兩種文言文教學(xué)模式比較
如果說(shuō)讓我回憶我小時(shí)候的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的話，文言文學(xué)習(xí)可能是最記憶猶新的內(nèi)容了。其實(shí)學(xué)習(xí)方式卻異常簡(jiǎn)單，主要就是在上課之前必須事先把原文按要求抄在筆記本上，要求是每三行為一個(gè)單位，原文抄在正中一行里，整句與整句之間適當(dāng)空出一些，這是準(zhǔn)備工作。上課開始，老師就逐字逐句開講，先譯字，解釋就注在第一行中；后譯句，翻譯就寫在第三行中，就是這樣從開頭一直串到結(jié)尾。筆記清清楚楚，一目了然。譯完了，就是讀和背了，同老師講的時(shí)候一個(gè)樣，逐字逐句，先字后句，全拿下來(lái)。最后就是挨個(gè)兒站到老師跟前落實(shí)了。長(zhǎng)大后我做了語(yǔ)文老師，在懷念傳統(tǒng)的時(shí)候卻更多地想著背叛和超越。于是同不少語(yǔ)文教師教文言文一個(gè)，我力求把文言文教學(xué)同現(xiàn)代文教學(xué)擺在了同一位置上，其實(shí)是大致把現(xiàn)代文教學(xué)的方法搬到文言文教學(xué)中，不再像我的老師教我們那樣，逐字逐句了，而是把認(rèn)識(shí)字面和句面意思與理解文章結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
我的老師的教法或許代表了過(guò)去文言文教學(xué)的一種模式，這種模式姑且稱之謂煲稀米粥式教法，而我得感謝我的老師，因?yàn)檎沁@種方法，讓我的中學(xué)時(shí)期文言文基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。我的文言文教法或許可以稱為今天文言文教學(xué)的一種代表模式。我的學(xué)生也感激我，說(shuō)連文言文也學(xué)得輕松。但是我卻總是誠(chéng)惶誠(chéng)恐，因?yàn)槲铱偢械竭@樣教是那樣的不踏實(shí)，一到來(lái)真的時(shí)，學(xué)生對(duì)課文字面的認(rèn)識(shí)總是漏洞百出，這時(shí)我們師生就全然沒了上課時(shí)那種輕松，所以，我把這種教法稱為煮夾生飯式教法。有時(shí)，說(shuō)不定還得再用我老師式的辦法，也煲一遍，把這夾生的飯?jiān)僬芍啵@時(shí)候，總是感到極狼狽。值得提醒的是，現(xiàn)在文言文教學(xué)中，這兩種模式仍然以各自的理由存在著，有時(shí)甚至是存在于同一個(gè)老師教案中。而我本人也常有這種不知所以的猶豫和彷徨，這種心態(tài)也許是太多的語(yǔ)文教師共同的感受�？磥�(lái)在文言文教學(xué)面前，語(yǔ)文教師難有釋懷之感。
面對(duì)：實(shí)還得實(shí)，文言文教學(xué)更應(yīng)該遵循文體特點(diǎn)的需要
事實(shí)上，我們對(duì)文言文教學(xué)的困惑，說(shuō)到底還是對(duì)把持文言文教學(xué)中實(shí)與虛二者的度的為難。把文言文完全當(dāng)作文言文來(lái)教，這是實(shí)，因?yàn)橐髮?shí)，就有一種讓學(xué)生先從字面上至少弄個(gè)透徹的圓滿心理，于是就最好采取從頭至尾的描錨式學(xué)習(xí)法，唯有這樣才感到放心�？墒钦Z(yǔ)文教學(xué)卻有個(gè)時(shí)間和效益問(wèn)題，這樣教下去花費(fèi)不起。而這只是一個(gè)方面，最大的難題是這樣教學(xué)生不快樂(lè)，因?yàn)檎n堂過(guò)于沉悶。而在今天的以自主為主的教育前提下，老師也不會(huì)心安，也總會(huì)感到這是過(guò)于笨拙的辦法。所以苦惱。把文言文同現(xiàn)代文教學(xué)一樣來(lái)教，這是虛，因?yàn)橥F(xiàn)代文一樣教，課堂上給學(xué)生的空間必然要大，結(jié)果到頭來(lái)內(nèi)容學(xué)完了，字面可能還沒落實(shí)，或者字面上似乎處處學(xué)到了，結(jié)果是內(nèi)容又沒學(xué)實(shí)。況且學(xué)生對(duì)于文言文的許多知識(shí)不只是靠理解就行的，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還是得由老師來(lái)給。這樣做下來(lái)，你又如何去問(wèn)課堂要效益二字？
實(shí)亦難，虛亦惑，該怎么辦？我感到，對(duì)待文言文教學(xué)還是要有一個(gè)冷靜的心態(tài)，即要從根本上來(lái)找解決問(wèn)題的辦法，這個(gè)根本就是回到對(duì)這種特殊的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)上來(lái)，通過(guò)好好認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)，再來(lái)認(rèn)真尋找解決的辦法。對(duì)于文言文，我想：第一，它同現(xiàn)代文在體例上有著很大的不同。這誰(shuí)都能看到，因?yàn)樗俏难晕�，所以這種文體的教學(xué)必須正視它的字面教學(xué)，因?yàn)檫@是基礎(chǔ)。第二，對(duì)于這種文章體例，必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的學(xué)生能力的局限性。學(xué)生對(duì)這種文體是完全陌生的，一篇現(xiàn)代文，學(xué)生拿到手中就可以讀，而在文言文面前，學(xué)生無(wú)能力這樣，因此還得想到自讀的難度。第三，文言文主題教學(xué)相對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō)，更有難度。文言文不光是形式上讓學(xué)生感到陌生，內(nèi)容與主題也讓學(xué)生感到陌生，尤其是教材中所選文言文一般是名家名篇，主題深邃，學(xué)生把握起來(lái)更困難。這說(shuō)明，對(duì)于文言文的內(nèi)容與主題教學(xué)，不僅要引導(dǎo)，而且要合理引導(dǎo)。基于以上認(rèn)識(shí)，我們覺得，在文言文教學(xué)中融進(jìn)過(guò)多的現(xiàn)代文教學(xué)模式，還是值得商量的，文言文教學(xué)還是要在正視學(xué)生狀態(tài)，遵循文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再冷靜考慮教學(xué)，當(dāng)虛則虛，該實(shí)還得實(shí)。
建構(gòu)：文言教學(xué)，是否能于虛實(shí)之間尋找一種合理的契合？
面對(duì)文言文，我們想得最多的，是怎樣用有行之有效的辦法去在課堂上對(duì)待這種教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)著眼，還是應(yīng)更多地考慮到虛與實(shí)的合理契合。
第一，內(nèi)容上，字面落實(shí)與主題教學(xué)輕重合理。前面說(shuō)過(guò)，文言文作為一種特殊的文章形式存在，教學(xué)時(shí)當(dāng)該首先尊重文體特點(diǎn)。字面教學(xué)是主題教學(xué)的基礎(chǔ)，字面教學(xué)應(yīng)該首先進(jìn)行。但是在引導(dǎo)學(xué)生掃清字面障礙的時(shí)候，也應(yīng)該有個(gè)尺度，即不能一概把字面作為教學(xué)最重，甚至全部重要內(nèi)容，像煲稀米粥式的唯字面教學(xué)觀，肯定是不大好的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文，了解祖國(guó)燦爛的古代語(yǔ)言文化，不只是知道幾個(gè)字句的現(xiàn)代漢語(yǔ)的`用法完事。這就還要充分認(rèn)識(shí)一篇文言文主題教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值。而這方面我想還是要做到水到渠成為好，一上來(lái)就同現(xiàn)代文一樣去引導(dǎo)學(xué)生品這、悟那的，我想肯定是有悖于文言文這種語(yǔ)文體教學(xué)的正常邏輯的。在精要地、高效地熟悉字面之后，再科學(xué)地、有側(cè)重地楔入對(duì)主題思想的理解。我想，只要輕重合理，一定各得其所。
第二，環(huán)節(jié)上，整體把握與分步操作輕重合理。既要進(jìn)行字面落實(shí)，又得完成主題教學(xué)任務(wù)，正因?yàn)橛鞋F(xiàn)代文教學(xué)所通常不必考慮的兩個(gè)層面上的雙重教學(xué)目標(biāo)因素，所以文言文教學(xué)通常要更多地思考教學(xué)的先后序的問(wèn)題，搞不好就容易手忙腳亂。其實(shí)這個(gè)序主要還是如何處理整體把握與分步操作的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)，同現(xiàn)代文教學(xué)一樣，文言文教學(xué)仍然適合整體教學(xué)原則，而且也應(yīng)該注重整體教學(xué)。但是由于教學(xué)目標(biāo)的雙重性，文言文考慮整體教學(xué)時(shí)，更應(yīng)該合理設(shè)置整體教學(xué)的分量，尤其要把整體教學(xué)同分步操作科學(xué)合理地聯(lián)系，既要讓學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)有一個(gè)整體感，同時(shí)又要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)得有序，不糊涂。
第三，方式上，教師引導(dǎo)與學(xué)生參與輕重合理。文章開頭列舉的兩種有一定代表性的文言文教學(xué)模式，區(qū)別不光在于知識(shí)教學(xué)的側(cè)重有別上，最關(guān)鍵的，還是課堂教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)主，即人的位置問(wèn)題，前者過(guò)分地注重了知識(shí)，卻極端地忽視了人（學(xué)生）的作用，后者卻過(guò)分地肯定了人（學(xué)生）的能力，而粗糙地處理了知識(shí)的難度。正如文言文教學(xué)同樣要遵守語(yǔ)文教學(xué)整體性原則一樣，作為一種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)介質(zhì)，文言文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)同語(yǔ)文教學(xué)其他內(nèi)容一樣，要遵守課堂雙邊活動(dòng)的規(guī)則：任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都是在師生共同配合下完成的。而在遵守這個(gè)規(guī)則的時(shí)候，文言文教學(xué)由于其所學(xué)內(nèi)容的特殊性，也理所當(dāng)然要考慮自己的雙邊活動(dòng)模式。因此，在文言文教學(xué)中，作為主導(dǎo)者的教師，可能在為學(xué)生科學(xué)設(shè)置自主活動(dòng)的空間時(shí)，難度更大。但是不論怎樣，你都得去認(rèn)真思考，尤其是針對(duì)每一次文言文學(xué)習(xí)，都得在教學(xué)中為學(xué)生的參與留好、留足空間，但，這個(gè)空間必須是有效度的。否則，為體現(xiàn)自主而自主的學(xué)生參與，一定會(huì)帶來(lái)教學(xué)活動(dòng)的盲目性。
一句話，建構(gòu)高效的文言文課堂，要在虛實(shí)合理契合上作文章。
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