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《詩(shī)》雨巷、再別康橋教學(xué)實(shí)錄

時(shí)間:2024-06-02 08:38:38 再別康橋 我要投稿
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《詩(shī)兩首》雨巷、再別康橋教學(xué)實(shí)錄

  師:請(qǐng)××同學(xué)試讀一遍好嗎?

《詩(shī)兩首》雨巷、再別康橋教學(xué)實(shí)錄

  生:讀(放背景音樂(lè)──《春江花月夜》)。

  師:第三節(jié)“青荇”的“荇”應(yīng)該讀 xìng 而不是 xíng,課文注釋也有說(shuō)明。

  師:題目是文章的眼睛。那么從文章的眼睛推斷,這首詩(shī)抒發(fā)的大致是什么情感?

  生:離別之情。

  師:離別何處?它是個(gè)怎樣的地方?

  生:離別康橋。關(guān)于康橋,注釋①有簡(jiǎn)單的介紹,我讀一下。

  師:展示相關(guān)的圖片。

  師:臨別之際,詩(shī)人向哪些對(duì)象──做了道別?

  生:云彩、金柳、青荇和潭水,等等。

  師:抒寫(xiě)離別之情的詩(shī)歌,可謂數(shù)不勝數(shù)。例如:

  王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲;桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  但離別的對(duì)象一般都是人,而《再別康橋》卻由人間向“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等自然物轉(zhuǎn)移,避開(kāi)了人間煙火,造出一種脫俗的清新感。

  師:寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象稱(chēng)作意象。詩(shī)中的“云彩”“金柳”“青荇”和“潭水”等物象就屬于意象。那么,上述物象中寄托著詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的情感呢?我們先看第二節(jié),第二節(jié)寫(xiě)的是“柳”。那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?

  生:柳是“金柳”,影是“艷影”。

  師:“金柳”為什么像“新娘”?

  生:因?yàn)榱幌﹃?yáng)鍍上了一層金色的,色彩光澤鮮艷好看。

  師:還有呢?

  生:……

  師:如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是“新娘”,為什么?

  生:不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

  師:金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”?表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感?

  生:“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋喜愛(ài)之情。

  師:第三節(jié)寫(xiě)“青荇”。這一物象中又寄托了詩(shī)人對(duì)康橋什么樣的情感呢?前后四個(gè)同學(xué)為一組,交換一下意見(jiàn)。

  生:在詩(shī)人的眼里,“泥”是“軟泥”,“波”是“柔波”,草是“油油的”。 這些描寫(xiě)都寄托著詩(shī)人對(duì)康橋的喜愛(ài)。

  生:“招搖”的意思本來(lái)是故意張大聲勢(shì),引人注意!罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫(xiě)出了水草對(duì)詩(shī)人的歡迎態(tài)度。

  生:“我甘心做一條水草”就是再也不愿離開(kāi)康橋,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)限的喜愛(ài)和永久的依戀。

  師:我們把二、三節(jié)齊讀一遍。要讀出“金柳”和“青荇”這兩個(gè)物象所寄寓的對(duì)康橋無(wú)限喜愛(ài)和深深依戀的情感。

 。R讀)

  師:“蕩漾”這兩個(gè)字應(yīng)該讀得更舒緩一些,讀出一種柔波輕漾的感覺(jué)!坝陀偷摹笔莻(gè)疊音詞,有強(qiáng)調(diào)突出事物特征的意味,要讀得稍微重一點(diǎn)。老師示范一下。

  師:詩(shī)人為什么那么喜愛(ài)和依戀康橋呢?除了大自然的優(yōu)美、寧?kù)o與和諧這一顯而易見(jiàn)的原因以外,第三節(jié)暗示了更深層次的原因。究竟是什么原因?

  生:“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”暗示了更深層次的原因──作者在康橋有過(guò)許多美好的愿望和理想。

  師:作者曾經(jīng)在康橋留學(xué),這里是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道:在24歲以前,他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此,他后來(lái)曾在《吸煙與文化》中滿懷深情地說(shuō):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!

  師:上述三節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面。這些畫(huà)面涂上了“金”“艷”等亮麗的色彩,描寫(xiě)了七色的“彩虹”。由此可見(jiàn),這些畫(huà)面具有什么樣的特點(diǎn)?

  生:意境鮮明、色彩絢麗。

  師:作者還使用了“蕩漾”“招搖”“揉碎”和“沉淀”等大量動(dòng)詞去描寫(xiě)意象。因此,畫(huà)面還具有怎樣的特點(diǎn)?

  生:畫(huà)面生動(dòng),富于動(dòng)感。

  師:請(qǐng)大家拿出紙和筆,根據(jù)二至四節(jié)中的任何一節(jié)的描寫(xiě),畫(huà)出一個(gè)畫(huà)面。

  生:獨(dú)立作畫(huà)──公開(kāi)展示──相互鑒賞。

  師:除了觀賞“金柳”,“青荇”以及清泉之外,詩(shī)人還做了什么?

  生:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”;“在星光斑斕里放歌”;吹起“別離的笙蕭”。

  師:他真的“在星光斑斕里放歌”了嗎?依據(jù)是什么?

  生:沒(méi)有。因?yàn)榈诹?jié)第1行就說(shuō)“我不能放歌”。

  師:詩(shī)人在第六節(jié)中說(shuō):“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!本烤故钦l(shuí)在沉默?這是什么表現(xiàn)手法?

  生:康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識(shí)的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

  師:這種表現(xiàn)方法,是從對(duì)方著筆來(lái)表現(xiàn)自己的情感。能再舉一個(gè)例子嗎?

  生:明明是詩(shī)人自己喜愛(ài)康橋,可詩(shī)人竟“自作多情”地說(shuō)青荇“在水底招搖”,是在向他招手致意,在歡迎他的到來(lái)。

  師:《月夜》是運(yùn)用這種表現(xiàn)手法的代表作品。全詩(shī)如下:

  今夜州月,閨中只獨(dú)看。

  遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

  香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

  何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干!

  翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是:今晚圓圓的秋月多么皎潔美好,你在州閨中卻只能一人獨(dú)看。我遙想那些可愛(ài)的小兒幼女們,還不理解你望月懷人思念長(zhǎng)安!夜深露重你烏云似的頭發(fā)濕了?月光如水你如玉的臂膀可受寒?何時(shí)能依偎共賞輕紗般的月華?讓月華照干我倆滿是淚痕的臉!這首詩(shī)作于至德元年(756)。是年八月,杜甫攜家逃難州,自己投奔靈武的肅宗行在,被叛軍擄至長(zhǎng)安。詩(shī)是秋天月夜的懷妻之作。望月懷思,自古皆然。但詩(shī)人不寫(xiě)自己望月懷妻,卻“自作多情”地設(shè)想妻子望月懷念自己。

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