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山海經(jīng)里唯美的名字200個(gè)

時(shí)間:2021-07-07 10:39:38 山海經(jīng)里唯美的名字200個(gè) 我要投稿

山海經(jīng)里唯美的名字200個(gè)

  山海經(jīng)內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《山海經(jīng)》是一部記載中國(guó)古代國(guó)神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民俗、民族的著作,反映的文化現(xiàn)象地負(fù)海涵、包羅萬(wàn)匯。除了保存著豐富的神話(huà)資料之外,還涉及到多種學(xué)術(shù)領(lǐng)域,例如:哲學(xué)、美學(xué)、宗教、歷史、地理、天文、氣象、醫(yī)藥、動(dòng)物、植物、礦物、民俗學(xué)、民族學(xué)、地質(zhì)學(xué)、海洋學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)……等等,可謂汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不發(fā)達(dá)的情況下,《山海經(jīng)》是中國(guó)記載神話(huà)最多的一部奇書(shū),也是一部旅游、地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。

  兩大部分中,《山經(jīng)》5篇是為一組,以四方山川為綱,記述內(nèi)容包括古史、草木、鳥(niǎo)獸、神話(huà)、宗教等。依南、西、北、東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節(jié),前一節(jié)和后一節(jié)又用有關(guān)聯(lián)的語(yǔ)句相承接,使篇節(jié)間的關(guān)系表現(xiàn)的非常清楚。

  《海經(jīng)》中的《海外經(jīng)》5篇是為一組,主要記載海外各國(guó)的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》5篇為一組,主要記載海內(nèi)的神奇事物;《大荒經(jīng)》4篇為一組,主要記載了與黃帝、女?huà)z和大禹等有關(guān)的許多重要神話(huà)資料,反映了中華民族的英雄氣概。《海經(jīng)》以上每組的組織結(jié)構(gòu),皆自具首尾,前后貫串,有綱有目,除著錄地理方位外,還記載遠(yuǎn)國(guó)異人的狀貌和風(fēng)格。第18篇《海內(nèi)經(jīng)》是《山海經(jīng)》地理狀況的總結(jié),總結(jié)中國(guó)境內(nèi)地理形勢(shì)分野、山系、水系、開(kāi)拓區(qū)域分布;農(nóng)作物生產(chǎn);井的發(fā)明;樂(lè)器制作;民族遷徙;江域開(kāi)發(fā)以及中國(guó)洲土安定發(fā)展形成的基本格局。

  《山海經(jīng)》全書(shū)記載了約40個(gè)邦國(guó),550座山,300條水道,100多位歷史人物,400多個(gè)神怪畏獸,該書(shū)總體按照地區(qū)不按時(shí)間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開(kāi)始(《大荒經(jīng)》由東開(kāi)始,故有學(xué)者認(rèn)為是南、西、北、東的方位順序與遠(yuǎn)古上南下北同,故《大荒經(jīng)》由東開(kāi)始,則可能是后人的改動(dòng)調(diào)整),然后向西,再向北,最后到達(dá)大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國(guó)也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待,是中國(guó)各代史家的必備參考書(shū)。由于該書(shū)成書(shū)年代久遠(yuǎn),連司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)也認(rèn)為:“至《禹本紀(jì)》,《山海經(jīng)》所有怪物,余不敢言之也!睂(duì)古代歷史、地理、植物、動(dòng)物、文化、交通、民俗、神話(huà)等研究,均有重要的參考價(jià)值。

  關(guān)于《山海經(jīng)》全書(shū)涉及的地域范圍及相關(guān)物事虛實(shí),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。很多學(xué)者都認(rèn)為是一次國(guó)家地理大普查之后的文獻(xiàn)記載,有一些確實(shí)能確定下來(lái),比如黃河、渭河、華山、太行山、恒山、王屋山、昆侖山等等,地理位置與現(xiàn)實(shí)的大體一致。事實(shí)上,即使是《五藏山經(jīng)》,也與整體格局和現(xiàn)實(shí)的山川不合,至今為止,尚未有誰(shuí)能令人信服地將這些山川一一坐實(shí)。然而,《五藏山經(jīng)》所描述的山川有些是存在的,特別是《中山經(jīng)》里的山,《五藏山經(jīng)》(即“山經(jīng)”)本是以一些真實(shí)的山川為基礎(chǔ)來(lái)敘事的,但說(shuō)到荒遠(yuǎn)無(wú)稽的極地,已是無(wú)能為力,只能憑借想象向壁虛構(gòu)了。

  山海經(jīng)里唯美的名字200個(gè)

  《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦重要古籍,也是一部富于神話(huà)傳說(shuō)的最古老的奇書(shū)。該書(shū)作者不詳,現(xiàn)代學(xué)者均認(rèn)為成書(shū)并非一時(shí),作者亦非一人。下面和小編一起來(lái)看山海經(jīng)里唯美的名字200個(gè),希望有所幫助!

  山海經(jīng)里唯美的名字1

  海寧

  ——山海經(jīng)中有著波濤洶涌、大海翻騰景象,也有海安靜平和的描述,選海寧二字用于女孩名中代表著家長(zhǎng)們期望女孩聰穎大氣不失個(gè)性,文靜與活潑兼具之意,讀來(lái)響亮大氣。

  禹治

  ——選字山海經(jīng)中大禹治水的傳說(shuō),贊頌著大禹心系百姓、胸襟博大,用于男孩名中是有著男孩如同大禹一般博學(xué)多才、沉穩(wěn)大氣的完美寓意,上聲與去聲音調(diào)組合使得讀來(lái)更為爽朗好聽(tīng)。

  承峻

  ——承字表傳承、擔(dān)當(dāng)之意,峻字為險(xiǎn)峻山峰,引申為各種艱難險(xiǎn)阻之意,二字組合有著不畏艱難,傳承文化與承擔(dān)職責(zé)的寓意,用于男孩名中寓意豐富,顯得尤為大氣獨(dú)特。

  昊澤

  ——山海經(jīng)中表寬廣大氣含義的字眼眾多,昊字便是其中一個(gè),而澤字表水積攢之地,常用來(lái)形容人的寬容仁慈之心,兩字搭配象征男孩沉穩(wěn)大氣、胸襟寬廣,給人一種大氣之感。

  若穎

  ——若字帶有仿佛、仿若的虛擬語(yǔ)氣,擁有一種大氣夢(mèng)幻的意境美。穎字的使用令名字更加貼合女孩聰明伶俐、美麗大方的形象,該名去聲與上聲音調(diào)組合讀來(lái)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),富有大氣個(gè)性。

  嘉榮

  ——出自于山海經(jīng)中一種“服之者不霆”的仙草,嘉本義是指完美、贊許,象征著女孩子優(yōu)秀,一向被人夸獎(jiǎng)。榮讓人感覺(jué)到光榮。嘉榮一名作為女孩名字異常吉祥,寓意完美,并且?guī)е刹莸某鲈,讓人覺(jué)得名字唯美自然。

  浮玉

  ——來(lái)源于“又東五百里,曰浮玉之山,北望具區(qū)東望諸囟比!备∮裰C音通富裕,十分優(yōu)雅唯美又充滿(mǎn)了富貴之義。浮本義是漂浮、展現(xiàn),玉一般是指美玉,結(jié)合用作女孩名字展現(xiàn)了女孩高貴典雅的氣質(zhì),唯美又不失好寓意。招搖——取源于“南山經(jīng)之首曰山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。”,其為福澤圣地,用作女孩名十分吉祥。招搖給人一種朝氣蓬勃感,讓人情不自禁聯(lián)想到《扶搖皇后》中的孟扶搖,一名潮流又異常唯美。懷姜——出自于山海經(jīng)中遍布美玉與黃金的“槐江山”,名字以懷姜代替槐江,一來(lái)使名字更具女性特點(diǎn),二來(lái)讓名字中的神話(huà)故事意蘊(yùn)更濃厚,整個(gè)名字融入了山海經(jīng)的奇幻神話(huà)色彩,異常的唯美又顯得名字獨(dú)特非凡。

  忘憂(yōu)

  ——源自于《山海經(jīng)》中的忘憂(yōu)草,“其草多條,其狀如葵,而赤花黃實(shí),如嬰兒舌,食之使人不惑!保兄軌蛑箍、消除煩悶的功效,用在女孩名字中是期望女孩能夠忘記憂(yōu)愁,歡樂(lè)的成長(zhǎng)。該名十分健康吉祥,又異常的唯美。

  韶華

  ——韶華二字主要形容完美時(shí)光的珍貴,山海經(jīng)中該詞的記載頗多,時(shí)刻起到對(duì)女孩珍惜眼前完美時(shí)光、不浪費(fèi)時(shí)間的提醒作用,讀來(lái)典雅大方、清新脫俗,富有濃厚的文化氣息。

  思堯

  ——該名讀音為sī、yáo,陰平與陽(yáng)平聲調(diào)組合讀起來(lái)大氣悅耳,令人印象深刻。堯在山海經(jīng)的記載中屬于上古賢明的君主之一,該名寓意著男孩有才識(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)、成就不凡,大氣意味十足。

  舒顏

  ——該名言簡(jiǎn)意賅,表令人舒展容顏的完美寓意,襯出女孩大方開(kāi)朗、善解人意的性格特點(diǎn)。兩字均為左右結(jié)構(gòu)的字形與寓意相結(jié)合,令名字看起來(lái)更具優(yōu)雅大方的美感。

  樂(lè)游

  名字來(lái)源——樂(lè)游山

  又西三百七十里,曰樂(lè)游之山。桃水出焉,西流注于稷澤,是多白玉……

  桃水從山中流出,匯于稷澤,水中多白色玉石,魚(yú)產(chǎn)豐富,水草芳美,福澤圣地。根據(jù)此山名而起的"樂(lè)游"這個(gè)名字,寓意進(jìn)取開(kāi)朗,性格外向,訪遍山川名水,觀五湖四海,逍遙自在,見(jiàn)多識(shí)廣。

  維龍

  名字來(lái)源——維龍山

  又北三百里,曰維龍之山。其上有碧玉,其陽(yáng)有金……

  根據(jù)山海經(jīng)記載,維龍山上物產(chǎn)豐富,有很多碧玉、金礦、鐵礦都取之不盡,資源十分豐富。而維龍這個(gè)名字,因同"為龍",寓意人中龍鳳,天之驕子,富貴非凡,大有作為。

  琢光

  名字來(lái)源——涿光山

  涿光山也是上古的名山,此刻何處已經(jīng)無(wú)從考證。山上有十分多的形似喜鵲的飛鳥(niǎo),漫山遍野的松柏和常青樹(shù),羚羊居于其中。名字以"琢"代替"涿",寓意玉不雕琢不成器,歷經(jīng)成長(zhǎng)與磨練,最終能成為夢(mèng)想中的樣貌,光輝奪目,成為萬(wàn)眾矚目的中心。

  懷江

  名字來(lái)源——槐江山

  槐江山在《山海經(jīng)》中大有來(lái)頭。此地神靈聚集,山下遍布豐富的美玉與黃金、南坡漫山遍野都是丹砂,另一面遍布金銀;苯竭是皇帝的后花園,西臨大澤,東靠恒山,途徑瑤水,很多上古傳說(shuō)中的神都與此山相關(guān),與女?huà)z,盤(pán)古等。據(jù)傳說(shuō),如有凡人能登上此山,便能長(zhǎng)生不老。而用"槐江"同音所取的"懷江"也有心懷天下的意思。

  如葵

  “有草焉,其狀如葵,其臭如靡蕪,名曰杜衡。”——《山海經(jīng)》

  本意是像葵花一般,寓意著女孩子能夠像花兒一般散發(fā)清香、妍姿麗質(zhì)、清新高雅的品質(zhì),讓人感覺(jué)異常唯美!断蓜ζ?zhèn)b傳三》中的龍葵也有葵字,用葵來(lái)作女孩名字能讓人感受到女孩娉婷裊娜、高貴又不失優(yōu)雅的氣質(zhì)。

  沙棠

  “有木焉,其狀如棠,赤實(shí),其味如李而無(wú)核,名曰沙棠!薄段魃浇(jīng)》

  沙棠在山海經(jīng)中是指木名,能夠用來(lái)早床,也能夠食用。用作女孩名字可引申為女孩溫和樂(lè)觀、樂(lè)于助人、善解人意的特點(diǎn)。用花草樹(shù)木的名稱(chēng)給女孩做名字本身就是十分唯美、有意境的,同時(shí)也暗喻著女孩子平安健康、萬(wàn)古長(zhǎng)青之義。

  君劍

  “君子國(guó)在其北,衣冠帶劍,食獸。”——《海外東經(jīng)》

  君一般指最高統(tǒng)治者,現(xiàn)經(jīng)常用來(lái)說(shuō)“君子之交淡如水”,象征著男孩子優(yōu)越淡雅的品質(zhì)。劍是指兵器,給人一種男孩子銳利的感覺(jué)。君劍一名象征著男孩子既有溫和的一方面,性格上又帶著鋒利的一面,既讓人感覺(jué)到唯美,又讓人覺(jué)得很颯氣。

  赤丹

  “有獸焉,名曰山膏,其狀如逐,赤若丹火,善詈。”——《中山經(jīng)》

  赤是指比朱紅稍淺的顏色,用作男孩名字相對(duì)于紅字來(lái)說(shuō)十分的唯美、有意境,也寓指男孩子光明磊落、心正體直的性格特點(diǎn)。赤是十分吉祥吉利的字眼。丹一般用作女孩名字,但在那里搭配赤字,表現(xiàn)了男生一片丹心只為大展宏圖,給人遼遠(yuǎn)開(kāi)闊的意境感。

  封陽(yáng)

  “其木多椒椐,多封石。其陽(yáng)多赤金,其陰多鐵!薄吨猩浇(jīng)》

  封本義是指密閉、封閉,在古代有賜爵位的意思,寓意著男孩子能得到貴人相助的好運(yùn)氣。陽(yáng)字給人十分明朗唯美的感覺(jué),讓人聯(lián)想到陽(yáng)光灑落的完美意境,用作男孩名字代表著男孩子爽朗大方、溫潤(rùn)如玉的品質(zhì)。封陽(yáng)是很大氣很唯美的.名字。

  鐘樂(lè)

  “始為侯,鼓、延是始為鐘,為樂(lè)風(fēng)。”——《海內(nèi)經(jīng)》

  鐘樂(lè)讓人聯(lián)想到歌舞升平、鼓瑟吹笙的完美畫(huà)面,十分唯美。鐘是指用銅或者鐵制成的響器,用作男孩名字寓意著男孩堅(jiān)強(qiáng)剛毅、認(rèn)真負(fù)責(zé)的性格特點(diǎn)。樂(lè)字簡(jiǎn)單明了,就是歡樂(lè)的意思,代表著男孩子要一向歡樂(lè)、幸福的完美寓意。

  嘉榮

  “赤葉赤華,華而不實(shí),其名曰嘉榮,服之者不霆!薄吨猩浇(jīng)》

  嘉有完美、夸獎(jiǎng)、贊許的意思,用在女孩名字中一方面表現(xiàn)女孩子卓越優(yōu)秀,一方面暗喻著女孩子一生平安健康順利。榮字是十分大氣唯美的字眼,本義是草木茂盛,證明著女孩子生機(jī)蓬勃、開(kāi)朗燦爛、自信大方的意思。

  葶苧

  “有草焉,其狀如蘇而赤華,名曰葶苧!薄吨猩浇(jīng)》

  葶苧一名都為上下結(jié)構(gòu),美觀好看,讓人體會(huì)到優(yōu)雅完美的感覺(jué)。葶苧是古代的一種紅色的蘇草,用作女孩名字寓指著女孩子亭亭玉立、姿態(tài)優(yōu)雅、曼妙綺麗的樣貌。葶苧也作“葶苧”,是寓意十分完美又唯美的女孩名字。

  畢方

  (外形象丹頂鶴,可是僅有一條腿,身體為藍(lán)色、有紅色的斑點(diǎn),喙為白色。)

  也是一種鳥(niǎo),俗稱(chēng)火鴉,是中國(guó)神話(huà)中的大火之兆,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榉彩钱叿匠霈F(xiàn),就會(huì)有大火,而畢方這個(gè)名字,就是來(lái)自于竹子和木頭燃燒時(shí)發(fā)出的噼啪聲響。用畢方來(lái)起名,也寓意著紅紅火火之義。

  青龍

  (角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似鯉、爪似鷹、掌似虎、耳似牛)

  這是中國(guó)古代神獸,與白虎、朱雀、玄武并稱(chēng)四神,是司掌東方七宿,它象征四象中的少陽(yáng),也是四季中的春季。而龍是皇帝的象征,至高無(wú)上,也是東方的代表,寓意著權(quán)利和生機(jī),用于人名中,有望子成龍的期望在。

  玄武

  (龜蛇合體)

  是《山海經(jīng)》里的四圣獸之一,因?yàn)樗驱斏吆象w,而龜象征著長(zhǎng)壽,蛇是機(jī)智、靈動(dòng)的象征,所以玄武是長(zhǎng)生不老的象征,代表北方之神,象征冬季、水、生命、長(zhǎng)壽等。用于人名是父母給孩子的最好祝福。

  關(guān)于《山海經(jīng)》中的祥瑞之獸還有很多,那里就不一一介紹了,對(duì)《山海經(jīng)》有興趣,或者喜歡《山海經(jīng)》的朋友,能夠自我找時(shí)間看一看。那么小編在那里期望這篇關(guān)于《山海經(jīng)》起名的文章,能給大家一些起名的思路和靈感。

  白澤

  (獅子身姿,頭有兩角,山羊胡子)

  是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的神獸,《白澤圖》曰:羊有一角當(dāng)頂上,龍也,殺之震死。所以白澤也是一只獨(dú)角獸,它知曉天下所有鬼怪的名字、形貌和驅(qū)除的法術(shù),所以地位崇高,是祥瑞的象征,可令人逢兇化吉,這一點(diǎn)在日本的動(dòng)漫《鬼燈的冷徹》中也有講到。用白澤來(lái)作為人名,也具有祥瑞之義。

  鳳凰

  (有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚(yú)的尾、有五色紋)

  鳳凰在中國(guó)是十分重要的神獸,也是最常聽(tīng)到的神獸,鳳凰也是一種與龍一樣重要的中華禮貌圖騰,它是百鳥(niǎo)之王,其中雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,是吉祥、華貴、和諧、偉岸、進(jìn)取、太平的象征。當(dāng)用鳳凰起名字是,就寓意著期望,期望孩子成為成龍成風(fēng),一生平安。

  麒麟

  (集獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗、牛尾就于一體)

  麒麟,大家都不陌生,很多影視劇中都會(huì)出現(xiàn),它是中國(guó)的瑞獸,十分長(zhǎng)壽,據(jù)說(shuō)能夠活兩千年,并且性情十分溫和,還有一說(shuō)法“麒麟出沒(méi)處,必有祥瑞”,它的出現(xiàn)也代表著一種幸福,人們都期望麒麟伴隨自我,帶來(lái)光明和幸運(yùn)。除此之外,麒麟也比喻才能杰出,德才兼?zhèn)涞娜,用于人名時(shí)也是此寓意。

  重明

  (其形似雞,鳴聲如鳳,此鳥(niǎo)兩目都有兩個(gè)眼珠)

  來(lái)自于《山海經(jīng)》的神鳥(niǎo)重明鳥(niǎo),亦叫重睛鳥(niǎo),重明鳥(niǎo)的力氣十分大,能夠與猛獸相搏斗,所以具有辟邪、降妖的作用,人們常常把它貼于門(mén)窗上,以此來(lái)破災(zāi)、辟邪,這也是重明鳥(niǎo)的遺意,就是為了保護(hù)人們。取名為重明,寓意著重獲光明,也寓意著新生。

  祝余

  祝余,草焉,其狀如韭而青華,食之不饑。產(chǎn)于西海之上鵲山之首招搖之山上。意思是南山經(jīng)之首曰鵲山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其狀如韭而青華,其名曰祝余,食之不饑。

  而此刻祝余這個(gè)名字,代表著完美的祝福寓意,祝愿年年有余、一生和樂(lè)。

  荀

  《山海經(jīng)·中山經(jīng)》:“[青要之山]有草焉,其狀如葌,而方莖、黃華、赤實(shí),其本如藁本,名曰荀草,服之美人色!

  晉郭璞《山海經(jīng)圖贊·中山經(jīng)》:“荀草赤實(shí),厥狀如菅,婦人服之,練色易顏!

  清袁枚《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷九:“方伯九姬,最?lèi)?ài)者春芳、葉氏,年將四旬,而風(fēng)貌嫣然,似服仙家荀草者!

  荀草,是一種傳說(shuō)中的仙草,服之可令人容光煥發(fā),容顏宛若新生。就是能夠美容色。

  葶苧

  《山海經(jīng)·中山經(jīng)卷五》:(熊耳山)有草焉,其狀如蘇而赤華,名曰葶苧,能夠毒魚(yú)。

  葶苧是古代一種生長(zhǎng)于熊耳山腳的草,花為紅色,樣貌像蘇草,能夠用來(lái)毒死魚(yú)。葶苧也作“葶苧”,苧指植物的芬芳,寓意女孩姿態(tài)曼妙,綺麗無(wú)雙。

  朝瑤

  名字來(lái)源——招搖山

  南山經(jīng)之首曰山。其首曰招搖之山,臨于西海之上,多桂,多金玉。

  招搖山是南方的第一座山——鵲山之首,山上物產(chǎn)豐富,多產(chǎn)金礦與玉石,是一處福澤圣地。當(dāng)然"招搖"這個(gè)名字用于人名不是太適宜,借"招搖山"之音,取"朝瑤"之名,寓意朝氣蓬勃,而"瑤"也是玉的一種,也很貼合招搖山的特點(diǎn)。

  浮玉

  名字來(lái)源——浮玉山

  又東五百里,曰浮玉之山,北望具區(qū)東望諸囟比。

  浮玉山現(xiàn)名"天目",有"大樹(shù)華蓋聞九州"的美譽(yù),山明水秀,樹(shù)木生長(zhǎng)繁茂。浮玉是一個(gè)很古典的名字,"凈落金塘水,明浮玉砌霜。"浮有飄動(dòng)、浮現(xiàn)、展現(xiàn)的意思,而玉常用來(lái)形容完美的事物,名字寓意才華與美貌得以展現(xiàn),風(fēng)姿卓越,高貴典雅。

  長(zhǎng)留

  名字來(lái)源——長(zhǎng)留山

  又西二百里,曰長(zhǎng)留之山,其神白帝少昊居之。

  自電視劇《花千骨》熱播以后,長(zhǎng)留仙山的名字也火了起來(lái)。長(zhǎng)留是傳說(shuō)中的仙山,為白帝少昊的居所,山上多神鳥(niǎo)仙草,神鳥(niǎo)畢方就居于此處。

  天虞

  名字來(lái)源——天虞山

  南次三經(jīng)之首,曰天虞之山,其下多水,不能夠上。

  天虞山水流湍急,高不可攀,天虞這個(gè)名字,也就如同其山一樣,頗有點(diǎn)高冷的意思。"禁瑣天漿嫩,虞行夜月寒。"天有思想開(kāi)闊、心胸寬廣的意思,形容人出眾,天之驕子;虞在古代通"娛",有安樂(lè)、平和、愉悅善良的意思,在古代,虞也是一種官名,為春秋時(shí)期,掌管山澤的人的統(tǒng)稱(chēng)。

  虔來(lái)

  名字來(lái)源——錢(qián)來(lái)山

  西山經(jīng)之首,曰錢(qián)來(lái)之山,其上多松,其下多洗石。

  錢(qián)來(lái)山一看就是一個(gè)十分有財(cái)運(yùn)的山名,當(dāng)然用于名字還是太直接了,所以用同音的"虔"來(lái)替代,虔有虔誠(chéng)、真誠(chéng)的含義,也有追溯來(lái)源,前途無(wú)量的意思,根據(jù)同音"錢(qián)來(lái)"起名的"虔來(lái)",也能夠寓意未來(lái)財(cái)運(yùn)亨通,錢(qián)途無(wú)量。

  薰

  薰是一種香草名,又名佩蘭,能夠散發(fā)出奇特的香氣,而在現(xiàn)代,薰指的是花的香氣,寓意給人感覺(jué)十分的溫暖,女孩用薰字起名,名字溫暖,清新,賦予女孩優(yōu)雅的氣質(zhì)。

  沙棠

  《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“[昆侖之丘]有木焉,其狀如棠,黃華赤實(shí),其味如李而無(wú)核,名曰沙棠;能夠御水,食之使人不溺!

  沙棠的木材是能夠用來(lái)制船,出了它的果實(shí)是能夠御水,使人不懼溺水。棠樹(shù)作為一種壽命十分長(zhǎng)的樹(shù),名字寓意福壽綿延,萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  杜衡

  杜衡是一種草本生植物,可一味中藥,能祛風(fēng)寒,功效十分多,能夠活躍化瘀,鎮(zhèn)痛解毒。這個(gè)詞語(yǔ),讓人感覺(jué)十分的穩(wěn)重和嚴(yán)肅。如果我們將其用于人名,寓意真誠(chéng)善良、公正,給人沉穩(wěn)可靠的感覺(jué)。

  嘉榮

  《山海經(jīng)》:“其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤葉赤華,華而不實(shí),其名曰嘉榮,服之者不霆。

  嘉榮原文意為一種仙草,用其編織成衣,能夠防雷雨。生長(zhǎng)不久就丈高有余,十分的漂亮,嘉榮充滿(mǎn)著完美,美妙的意思,我們?nèi)绻褂眉螛s作為名字,吉祥如意,能避雷雨,寓意能夠遮風(fēng)避雨,逢兇化吉。

  山海經(jīng)里唯美的名字2

  1、博森:博,博學(xué),多指學(xué)問(wèn)的淵博高深,森,具繁盛感。承頤:傳承創(chuàng)新,頤養(yǎng)心和;天人合健康無(wú)虞之義。紹瑋:紹祖明德,質(zhì)美福澤;紹先祖之德,而興后世之業(yè)。

  2、煜寧:有明亮,照耀之意,寓意光明完美;音韻和諧,響亮大氣,又不失華美。

  3、舒苒:從容緩慢,有悠閑舒適之意;文靜美麗的感覺(jué)。瑾辰:瑾瑜美玉,良辰相伴;華美優(yōu)雅,幸福安寧。

  4、熙誠(chéng):明盛顯赫,誠(chéng)信卓著,熙即指吉祥安康。

  5、雨茜:代表完美,紅艷,清雅秀氣,智勇雙全,安福尊榮。

  6、奕博:奕,多指一個(gè)人內(nèi)在的風(fēng)度;博,多指一個(gè)人有學(xué)問(wèn)。

  7、韶華:“暮春美景,風(fēng)云韶麗”;清麗脫俗典雅大方。

  8、琦莉:有一種美玉叫琦,取名象征貴重。

  9、潁天:顥,西方天空,寧?kù)o高遠(yuǎn)之境。

  10、倩晴:有才能理智,清雅榮貴,名利雙全。

  11、唯晨:期冀完美,晨曦清明;充盈期望與明凈感。晗睿:天清地明,心慧聰穎;聰敏淑慧;清明無(wú)瑕。

  12、啟博:博,博大啟明,啟,東方天空的金星,寓意為博學(xué)多才,前途光明。

  13、若穎:新穎獨(dú)到,極富個(gè)性;秀外慧中的寓意,聰明而又美麗,于內(nèi)于外都是一種出眾脫俗。

  14、泓嘉:內(nèi)涵充盈,清凈如一潭清水,和樂(lè)完美,具氣質(zhì)萬(wàn)種而雍容端莊的吉祥富態(tài)感。

  15、君怡:格調(diào)高雅,心境愉悅,喜樂(lè)安寧。

  山海經(jīng)里唯美的名字3

  1、華翰,軒馳,君宇,德樺,森暉

  2、超耿,文德,浩善,遠(yuǎn)志,霖弘

  3、軒輝,夫依,依平,靖元,鴻德

  4、朋宸,榮茂,澤雷,建琛,逸彬

  5、剛晉,城澤,杰邦,瑞弘,柯昊

  6、謹(jǐn)溫,淇方,邦杰,燦軒,恒博

  7、彰知,顏鴻,輝軒,瑋杰,展超

  8、少永,澤韶,城哲,宇哲,博恒

  9、澤宸,博羽,信展,偉耀,昌裕

  10、楠睿,翰世,弘霖,哲宇,宇君

  11、冠君,卓耀,棋澤,遠(yuǎn)辰,鴻燦

  山海經(jīng)里唯美的名字4

  1、思棋,瑛美,文星,不悟,驚鴻

  2、傾皓,呈露,御修,婉玉,蕾敏

  3、嘉詩(shī),流風(fēng),光離,佳寧,妮雪

  4、婉若,信修,瑤珥,余朝,露呈

  5、飄飖,情綽,清歌,芙蕖,雯奕

  6、穎雅,晨靜,云曼,皎若,春松

  7、瑰逸,承權(quán),斯賦,巖之,詞余

  8、羅衣,茜揚(yáng),瑾泓,聞之,察灼

  9、娟聯(lián),修度,之月,觀麗,流眄

  10、兮若,明珰,皓質(zhì),江姝,柔閑

  11、東長(zhǎng),焉思,西傾,輕云,妤佩

  12、察丹,蓉遠(yuǎn),浮川,仰殊,菡芷

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