許允婦文言文翻譯
《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。以下是小編精心準(zhǔn)備的許允婦文言文翻譯，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
原文：
許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹，奇丑。交禮竟，允無復(fù)入，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。婦云：“無憂，桓必勸入。”桓果語許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜查之�！痹S便回入內(nèi)，既見婦，即欲出。婦料其此出無復(fù)入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備。”婦曰：“夫百行以德為首。君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。
許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遺虎賁收之。即行，其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求。”既至，帝核問之，允對曰：“‘舉爾所知’，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校，為稱職與不？如不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初允被收，舉家號哭。唯允婦自若，云：“勿憂，尋還�！弊魉谥啻�。頃之，允至。
許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰：“早知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事。”后徙居墓所，景王遣鐘會看之，若才流及父，當(dāng)收。兒以咨母，母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂；不須極哀，會止便止；又可少問朝事。”兒從之。會反，以狀對，卒免。
(選自《世說新語》)
譯文：
許允的妻子是阮衛(wèi)尉的女兒，阮德如的妹妹，相貌無比丑陋。舉行交拜禮后，許允就不想再進(jìn)去，家里人為此憂心如焚。這時，正好許允來了客人。新娘叫丫環(huán)去看客人是誰，丫環(huán)回來回答說：“是桓公子�！彼f的桓公子，就是桓范。新娘說：“不用擔(dān)心，桓范一定會勸他回到洞房來。”桓果然對許允說：“阮家把相貌最丑的女兒嫁給你，必然有其用意，你應(yīng)當(dāng)仔細(xì)觀察她。”許允于是重新回到洞房。見到新娘后，就立即往外走。新娘料定他這次出去就沒有再回來的道理，便拉住他的衣襟讓他留下。許因此對她說：“女人必須具備四德(即婦德、婦言、婦容、婦功)，你有其中幾樣？”新娘說：“我所欠缺的只是容貌。然而讀書人應(yīng)該有各種好品行，夫君又有幾種呢？”許允說：“全都具備。”新娘說：“在各種好品行中德行居首位。夫君好色不好德，怎么能說全都具備呢？”許允面有愧色，從此就敬重她。
許允在當(dāng)吏部侍郎期間，起用了許多同鄉(xiāng)為官，魏明帝派武士來拘捕他。臨去的時候許允婦追出來囑咐許允說：“君主是賢明的'，可以用分辯道理來爭取(他收回成命)，不要用情感去哀求�！钡搅顺⑸�，魏明帝審問他為什么要起用那么多鄉(xiāng)黨，許允回答：“我只是在‘舉爾所知’罷了。我用的那些同鄉(xiāng)，都是我所了解的人。請陛下去查查這些人為官稱職與否，如不稱職，我甘愿領(lǐng)受罪名�！焙髞硪徽{(diào)查，許允的這些同鄉(xiāng)都是稱職的，于是就釋放了他。許允當(dāng)時的衣服破了，明帝還下詔賜給他新衣。當(dāng)初許允被捕時，全家人都嚇得號哭起來，只有許允的妻子神態(tài)自若，說：“不必?fù)?dān)憂，許允不會有事，不久就會回來�！边�親自煮米粥等著他。果然不出她所料，一會兒，許允就重新回到了家里。
許允后被晉景王所殺。消息由家中門生傳回來的時候，許允婦正在紡織機(jī)前織布，但是她的神色一點都沒有改變，說：“我已經(jīng)料到這步了！”門生打算把許允的孩子們藏起來，許允婦說：“現(xiàn)在還不關(guān)孩子們的事情，用不著躲藏�！焙髞硭麄儼岬皆S允的墓地上居住，晉景王派鐘會去打探，要是孩子們的才識比得上許允，就將他們抓回來。孩子們?nèi)柲赣H怎么辦，母親說：“你們雖然都很好，但是現(xiàn)在的才識還不是很多，只要和鐘會坦誠說話，就不會有什么值得憂慮的事情；當(dāng)然也不要太哀痛，該停就停，也不要多問朝廷政事�！焙⒆觽兟犃四赣H的話就去見鐘會了。鐘會回去把情況向晉景王做了匯報，孩子們終于免脫了災(zāi)禍。
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