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溥幼七錄文言文翻譯

時(shí)間:2022-10-17 15:54:33 文言文 我要投稿

溥幼七錄文言文翻譯

  文言文是相對(duì)白話(huà)文而來(lái)的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫(xiě)作,注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整,包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體,以下是小編整理的溥幼七錄文言文翻譯,歡迎閱讀!

溥幼七錄文言文翻譯

  【原文】

  七錄 《明史·張溥傳》

  溥幼好學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔畢朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰“七錄”。

  閱讀訓(xùn)練

  1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

 、偎x書(shū)必手鈔 ②如是者六七始已

 、廴瘴譁珨(shù)次 ④后名讀書(shū)之齋曰……

  2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有( )

  A.可以已大風(fēng)攣瘺癘 B.鈔已朗誦一過(guò)

  C.情不能自已 D.扁鵲已逃秦矣

  3.翻譯句子。

 、偃缡钦吡呤家

  譯文:

 、诤竺x書(shū)這齋曰“七錄”

  譯文:

  4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的.意義判斷正確的一項(xiàng)是( )

 、俸竺x書(shū)之齋曰:“七錄” ②名之者誰(shuí)

 、鄄荒苊湟惶幰 ④山不在高,有仙則名

  A.①與②相同,③與④也相同 B.①與②不相同,③與④也不相同

  C.①與②相同,③與④不相同 D.①與②不相同,③與④相同

  5. 張溥,之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就(填四字短語(yǔ)),苦練基本功,因而練出了過(guò)硬的功夫,可見(jiàn)“ ”(用一句名言回答)

  參考答案:

  1.①鈔通“抄”②才③洗④命名

  2.A、C

  3.見(jiàn)譯文

  4.C

  5.一絲不茍 天才出自勤奮

  注釋?zhuān)?/strong>

 、偈肘n:親手抄寫(xiě)。

 、诩矗厚R上,立刻。

 、廴缡牵 像這樣。

 、芤眩和V。

 、莅棧浩つw因寒冷或干燥而破裂。

 、逌汗沤癞惲x,這里指熱水的意思。

 、啐S:書(shū)房或?qū)W舍。

  譯文:

  張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí),凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě),抄寫(xiě)后朗誦一遍,就把它燒掉,又要重新抄寫(xiě),像這樣反復(fù)六、七次才停止,他右手握筆的地方,指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好幾次,后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。

  《七錄》分類(lèi)

  《七錄》是繼漢劉歆《七略》﹑南朝齊王儉《七志》之后的一部圖書(shū)目錄分類(lèi)專(zhuān)著,南朝梁阮孝緒撰。它在一定程度上總結(jié)了前代目錄學(xué)的成就,在中國(guó)目錄學(xué)史上占有重要地位。阮孝緒的《七錄》已經(jīng)亡佚,唐代釋道宣的《廣弘明集》卷三收錄了它的序,其類(lèi)如下:

 。ㄒ唬┙(jīng)典錄內(nèi)篇一:易部,尚書(shū)部,詩(shī)部,禮部,樂(lè)部,春秋部,論語(yǔ)部,孝經(jīng)部,小學(xué)部。

  (二)記傳部?jī)?nèi)篇二:國(guó)史部,注歷部,舊事部,職官部,儀典部,法制部,偽史部,雜傳部,鬼神部,土地部,譜狀部,簿錄部。

  (三)子兵錄內(nèi)篇三:儒部,道部,陰陽(yáng)部,法部,名部,墨部,縱橫部,雜部,農(nóng)部,小說(shuō)部,兵部。

 。ㄋ模┪募泝(nèi)篇四:楚辭部,別集部,總集部,雜文部。

  (五)術(shù)伎錄內(nèi)篇五:天文部,緯讖部,歷算部,五行部,卜筮部,雜占部,刑法部,醫(yī)經(jīng)部,經(jīng)方部,雜藝部。

 。┓鸱ㄤ浲馄唬航渎刹俊⒍U定部、智慧部、疑似部、論記部。

 。ㄆ撸┫傻冷浲馄航(jīng)戒部,服餌部,房中部,符圖部。

  特點(diǎn)

  (一)《七錄》把內(nèi)篇分為五部,主要根據(jù)《梁天監(jiān)四年文德正御四部及術(shù)數(shù)書(shū)目錄》該目錄的作者為劉孝標(biāo)和祖暅。

 。ǘ镀咪洝吠馄鸱、仙道兩錄,則根據(jù)王儉《七志》中關(guān)于佛經(jīng)、道經(jīng)的兩個(gè)附錄。

 。ㄈ镀咪洝贩诸(lèi)上很突出的一個(gè)特點(diǎn)是務(wù)實(shí),即從當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)發(fā)展、書(shū)籍?dāng)?shù)量的實(shí)際出發(fā)的。

  歷史故事

  此集之所以命名《七錄齋集》是有一段典故的。張溥的父親有十個(gè)孩子,溥為婢子所生,名不正則言不順,所以不被宗黨所重,就連仆人們都不把他放在眼里。有一次,伯父的家人無(wú)端制造事端在溥的父親面前誣陷他,他聽(tīng)說(shuō)了這事,又羞又憤,當(dāng)時(shí)咬破手指,在墻壁寫(xiě)上“不報(bào)此仇,就不是人養(yǎng)”幾個(gè)大字。那個(gè)仆人聽(tīng)說(shuō)后,仍然譏笑張溥,說(shuō)“塌蒲屢兒(庶出)能有什么作為呢?”。張溥受到很大的刺激,遂發(fā)憤讀書(shū),每讀一本書(shū),必親自手抄,抄好了背誦后就燒掉,然后又抄,如此反復(fù)七遍才罷手。因此他讀書(shū)的地方叫做“七錄齋”,詩(shī)文集也稱(chēng)作《七錄齋集》。

  作者簡(jiǎn)介

  阮孝緒(479-536)南朝梁目錄學(xué)家。字士宗,南朝梁陳留尉氏(河南尉氏)人。生于齊高祖建元元年,卒于梁武帝大同二年,年五十八。阮事跡入《梁書(shū)·處士傳》。幼以孝聞,性沈靜,年十三通五經(jīng)。既冠,已有超然遠(yuǎn)引之志,遂屏居一室,非定省未嘗出戶(hù),親友因呼為居士。所居唯一床,竹樹(shù)環(huán)繞,讀書(shū)其中,學(xué)養(yǎng)精進(jìn)。屢被征,以世路多艱,終不出。其人出處去就,高潔不染有如此。梁武帝普通年間(520-527)有感公私墳籍,多所散夫,乃博采宋齊以來(lái)圖書(shū),集為《七錄》一書(shū),總結(jié)前人目錄學(xué)之成就。七錄今夫,惟自序尚見(jiàn)于道藏《弘明集》內(nèi)。七錄分內(nèi)外兩篇。內(nèi)為五錄:經(jīng)典,紀(jì)六藝;記傳,紀(jì)史傳;子兵,紀(jì)子書(shū)、兵書(shū);文集,紀(jì)詩(shī)賦;技術(shù),紀(jì)數(shù)術(shù)。外篇有二:佛錄、道錄。其分部題目,頗有次序。阮之前有王儉《七志》,以分類(lèi)法論,則阮較王為善。阮氏對(duì)目錄學(xué)之頁(yè)獻(xiàn),據(jù)姚名達(dá)在其《中國(guó)目錄學(xué)史》中認(rèn)為有:

 、俜诸(lèi)合理化;

 、谶m應(yīng)時(shí)代環(huán)境;

 、酃ぷ骺茖W(xué)化。阮錄在當(dāng)時(shí)已將“天下之遺書(shū)秘記,庶幾盡于是”,可以說(shuō)是已盡到目錄學(xué)史上編集、創(chuàng)見(jiàn)之功。

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