容上相互呼應,形式上對稱,節(jié)奏上相呼應,給人一種旋律美感,旋律曲折。
審查
寂靜的氣氛籠罩著這首詩。畫靜謐的景物,似一種平和的心境。詩的結尾,詩人想象自己撐著一根長舢板,徜徉在遠方草叢深處,迎著微風,沐浴星空,真是連缺乏音樂靈感的人都忍不住歌唱,但詩中的思緒隨即反轉:“但我不會歌唱”,詩意的景象仍在回歸,沉浸在寂靜中。而“靜別笙簫,夏沖亦為我默”,更是刻意將“笙簫”與“靜”、“霞沖”與“無聲”本是勢不兩立之物聯(lián)系起來,意在表明詩人超脫是無法抗拒的,一句“寂靜今夜康橋”將詩人沉思的心境推向了極致。
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