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未來學(xué)校讀后感

時(shí)間:2022-02-15 09:07:17 未來學(xué)校讀后感 我要投稿

未來學(xué)校讀后感

  讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的未來學(xué)校讀后感(精選7篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  未來學(xué)校讀后感1

  近段時(shí)間,我有幸讀了朱永新老師《未來學(xué)校》一書,受益良多!

  現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展;未來學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí),以課程為王,與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí);能者為師,各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí);父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者;國(guó)家調(diào)控,自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間,用有限的時(shí)間讀最好的書;學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要;學(xué)校將是匯集美好的中心!結(jié)合朱老師的觀點(diǎn),我有幾點(diǎn)體會(huì):

  一、學(xué)校的辦學(xué)模式將發(fā)生改變

  未來進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代,必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展,只有更加具備個(gè)性的學(xué)校,才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。

  二、信息技術(shù)應(yīng)用會(huì)更加廣泛

  教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供,將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面,促進(jìn)教育公平,讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作,對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源,讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無縫對(duì)接。

  三、教師角色和作用將發(fā)生變化

  教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,陪伴著,針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo),滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,未來教師的角色和作用將分化和遷移。

  四、學(xué)生的培養(yǎng)將更個(gè)性化

  人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機(jī)器人所取代,同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力,創(chuàng)造能力,創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神,以及人機(jī)合作的能力。

  教育是面向未來的事業(yè),未來教育將打破傳統(tǒng),更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來學(xué)校的暢想,非常有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。在未來,我們有機(jī)會(huì)選擇成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人!

  未來學(xué)校讀后感2

  今年我有幸讀了《未來學(xué)!愤@本書,通過讀這本書,我也學(xué)到了很多,印象深刻的就是學(xué)習(xí)中心這個(gè)詞。

  未來學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是:生命教育課程,落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”。智識(shí)教育課程,落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程,落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì)公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程,落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過50%的針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。

  學(xué)習(xí)中心就是線上線下相結(jié)合,個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合,時(shí)間和空間被打破。未來的學(xué)習(xí)方式:突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí),顧名思義就是指無時(shí)不在,無處不在的學(xué)習(xí),是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無處不在的學(xué)習(xí)等。

  書中也提到了未來教師會(huì)不會(huì)失業(yè)的問題。必須做到兩條,首先教師要學(xué)會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。二是學(xué)會(huì)與智能機(jī)器人共處,讓它為我所用。未來教師,既是學(xué)生的指導(dǎo)者,也是學(xué)生的陪伴者;既是教練,也是陪練。因此教師也要不斷的學(xué)習(xí)來提升自己的能力,他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居,而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重于學(xué)生的情感溝通,注重既是發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問題,這是未來教師的重要特點(diǎn)。

  未來學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情,與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改覆粌H是孩子的'第一任老師,實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(zhǎng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所,也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(zhǎng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期,是在家庭中度過的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì),大多數(shù)也是在家庭中形成的。

  孩子的成長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)父母的成長(zhǎng),優(yōu)秀的父母更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。父母與孩子一起成長(zhǎng)將是未來學(xué)習(xí)中心的重要特征,在一個(gè)學(xué)習(xí)中心,或者學(xué)習(xí)同一種課程的父母,彼此之間都是天然的最佳學(xué)習(xí)伙伴。父母成為學(xué)習(xí)者,與孩子一起成長(zhǎng),才是教育最美好的人生狀態(tài),更是未來教育最顯著的特征。

  通過學(xué)習(xí)《未來學(xué)!愤@本書,也讓我們看到當(dāng)前的教育改革和教育變化都是時(shí)代進(jìn)步,大勢(shì)所趨,必然結(jié)果;ヂ(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將在未來的教學(xué)與學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的部分,因此作為教師的我們必須起好帶頭作用,不斷的學(xué)習(xí)各種知識(shí)來開闊眼界,提高自己。

  未來學(xué)校讀后感3

  為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,整體提升教師專業(yè)素養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)教師們讀書的積極性和能動(dòng)性,履行未來學(xué)校創(chuàng)新引領(lǐng)職責(zé),經(jīng)過一個(gè)多月的時(shí)間,各個(gè)科組的教師們都認(rèn)真拜讀朱永新老師的《未來學(xué)校》,教師們都有不同的收獲和感悟,2019年10月12日,梅沙未來學(xué)校全體教師在一起開展了《未來學(xué)!纷x書分享會(huì)。

  語文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》中的“永遠(yuǎn)年輕,永遠(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)熱淚盈眶”來總括她的讀書感悟。李湘林老師對(duì)朱永新先生的這個(gè)觀點(diǎn)感悟最深,“教育應(yīng)該讓人變得更幸福,更幸福的前提應(yīng)該是更有學(xué)習(xí)的自信!彼Y(jié)合自己日常教學(xué)中所遇到的具體案例來佐證,例如鼓勵(lì)書寫著一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著書法家的目標(biāo)努力,給抗拒寫作業(yè)的“怪才”專門設(shè)立班主任助理崗位,激勵(lì)他認(rèn)真聽課。或許以未來照亮現(xiàn)實(shí),正是我們這一代教育人的使命,讓教育因?yàn)閻鄱鴵碛猩臏囟取?/p>

  隨后,數(shù)學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀點(diǎn),她認(rèn)為隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,教育領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化,“無處不在的學(xué)習(xí)”“沒有教室的學(xué)!薄耙蝗艘粡堈n程表”等創(chuàng)新實(shí)踐的出現(xiàn),極大地改變了傳統(tǒng)教育的運(yùn)行規(guī)則。那么我們的教育,在這個(gè)科技化浪潮的影響下,要怎么走,要走向何方,要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地,這些都是需要去深入思考的。

  “一個(gè)人的力量終歸有限,但是我們站在前人的肩膀上,就能看得更高更遠(yuǎn)。”梁海紅科組長(zhǎng)提到教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷豐富自己的理論知識(shí),才能對(duì)教育有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們談?wù)摻逃械臅r(shí)侯,不再拘泥于自己的“一前三分地",有了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光之后,才會(huì)真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個(gè)三尺講臺(tái)的自己,才會(huì)在那些閃光的眼晴里發(fā)現(xiàn)星星,發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的未來。

  未來學(xué)校讀后感4

  科學(xué)老師張佳楠由《未來學(xué)校》這本書引發(fā)了無限的遐想,對(duì)未來生活姿態(tài)的炫麗充滿了憧憬與向往。他認(rèn)為書中的未來學(xué)校完美解決了教育工業(yè)化的流水線育人的弊端囧狀。為實(shí)現(xiàn)有教無類、因材施教、個(gè)性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的至高教育境界提供了完美平臺(tái),但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承,教師除了傳授知識(shí)引導(dǎo)個(gè)體走向成功的作用,同等重要的是承擔(dān)起人格典范和精神導(dǎo)師的作用。他確信:“此時(shí)此刻我們每個(gè)人,不管是要退休的老將,還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會(huì)在心里告訴自己要努力,不只是心潮澎湃時(shí)努力,不止是一切看似合情合理順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的沮喪、遇到小小的不公平時(shí),依然不忘從教初心的堅(jiān)持。我們可以因疲憊而休息,但絕不能因挫折而放棄。放手一博,大鬧一場(chǎng)!”

  劉敏佳老師仔細(xì)讀完朱永新的《未來學(xué)校》,從剛開始的無所謂,到逐漸理解;從應(yīng)付閱讀任務(wù),到帶著書中出現(xiàn)的新有名詞進(jìn)行教育思考;從困惑掙扎,到逐漸豁然開朗。她認(rèn)為書中的大膽設(shè)想,并不是憑空想象,而是對(duì)美好生活的積極追求,對(duì)以人為本的執(zhí)著堅(jiān)守。

  她認(rèn)為如果朱永新教授構(gòu)想下的學(xué)習(xí)中心真的能逐漸成型,對(duì)我們的生活將會(huì)逐漸產(chǎn)生潤(rùn)物無聲的影響;蛟S到了那個(gè)時(shí)候,我們所處的懸崖,不單是危險(xiǎn)地帶的象征,還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀景臺(tái),而我們作為教育戰(zhàn)線上的一員,悲觀氣質(zhì)可能已經(jīng)渲染出英雄氣概,焦慮擔(dān)心鍛煉出探險(xiǎn)精神,不斷地撬動(dòng)創(chuàng)新挑戰(zhàn)的支點(diǎn),推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步。

  正如朱先生在文中所說:“以未來照亮現(xiàn)實(shí),是我們這一代教育人的使命!币?yàn)槿魏问聵I(yè)都可以不談夢(mèng)想,唯有教育不可以。任何人都可以沒有夢(mèng)想,但孩子一定要有夢(mèng)想。夢(mèng)想是希望,夢(mèng)想是創(chuàng)新,夢(mèng)想就是未來。一個(gè)擁有夢(mèng)想的孩子就有了無限可能性。一個(gè)擁有夢(mèng)想的事業(yè),也就會(huì)在未來有無限的希望和創(chuàng)新機(jī)會(huì)。

  未來學(xué)校讀后感5

  說來也巧,上個(gè)月看了《終身幼兒園》,這次剛好有幾個(gè)朋友在社交媒體上推薦,果斷翻開了。

  且不說內(nèi)容,光這字里行間透露出的范兒,就能感受到老師作為教育者的氣度和胸懷。整本書條理清晰、內(nèi)容翔實(shí),沒有華麗辭藻的堆砌,樸素的語言所傳遞觀念和信息量令人稱道。好的書就是這樣,有一說一,擺事實(shí)、講道理,同時(shí)基于現(xiàn)在對(duì)未來提出設(shè)想。對(duì)于剛進(jìn)入教育行業(yè)五六年的年輕教師來說,有種隔著書頁聆聽前輩教誨的幸福感。

  書中所闡述的未來學(xué)校概念,可能因?yàn)橥蝗缙鋪淼囊咔椋玫搅思铀賹?shí)現(xiàn)。至少幾個(gè)月來,各種公辦、民辦、機(jī)構(gòu)的線上課層出不窮。因?yàn)闊o法離開家中,靠網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的連貫性實(shí)在是一種幸運(yùn)。前幾天還在看一篇文章,說真正開學(xué)后,就能看得出孩子的差距。的確是這樣,一個(gè)星期、一個(gè)月不覺得,現(xiàn)在我們線上指導(dǎo)都已經(jīng)第六個(gè)星期了,而且不確定還會(huì)繼續(xù)多久。作為老師,我已經(jīng)開始發(fā)現(xiàn)了自己的不同。過去四年養(yǎng)成的早起、自律的生活習(xí)慣讓我在疫情期間依然有著很好的狀態(tài)。每天常規(guī)的學(xué)習(xí)內(nèi)容完成之后,還參加了一些線上課程和講座,健身房不開放就改成了跑步,并且因?yàn)樵诩肄k公有了大量時(shí)間閱讀、思考,以及自己下廚。不能說感謝疫情,但的的確確因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難發(fā)現(xiàn)了自律的價(jià)值。

  扯遠(yuǎn)了,說回最近在開展的線上教學(xué)。一開始手忙腳亂,還會(huì)以以往面對(duì)面的教育方式來思考,所以效果差強(qiáng)人意。后來主動(dòng)給自己減壓,也逐漸了解到家庭變成教育主體的重要性,開始專注在提供資源、統(tǒng)籌兩個(gè)班級(jí)日常工作以及和家長(zhǎng)單線溝通上。效果很明顯,自己也輕松許多。

  看這本書,感覺像開了一扇窗。以前很期待努力向前,看看未來的模樣,F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),原來未來已來,就是我們生活著的現(xiàn)在。

  未來學(xué)校讀后感6

  現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深,自上個(gè)世紀(jì)60年代“去學(xué);\(yùn)動(dòng)”以來,不斷涌現(xiàn)各種批評(píng)與反思之聲。最根本的問題是:它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先,用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才,用整齊劃一的教育模式安排教育生活,統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間,統(tǒng)一的上課時(shí)間,統(tǒng)一的教學(xué)大綱,統(tǒng)一的教材,統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度,統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)體系,以此來培養(yǎng)年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人。

  這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(Procrustes)之床。據(jù)說惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床,他熱情邀請(qǐng)人們到家中過夜,但只有身體高度和床一樣長(zhǎng)的人才被允許睡覺,比床長(zhǎng)的人要被砍掉腿腳,比床短的人則要被強(qiáng)行拉到和床一樣長(zhǎng)。

  教育學(xué)者朱永新說,這張床,就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦,每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚(yáng),潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。

  積弊如此之深,該如何改變?20年前,朱永新曾感慨于著述與實(shí)踐之間的脫節(jié),發(fā)起“新教育實(shí)驗(yàn)”,倡導(dǎo)新人文教育,力圖改變知識(shí)灌輸、分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年,研究中國(guó)教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實(shí)踐,出版了一本《未來學(xué)校:重新定義教育》,從學(xué)校形態(tài)到教師隊(duì)伍,從教育內(nèi)容到教育方法,從評(píng)價(jià)體系到教育制度,全部進(jìn)行了反思與重構(gòu)。

  朱永新認(rèn)為,在未來,傳統(tǒng)的學(xué)校將會(huì)消失,并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時(shí)空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心,可以是網(wǎng)絡(luò)型,也可以是實(shí)體型,實(shí)體型的學(xué)習(xí)中心,有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來,有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型而來。未來的學(xué)生,不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí),而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來的學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)改變,轉(zhuǎn)向更加綜合性、個(gè)人化的學(xué)習(xí),班級(jí)、年級(jí)、教室等概念會(huì)進(jìn)一步重構(gòu),包括高考在內(nèi)的考試與評(píng)價(jià)體系也會(huì)發(fā)生變化。

  很多人覺得,這些想法是空想,是烏托邦,但其實(shí)這些構(gòu)想都能在現(xiàn)實(shí)世界里找到原型。朱永新一直在書里舉例子,各種各樣現(xiàn)實(shí)生活的例子,通過這些講述,我們或許會(huì)意識(shí)到,未來學(xué)習(xí)中心不僅是一個(gè)“應(yīng)當(dāng)如此”的理想,還是一個(gè)“肯定如此”的預(yù)判。不過,也許大家更關(guān)注的問題是:這樣的未來有多遠(yuǎn)?

  有多遠(yuǎn)呢?誰也不知道。就像朱永新說的:我們看不見它在變,但突然之間它可能就變了。更重要的是,與其追問未來到底還有多遠(yuǎn),不如關(guān)注可能影響未來的每一個(gè)小小的趨勢(shì)性變化。朱永新覺得:“之所以會(huì)有未來,恰恰是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在行動(dòng)上的創(chuàng)造。從這個(gè)意義而言,未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校,不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。”

  未來學(xué)校讀后感7

  孔子說過:“君子不器。”也就是說,君子不愿意成為一個(gè)只為謀生的小用之器,而追求晚成大用之器。

  而我們今天的教育就是“成器”。能夠?qū)W有所用,是知識(shí)教育、技能教育,就是為了混口飯吃,體面地混口飯吃。今天的教育,距離孔子的“成人、立人、達(dá)人、愛人”的教育目標(biāo)很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在的教育資源不知道比孔子時(shí)候要好多少倍,但是質(zhì)量卻不可同日而語。不是現(xiàn)在大家不好學(xué),不會(huì)學(xué),相反,現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)效率不知比古代人要高多少倍。主要是教育目標(biāo)的問題,夫子的教育目標(biāo)是“君子不器”。

  君子不器,用成長(zhǎng)性思維終身學(xué)習(xí),并且學(xué)而時(shí)習(xí)知,這樣才可能慢慢的溫故而知新,避免能力陷阱!讀書點(diǎn)亮生活!

  這種模式如果推行,會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象:

  第一,如果從小由父母培養(yǎng)孩子,這會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況?孩子天性愛玩,父母為了家庭,為了生計(jì)不得不選擇工作,對(duì)孩子只有放任自由,從古至今嚴(yán)教出才人,對(duì)知識(shí)的研究是立足于有知識(shí)的基礎(chǔ)上的,因此不可行!

  第二,貧富差距是國(guó)內(nèi),乃至整個(gè)世界存在的問題,如果推行教育中心,廢除學(xué)校制度,將會(huì)出現(xiàn)學(xué)識(shí)淵博者孩子學(xué)識(shí)淵博,文盲者孩子文盲,因此走向兩端極化。

  第三,選擇學(xué)。這是站在二代的基礎(chǔ)上的,父母沒有資源,相比二代,孩子會(huì)有選擇的權(quán)利?只能隨著社會(huì)發(fā)展,放任自流。

  第四,人工智能,云,區(qū)塊鏈,只能輔助社會(huì)發(fā)展,提高教育能力,不是取代人的觀點(diǎn)。從王者榮耀游戲可以知道,如果放任自流,利大于弊,科技的帶動(dòng)有利有弊,如果一個(gè)孩子天天抱著手機(jī)玩游戲,或者隨著5G發(fā)展,有更佳的方式來替代,孩子自由誠(chéng)可貴的觀點(diǎn)依然值得考究。

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