高考文言文基礎知識復習《游褒禪山記》
王安石(1021年1 2月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞,流傳最著名的莫過于《泊船瓜洲》里:“春風又綠江南岸,明月何時照我還!
“說”是 古代的一種文體, 可議論、說明、描寫, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。
(二)指出通假字
1. 長樂王回深父。
。ㄈ┱页龉沤癞惲x詞并解釋
1. 比好游者尚不能十一。
2. 世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀。
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
4.于是余有嘆焉。
5..至于幽暗昏惑而無物以相之。
(四)指出下面語句中詞類活用類型并解釋
1.唐浮圖慧褒始舍于其址。
2.以故其后名之曰褒禪。
3.而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。
4.有泉側(cè)出。
5.問其深,則其好游者不能窮也。
6.好游者亦不能窮也。
7.而其見愈奇。
8.蓋其又深,則其至又加少矣。
9.火尚足以明也。
10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀,常在于險遠。
11..至于幽暗昏惑而無物以相之。
12.后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。
13.往往有得。
。ㄎ澹┮辉~多義:
實詞
道
有碑仆道
師者,所以傳道受業(yè)解惑也
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首
何可勝道也哉
策之不以其道
蓋
日初出大如車蓋
蓋失強援,不能獨完
況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海
蓋其又深,則其至又加少矣
文
獨其為文猶可識,曰“花山”
不以木為之者,文理有疏密
屬予作文以記之
文過飾非
觀
古人之觀與天地、山川....
而世之雄偉、瑰怪、非常之觀,
虛詞
然
至于顛覆,理固宜然
吳廣以為然
有穴窈然
然視其左右,來而記之者已少
乃
以其乃華山之陽名之也
巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也
良乃入,具告沛公
于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出
其
⑴始舍于其址。
、埔怨势浜竺话U。
、蔷嗥湓簴|五里。
、纫云淠巳A山之陽名之也。
、善湮穆䴗。
、湿毱錇槲莫q可識曰“花山”。
⑺其下平曠,有泉側(cè)出。
、虇柶渖睢
⑼則其好游者不能窮也。
、稳胫,其進愈難,而其見愈奇。
、先灰暺渥笥,來而記之者已少。
、猩w其又深。
、褎t其至又加少矣。
、壹绕涑。
、觿t或咎其欲出者。
、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。
、找云淝笏贾疃鵁o不在也。
、制涫肽茏I之乎?
、缀笫乐嚻鋫鞫苊。
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。1)唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之
(2)距洞百余步,有碑仆道
。3)然力足以至焉
(4)有志與力,而又不隨以怠。
。5)今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
。6)此所以學者不可以不深思而慎取之也。
(7)此余之所得也
。8)今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
。9)唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之。
(10)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得
。ㄆ撸┕潭ň涫椒e累
。1)其孰能譏之乎?
。2)何可勝道也哉!
。3)此所以學者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禪山記》
文學常識
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),中國歷史上杰出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞,流傳最著名的莫過于《泊船瓜洲》里:“春風又綠江南岸,明月何時照我還。 ”
“說”是 古代的一種文體, 可議論、說明、描寫, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。
(二)指出通假字
1. 長樂王回深父。父,通“甫”,古代對男子的美稱。
。ㄈ┱页龉沤癞惲x詞并解釋
1. 比好游者尚不能十一。 【十一】 古義:十分之一。 今義:數(shù)詞。
2. 世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀!痉浅!抗帕x:不平常。今義:十分,很。
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也!緦W者】古義:泛指求學的人,指讀書人 今義:特指有專門學問的人。
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也!舅浴抗帕x:相當于“……的原因”。 今義:常用來表示因果關系的連詞。
5.于是余有嘆焉。【于是】古義:“于”,介詞,在;“是”,代詞。 今義:合用為一個連詞。
6..至于幽暗昏惑而無物以相之!局劣凇抗帕x:“至”是“到”,“于”為介詞。 今義:表另提一事。
。ㄋ模┲赋鱿旅嬲Z句中詞類活用類型并解釋
1.唐浮圖慧褒始舍于其址。(舍:名詞活用為動詞,筑舍定居。)
2.以故其后名之曰褒禪。(名:名詞活用為動詞,命名,稱呼。)
3.而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。(極:名詞活用為動詞,盡情享受)
4.有泉側(cè)出。 (側(cè):名詞作狀語,在一側(cè)。)
5.問其深,則其好游者不能窮也。(深:形容詞用作名詞,深度。)
6.好游者亦不能窮也。(窮:形容詞活用為動詞。窮盡,走到頭。)
7.而其見愈奇。(見:動詞作名詞,見到的景象。)
8.蓋其又深,則其至又加少矣。(至:動詞用作名詞,到達的人。)
9.火尚足以明也。(明:形容詞用作動詞,照明。)
10.而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠。 (險遠:形容詞用作名詞,險遠的.地方。)
11..至于幽暗昏惑而無物以相之。 (幽暗昏惑:形容詞作名詞,幽深昏暗、叫人迷亂的地方
12.后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。(謬:形容詞的使動用法,弄錯,使……錯誤。傳:動詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動詞,說明白。
13.往往有得。(得:動詞用作名詞,收獲)
。ㄎ澹┮辉~多義:
1、實詞
道
有碑仆道(路,道路)
師者,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主張)
何可勝道也哉(說,講)
策之不以其道(方法)
蓋
日初出大如車蓋(車蓋)
蓋失強援,不能獨完(承接上文,表示原因,可譯為“因為”“是因為”“是由于”等)
況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過,勝過)
蓋其又深,則其至又加少矣(有“大概”的意思)
文
獨其為文猶可識,曰“花山”(文字)
不以木為之者,文理有疏密(紋)
屬予作文以記之(文章)
文過飾非(掩飾)
觀
古人之觀與天地、山川......(欣賞)
而世之雄偉、瑰怪、非常之觀,(景象)
2、虛詞
然
至于顛覆,理固宜然(如此,這樣)
吳廣以為然(對,正確)
有穴窈然(形容詞詞尾,“……的樣子” )
然視其左右,來而記之者已少(但,但是)曰
乃
以其乃華山之陽名之也(副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”)
巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)
良乃入,具告沛公(于是)
于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出(才)
其
、攀忌嵊谄渲贰#ù~,它的,代華山)
、埔怨势浜竺话U。(代詞,那)
、蔷嗥湓簴|五里。(代詞,那個)
、纫云淠巳A山之陽名之也。(代詞,它)
⑸其文漫滅。(代詞,它的,代仆碑)
⑹獨其為文猶可識曰“花山”。(代詞,它上面)
、似湎缕綍, 有泉側(cè)出。(代詞,它的,代華山)
、虇柶渖。(代詞,代上文“有穴窈然”的“穴”,譯作“那個洞”)
、蛣t其好游者不能窮也。 (代詞,譯作“那些”)
、稳胫,其進愈難,而其見愈奇。(“其進”的“其”是指代第一個分句,譯作“那”,“其見”的“其”是指代第一、二分句,也譯作“那”)
、先灰暺渥笥,來而記之者已少。(代詞,它的,代后洞)
、猩w其又深。(代詞,指代后洞,譯作“那”)
、褎t其至又加少矣。(代詞,那些)
⒁既其出。(句中語氣助詞,沒有什么實際意義)
、觿t或咎其欲出者。(代詞,譯作“那”)
、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也。(第一人稱代詞,自己)
、找云淝笏贾疃鵁o不在也。(代詞,他們)
、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個固定格式,用來表示反問,可譯作:難道……嗎?)
⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞,指代那些以訛傳訛的情況,可譯為“那”)
。┲赋鼍涫教卣
。1).唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之 (省略句,省略“于”)
。2).距洞百余步,有碑仆道 (省略句,省略“于”)
(3).然力足以至焉 (省略句)
。4).有志與力,而又不隨以怠。(省略句,省略賓語) :
。5).今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。(判斷句)
。6).此所以學者不可以不深思而慎取之也。(判斷句)
。7 ).此余之所得也 (判斷句)
(8)今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也(判斷句)
。9).唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之。(倒裝句,介賓后置)
。10)古人之觀于天 地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(倒裝句,狀語后置)
。ㄆ撸┕潭ň涫椒e累
。1).其孰能譏之乎? (難道……嗎?)
(2).何可勝道也哉! (哪里……呢。
。3).此所以學者不可以不深思而慎取之也。 (這就是……的緣故。)
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