戰(zhàn)爭(zhēng)名言
一、名言是什么
名言是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音為míng yán，基本意思是很出名的說(shuō)法，著名的話(huà)，一般指名人說(shuō)的話(huà)。出自劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》、歐陽(yáng)修《歸田錄》等。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)名言（精選210句）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)名言（精選210句），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)是為了達(dá)到嚴(yán)肅的目的而采取的嚴(yán)肅的手段。
2、領(lǐng)導(dǎo)力是讓別人心甘情愿實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想的藝術(shù)。
3、戰(zhàn)爭(zhēng)是迫使敵人服從我們意志的一種暴力行為。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)。政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治交往的一部分，政治是目的，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段。政治不僅引起戰(zhàn)爭(zhēng)，而且支配戰(zhàn)爭(zhēng)，因而政治的性質(zhì)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。
4、人與人之間的斗爭(zhēng)包含敵對(duì)感情和敵對(duì)意圖這兩種不同的要素。而許多敵對(duì)意圖，卻絲毫不帶敵對(duì)感情，至少不帶強(qiáng)烈的敵對(duì)感情。在野蠻民族中，來(lái)自感情的意圖是主要的；在文明民族中，出于理智的意圖是主要的。
5、在消滅敵人軍隊(duì)時(shí)，不能僅僅消滅敵人的物質(zhì)力量，更重要的是摧毀敵人的精神力量。
6、我們?cè)僦貜?fù)一下我們的論點(diǎn)：戰(zhàn)爭(zhēng)是一種暴力行為，而暴力的使用是沒(méi)有限度的。
7、恐懼來(lái)自于對(duì)身體的關(guān)注，勇氣則是出于對(duì)精神生存的需要。
8、在像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣危險(xiǎn)的事情中，由仁慈而產(chǎn)生的錯(cuò)誤思想是最為有害的。不顧一切 不惜流血地使用暴力的一方，在對(duì)方不同樣做的同時(shí)，必然會(huì)取得優(yōu)勢(shì)。由于厭惡暴力而忽視其性質(zhì)的做法毫無(wú)益處，甚至是錯(cuò)誤的。
9、經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價(jià)值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭(zhēng)理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動(dòng)的具體道路。
10、追求完美的想法，是一個(gè)好計(jì)劃的最大敵人。
11、堅(jiān)持集中兵力各個(gè)殲滅的原則，以殲滅敵軍有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取地方為主要目標(biāo)。應(yīng)該集中所有力量打擊敵人整體所依賴(lài)的重心；同時(shí)我方軍隊(duì)要盡可能地集中行動(dòng)。
12、對(duì)個(gè)人是指徹底的敬業(yè)精神和高超的軍事技術(shù)，對(duì)軍隊(duì)是指團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗 勇往直前的作風(fēng)和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優(yōu)秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，一定的體力是軍人戰(zhàn)勝困難的基本前提，強(qiáng)大的精神力量是軍人素質(zhì)的關(guān)鍵。
13、在戰(zhàn)爭(zhēng)中，非到最后一刻，絕不應(yīng)對(duì)勝利絕望。
14、社會(huì)政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現(xiàn)象，而是由左右歷史的人物導(dǎo)演并為既定的政治目的服務(wù)的。
15、戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)！
16、戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的血腥，而戰(zhàn)役卻充滿(mǎn)智慧的魅力。
17、純粹的防守同戰(zhàn)爭(zhēng)的概念是完全矛盾的，在戰(zhàn)爭(zhēng)中防守只能相對(duì)的。
18、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。——老子
19、戰(zhàn)爭(zhēng)滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專(zhuān)制力的欲望�！椤ぐ＠麏W特
20、沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng)�！袑�
21、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)�！Ｌ乩�
22、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平�！惶m克林
23、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。——特賴(lài)奇克
24、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意�！_盧斯特
25、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮�！Ｌ乩�
26、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的�！罹S
27、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品�！！ぜs翰遜
28、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不在你樂(lè)意時(shí)結(jié)束�！R基雅弗利
29、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)�！f格蒂烏斯
30、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)�！Ｈ�
31、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪�！苤�
32、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)�！�
33、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還�！畎�
34、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金�！獖W維德
35、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。——亞里士多德
36、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。——勃朗寧
37、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。
38、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。——薩盧斯特
39、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利�！谩鹑�
40、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中�！魅_
41、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。——辛棄疾《破陣子》
42、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。——喬·斯威夫特
43、血戰(zhàn)乾坤赤�！鸥�
44、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的'盛宴。
45、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)�！Ｌ乩�
46、兵在精而不在多，將在謀而不在勇�！T夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》
47、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中�！獑獭に雇蛱�
48、金錢(qián)是愛(ài)情的基礎(chǔ)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本�！小じ焕�
49、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。
50、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草�！獜埥�
51、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�！藙谌S茨
52、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平。——希特勒
53、在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的。——貝恩
54、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)�！Ｌ乩�
55、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。——普坦?jié)h姆
56、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安�！醪g
57、在戰(zhàn)略上是打強(qiáng)的，在戰(zhàn)役 戰(zhàn)術(shù)上是打弱的�！�
58、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱�！げ{
59、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死。
60、生者有功掛玉印，死者誰(shuí)復(fù)招孤魂�！_都剌《過(guò)居庸關(guān)》
61、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西�！鞴�
62、唯有自傳才是真正地歷史。——托·卡萊爾
63、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人�！_(dá)·湯普森
64、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位。——克勞塞維茨
65、皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜辍?/p>
66、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。——史文明
67、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)。
68、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)�！R拉斯
69、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源�！髻�
70、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人�！ど晁雇�
71、愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。——弗·斯梅德利
72、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
73、機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。——尉繚《尉繚子·十二陵》
74、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵�！ンw良
75、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺�！郀柺访芩�
76、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。——蒙森
77、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。——《木蘭詩(shī)》
78、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束�！R基雅弗利
79、譬之若水火然，善用之則為福，不善用之則為禍。——呂不韋《呂氏春秋·蕩兵》
80、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決�！滤果�
81、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
82、去時(shí)萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安（唐·王昌齡）
83、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)�！荨そ鹚姑谞�
84、蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心。維克提烏斯
85、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵�！闷苼�
86、伏尸百萬(wàn)，流血漂鹵�！抉R遷
87、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別�！�?dú)W內(nèi)斯特·海明威
88、去時(shí)萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安。——王昌齡
89、得道多助，失道寡助
90、夫因兵死守蓬茅，麻苧衣杉鬢發(fā)焦�！跑鼹Q
91、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大。”——地米斯托克利雅典海軍之父
92、瓦盧斯，還我軍團(tuán)！
93、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。——休·金斯米爾
94、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
95、成功不是終點(diǎn)，失敗也不是末日：這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣�！鸺獱�
96、最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎�！魅_
97、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過(guò)多次。勇者只品嘗一次死亡的味道。——威廉姆·莎士比亞
98、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。——休·金斯米爾
99、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)�！�?dú)W洲
100、真正而持久的勝利就是和平，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。——拉爾夫·沃爾多·埃莫森
101、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決。——俾斯麥
102、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)民族和民族國(guó)家和國(guó)家政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在必須發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式�！珴蓶|
103、雅典人，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，可是對(duì)于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(zhǎng)篇大論的演講。——希波克拉提斯
104、沒(méi)什么比中了彈卻安然無(wú)恙更讓人興奮的事情了�！鸺獱�
105、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束我們。——威爾斯
106、沒(méi)有好戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有壞和平�！蹴嵰�
107、我從不主張戰(zhàn)爭(zhēng)，除非為了和平�！裉m特
108、拿住它，或者躺在上頭。
109、勇氣和毅力就是魔力護(hù)身符，在它面前，困難會(huì)消失，一切障礙會(huì)無(wú)影無(wú)蹤�！s翰·昆西·亞當(dāng)斯
110、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決（俾斯麥）
111、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失�！神R
112、我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！孛姿雇锌死�
113、歷史會(huì)對(duì)我友好的，因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史�！鸺獱�
114、每一代都至少應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮�！Ｌ乩�
115、一個(gè)英雄并不比常人都勇敢，可是他能夠多勇敢五分鐘�！瓲柗颉の譅柖唷ぐＤ�
116、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)�！髠�
117、異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話(huà)給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在那里�！稖厝P(guān)墓志銘》
118、我們最偉大的勝利不是從不失敗，而是每次失敗后我們都能站起來(lái)——拉爾夫·沃爾多·埃莫森
119、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
120、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中�！魅_
121、永遠(yuǎn)不要在敵人犯錯(cuò)誤的時(shí)候打斷他們�！闷苼觥げ冒�
122、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決�！滤果�
123、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類(lèi)最神圣和美麗的事情。-卡希爾·吉布蘭
124、我總想戰(zhàn)斗。——希特勒
125、只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和。
126、去時(shí)萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安�！醪g
127、斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！拱瓦_(dá)
128、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，此刻又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫殺戮偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱(chēng)之為和平�！髻�
129、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）
130、有意義的戰(zhàn)斗勝過(guò)無(wú)意義的生活�！獑讨巍づ令D將軍
131、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中�！魅_
132、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式�！珴蓶|
133、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
134、僅有不怕死的人才配活著�！溈税⑸�
135、國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡�！抉R穰苴
136、兵猶火也，不戢將自焚。——陳壽
137、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。——斯巴達(dá)王迪奧尼斯
138、每一代都至少應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮�！Ｌ乩�
139、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）
140、骰子已經(jīng)擲下。——愷撒
141、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子�！獊啔v山大大帝
142、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。
143、如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自我列在亞歷山大之上。——漢尼拔
144、懦夫的母親不會(huì)哭泣。——拉丁諺語(yǔ)
145、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。——希特勒
146、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。
147、所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗械娜祟?lèi)都是兄弟。——弗朗哥·芬內(nèi)隆
148、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達(dá)湯普森)
149、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
150、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還(唐李白)
151、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)
152、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐王昌齡)
153、皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?/p>
154、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)(英國(guó))
155、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
156、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
157、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)
158、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
159、兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察。
160、百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也。
161、知彼知己,百戰(zhàn)不殆。
162、攻敵無(wú)備,出敵不意。
163、小敵之堅(jiān),大敵之擒。
164、歸師勿截，圍師必闕，窮寇勿追。
165、置之死地而后生，置之絕地而后存。
166、勝負(fù)兵家常事，善用兵者能因敗為成。(三國(guó) 諸葛亮)
167、用兵之道，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。(三國(guó)諸葛亮)
168、是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(春秋孫武)
169、天時(shí)不如地利，地利不如人和。(戰(zhàn)國(guó)孟子)
170、勝負(fù)兵家之常，善用兵者能因敗為成。(晉張方)
171、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘柏拉圖)
172、正義沒(méi)有武力是無(wú)能;武力沒(méi)有正義是暴政。(法國(guó)巴斯卡)
173、兵民是勝利之本。(毛主席)
174、我一生最大的成功也是最后悔的事，我們一起無(wú)數(shù)人經(jīng)過(guò)一生的努力，終于為人類(lèi)打開(kāi)了地獄之門(mén)--遠(yuǎn)程核打擊。馮-布朗
175、戰(zhàn)爭(zhēng)滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專(zhuān)制力的欲望。查-埃利奧特
176、戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為，而且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn)。 克勞塞維茨
177、紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛主席《七律-長(zhǎng)征》
178、敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。(毛主席)
179、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。(希臘 柏拉圖)
180、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
181、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
182、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
183、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
184、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
185、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
186、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
187、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
188、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)
189、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
190、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
191、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
192、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
193、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）
194、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）
195、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴(lài)奇克）
196、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）
197、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
198、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）
199、戰(zhàn)爭(zhēng)滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專(zhuān)制力的欲望——（查·埃利奧特）
200、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
201、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
202、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）
203、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
204、萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）
205、行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
206、戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）
207、育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）
208、戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
209、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。（辛棄疾）
210、將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！赌咎m詩(shī)》
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