男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

歡迎來(lái)到瑞文網(wǎng)!

高中美術(shù)教學(xué)反思

時(shí)間:2022-01-24 14:46:01 高中美術(shù)教學(xué)反思 我要投稿

高中美術(shù)教學(xué)反思

  高中美術(shù)教學(xué)反思(精選18篇)

  隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),所謂反思就是能夠迅速?gòu)囊粋(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中抽身出來(lái),看自己在前一個(gè)場(chǎng)景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)教學(xué)反思(精選18篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  高中美術(shù)教學(xué)反思1

  美術(shù)高考已好幾十多年了,送走了很多屆高考美術(shù)考生,個(gè)人感覺(jué)在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中,素描起著基礎(chǔ)而重要的作用,在素描教學(xué)中,作為教師考慮了很多,而學(xué)生對(duì)于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳,缺乏階段的總結(jié),在素描學(xué)習(xí)中就會(huì)長(zhǎng)期停留于簡(jiǎn)單的描摹上,同時(shí)一些思想上的認(rèn)識(shí)也不能及時(shí)得以疏清,很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有明顯的進(jìn)步。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、明確概念、把握特點(diǎn)

  素描是運(yùn)用單色的線條、體面來(lái)塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫(huà)形式。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門(mén)的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫(huà),是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說(shuō),素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時(shí),素描也是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫(huà)藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。

  學(xué)生對(duì)于概念的理解往往停留在表面上,這在寫(xiě)生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)生根本沒(méi)有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整心態(tài)、正確認(rèn)識(shí)

  輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長(zhǎng)的時(shí)間了,每一屆來(lái)的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑,認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校,而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,把文化成績(jī)不好的學(xué)生都動(dòng)員來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù),客觀的說(shuō)很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū)。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂(lè)觀,很多好的專(zhuān)業(yè)對(duì)專(zhuān)業(yè)文化線都要求較高,正是這種觀念,讓學(xué)生一開(kāi)始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時(shí)候,態(tài)度就不能得到良好的形成。有很多學(xué)生還停留在平時(shí)對(duì)一兩幅卡通畫(huà)臨摹的成就感中,不能正確認(rèn)識(shí)美術(shù)高考,不能正確認(rèn)識(shí)繪畫(huà)這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開(kāi)始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立。因此很多學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整心態(tài),認(rèn)識(shí)美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感,畏難心理,不自信心理,這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出,于是,學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷。

  在美術(shù)學(xué)習(xí)中,基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要,它對(duì)以后色彩、石膏、真人寫(xiě)生都是一個(gè)良好的鋪墊,但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對(duì)形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間的刻畫(huà)上去了,這些課題都是非常理性的東西,學(xué)起來(lái)難免有一定的枯燥感,在這樣一個(gè)前提下,我們?cè)谶@階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對(duì)美術(shù)的全面認(rèn)識(shí)了解,不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,進(jìn)一步通過(guò)優(yōu)秀的素描繪畫(huà)中的賞析,讓學(xué)生理解素描的概念,特別是對(duì)素描本質(zhì)上的東西的了解,同時(shí)在素描靜物的寫(xiě)生中,我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng),比如一組多物體靜物,一般都要涉及到對(duì)比,比如長(zhǎng)與短、高與矮、寬與窄、粗與細(xì)、剛于柔……。在寫(xiě)生之前,這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn),把無(wú)生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來(lái)表現(xiàn),區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),這樣我們?cè)诮⑴d趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn)。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)該有耐心、自信的心理,刻苦不畏困難的精神,同時(shí)對(duì)素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識(shí)。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

  高中美術(shù)教學(xué)反思2

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說(shuō)采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣,有的對(duì)那部分感興趣,如:中國(guó)古代繪畫(huà),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)和外國(guó)近代繪畫(huà),學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專(zhuān)注,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。

  藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門(mén)學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識(shí)?墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí)。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì)再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。

  高中美術(shù)教學(xué)反思3

  美術(shù)是一門(mén)藝術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科,其與美學(xué)、建筑學(xué)甚至醫(yī)學(xué)等有著密切的聯(lián)系。高中階段的美術(shù)學(xué)習(xí),主要以素描為主,如何有效地提升學(xué)生的素描技巧,是高中美術(shù)教師關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是一些藝術(shù)方面的學(xué)生,其為了順利地考取藝術(shù)院校更是要在素描方面下工夫,以促進(jìn)自己美術(shù)成績(jī)的提升。鑒于此,本文主要就高中美術(shù)課程中的素描講解談?wù)勛约旱目捶,希望通過(guò)筆者的努力找出適宜高中美術(shù)課程中素描講解的技巧,推進(jìn)高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的升級(jí)。

  一、增加鑒賞機(jī)會(huì),提高學(xué)生品位

  素描作品帶有一定的寫(xiě)實(shí)性,進(jìn)行素描的過(guò)程中學(xué)生需要對(duì)描述的物體有一個(gè)細(xì)致全面的認(rèn)識(shí),才能更好地完成素描作品。一幅合格的素描作品,不僅要求學(xué)生的筆法到位,同時(shí)構(gòu)圖的合理以及光影的搭配等也十分的重要,而這些都是要經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和積累才能掌握的。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)增加作品鑒賞的機(jī)會(huì),通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)素描作品進(jìn)行賞析,提高學(xué)生的藝術(shù)品位,并且讓學(xué)生吸取更多的素描經(jīng)驗(yàn)。

  傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)展示的作品較少,并且圖片過(guò)小也不能讓學(xué)生真正地感受到作品的實(shí)際魅力。而帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館又受到了教學(xué)條件的限制,因此鑒賞課程很難展開(kāi)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代多媒體教學(xué)的應(yīng)用,使得美術(shù)鑒賞課程得以良性的發(fā)展,教師可以通過(guò)大屏幕向?qū)W生展示世界知名的美術(shù)作品,通過(guò)細(xì)節(jié)上的講解,讓學(xué)生了解更多的素描知識(shí)。例如,在觀賞達(dá)·芬奇的畫(huà)作《最后的晚餐》時(shí),高中美術(shù)教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)·芬奇的構(gòu)圖,鼓勵(lì)學(xué)生探尋畫(huà)作背后的故事,對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史文化有一個(gè)概念性的了解。通過(guò)這樣的賞析,可以充分地讓學(xué)生意識(shí)到素描不僅是對(duì)事物的呈現(xiàn),同時(shí)其還包含了豐富的歷史、文化、感情等多個(gè)方面的要素,為學(xué)生今后的創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。

  二、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升觀察能力

  素描重在觀察,只有對(duì)事物有了全面的了解,才能付諸筆端,畫(huà)出理想的作品。因此,高中美術(shù)教師在進(jìn)行素描技巧教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)生的觀察能力納入其中。通過(guò)向?qū)W生傳授觀察方法的方式,讓學(xué)生可以更好地對(duì)素描對(duì)象進(jìn)行觀察與分析,找出最優(yōu)的繪畫(huà)角度,并通過(guò)紙筆給予合理的呈現(xiàn)。

  高中美術(shù)教學(xué)反思4

  時(shí)間匆匆,轉(zhuǎn)眼間離我剛踏上教師崗位已有半年之久。感謝峨眉一中領(lǐng)導(dǎo)和教師們的關(guān)心和幫助,讓我從一名剛畢業(yè)的大學(xué)生慢慢進(jìn)入教師的角色。這學(xué)期收獲良多,無(wú)論是自己教學(xué)上,還是自己心理成長(zhǎng)上都得到了很大提升。本學(xué)期一路走來(lái),改變了我大學(xué)認(rèn)為“教書(shū)很簡(jiǎn)單”這種幼稚的想法。

  在剛剛參加工作的時(shí)候我本以為自己只要做好了上課的準(zhǔn)備,上課的時(shí)候認(rèn)真講解,把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生就可以了,但是沒(méi)想到課堂上還有這么多的突發(fā)事件,有時(shí)候自己花費(fèi)了很多心思備的課,也沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。隨著課堂的進(jìn)行,慢慢的我發(fā)現(xiàn)自己的課堂存在很多的問(wèn)題,在這里進(jìn)行一個(gè)總結(jié)性的反思。

  第一,課堂中的教學(xué)用語(yǔ)有待提煉,語(yǔ)言組織能力有待提高。

  一堂課中肯定會(huì)出現(xiàn)很多常規(guī)性的知識(shí)點(diǎn),在講解這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,過(guò)多的問(wèn)一些“對(duì)不對(duì)?”“是不是?”之類(lèi)的問(wèn)題,容易讓學(xué)生形成思維惰性,以至于想都不想問(wèn)題,隨口就亂回答。這樣的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)在其他老師那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己的反思后,效果得以改觀。遇到這樣的情況,一般可以給學(xué)生選擇性的答案,讓他們先從中思考,然后在回答。幾秒鐘的思考回答時(shí)間,卻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。語(yǔ)言方面,還發(fā)現(xiàn)自己的措詞也存在很大問(wèn)題,邏輯性不強(qiáng)。這方面隨著自己對(duì)課堂的熟悉,得到了,一定的改善。

  第二,課堂重點(diǎn)突出不明顯。

  教材上面一節(jié)課的知識(shí)量非常大,很想給學(xué)生面面俱到,但到頭來(lái)總結(jié)課堂才發(fā)現(xiàn),其實(shí)學(xué)生什么都沒(méi)記住,像是看電影一般僅僅在頭腦中過(guò)了一遍,沒(méi)有值得他們引起重視的東西。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次和師傅陳老師討教得知,新教材雖然給出的信息量很多,但新課標(biāo)明確指出選取其中適合學(xué)生本身情況的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)賞析。這就說(shuō)明教材中的內(nèi)容不必面面俱到,交給學(xué)生的是賞析的方法,而不是教他們賞析每幅畫(huà)。

  第三,課堂時(shí)間把握不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

  總的來(lái)說(shuō),還是自己安排時(shí)間的容錯(cuò)率太低。有的課堂學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈,很有積極性,就容易過(guò)多的去拓展,導(dǎo)致時(shí)間不夠用。有的課堂中學(xué)生很困乏,不愿意聽(tīng)老師所講,很多知識(shí)點(diǎn)講到位就過(guò)了,沒(méi)有去展開(kāi),甚至有時(shí)候受到學(xué)生的影響,本該深入的知識(shí)點(diǎn),卻始終講不出該有的深度。陳老師也一直在強(qiáng)調(diào),老師是課堂的導(dǎo)演,要把控整個(gè)課堂,訓(xùn)練老師用自己情緒去感染學(xué)生的積極性。這條尤為重要,必須深入學(xué)習(xí),貫徹落實(shí)。

  第四,課堂管理不夠嚴(yán)格。

  有的時(shí)候,看見(jiàn)學(xué)生實(shí)在很疲、很乏,抬著頭都能閉眼打瞌睡,實(shí)在不忍心再去打攪他、吼他,以至于到后來(lái)班上紀(jì)律顯得有些松散,有好幾個(gè)同學(xué)開(kāi)始開(kāi)小差。我認(rèn)為這是這學(xué)期下半期一直困擾我的問(wèn)題,我也找老師們請(qǐng)教過(guò)。首先,要端正自己的立場(chǎng)。作為一名合格的老師,必須具備一項(xiàng)“師能”,然而課堂的管理就正好體現(xiàn)一個(gè)老師的師能。如果連課堂中起碼的紀(jì)律都管理不好,談何行課。其次,建立課堂的規(guī)矩。比如:學(xué)生覺(jué)得困乏,可以讓他自愿起立站著聽(tīng),

  如果不愿意站,那就不能睡覺(jué)。最后,讓他們對(duì)美術(shù)課堂引起重視。并不是不高考的科目就是豆芽科,就可以想怎樣就怎樣。美術(shù)雖不高考,但它是培養(yǎng)我們審美情操,開(kāi)拓眼界的必備課程,更是建立我們正確審美觀,人生觀最重要的課堂。

  本學(xué)期發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題還有很多,最突出的就是以上四點(diǎn)。我很慶幸自己第一學(xué)期就能發(fā)現(xiàn)這么多的問(wèn)題,以便于我更快速的成為一名優(yōu)秀的人民教師。再次感謝陳雪峰老師,對(duì)我耐心的指導(dǎo),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的栽培。

  高中美術(shù)教學(xué)反思5

  普通高中開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課,是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展,最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益。隨著高中新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來(lái)適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化,這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場(chǎng)。

  高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,對(duì)美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀,真正起到陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn)。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語(yǔ)言和鑒賞方法,了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門(mén)類(lèi),通過(guò)鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,逐步提高審美能力,形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。作為面向全體學(xué)生,以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問(wèn)題所在,因此,美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心。

  那么,在教學(xué)中,怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的興趣呢?我認(rèn)為:高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個(gè)問(wèn)題,才能適應(yīng)新課程改革潮流,使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn)。

  一、創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,改變教學(xué)方式,以學(xué)生的發(fā)展為根本

  興趣是最好的老師。俗話說(shuō):教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。作為教師,如果失去了讓學(xué)生對(duì)這門(mén)課的興趣,那在新課程已步入課堂的今天是不合格的。

  學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會(huì):創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情,有了好的心情就會(huì)使課堂變得活躍,必然就會(huì)讓學(xué)生積極的思考,師生之間的配合與互動(dòng)油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢?教師是人類(lèi)靈魂的工程師。這句話大家都不陌生,為了太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師首先要?jiǎng)幽X筋使得每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生感到有新意。只要能做到畫(huà)面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫(huà)作品。所以,努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,學(xué)生自然會(huì)為之所動(dòng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:在上每一堂課的時(shí)候,在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽(tīng)到的都是高雅、優(yōu)美的鋼琴曲,當(dāng)然在上中國(guó)民間美術(shù)時(shí)換上了那純樸、高亢的陜北民歌。此舉雖然簡(jiǎn)單,但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的自身魅力,定會(huì)提高課堂教學(xué)的效率。

  在整個(gè)課堂教學(xué)的過(guò)程中,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,要始終尊重學(xué)生的自主地位。因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硐牒蛡(gè)性,他們有著獨(dú)到的思想與見(jiàn)解。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中,在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)言,敢于冒險(xiǎn),學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮。教師的一個(gè)微笑,學(xué)生的一份信心,課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。要做到與學(xué)生親切、和諧、主動(dòng)拉近與學(xué)生之間的距離,營(yíng)造一個(gè)和諧的、美的環(huán)境。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,研究并理解教材的主要目標(biāo),教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),將教師自身的知識(shí)和情感融入到教材的講授中,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、聯(lián)想、比較、分析和判斷獲得審美享受,并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動(dòng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中以講解、討論、比較等方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生文字形式描述、表演來(lái)完成對(duì)美術(shù)作品的理解,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,加深對(duì)美術(shù)作品的理解。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式。

  以往,在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,許多學(xué)生喜歡被動(dòng)的地聽(tīng)老師講解、分析。在評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí),也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說(shuō)法,所以使得一些學(xué)生人云亦云,思想毫無(wú)創(chuàng)意。在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,鼓勵(lì)學(xué)生交流,其實(shí)就是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,以及與人交往的能力,這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的。因此,我們教師在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中應(yīng)改變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的教學(xué)方法,尋找一些教學(xué)策略,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)地參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式?傊,我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,以學(xué)生的發(fā)展為根本,遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、合作精神以及探索未知世界的勇氣。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺(tái)。

  二、不斷提升教師審美素養(yǎng)

  俄國(guó)革命民主主義文藝批評(píng)家別林斯基認(rèn)為:對(duì)于“我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有欣賞。如果有人說(shuō),某一件作品使他感到歡欣鼓舞,但卻認(rèn)識(shí)不清楚這種情感到底是什么,追求不出這種快感之所由來(lái),那么,這種人就是自欺欺人。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,是一種令人痛苦的喜悅”?梢(jiàn),在美術(shù)鑒賞活動(dòng)中,掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的。

  新教材和過(guò)去的教材相比較最大的區(qū)別是對(duì)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)調(diào),這樣,會(huì)使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,首先要了解美術(shù)語(yǔ)言,它包括美術(shù)元素和組織原理。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素,憑借這些元素,如:點(diǎn)、線條、形體、明暗、色彩、肌理、空間等,藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品。組織原理包括:對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一、比例與尺度、動(dòng)感與靜感等,藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),要借助這些組織原理來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖和安排。

  高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征。那么,作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專(zhuān)業(yè)知識(shí)提高專(zhuān)業(yè)水平豐富自我。俗話說(shuō):工欲善其事,必先利其器。師者:傳道、授業(yè)、解惑。如果我們教師自身在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域碌碌無(wú)為,那么,怎樣為學(xué)生答疑。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對(duì)老師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的要求越來(lái)越高,而且與其相關(guān)的知識(shí)面也越來(lái)越寬,只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個(gè)大前提,也是終身教育的根本所在。馬克思主義認(rèn)為,審美教育是人認(rèn)識(shí)世界、改造世界和自身的一個(gè)重要手段。因此,審美教育對(duì)人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)的發(fā)展賦予我們教師新的時(shí)代氣息,看著那一個(gè)個(gè)渴求新知的眼神我們責(zé)無(wú)旁貸。

  三、多元的評(píng)價(jià)方式

  傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)評(píng)價(jià)的建議是:“具有開(kāi)放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展,這已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。所以,教育要發(fā)展首先要對(duì)老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變,教師要以新的教學(xué)理念武裝自己。正如評(píng)價(jià)建議中所說(shuō):“建立以美術(shù)教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)制度,使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息,不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自己不斷成長(zhǎng)!蓖ㄟ^(guò)多元的評(píng)價(jià),我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,我們的工作才更有意義。比如,新課程開(kāi)設(shè)以來(lái),在新的評(píng)價(jià)體系下我校開(kāi)展了一系列的教學(xué)競(jìng)賽活動(dòng),參與聽(tīng)課的面很廣有本學(xué)科專(zhuān)家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、本學(xué)科教師、其他學(xué)科教師,這樣一來(lái)多方面的反饋意見(jiàn)接踵而來(lái)。當(dāng)然,在問(wèn)題之初是覺(jué)得有些茫然,不知所措,可當(dāng)認(rèn)真的梳理過(guò)后可謂是撥云見(jiàn)日,新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)了,老師在課堂上也比以往輕松了。

  傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)只有對(duì)美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià),是全部由我們教師實(shí)施的評(píng)價(jià),而且整個(gè)過(guò)程都是由老師憑借個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)評(píng)判。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)而言處于一個(gè)即盲目又被動(dòng)的地位,這顯然以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,新的課程評(píng)價(jià)要以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生健康全面發(fā)展是我們教學(xué)的核心。同樣,我們學(xué)科有其特殊性,和其它學(xué)科有著很大的不同。雖然也有量化評(píng)價(jià),但基本上處于主觀、隨意和無(wú)序的狀態(tài),所以提倡多元的、多主體的評(píng)價(jià)才能夠從根本上解決問(wèn)題。我認(rèn)為,在多主體的評(píng)價(jià)方式中尤其要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)的能力是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志。所以,必須重視學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。

  四、利用多媒體電教設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量

  在步入數(shù)字時(shí)代的今天,運(yùn)用多種電教聲訊設(shè)備進(jìn)行教學(xué),以加強(qiáng)視聽(tīng)直觀效果的現(xiàn)代化教學(xué)手段,成為一種新的綜合性教學(xué)形式。多媒體教學(xué)手段主要有幻燈,錄像,投影儀,實(shí)物投影等。多媒體教學(xué)把以往人們常用的直觀教具如掛圖等準(zhǔn)確、逼真地通過(guò)屏幕反映出來(lái)。具有如下的特點(diǎn):

  1、形象直觀,聲畫(huà)合一。

  2、簡(jiǎn)捷靈活,動(dòng)態(tài)感強(qiáng)。

  3、信息量大,傳遞迅速。

  4、形式活潑,表現(xiàn)力強(qiáng)。

  由于上述特點(diǎn),和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,多媒體教學(xué)手段有如下優(yōu)勢(shì):

  (1)節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。

  (2)對(duì)一些理論知識(shí)通過(guò)畫(huà)面可得到非常直觀的詮釋。

 。3)為調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維創(chuàng)造條件。

  (4)聲畫(huà)并用,充分刺激學(xué)生感官,有利于提高學(xué)生的求知興趣。

  教學(xué)追求最佳教學(xué)效果,正確利用多媒體設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段也存在一個(gè)最佳使用效果的問(wèn)題。在教學(xué)中,影響多媒體輔助教學(xué)的因素很多,根據(jù)知識(shí)特點(diǎn)合理運(yùn)用多媒體。高中美術(shù)鑒賞教材中大部分內(nèi)容都要仰仗多媒體教學(xué)手段的輔助才能輸送給學(xué)生,但各個(gè)知識(shí)點(diǎn)在內(nèi)容和形式上就有各自的特點(diǎn),這就決定了如何使用的問(wèn)題。如繪畫(huà)鑒賞需靜態(tài)的圖像,而建筑鑒賞則更多的運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖像等。即使上述因素都考慮的很好,也不一定取得最佳教學(xué)效果,這里還有一個(gè)使用的藝術(shù)問(wèn)題。即何時(shí)用,怎樣用,尤其是用什么樣的語(yǔ)言把直觀教具和正常教學(xué)連在一起,使其渾然一體。打破舊的教學(xué)模式需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,時(shí)代賦予我們教師更高的要求和使命。

  總之,高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂(lè)。

  高中美術(shù)教學(xué)反思6

  《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。 著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說(shuō)過(guò)“人生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育”。高中美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),正是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。

  然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。

  一、高中美術(shù)鑒賞課的現(xiàn)狀與反思

  (一)、教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。

  大多高中美術(shù)教師從高等院校接受的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論、藝術(shù)概論等知識(shí)方面則顯得比較薄弱,對(duì)其它相關(guān)學(xué)科知識(shí)的了解更顯潰乏。因此,在教學(xué)過(guò)程中只能照本宣科,就教材論教材,畫(huà)下一個(gè)園,就跑那一個(gè)圈;此外,由于高中美術(shù)鑒賞課開(kāi)設(shè)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)方法的研究尚處于探索階段,可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)比較少。因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題自然就較多,普遍的現(xiàn)象就是大家熟知的“一言堂”,只注重教師的教法,忽視學(xué)生的學(xué)法;只注重書(shū)本知識(shí)的講授,忽視課堂教學(xué)技能、教學(xué)方法的研究和探索,尤其忽視了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系。

  (二)、學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。

  從當(dāng)前的教育大環(huán)境來(lái)看,高中的應(yīng)試教育還是大方向,其根基無(wú)法動(dòng)搖,社會(huì)對(duì)學(xué)校升學(xué)率的關(guān)注和評(píng)價(jià),家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)效果、學(xué)科成績(jī)的關(guān)注和評(píng)價(jià),學(xué)生對(duì)教師能力、教學(xué)效果的關(guān)注和評(píng)價(jià),無(wú)一例外的與高考搭上線。結(jié)果是,非高考內(nèi)容的的高中美術(shù)學(xué)科,自然得不到社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生的重視。反映在高中美術(shù)鑒賞課的課堂上,就是好學(xué)生總想利用該時(shí)間做其他學(xué)科的作業(yè),學(xué)困生真的就成了“學(xué)困生”,——上課就犯困。

  縱觀上述現(xiàn)狀,我覺(jué)得,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不利于教學(xué)的現(xiàn)狀。

  二、高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)對(duì)策

  (一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展

  新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。這就要求教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,把課堂看做提高能力的領(lǐng)地,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在探索中發(fā)展,不斷對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,從而,不拘一格的去豐富課堂教學(xué),把每一節(jié)課看做是通向典范的起點(diǎn)。以下是我在教學(xué)中總結(jié)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),拿出來(lái)曬曬,愿得到同仁的賜教。

  我在上《外國(guó)近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),嘗試性的作了以下教學(xué)設(shè)計(jì):

  1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把興趣點(diǎn)一致的同學(xué)分到一組,這樣可以分成相應(yīng)的若干組。

  2、由教師提出問(wèn)題引導(dǎo)各組鑒賞和討論。

  3、請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見(jiàn)解,發(fā)表對(duì)作品的評(píng)價(jià)。

  4、教師作鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。

  5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,并在全班進(jìn)行探討。

  6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的鑒賞實(shí)踐。 在以上教學(xué)過(guò)程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們雖然已具有一定的知識(shí)積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對(duì)于同一作品很可能產(chǎn)生各種不同的評(píng)價(jià)。又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和能力所限,看法也許是幼稚或不全面,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。

  其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動(dòng)而坦誠(chéng)的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來(lái)越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。

  (二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)

  美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫(huà)、雕塑等以觀賞性為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類(lèi)生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。因此,教師在教學(xué)之初,應(yīng)讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對(duì)自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個(gè)人生的重要影響,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的積極性。 另外,在鑒賞課教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,不論是繪畫(huà)還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更深厚的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫(xiě)照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國(guó)山水畫(huà)中的意境和抒懷山河之美的情懷等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。

  (三)提高教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力

  教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒(méi)有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒(méi)有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱(chēng)提問(wèn)為“教學(xué)的生命”。因此,有效的教學(xué)提問(wèn)可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。

  如在鑒賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問(wèn):“畫(huà)中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過(guò)比較,初步認(rèn)識(shí)到畫(huà)中梅花的藝術(shù)特色,——在畫(huà)幅中間橫斜出枝的一枝梅花,墨色點(diǎn)花,書(shū)法題詩(shī)。接著教師再用“畫(huà)家為什么不用生活中所見(jiàn)的梅花的顏色,如紅色、粉色來(lái)畫(huà)呢?”、“畫(huà)中的題詩(shī)與畫(huà)中梅花有什么關(guān)系?”等問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫(huà)家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫(huà)家為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。

  此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開(kāi)合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在鑒賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開(kāi)豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧?kù)o而又祥和的夢(mèng)幻氣息,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。 利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在鑒賞《二十世紀(jì)外國(guó)繪畫(huà)》時(shí),讓學(xué)生對(duì)二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來(lái)開(kāi)展學(xué)生的自主鑒賞奠定了基礎(chǔ),無(wú)形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。此外,人們常說(shuō)藝術(shù)是相通的。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳?lè),也可以起到調(diào)動(dòng)情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在鑒賞繪畫(huà)作品《百老匯的爵士音樂(lè)》時(shí),讓學(xué)生鑒賞一段爵士樂(lè);在鑒賞中國(guó)古代山水畫(huà)時(shí),可以播放著古樂(lè)《高山流水》,使學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),繼而能幫助鑒賞者對(duì)作品作出更準(zhǔn)確的鑒賞和評(píng)價(jià)。

  總之,要改變當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞課中尚存的不良現(xiàn)象,就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,正確要樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)理念,勇于和善于挖掘?qū)W科中有益于學(xué)生健康發(fā)展的因素,探索行之有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和鑒賞,使美術(shù)鑒賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的一段又一段美妙的時(shí)光。

  高中美術(shù)教學(xué)反思7

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說(shuō)采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張。課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣,有的對(duì)那部分感興趣,如:中國(guó)古代繪畫(huà),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)和外國(guó)近代繪畫(huà),學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專(zhuān)注,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。決定了最終的教學(xué)效果。

  藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門(mén)學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識(shí)?墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí)。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì)再接再厲,本著以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”。

  高中美術(shù)教學(xué)反思8

  一、“點(diǎn)、線、面”策略模式提出的教學(xué)背景

  隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開(kāi),高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對(duì)課程目標(biāo)新的調(diào)整,教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,這些變化終將通過(guò)課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。

  同時(shí),我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),正遭遇著一種非常無(wú)奈的尷尬的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少對(duì)教學(xué)策略的研究,致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,作品挖掘膚淺,課堂結(jié)構(gòu)散亂,教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成。學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,在作品描述中,很多時(shí)候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來(lái)回答或評(píng)價(jià)美術(shù)作品。這種教師對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,致使課堂師生互動(dòng)的缺失和學(xué)生對(duì)作品分析的膚淺,使得美術(shù)的審美教育流于形式。以筆者的調(diào)查,這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。

  二、“點(diǎn)、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)

  高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有一定的深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過(guò)程;诖耍覀儤(gòu)思以“點(diǎn)、線、面”策略展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,開(kāi)展有效課堂教學(xué),探索挖掘作品深層內(nèi)涵,以提升教學(xué)層次,真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。

  “點(diǎn)、線、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展,要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中,教師要選擇并抓準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”,使它貫穿教學(xué)始終,從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,并由此鋪開(kāi)一個(gè)全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),并主動(dòng)生成符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的知識(shí)“面”,有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀。

  1、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇

  新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類(lèi)別或美術(shù)史為線索的編排方式,每一課都按照一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行概括,整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,更加貼近了生活,擴(kuò)大了視野。作品類(lèi)型涵蓋了中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,我們不可能在每一節(jié)課中都對(duì)教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)一一羅列,要求我們有所選擇。正如德國(guó)教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述:在現(xiàn)代知識(shí)量無(wú)限膨脹的背景下,要提倡“角落教學(xué)”,應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn),選擇一種具有共性,而且能激發(fā)學(xué)生興趣,能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個(gè)案作為范例,使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識(shí)的規(guī)律,獲得獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”,而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,是一個(gè)由博返約的過(guò)程,是學(xué)生興趣相對(duì)集中的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個(gè)別典型范例知識(shí)的學(xué)習(xí),才會(huì)對(duì)這一類(lèi)型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn),才會(huì)關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家,因而也才能提高學(xué)生的審美能力,有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。

  那么,選擇多少?選擇什么?我們認(rèn)為:只要選擇一個(gè)最具典型意義的問(wèn)題,作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),并對(duì)此展開(kāi)深入的挖掘和理解。這個(gè)具有典型意義的問(wèn)題就是我們所界定的“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品,也可以是一位畫(huà)家,可以是一句美術(shù)評(píng)論,可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。所以,我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,對(duì)這個(gè)“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。

  2、“線”和“線”的建構(gòu)

  建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:知識(shí)既不是客觀的,也不是主觀的,而是個(gè)體在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。相應(yīng)的,認(rèn)識(shí)既不起源于主體,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用。因此,學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過(guò)程中,調(diào)節(jié)個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用,從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過(guò)程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為:“認(rèn)知是一個(gè)過(guò)程,而不是結(jié)果”。他強(qiáng)調(diào):“教一個(gè)人某門(mén)學(xué)科,不是要使他把一些結(jié)果記下來(lái),而是要教他參與把知識(shí)建立起來(lái)的過(guò)程!币虼耍诟咧忻佬g(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程,在同化與順應(yīng)之間的平衡過(guò)程中,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,使得美術(shù)鑒賞活動(dòng)成為是一個(gè)有深度的藝術(shù)行為。

  在課堂教學(xué)中,從“點(diǎn)”切入,到展開(kāi),到深入,再提升,環(huán)環(huán)緊扣,層層挖掘,步步深入,從而達(dá)到對(duì)“點(diǎn)”問(wèn)題本身的認(rèn)識(shí)和對(duì)包藏在“點(diǎn)”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程與方法,這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動(dòng)鋪開(kāi)的“教學(xué)鏈”,又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維,是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,是從“點(diǎn)”到“面”的一個(gè)具體行為。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同,構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化。所以,構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過(guò)程最為關(guān)鍵之所在,是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過(guò)程。

  3、“面”和“面”的生成

  美國(guó)著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納(Howard Gardner)于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出的“多元智能”理論認(rèn)為,智能至少包括:語(yǔ)言智能、音樂(lè)智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能等七種智能,它們同時(shí)并存,相互補(bǔ)充,統(tǒng)合運(yùn)作。每一個(gè)正常人都具有上述的七種智能,但由于遺傳與環(huán)境因素的差異,每個(gè)人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,大部分的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力,而且也會(huì)以不同的方法來(lái)統(tǒng)合其它智能。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn),從不同的層面去看待每一位學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的充分展示,促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。

  多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境,要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢(shì)特點(diǎn),從自身體驗(yàn)出發(fā),有選擇的開(kāi)展對(duì)不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析、評(píng)論,生成符合自己智能優(yōu)勢(shì)的美術(shù)知識(shí)系統(tǒng),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。所以,“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層面的含義:其一是教師基于對(duì)學(xué)生學(xué)情的分析,實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),即針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識(shí)“面”。學(xué)生是信息加工的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,由于學(xué)生的個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的差異,對(duì)知識(shí)構(gòu)建的方式不禁相同,即生成符合個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的知識(shí)“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義。所以,“面”不僅是對(duì)關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,更是關(guān)注符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢(shì)的差異性的知識(shí)體系的生成!懊妗钡纳墒亲罱K目的,是達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

  三、“點(diǎn)、線、面”策略模式的教學(xué)實(shí)踐探索

  1、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》

  本課屬人教版《中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)》的教學(xué)內(nèi)容,教材通過(guò)對(duì)不同時(shí)代的花鳥(niǎo)畫(huà)的分析,闡述傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)以寫(xiě)生為基礎(chǔ),以借物抒情,托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),進(jìn)而理解中國(guó)古代的繪畫(huà)審美觀。

  “點(diǎn)”的選擇:以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”。

  “線”的建構(gòu):以作品的對(duì)比探究:要不要“似”?什么是“似與不似之間”?為什么說(shuō)“妙在似與不似之間”?三個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題,理解中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念。

  “面”的生成:對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)繪畫(huà)有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識(shí),并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對(duì)其他作品的認(rèn)識(shí)。

  本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評(píng)比一等獎(jiǎng)。

  2、公開(kāi)課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》

  教材通過(guò)四組作品的比較,要求:理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式;認(rèn)識(shí)文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對(duì)美術(shù)家創(chuàng)作的影響;在此基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄危炎约簩?duì)某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來(lái)。

  “點(diǎn)”的選擇:以校園里樹(shù)的照片與具象(希施金《松樹(shù)林》)、意象(倪瓚《六君子圖》)、抽象(蒙德里安《開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)》)組圖進(jìn)行對(duì)比。

  “線”的建構(gòu):以自然的樹(shù)與藝術(shù)作品的樹(shù)比較描述:美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來(lái)表現(xiàn)“物”的結(jié)果,欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”;可以通過(guò)探究畫(huà)家表現(xiàn)的不同方式來(lái)追尋包藏在其中的“我”。

  “面”的生成:不同文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā),用自己的方式欣賞作品。

  本課于20xx年12月8日在泰順開(kāi)展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。

  3、公開(kāi)課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》

  教材通過(guò)對(duì)不同的地域會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格;氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對(duì)建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,要求:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對(duì)繪畫(huà)流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響;了解在繪畫(huà)、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。

  “點(diǎn)”的選擇:與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會(huì)多,相對(duì)比較熟悉,而且比較有感情,因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”。

  “線”的建構(gòu):以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問(wèn)題,由學(xué)生討論并思考,教師由地域環(huán)境對(duì)建筑的影響這一角度對(duì)學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘。

  “面”的生成:對(duì)江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn),()認(rèn)識(shí)和理解地域文化、地理環(huán)境對(duì)建筑風(fēng)格的影響,并能從相應(yīng)的角度,思考地域環(huán)境對(duì)徽州建筑(地理環(huán)境)、天壇建筑等(民族和地域文化)的影響,及其在作品中的表現(xiàn),培養(yǎng)對(duì)不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對(duì)不同地域文化的保護(hù)意識(shí)。

  本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開(kāi)展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。

  4、課例說(shuō)課《構(gòu)建 “點(diǎn)、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》

  以《托物寄情》一課為例,簡(jiǎn)單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn)、線、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一(下)課前培訓(xùn)活動(dòng)中做公開(kāi)交流。

  四、“點(diǎn)、線、面”策略模式的反思

  1、這種“點(diǎn)、線、面”模式的教學(xué)策略,對(duì)于理清教師的教學(xué)思路,構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),以及在一定程度上對(duì)解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升,教師教學(xué)能力的鍛煉,以及教學(xué)實(shí)施過(guò)程中解決師生互動(dòng)的缺失和對(duì)作品分析的`膚淺等尷尬局面,挖掘作品深層次涵義,起到了一定的積極作用。

  2、需要知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累。如課例對(duì)朱耷與《荷花水禽圖》的探究過(guò)程,對(duì)荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫(huà)家不與統(tǒng)治階級(jí)的合作態(tài)度,從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫(huà)家的垂頭喪氣;學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言模仿兩只水鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)來(lái)揣摩畫(huà)家的情緒等都是在以往教學(xué)過(guò)程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來(lái)的靈感,恐怕在任何資料中,都沒(méi)有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。這些都是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中積累的寶貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如《地域的永恒魅力》一課,學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)文等相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行作品分析時(shí),我們?cè)鯓舆M(jìn)行引領(lǐng),也要求我們教師要有更多的知識(shí)儲(chǔ)備。

  3、只是一種策略和一種嘗試,并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思

  高中美術(shù)教學(xué)反思9

  本課程的主要特色:

  1 、本課程探索性較強(qiáng),探索研究版畫(huà)的外延,以及版畫(huà)語(yǔ)言形式。在教學(xué)方法上注重理論講授、作品賞析、藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,形成了成熟的教學(xué)流程體系。

  2 、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng)。

  3、 本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際帶動(dòng)教學(xué),注重實(shí)踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。在20××年全國(guó)普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會(huì)上作為展示課,受到同行的充分肯定,具有一定的影響力。

  本課程的改進(jìn)方向:

  存在不足:

  1、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全,版畫(huà)工作室未能配備版畫(huà)機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫(huà)等相關(guān)設(shè)備,提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類(lèi)不夠豐富,創(chuàng)作作品時(shí)可以選擇的題材受到限制。

  2、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合,使教學(xué)與實(shí)踐更多地融入地域文化的元素。

  關(guān)于黑白木刻

  任何藝術(shù)都是有局限的,沒(méi)有完美的藝術(shù),只有真誠(chéng)的藝術(shù),是藝術(shù)家情感的真誠(chéng)。黑白木刻從最早、最原始的形態(tài),作為文學(xué)作品的附屬品,發(fā)展成為獨(dú)具特色的獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,從丟勒、多雷到珂勒惠支、麥綏萊勒、肯特、瓦洛東、黑克爾、彼負(fù)施泰因以及蒙克、畢加索等等,都曾拿起過(guò)木刻刀。大師們的創(chuàng)作,為黑白木刻藝術(shù)語(yǔ)言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫(huà)廊中的經(jīng)典。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的版畫(huà)家,但他們首先是藝術(shù)家。黑白木刻對(duì)于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,是一時(shí)抒發(fā)性情、傳達(dá)觀念的又一種語(yǔ)言方式。就如小說(shuō)家也有詩(shī)興大發(fā)的時(shí)候,也會(huì)有逸情散文、小品或詩(shī)歌名作,作品甚或成為經(jīng)典。黑白木刻是人類(lèi)文化藝術(shù)資源的組成部分,伴隨著人類(lèi)文化前進(jìn)的潮流同時(shí)完善和發(fā)展著自身語(yǔ)言。各個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格。為了黑白木刻藝術(shù)語(yǔ)言的突破與拓展,在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境與文化大背景中,對(duì)黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要。

  在教學(xué)上,除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,還要知道種種知識(shí),知道它的來(lái)源,知道它的藝術(shù)價(jià)值等,所以在每次上課,我都會(huì)跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識(shí),以增加學(xué)生的見(jiàn)識(shí),我覺(jué)得這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。

  高中美術(shù)教學(xué)反思10

  高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計(jì)教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容感興趣,有的對(duì)那部分感興趣,如:中國(guó)古代繪畫(huà),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)和外國(guó)近代繪畫(huà),學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專(zhuān)注,

  “心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,“心”到與不到,全*教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。藝術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的,藝術(shù)課(尤其是美術(shù))單一的欣賞內(nèi)容,教師力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,對(duì)于藝術(shù)課他們也就開(kāi)始走過(guò)場(chǎng),或者浮躁,再不然就是:你們上課,我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說(shuō)又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的,偶爾的“故事會(huì)”也不能多用,“快樂(lè)的大本營(yíng)”到了超級(jí)大班,擁擠的空間會(huì)讓你窒悶得喘不過(guò)氣來(lái)。到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來(lái)控制自己,藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見(jiàn),藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。

  從現(xiàn)階段來(lái)看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論。但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,更能滿(mǎn)足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識(shí),而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專(zhuān)利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R(shí),它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動(dòng),但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專(zhuān)業(yè)”課了。

  當(dāng)前,藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過(guò)它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷?lèi)似“變臉”一樣的角色。許多教師認(rèn)為,反正學(xué)校也不重視,評(píng)職最后,待遇最低,上藝術(shù)課沒(méi)人會(huì)看得起,所以,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無(wú)幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績(jī)上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤(rùn)滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見(jiàn),藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。

  高中美術(shù)教學(xué)反思11

  素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在素描教學(xué)中,我只是單一強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí),認(rèn)為將知識(shí)系統(tǒng)而完整地傳授給學(xué)生,學(xué)生便能聽(tīng)懂,也能畫(huà)好,這應(yīng)是順理成章的事情。然而,從學(xué)生的一次次畫(huà)面效果中,從教學(xué)中一路走來(lái),我感觸頗深,學(xué)生怎樣來(lái)學(xué),教師怎樣去教,并非我們想象中的那樣,許許多多的問(wèn)題也“變”成了我在素描教學(xué)上進(jìn)步的階梯。所以在素描教學(xué)中,關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考。

  一、引導(dǎo)學(xué)生理解概念,把握特點(diǎn)

  素描是運(yùn)用單色的線條、體面來(lái)塑造物像的形體結(jié)構(gòu)、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫(huà)形式。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門(mén)的學(xué)子,總是先從素描學(xué)習(xí)入手。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫(huà),是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說(shuō),素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。同時(shí),素描也是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫(huà)藝術(shù)品,古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。

  學(xué)生對(duì)于概念的理解往往停留在表面上,這在寫(xiě)生素描靜物中,很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)得非常的明顯。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),學(xué)生根本沒(méi)有理解概念其本質(zhì)性的東西。

  二、教學(xué)中注重自主性與靈活性

  素描教學(xué)上,認(rèn)為將鉛筆削得尖尖,從6B一直畫(huà)到6H,最后將畫(huà)紙畫(huà)得起毛,這才是主張素描的整體性。這樣的學(xué)生培養(yǎng)出來(lái)將缺乏自然的理解力與想像力。試想歷代大師的素描作品有哪張是面面俱到畫(huà)出來(lái)的呢?又有哪一件不是非常優(yōu)秀呢?每一幅杰作都滲透出大師的智慧與靈感。審視我們的素描教學(xué)不應(yīng)該過(guò)于單一、機(jī)械,一張好的素描習(xí)作應(yīng)具有以下的品質(zhì):較好的構(gòu)圖,流暢的線條,準(zhǔn)確并較深入的形體結(jié)構(gòu),使人產(chǎn)生較強(qiáng)的直觀感覺(jué)而非細(xì)節(jié)吸引,既準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出物象,同時(shí)又不千篇一律,能充分發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力。關(guān)于材料的應(yīng)用我們不須死板地讓學(xué)生先怎樣,再怎樣,一定要怎樣,只須告訴學(xué)生“B”與“H”標(biāo)志軟硬鉛的區(qū)別,及繪制產(chǎn)生的效果,由學(xué)生自己根據(jù)個(gè)人繪畫(huà)的內(nèi)容及習(xí)慣去選擇,放開(kāi)手腳大膽捕捉和追求。這樣可以提高學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力;當(dāng)選擇臨摹的范畫(huà)時(shí)可依據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好自己來(lái)決定,石膏頭像的難易程度差不多就行,無(wú)論哪個(gè)角度,“萬(wàn)變不離其宗”,這樣可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生在繪畫(huà)中發(fā)揮自主性,這也是適度培養(yǎng)其“個(gè)性”的一個(gè)良好出發(fā)點(diǎn)。

  在高中素描教學(xué)進(jìn)度上,由于該階段要達(dá)到專(zhuān)業(yè)高考的要求,必須在有限的時(shí)間學(xué)完該內(nèi)容,對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),人頭像相對(duì)來(lái)說(shuō)時(shí)間短一些,似乎不易上手,但歷年高考素描頻率較高就屬人頭像,面對(duì)現(xiàn)實(shí),試探在石膏頭像開(kāi)設(shè)中穿叉人頭像的基本知識(shí),讓學(xué)生有所接觸,一來(lái)緩解畫(huà)石膏頭像的枯燥情緒,二來(lái)可以

  高中美術(shù)教學(xué)反思12

  在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,這其中一部分學(xué)生對(duì)老師所講內(nèi)容非常了解,甚至有比老師還熟悉的感覺(jué);也有一些學(xué)生就不行了,老師講得非常辛苦,可學(xué)生卻似乎沒(méi)什么反應(yīng),這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂?duì)自己授課的學(xué)生還不夠了解。我們的教學(xué)對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體,他們?cè)诿佬g(shù)方面的知識(shí)的差距是非常大的。

  教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性決定了分類(lèi)教學(xué)的必要性,教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級(jí)不同類(lèi)別的教學(xué)對(duì)象,才能獲得事半功倍的效果。

  不同地域的人,不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異,所以,不同地區(qū),面對(duì)著不同學(xué)校的畢業(yè)生,采用分類(lèi)教學(xué),將極大地增進(jìn)授課的針對(duì)性。

  我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫,教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià),指引學(xué)生學(xué)習(xí)。分類(lèi)分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo)。

  老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo),分類(lèi)教學(xué)能否使因材施教成為可能,能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍。為解決這一問(wèn)題,一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍,另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源,如請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生帶動(dòng)較差的學(xué)生;另外,集體備課的普及,也將大大緩解師資緊張這一矛盾。新的教學(xué)模式的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)也提出了更高的要求,雖然教師面對(duì)同一班級(jí)教學(xué)對(duì)象的壓力大大緩解了,但不同區(qū)域?qū)哟、不同班?jí)的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過(guò)去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn)、同一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫,導(dǎo)學(xué)要做到精講、對(duì)路、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)。

  教科書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要來(lái)源,高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫(xiě)的,它不可能體現(xiàn)地方特色,它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,只有經(jīng)過(guò)我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工,才能保證教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。不能做到這些,因材施教就是一句空話。因此,美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,要投入更多的時(shí)間和精力,作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,編寫(xiě)出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材,這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。

  總之,分教學(xué),分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,從教學(xué)組織形式的改革上,從教學(xué)目標(biāo)層次定位上,全面貫徹了因材施教的原則。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)、個(gè)性秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

  高中美術(shù)教學(xué)反思13

  為一名美術(shù)教師,我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生接受我,自然而然就接受了我的教學(xué),并能主動(dòng)的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張,“親其師,信其道”。所以教師要努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。要以學(xué)生為中心,不要讓學(xué)生覺(jué)得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),把完成美術(shù)作業(yè)看成一項(xiàng)艱巨任務(wù)。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,和學(xué)生一起參與作品的完成和討論,拉近自己和學(xué)生之間的距離,營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生以輕松的心情去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣,享受自己的勞動(dòng)成果。以一份真誠(chéng)的心與學(xué)生交流思想,把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來(lái),并留一個(gè)空間,讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性體現(xiàn)出來(lái)。

  上好美術(shù)課,是每個(gè)美術(shù)教師的追求,也是每個(gè)學(xué)生的期望。我一直在思考,如何來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓課堂既活潑又生動(dòng)呢?在思考的同時(shí),我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好,又要學(xué)生興趣能提高,就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用,使各類(lèi)藝術(shù)互相滲化,保持課堂內(nèi)容的新鮮感,如在上《雕塑》一課,這課的重點(diǎn)是教雕塑的用途,材料,以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對(duì)課堂興趣,第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國(guó)雕塑與外國(guó)雕塑”讓學(xué)生參與,通過(guò)欣賞,分析說(shuō)明不同時(shí)代的雕塑的不同之處,再比較得出結(jié)論。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì),他們對(duì)老師出示的一些從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的雕塑很感興趣,學(xué)生的問(wèn)題很多,有關(guān)心作者的,有關(guān)心年代的,甚至還有同學(xué)對(duì)它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,課堂氣氛很好。因此我覺(jué)得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的,它在豐富學(xué)生的課外知識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)的興趣。

  也是《寫(xiě)生素描》一課,寫(xiě)生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,讓學(xué)生知道寫(xiě)生是怎么回事,從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生去校園寫(xiě)生觀察花草植物,通過(guò)自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),和寫(xiě)生的取景構(gòu)圖。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學(xué)出來(lái)當(dāng)模特,學(xué)生的興趣一下就提起來(lái)了,給模特?cái)[好坐姿,坐好后,以真人為例講解繪畫(huà)要點(diǎn),這時(shí)學(xué)生的興趣明顯上升,作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。

  美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的,教師在教學(xué)時(shí)一方面要下講臺(tái)對(duì)學(xué)生個(gè)別指導(dǎo)、指點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的作業(yè),給予一些贊揚(yáng),對(duì)繪畫(huà)中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定,這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。

  一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂(lè)的學(xué)習(xí)。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問(wèn)題,如:開(kāi)課可以問(wèn)“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。提問(wèn)是組織教學(xué)、啟發(fā)學(xué)生思維的手段,能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生,設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)。提問(wèn)應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,如導(dǎo)向文化感,導(dǎo)向品格修養(yǎng)等,促進(jìn)學(xué)生的思考。這樣的提問(wèn)和由提問(wèn)引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成。另外,美術(shù)教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題,提供一個(gè)討論中心,圍繞這一中心引出多個(gè)問(wèn)題。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,這樣的提問(wèn)應(yīng)叫開(kāi)放式提問(wèn),它沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,不能用簡(jiǎn)單的“是”“否”之類(lèi)的詞來(lái)回答。它對(duì)學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),激勵(lì)學(xué)生必須對(duì)繪畫(huà)進(jìn)一步探究。開(kāi)放式提問(wèn)含有很大的容量,但決不是大得不著邊際,應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,緊貼作品,讓學(xué)生有開(kāi)掘的天地,對(duì)繪畫(huà)作品做深入的、探究性的討論。值得一提的是,在這個(gè)多向交流的過(guò)程中,學(xué)生提出的問(wèn)題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn),教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問(wèn),保護(hù)學(xué)生的思考成果,真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的。

  如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂(lè)的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來(lái)。音樂(lè)是時(shí)間與視覺(jué)的藝術(shù),他通過(guò)旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí),有選擇的播放一些音樂(lè),用音樂(lè)的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫(huà)創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫(huà)過(guò)程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫(huà)熱情的積極作用。

  以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動(dòng)活潑的游戲能吸引孩子們自覺(jué)參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì)。

  每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實(shí),教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺(jué)刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過(guò)解說(shuō)與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫(huà)來(lái)得更能打動(dòng)人心。

  美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來(lái)源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。 美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開(kāi)心的表情。這樣越來(lái)越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場(chǎng)面,并且在其中也嘗到了取長(zhǎng)補(bǔ)短、各盡所長(zhǎng)的樂(lè)趣和成功的喜悅,這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。

  我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的探究,在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,并實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實(shí)踐及對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵。美術(shù)是一門(mén)綜合性學(xué)科,一堂好的美術(shù)課,應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識(shí),同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,及生活習(xí)慣。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識(shí),基本技巧的訓(xùn)練,也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力。兒童天生對(duì)任何事都有興趣,什么都想去學(xué)一學(xué)、做一做,模仿一下,從他們對(duì)世界還只有淡淡認(rèn)識(shí)的時(shí)候,他們就開(kāi)始了涂鴉,然后隨著認(rèn)識(shí)的提高,技能的增加,年齡的增長(zhǎng),這些興趣都會(huì)發(fā)生變化,不同年齡段的孩子,對(duì)美術(shù)的熱情截然不同,對(duì)不同的學(xué)生,我們都要用心去感悟,從基礎(chǔ)、從學(xué)生的根本出發(fā),讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展。

  高中美術(shù)教學(xué)反思14

  美術(shù)課的形式多種多樣,有豐富多彩的設(shè)計(jì)課、有色彩很漂亮的水彩課、也有枯燥無(wú)味的欣賞課。美術(shù)課原本是最讓人心動(dòng)的,但是美術(shù)鑒賞單一的欣賞內(nèi)容,我們身為老師雖然力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,久而久之,部分學(xué)生的情緒就不到位了,“眼神”也走了,對(duì)于鑒賞課他們也就開(kāi)始走過(guò)場(chǎng),或者浮躁,再不然就是“你們上課,我行我素”。于是,一堂美術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說(shuō)又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會(huì)出現(xiàn)的,偶爾的“故事會(huì)”也不能多用,“快樂(lè)的大本營(yíng)”到了超級(jí)大班,擁擠的空間會(huì)讓你窒悶得喘不過(guò)氣來(lái)。到了這個(gè)時(shí)候,學(xué)生不用意志來(lái)控制自己,美術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見(jiàn),美術(shù)課課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。

  從現(xiàn)階段來(lái)看,高中美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容。如果能在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實(shí)際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,這樣不但能滿(mǎn)足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,而且也能極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動(dòng)手實(shí)踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識(shí),而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專(zhuān)利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R(shí),它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動(dòng),但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專(zhuān)業(yè)”課了。

  當(dāng)前,美術(shù)課正走在“必修”的普及路上,不過(guò)它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷?lèi)似“變臉”一樣的角色,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和美術(shù)課相差無(wú)幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績(jī)上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。美術(shù)課呢,還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤(rùn)滑劑”、點(diǎn)綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷。所以,只是新課改還不能有效的改變一些現(xiàn)在的課程現(xiàn)狀,我們廣大美術(shù)教師依然“任重而道遠(yuǎn)”。

  高中美術(shù)教學(xué)反思15

  針對(duì)我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,我的反思如下:

  首先,新課改對(duì)高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主體,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。國(guó)家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開(kāi)設(shè)3個(gè)或3個(gè)以上模塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識(shí),廣泛的了解和接納來(lái)自不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息。

  其次,新課改對(duì)美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認(rèn)為,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類(lèi)的老套數(shù),學(xué)生們便會(huì)感到枯燥乏味,這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,甚至可能會(huì)適得其反,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,當(dāng)然也就沒(méi)有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在鑒賞模塊中,常常要作一些諸如作者介紹、時(shí)代背景、作品意義的闡述。這還不夠,還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,包括形式美要素和技藝處理方面的知識(shí),只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),才有可能更深刻的認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)涵,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,使他們?cè)趨⑴c中從體驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用比較的方法,積極開(kāi)展對(duì)作品的評(píng)論,在活動(dòng)中增強(qiáng)能力。

  美術(shù)欣賞教育是以視覺(jué)欣賞為主,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料、資料,勢(shì)必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機(jī)、投影儀、等現(xiàn)代化手段,通過(guò)對(duì)圖像的欣賞,比較(橫向比、豎向比),提示、議論、提問(wèn),最后總結(jié)歸納。有的內(nèi)容還可配放音樂(lè)。,如抽象畫(huà)蒙特里安“百老匯的爵士樂(lè)”的欣賞等等。視聽(tīng)結(jié)合,如臨其境,再輔以歷史背景,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。

  在雕塑模塊的教學(xué)中,我結(jié)合具體情況開(kāi)設(shè)了石膏雕塑,將教師講解、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、思維拓展結(jié)合起來(lái),開(kāi)課過(guò)程中,我和學(xué)生之間有了很好的互動(dòng),學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,模塊結(jié)束時(shí)也取得了一定的成績(jī)。藝術(shù)教育不會(huì)在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過(guò)我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力。

  高中美術(shù)教學(xué)反思16

  高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說(shuō)采用的方法有別于其他學(xué)科。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,有自己的主張,而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,學(xué)生對(duì)藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師!坝H其師,信其道”所以作為教師,上課要先抓住學(xué)生的心,學(xué)生接受我了,自然也就接受了我的課。

  課堂教學(xué)中,學(xué)生的參與十分重要。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,勇于提出問(wèn)題,掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,注重自主,探究,合作式學(xué)習(xí),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)展,同時(shí)還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論是繪畫(huà)還是工藝,不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來(lái)的;同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫(xiě)照。如:青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神;古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神;文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想;中國(guó)山水畫(huà)中的意境和神宗意識(shí)等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻理解,達(dá)到審美情感的升華。

  藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的一門(mén)學(xué)科,它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識(shí)。可是藝術(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,過(guò)分的知識(shí)化、理性化,學(xué)生的熱情不會(huì)堅(jiān)持很久,部分學(xué)生或者浮躁,或者我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,那單一的,枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生自己的需要來(lái)設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué),從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過(guò)豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容、方法等不斷獲取新知識(shí)。比如說(shuō)《新的實(shí)驗(yàn)》這一課,關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來(lái)的美術(shù)作品,對(duì)于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來(lái)說(shuō)早已不稀奇了,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課胃口,我把這部分的內(nèi)容改為另一種對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),達(dá)到了我預(yù)期中的效果,學(xué)生都很感興趣,聽(tīng)的也特別認(rèn)真。

  此外,我的課力求在一個(gè)輕松活躍的課堂氣氛中完成,想要達(dá)到這個(gè)目的,課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,比如說(shuō):我所帶的高一年有七個(gè)班級(jí),每個(gè)班的情況都不一樣,所以對(duì)他們所用的教學(xué)方法也不一樣。一班的學(xué)生屬于過(guò)分活躍類(lèi)型,所以課堂上及時(shí)抑制他們過(guò)于興奮的情緒是主要任務(wù),否則會(huì)嚴(yán)重跑題;三班的學(xué)生又屬于過(guò)分淡定型,所以三班的課要時(shí)不時(shí)的幽默一下,調(diào)動(dòng)他們的上課情緒。讓學(xué)生以開(kāi)心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)走,從而在不知不覺(jué)中把課堂知識(shí)掌握了,這對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)也有一些成就感,對(duì)以后的教學(xué)也更加有信心了。

  在接下來(lái)的教學(xué)中,我會(huì)再接再厲,確立以人為本的教學(xué)理念,以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,提高學(xué)生的審美能力為核心,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂(lè)。

  高中美術(shù)教學(xué)反思17

  《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺(jué),獲得以視覺(jué)為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。著名藝術(shù)社會(huì)學(xué)家豪澤爾說(shuō)過(guò)“人生來(lái)就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育”。高中美術(shù)欣賞課的開(kāi)設(shè),正是要讓學(xué)生在面對(duì)古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的分析和評(píng)價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹(shù)立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。然而在長(zhǎng)期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。

  一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。

  大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱,而對(duì)其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏,因此在教學(xué)中只能照本宣科,就教材論教材;此外,由于高中美術(shù)欣賞課開(kāi)設(shè)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段,可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題較多,比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象,就是只重知識(shí)傳授,忽視對(duì)教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,由于非統(tǒng)考科目,高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況。教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的開(kāi)設(shè)安排,一般都為每班兩周一課時(shí),即隔周上課,由于所隔時(shí)間較長(zhǎng),知識(shí)得不到系統(tǒng)的識(shí)記和理解,也就不利于學(xué)生把知識(shí)整體化?v觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。

  二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對(duì)策

  (一)提升教學(xué)理念,師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。這就要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),保持開(kāi)放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索。如在學(xué)習(xí)《外國(guó)近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):

  1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把他們分成相應(yīng)的若干組。

  2、由教師提出問(wèn)題引導(dǎo)各組欣賞和討論。

  3、請(qǐng)學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見(jiàn)解,發(fā)表對(duì)作品的評(píng)價(jià)。

  4、教師作鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。

  5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,并在全班進(jìn)行探討。

  6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐。在以上教學(xué)過(guò)程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),他們雖然已具有一定的知識(shí)積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對(duì)于同一作品很可能會(huì)產(chǎn)生各種不同的評(píng)價(jià),又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ,看法也許是幼稚或不全面的,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動(dòng)而坦誠(chéng)的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來(lái)越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。

  (二)展示學(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫(huà)、雕塑等以觀賞性的為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類(lèi)生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。在教學(xué)初期,教師應(yīng)讓學(xué)生對(duì)美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對(duì)自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個(gè)人生的重要影響等,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的積極性。在欣賞教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,不論是繪畫(huà)還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來(lái)的。同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過(guò)完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會(huì)、民族精神的寫(xiě)照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國(guó)山水畫(huà)中的意境和神宗意識(shí)等,使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。

  (三)提高教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒。沒(méi)有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒(méi)有主動(dòng)怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱(chēng)提問(wèn)為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問(wèn)可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問(wèn):“畫(huà)中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過(guò)自己的比較,初步認(rèn)識(shí)到畫(huà)中梅花的藝術(shù)特色,即只有一支橫斜在畫(huà)幅中間的梅花,作者用墨色畫(huà)梅,畫(huà)中還有題詩(shī)等。接著教師再用“畫(huà)家為什么不用生活中所見(jiàn)的梅花的顏色,如紅色、粉色來(lái)畫(huà)呢?”、“畫(huà)中的題詩(shī)與畫(huà)中梅花有什么關(guān)系?”等問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫(huà)家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫(huà)家為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。

  此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開(kāi)合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在欣賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開(kāi)豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧?kù)o而又祥和的夢(mèng)幻氣息,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅?mèng)繞的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在欣賞《二十世紀(jì)外國(guó)繪畫(huà)》時(shí),讓學(xué)生對(duì)二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來(lái)開(kāi)展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ),無(wú)形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。

  此外,人們常說(shuō)藝術(shù)是相通的。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳?lè),可以起到調(diào)動(dòng)情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在欣賞繪畫(huà)作品《百老匯的爵士音樂(lè)》時(shí),讓學(xué)生欣賞一段爵士樂(lè);在欣賞中國(guó)古代山水畫(huà)時(shí),一邊播放著古樂(lè)《高山流水》,一邊會(huì)使人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),繼而能幫助欣賞者對(duì)作品作出更準(zhǔn)確的欣賞和評(píng)價(jià)。

  總之,要改變當(dāng)前高中美術(shù)欣賞課的不良現(xiàn)狀,美術(shù)教師就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,首先要樹(shù)立“以生為本”的教學(xué)理念,要善于挖掘?qū)W科中的人文因素,努力探索有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和維持學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和欣賞,使美術(shù)欣賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的殿堂。

  高中美術(shù)教學(xué)反思18

  一、教師轉(zhuǎn)變觀念,營(yíng)造良好的育人環(huán)境

  創(chuàng)新教育要求教師轉(zhuǎn)變觀念,改變舊的“一言堂”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法,確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象。

  師生角色互換,把課堂還給學(xué)生,不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”的錯(cuò)覺(jué)。

  教師可以走到學(xué)生當(dāng)中去,作為其中的一份子參與討論,從形式上拉近與學(xué)生的距離,營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生放松心情,帶著輕松愉快的情緒去感覺(jué),有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。

  1.教師應(yīng)該全面把握教材,靈活運(yùn)用。

  高中美術(shù)教學(xué)主要包括教師解說(shuō)、學(xué)生討論、問(wèn)答等幾種類(lèi)型,為了提高課堂教學(xué)的趣味性,教師可根據(jù)實(shí)際情況隨機(jī)應(yīng)變,進(jìn)行不同授課方式的變幻,讓課堂活躍,讓智慧飛揚(yáng)。

  我國(guó)擁有優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)形式,優(yōu)秀的美學(xué)文化貫穿于每一個(gè)人的生活當(dāng)中,只要能夠認(rèn)真觀察,便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處是美術(shù)。

  在講授課程之前,教師應(yīng)該做好備課教案,把重難點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分,從而在教學(xué)中把握好節(jié)奏,讓學(xué)生能夠更加充分地理解所講的內(nèi)容,在理解的基礎(chǔ)上加以升華和醞釀,培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這才是美術(shù)教學(xué)的根本目的。

  2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍。

  美學(xué)能夠開(kāi)發(fā)人的智慧,能夠讓人感受到生活的希望。

  藝術(shù)真正的美在于眼睛對(duì)美的捕捉和對(duì)心靈的感悟,運(yùn)用美學(xué)價(jià)值較高的美學(xué)作品來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、欣賞美術(shù),從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氛圍,讓學(xué)生在娛樂(lè)中喜歡美術(shù)、熱愛(ài)美術(shù)。

  營(yíng)造出一個(gè)活躍的課堂教學(xué)環(huán)境,學(xué)生可以多方面感覺(jué)美的東西給自己帶來(lái)的感受,從而提高教學(xué)效率。

  春天里盛開(kāi)的鮮花,夏日里低垂的楊柳,秋天里的片片楓葉,冬日里皚皚的白雪,一切自然美的東西,它們就在我們的眼下,當(dāng)我們有一天嘗試去發(fā)現(xiàn)它們的時(shí)候,我們就會(huì)覺(jué)得原來(lái)生活真的很美,就會(huì)理解生活處處是美。

  二、擺正文化課和專(zhuān)業(yè)課的關(guān)系

  針對(duì)美術(shù)特長(zhǎng)生,在教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生表現(xiàn)出比較明顯的“重美輕文”。

  針對(duì)這一傾向,我進(jìn)行了調(diào)查和分析,發(fā)現(xiàn)造成這一現(xiàn)象主要有兩方面的原因。

  一是學(xué)生本身的原因:絕大多數(shù)美術(shù)特長(zhǎng)生文化課基礎(chǔ)差,成績(jī)偏低,對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較為濃厚的興趣和自覺(jué)性。

  但對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,比之藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)勁頭就顯得松松垮垮,熱情偏淡。

  他們具有形象思維活躍和動(dòng)手能力強(qiáng)的特點(diǎn),但缺乏邏輯思維能力。

  部分美術(shù)生在學(xué)習(xí)方法上存在較大問(wèn)題,比如學(xué)習(xí)無(wú)計(jì)劃或無(wú)法堅(jiān)持,課前無(wú)預(yù)習(xí),上課聽(tīng)講精神不集中,容易走神,不會(huì)做筆記,因怕難不愿完成作業(yè)或抄襲別人答案,平時(shí)不刻苦、臨考抱佛腳,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng),專(zhuān)業(yè)與文化、休息與學(xué)習(xí)時(shí)間配置不當(dāng)?shù)取?/p>

  二是社會(huì)原因:由于近年高考對(duì)藝術(shù)生的文化成績(jī)要求偏低,使不少學(xué)生家長(zhǎng)、教師和學(xué)生本人錯(cuò)誤地認(rèn)為將來(lái)考藝術(shù)類(lèi)高等院校,只要專(zhuān)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀就行了,在提高文化課成績(jī)上花那么多力氣不值得。

  針對(duì)以上情況,我主要做了以下幾方面的工作:

  1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)。

  組織學(xué)生進(jìn)行討論,分析藝術(shù)院校的招生形式。

  如今藝術(shù)院校招生,文化課錄取分?jǐn)?shù)呈逐年提高的趨勢(shì),過(guò)分地強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)而忽視文化課的學(xué)習(xí),是不會(huì)有什么發(fā)展的。

  同時(shí)列舉學(xué)生身邊每年都有專(zhuān)業(yè)特別出色的學(xué)生只是因?yàn)槲幕n的原因被淘汰的實(shí)例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育,使他們轉(zhuǎn)變對(duì)文化課的認(rèn)識(shí),擺正專(zhuān)業(yè)課和文化課之間的關(guān)系。

  2.跟學(xué)生一起分析,講明道理,使他們從理論上認(rèn)識(shí)到二者之間的辯證關(guān)系。

  雖然文化課與專(zhuān)業(yè)課在思維方式、課程能力上要求側(cè)重不同,但是二者之間并不矛盾,文化課與專(zhuān)業(yè)課之間是互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)、相互制約的關(guān)系。

  學(xué)好文化課會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)起著一定的促進(jìn)作用,不注重文化課的學(xué)習(xí),美術(shù)專(zhuān)業(yè)的提高和發(fā)展就會(huì)受到局限。

  教師應(yīng)讓學(xué)生明白:要想將來(lái)真正步入藝術(shù)殿堂,必須是“專(zhuān)業(yè)+文化=成功”,藝術(shù)必須有一定的文化作基礎(chǔ),只有具備了較好的文化底蘊(yùn),才能讓自己的特長(zhǎng)在藝術(shù)中放飛。

  “光會(huì)畫(huà)畫(huà)只能是個(gè)畫(huà)匠,絕對(duì)不會(huì)成為杰出的藝術(shù)家。

  ”這樣就能提高學(xué)生學(xué)好文化課的意識(shí),增強(qiáng)學(xué)好文化課的信心,通過(guò)專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)帶動(dòng)文化課成績(jī)的提高。

  3.尋求專(zhuān)業(yè)課和文化課在教學(xué)方法上的統(tǒng)一,在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中滲透文化課的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  經(jīng)過(guò)多年的探索和堅(jiān)持不懈的努力,我所帶的專(zhuān)業(yè)學(xué)生不但專(zhuān)業(yè)水平有了顯著提高,而且文化課成績(jī)也都有了明顯進(jìn)步。

  三、美術(shù)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系實(shí)際

  美術(shù)教學(xué)首先應(yīng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,應(yīng)以學(xué)生為中心,教師應(yīng)把握住大的方向,使課堂教學(xué)“活而不亂”。

  在美術(shù)教學(xué)中,不應(yīng)光念書(shū)本,因?yàn)檫@樣課堂氣氛就會(huì)很死板。

  我采取與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的方法,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,美術(shù)作品是社會(huì)生活的反應(yīng),它來(lái)源于生活,又高于生活。

  生活是美術(shù)創(chuàng)作的源泉。

  在畫(huà)寫(xiě)生和記憶畫(huà)等課業(yè)中從選擇學(xué)習(xí)用具、玩具、水果等學(xué)生熟悉的物品入手;在創(chuàng)作畫(huà)課業(yè)中,圍繞校園生活、家庭生活及學(xué)生可能參與其中的社會(huì)生活來(lái)進(jìn)行命題;在藝術(shù)設(shè)計(jì)課業(yè)中,開(kāi)展實(shí)用物品的模擬設(shè)計(jì)與制作,讓學(xué)生從小就有意識(shí)地為方便生活、美化生活而動(dòng)手動(dòng)腦。

  另外,在工藝制作的用材上盡可能生活化,除紙工、泥工等手工常用材料外,還引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)發(fā)生活中的廢棄物品,鍛煉學(xué)生從平凡之中發(fā)現(xiàn)美的本領(lǐng),從而達(dá)到因材施藝、變廢為寶的目的。

  聯(lián)系生活實(shí)際,從生活中去培養(yǎng)學(xué)生的審美力,將眼、腦、手協(xié)調(diào)配合與珍愛(ài)美、崇尚美的心靈相結(jié)合,舉一反三,使學(xué)生既能很快地理解美術(shù)的真諦,又能從學(xué)習(xí)中得到樂(lè)趣。

  從美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中增強(qiáng)了審美、愛(ài)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識(shí)和能力。

【高中美術(shù)教學(xué)反思】相關(guān)文章:

高中美術(shù)教學(xué)反思10-29

美術(shù)黑與白教學(xué)反思12-25

《美麗孔雀》美術(shù)教學(xué)反思07-20

《畫(huà)影子》美術(shù)教學(xué)反思范文12-23

恐龍世界美術(shù)教學(xué)反思范文12-26

小學(xué)美術(shù)教學(xué)總結(jié)與反思11-02

高中美術(shù)教學(xué)計(jì)劃01-21

小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)反思01-22

美術(shù)我的老師教學(xué)反思范文01-16

小學(xué)美術(shù)教師課堂教學(xué)反思01-06