中國(guó)復(fù)興之路觀后感
一、什么是觀后感
觀后感（impressions of after reading）是指觀看影片、連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章，其表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文。
二、中國(guó)復(fù)興之路觀后感（精選11篇）
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，相信你會(huì)有不少感想吧，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢？下面是小編為大家收集的中國(guó)復(fù)興之路觀后感（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感1
《復(fù)興之路》是一部大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)，陣容龐大，反映了自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的名族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。全劇以歷史時(shí)間為脈絡(luò)，有序曲《我的家園》和《山河祭》、《熱血賦》、《創(chuàng)業(yè)圖》、《大潮曲》、《中華頌》五個(gè)章節(jié)構(gòu)成。偉大的長(zhǎng)征，艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以節(jié)目表現(xiàn)了出來(lái)�？梢�(jiàn)主創(chuàng)班底以及演出的藝術(shù)家和演員為其付出了多大的辛勞、智慧情感和努力。歷史的歷程用藝術(shù)精彩呈現(xiàn)。偉大的中華民族總是能夠從困難中奮起，百折不撓勇攀高峰。在這一過(guò)程中，我們每一步都流著苦澀的淚水，每一腳都能踩出濃艷的鮮血，無(wú)數(shù)英雄為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而拋頭顱灑熱血。復(fù)興之路這段時(shí)期是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，它為我們指明了前進(jìn)的道路，讓中環(huán)民族從備受屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)。我們?yōu)槠湔宫F(xiàn)的宏偉美麗的史詩(shī)氣質(zhì)而動(dòng)容，為其所體現(xiàn)的巨大而堅(jiān)韌的民族精神而動(dòng)情，為其精湛而富于藝術(shù)想象力的舞臺(tái)呈現(xiàn)而折服。艾青名句：“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”是啊，祖國(guó)就是我們的母親，我們生長(zhǎng)在她溫暖的懷抱里。我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量。復(fù)興之路給予了我們啟示：要永遠(yuǎn)保持民族的自尊、自豪與自信，每時(shí)每刻都要將祖國(guó)的利益和民族的尊嚴(yán)放于首位。
我相信，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定強(qiáng)勢(shì)崛起、繁榮富強(qiáng)。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感2
《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。該紀(jì)錄片主要講述中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展過(guò)程，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)即“為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程�！�
《復(fù)興之路》是一部能夠讓我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的巨片�？赐旰�，我心中洶涌澎湃，心情久久不能平靜。中國(guó)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故;有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
1840年，這對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)不可忘懷的時(shí)間。這一年，英國(guó)的戰(zhàn)艦轟開(kāi)了國(guó)門(mén);這一年，外國(guó)商船開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)的內(nèi)河;這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年，《南京條約》宣告著中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來(lái)。
19世紀(jì)的歐洲，許多西方國(guó)家在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿(mǎn)足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén)，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平，崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，究其原因是沒(méi)有從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來(lái)，繼續(xù)奮勇前進(jìn)!
《復(fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。如今中國(guó)正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國(guó)在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開(kāi)拓!
中國(guó)作為最璀璨耀眼之星在東方冉冉升起，光輝照耀世界的每個(gè)角落，我相信，不久的將來(lái)，中國(guó)將像登上珠穆朗瑪峰一樣踏上強(qiáng)國(guó)之巔!通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)�，F(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，要想她永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可。
以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。知興替而后何為?正如《復(fù)興之路》所表現(xiàn)的那句話——用歷史感悟未來(lái)!
中國(guó)復(fù)興之路觀后感3
看完政論片《復(fù)興之路》后，我洶涌澎湃，心情久久不能平靜。
一百多年前，中國(guó)遭遇數(shù)千年未見(jiàn)之奇變�？墒�，中國(guó)并沒(méi)因此而滅之，中國(guó)人民更沒(méi)因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來(lái)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)締造了新中國(guó)，開(kāi)辟了社會(huì)主義道路，從此，中國(guó)進(jìn)入了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。如今的中國(guó)正在崛起，正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林，正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華。
1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1911年辛亥革命，這段屈辱的歲月，已經(jīng)“經(jīng)歷”過(guò)很多次了，從歷史教科書(shū)到政治教科書(shū)，從《大國(guó)崛起》到《復(fù)興之路之千年局變》，同樣的歷史，不一樣的感受，從最初單純的對(duì)李鴻章等簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約的人的單純的憤怒，到意識(shí)到社會(huì)制度才是根本問(wèn)題，到開(kāi)始思考與當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，一步步的深入，讓我深刻的感受到歷史的厚重。歷史，不單單是書(shū)本里的，也不單單是電視里的，而是一面照亮我們前進(jìn)道路的鏡子，讓我們學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)自知。歷史，賦予了一定的現(xiàn)實(shí)意義的時(shí)候，才愈發(fā)迷人。讓我深感：危機(jī)一直存在，只是由“國(guó)難”變成了“危機(jī)”。
記錄片帶給我最直觀的感覺(jué)就是：當(dāng)時(shí)的中國(guó)人及其愚昧。汪仲洋說(shuō)：“他們的長(zhǎng)腿不能彎曲，因而他們不能奔跑和跳躍，他們碧藍(lán)的眼睛畏懼陽(yáng)光，甚至在中午不敢睜開(kāi)。”連林則徐都認(rèn)為：只要斷絕了對(duì)英國(guó)人茶葉和大黃的供應(yīng)，他們就會(huì)因?yàn)橄涣级馈６?guó)呢,對(duì)雙方的差距了如指掌，提前準(zhǔn)備,調(diào)查，認(rèn)為中國(guó)的軍隊(duì)不堪一擊，沿海的炮臺(tái)，防范措施很糟糕。這里就讓我想到一個(gè)問(wèn)題“自知”，中國(guó)古代有句俗語(yǔ)“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，說(shuō)的多么好啊，人生在世，最難做到的就是認(rèn)清自己。世界上，沒(méi)有所謂的垃圾，只有放錯(cuò)了地方的天才。沒(méi)有最好，只有適合與否。找到自己喜歡的，并去做，就這么簡(jiǎn)單。晚清的中國(guó)，也是一個(gè)喜歡做天朝大國(guó)夢(mèng)的中國(guó)。封閉自己，將自己隔離于世界體系之外終于被碾壓在歷史滾滾向前的車(chē)輪之下，實(shí)為可悲。想想中國(guó)革命的成功，就是“自知”的結(jié)果，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這個(gè)即將倒塌的房屋，只能革命，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，不能照搬馬克思主義，而形成了具有中國(guó)特色的毛澤東思想。
當(dāng)然，不是說(shuō)“自知”就夠了，自知之上，需要常常自省。《復(fù)興之路之千年局變》里提到，“咸豐皇帝發(fā)出向西方學(xué)習(xí)的上諭的時(shí)候，距鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生已經(jīng)有20年了，相比于同樣被西方列強(qiáng)打開(kāi)國(guó)門(mén)的日本，中國(guó)錯(cuò)過(guò)了搭上世界工業(yè)革命列車(chē)最寶貴的20年”。多么可惜啊，不反省，凡事喜歡從別人身上找問(wèn)題，似乎也是我們中國(guó)人的通病。其實(shí)，晚清王朝也不是沒(méi)有反省過(guò)自己，只是，每一次都那么膚淺，那么荒.唐，那么治標(biāo)不治本，那么令人失望。從戊戌變法，到總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)，到發(fā)出向西方學(xué)習(xí)的上諭，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，這么多的努力，最終都以失敗告終，反省的不徹底，也是很難得到真正的進(jìn)步的。
回首歷史，我們不禁感慨：正是1840年的這個(gè)大失敗才成為激發(fā)中國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展趨向、走向現(xiàn)代世界的真正開(kāi)端。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍?zhuān)R背上前進(jìn)�？梢�(jiàn)，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。曾經(jīng)的東方大國(guó)，被別人用尖船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén)，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言：只有擁有強(qiáng)大的國(guó)防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來(lái)熱愛(ài)和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個(gè)愛(ài)好和平的民族，必須擁有維護(hù)和平的力量，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊(duì)，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長(zhǎng)城。
晚清的中國(guó)，呈現(xiàn)的是一種國(guó)難危機(jī)，一百多年后的今天，我們面對(duì)的信仰，道德，良知的危機(jī)。歷史，是個(gè)好東西。屈辱歲月帶給我們的關(guān)于“自知，自省，健忘，信仰，冷漠”反思，我只是想，以史為鑒，做一個(gè)有良知的的大學(xué)生，做一個(gè)有信仰的中國(guó)人。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感4
本學(xué)期老師讓我們看了《復(fù)興之路》�？赐旰蠼o我的震驚讓我久久不能平靜。它是站在新的歷史起點(diǎn)上，回首過(guò)去，展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,選擇社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放，而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義國(guó)家。
它可以使我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。有助于我們了解國(guó)史，國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能更好的培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類(lèi)文明的發(fā)展方向，人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái)，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿(mǎn)足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成，搶奪的念頭便產(chǎn)生了，正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。
1840年6月，集結(jié)在澳門(mén)沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和，這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒，終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人，要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫(xiě)出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命”，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒(méi)有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈，1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)，近代志士仁人的救國(guó)努力不過(guò)是一次次無(wú)聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，號(hào)稱(chēng)亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒(méi)，中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào)，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，12月24號(hào)，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路，因機(jī)車(chē)的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用，而此時(shí)，歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1901年，八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京，迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多，賠款上億萬(wàn)兩，清王朝封建專(zhuān)制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵，它正如一堵欲傾之墻，在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一，它的意義不僅僅在于推翻了皇帝，結(jié)束了中國(guó)二千余年的專(zhuān)制統(tǒng)治，而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào)，使19世紀(jì)中葉開(kāi)始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說(shuō)來(lái)拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛，為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開(kāi)辟了一條通路，斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說(shuō)人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專(zhuān)制皇帝的臣民，即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了，“惟有遵守法律、鞏固共和，期造成法治之國(guó)”。
1919年5月4號(hào)，北京三千多名學(xué)生在天安門(mén)廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
1927年4月12號(hào)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”反革命政變，致使第一次國(guó)共合作公開(kāi)破裂。7月15號(hào)，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，反革命的力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。
192因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國(guó)的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車(chē)之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民。
作為八十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開(kāi)放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感5
剛剛從川西之旅歸來(lái)，偶有機(jī)會(huì)去觀看了炙手可熱的大型音樂(lè)舞蹈“復(fù)興之路”。雖然驚嘆于華美的燈光與布景、宏大的群體造型與動(dòng)作、鮮見(jiàn)的吟誦與立體景觀，但觀后的總體印象卻是金縷的修飾其外、空洞的邏輯其中，失望之至!
幾天來(lái)，川西之行途中的景象不斷在腦海中閃現(xiàn)：崎嶇坑洼的山路、奔騰急湍的河流、閃瞬變幻的氣候，高海拔行走與休眠的困苦......。有現(xiàn)代化的公路與養(yǎng)護(hù)體系、性能優(yōu)越的汽車(chē)與充足的給養(yǎng)、沿途友朋的悉心呵護(hù)，無(wú)憂無(wú)慮的我們?nèi)匀辉诟咴衔伵０愕娜鋭?dòng)中感受到了缺氧帶來(lái)的難過(guò)，感受到了不經(jīng)意間就扭傷筋骨的痛楚，感受到了對(duì)被困荒蕪之地的恐懼，感受到了民族地區(qū)溝通的艱難等等。那么七十五年前，在沒(méi)有路、沒(méi)有給養(yǎng)、沒(méi)有汽車(chē)、沒(méi)有當(dāng)?shù)厝罕娬疹�、沒(méi)有氧氣袋、沒(méi)有醫(yī)藥，卻有追兵、有內(nèi)訌、有生死壓迫下的紅軍是如何走過(guò)這段旅途的呢?當(dāng)我們?cè)谕局锌吹津T車(chē)旅行的人們就驚嘆不已了，當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)朝圣人們的足跡更是難以想象的驚詫了，那么紅軍呢?此時(shí)此刻，腦海中突然充滿(mǎn)了對(duì)蔣介石與國(guó)民黨軍的同情與理解。因?yàn)椴皇撬麄兊挠薇炕颡M隘才成就了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的壯舉，不是他們的懶惰或坐山觀虎斗才讓紅軍死里逃生。請(qǐng)當(dāng)代各方睿智、博聞與英武的人們來(lái)捫心自問(wèn)，誰(shuí)可想象：在比現(xiàn)在艱難百倍的高原山路上用一天一夜靠雙腳能走出240里，能在現(xiàn)在牢固修繕后行走尚感覺(jué)暈眩而當(dāng)初卻只有幾根裸露鐵索的鐵索橋上冒著槍林彈雨成功沖鋒，能在既沒(méi)有指示標(biāo)記，也沒(méi)有輔助工具，更沒(méi)有足夠給養(yǎng)的雪山草地跋涉千里?生不逢時(shí)的蔣介石與國(guó)民黨軍碰到的不是偶然的奇跡創(chuàng)造者所創(chuàng)造的壯舉，他們碰到的是經(jīng)常能創(chuàng)造奇跡的神異之眾!面對(duì)擁有這樣精神和這樣風(fēng)骨的力量,還需要自責(zé)或頓足捶胸嗎?真正值得歷史與今天的人們?nèi)ニ妓鞯氖�，為什么那支由赤貧的農(nóng)民、無(wú)產(chǎn)的工人、飽讀圣賢書(shū)的書(shū)生等四面八方而來(lái)的各色普通眾生組成的隊(duì)伍居然有如此神勇的能耐?
多年來(lái)，無(wú)數(shù)賢達(dá)能者用各種主義、理論乃至條例來(lái)試圖解釋當(dāng)年紅軍的偉業(yè) ，并希望以此傳承后代。其實(shí)，“復(fù)興之路”中早已耳熟能詳?shù)男とA將軍一句“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”歌詞，無(wú)比準(zhǔn)確與簡(jiǎn)捷的勾勒出了當(dāng)年共產(chǎn)黨可以以奇跡創(chuàng)造者來(lái)縱橫捭闔天下的真諦!達(dá)到官員不比群眾利厚、官員不比群眾安逸、官員不比群眾優(yōu)越的公平，擁有可以被廣大群眾認(rèn)同、又能讓廣大群眾放眼遼闊與心胸豁達(dá)的變革理想，這就是當(dāng)年那個(gè)隊(duì)伍神勇無(wú)雙的內(nèi)涵所在!
觀當(dāng)今中國(guó)，官高利厚所驅(qū)動(dòng)的官本位風(fēng)氣彌漫于全社會(huì)，并逐漸演化為滲透到眾多角落與個(gè)體的利益標(biāo)簽。為了個(gè)體利益，可以一邊在大庭廣眾慷慨陳詞“人民利益”，一邊可以毫無(wú)節(jié)制的去貪色斂財(cái);為了物欲幻象，為豪宅、存折或安泰、情欲就可以犧牲愛(ài)情、友情、忠誠(chéng)、信仰甚至自由!到底什么是真的、什么是假的，到底能相信什么、能執(zhí)著什么，諸多簡(jiǎn)單到愚蠢的問(wèn)題與眾多難以置信到瞠目的結(jié)果讓我們既懷疑過(guò)去所信仰的，也無(wú)法確認(rèn)我們將來(lái)該恪守的。不知眾多領(lǐng)導(dǎo)與黨員們是否真的還信奉八十年前成立的那個(gè)共產(chǎn)黨的主張嗎?還懂得當(dāng)年那個(gè)共產(chǎn)黨創(chuàng)造豐功偉業(yè)的緣由?如果是的話，為什么始終無(wú)法在其言行體現(xiàn)出過(guò)去那些成功的邏輯;如果不是的話，連篇累牘的謊話不累心折壽嗎?
“復(fù)興之路”顯然不是泛指祖國(guó)的復(fù)興，因?yàn)橄鄬?duì)什么而復(fù)而興的對(duì)象不明確;顯然也不是指中華人民共和國(guó)的復(fù)興，沒(méi)有衰頹何來(lái)復(fù)興�！皬�(fù)興之路”應(yīng)該是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的復(fù)興。那批奇跡的創(chuàng)造者們?cè)讷@得政權(quán)后陷入一系列親痛仇快的內(nèi)訌中，由此而生的怨憤、詬病、墮落與放縱在讓人們對(duì)那批英豪和那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生置疑的同時(shí)，也在播種著全社會(huì)喪失信仰、理想和寄托的病毒。面對(duì)陷入惟利是圖泥沼的今日中國(guó)社會(huì)，復(fù)興的概念與出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的讓中國(guó)人民感念過(guò)去共產(chǎn)黨帶來(lái)新社會(huì)的恩情，因?yàn)槟窃缫呀?jīng)讓數(shù)十年莫名其妙的折騰給弄的是非難辨、恩怨不明;也不應(yīng)當(dāng)是讓當(dāng)代人陡然就有傳統(tǒng)的信念與覺(jué)悟，因?yàn)橛缮狭翰徽墓賳T、玷污靈魂的教育工作者以及形形色色寡廉鮮恥者所創(chuàng)造的眾多活生生印象不是靠說(shuō)教就能抹去的;更不是向世界渲泄民族主義的力量，因?yàn)閲?guó)家的軟、硬實(shí)力均屬外強(qiáng)中干。復(fù)興應(yīng)當(dāng)是用對(duì)過(guò)去深刻的剖析來(lái)把過(guò)去那個(gè)共產(chǎn)黨曾經(jīng)輝煌的事實(shí)與邏輯客觀展示出來(lái)，讓當(dāng)代的中國(guó)人民自己去發(fā)自?xún)?nèi)心的理解、接受與崇敬那曾經(jīng)感天動(dòng)地的豐功偉績(jī)，更讓這種能創(chuàng)造連番輝煌的“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”邏輯體現(xiàn)在今天的執(zhí)政體系、能力與成效上，讓今天充滿(mǎn)懸念的共產(chǎn)黨能夠與過(guò)去那個(gè)神勇的共產(chǎn)黨被視為一脈相承的整體。假如國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者們不比普通群眾富有，假如公眾道路上不再有那么多有著特殊權(quán)力和開(kāi)法的車(chē)輛，假如新聞媒體重點(diǎn)關(guān)注的社會(huì)精英們有真正超越物欲的境界，假如各種貼有法律標(biāo)簽的內(nèi)容能一視同仁的被應(yīng)用到無(wú)論貧富貴賤的蕓蕓眾生，假如文官不貪錢(qián)、武官不怕死，那么不用聲嘶力竭的自夸，也不用無(wú)病呻吟的炒作，更不用殺雞給猴的`做威，執(zhí)政黨復(fù)興的曙光就真正開(kāi)始出現(xiàn)在東方的地平線上了!
從“復(fù)興之路”的名字聯(lián)想到大秦帝國(guó)之后中華民族兩千余年的跌宕起伏之旅，聯(lián)想到新民主主義革命中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越與偉岸，聯(lián)想到缺乏公平與信仰基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)，讓人既為今天“復(fù)興之路”的邏輯擔(dān)憂，更讓我們?yōu)椤皬?fù)興之路”的終極目標(biāo)而迷茫。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感6
在學(xué)校團(tuán)工委的組織下，我們?nèi)w學(xué)員認(rèn)真地欣賞了大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》。這部片子一共6集，分別為千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)。它以歷史為線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。通過(guò)欣賞這部片子，我對(duì)中國(guó)自1840年以來(lái)，艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受，同時(shí)也引起了我深深的思索。
中國(guó)——一個(gè)值得驕傲的國(guó)家，有著五千多年的燦爛文明，是世界四大文明古國(guó)之中唯一一個(gè)文化沒(méi)有斷層的國(guó)家。她的文化和科技曾經(jīng)在世界上遙遙領(lǐng)先，可是為什么到了近代卻要遭受一百六十多年的恥辱?這應(yīng)當(dāng)是我們炎黃子孫思考的問(wèn)題，我們應(yīng)該吸收教訓(xùn)，明白落后就要挨打，從而為祖國(guó)的繁榮復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)!
中國(guó)近代一百六十多年這一路走來(lái)是充滿(mǎn)艱辛、汗水和淚水的，是踏著濃艷的鮮血走過(guò)來(lái)的。
18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命使西方一些國(guó)家相繼進(jìn)入工業(yè)化和現(xiàn)代化�？墒沁b望此時(shí)東方的中國(guó)，清政府依舊沉醉在天朝上國(guó)的美夢(mèng)中，依舊在閉關(guān)鎖國(guó)中毫無(wú)底氣的浮夸和自大，加上腐朽的封建制度和落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重的阻礙了中國(guó)的發(fā)展，使舊中國(guó)危機(jī)四伏。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)轟開(kāi)了國(guó)門(mén)，深深的刺痛了中國(guó)這條沉睡的巨龍，卻沒(méi)有炸醒清政府。自此，無(wú)數(shù)只野獸在它身上亂撕亂咬，隨意踐踏國(guó)土，中國(guó)遭受了太多的屈辱：小到一個(gè)家庭的衰敗，親人被蹂躪和戕害;大到國(guó)家的道歉、賠款、割地。短短幾十年，簽定的各種不平條約就有百條之多。
在這一時(shí)期，有多少仁人志士為救亡圖存、重振國(guó)威前仆后繼，有的甚至不惜獻(xiàn)出了自己寶貴的是生命，他們都在都在中華民族的復(fù)興道路上邁出了重要的一步。從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“師夷長(zhǎng)技以制強(qiáng)”，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到近代軍工業(yè)的誕生，從康有為等的公車(chē)上書(shū)到孫中山的辛亥革命，腐朽的清王朝在先進(jìn)國(guó)人的改革浪潮中，不斷土崩瓦解，然而這一切都未能徹底挽救中國(guó)。
隨著十月革命炮聲的響起，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生。中華兒女在國(guó)家危亡之際看到曙光，在民族救亡的艱難探索之中最終選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，最終取得了革命的偉大勝利。
如今新中國(guó)成立已經(jīng)60周年了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)最終在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的民主化、文明化、和諧化。中國(guó)的國(guó)門(mén)也逐漸向世界打開(kāi)，同時(shí)國(guó)人的心胸與眼界也逐漸開(kāi)闊，中國(guó)自此發(fā)生了翻天覆地的變化：無(wú)論是加入世界貿(mào)易組織，青藏鐵路的通車(chē)，還是載人航天飛船與現(xiàn)在的“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射等等，無(wú)不是我們?cè)谶@條復(fù)興之路的探索中所取得的成就，無(wú)不彰顯了中華民族的勤勞和智慧，以及奮發(fā)向上的決心與信心。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感7
當(dāng)我看完《中國(guó)夢(mèng)——一個(gè)偉大民族的復(fù)興之路》這本書(shū)時(shí)，我的心里感慨萬(wàn)千。
書(shū)里介紹了祖國(guó)許多的美麗景色，寫(xiě)下了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，記錄了人們幸福的小康生活，寫(xiě)下了最美中國(guó)人，寫(xiě)下了江山如此多嬌……但不知為什么，看完后我的心里又莫名地憂傷起來(lái)。雖然祖國(guó)如此繁榮富強(qiáng)，生活如此美滿(mǎn)幸福，可是，誰(shuí)想過(guò)哺育我們的地球媽媽正在遭受?chē)?yán)重污染。湛藍(lán)的天空變得昏暗，小草也枯黃了，沒(méi)有了往日的生機(jī)。我們常�？吹接行┤送獬鲇瓮�，垃圾隨手扔到森林里;有些工廠隨意往河里排放廢水，致使原本清澈的河流變得污濁不堪;白色污染越來(lái)越嚴(yán)重，塑料袋在空中群魔亂舞，街上隨處可見(jiàn)一次性飯盒、筷子。有的人亂扔廢舊電池，導(dǎo)致樹(shù)木幾十年內(nèi)不再生長(zhǎng)。隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現(xiàn)象最為嚴(yán)重，廣場(chǎng)上、學(xué)校里到處都有。這一切給我們的環(huán)境帶來(lái)了多么大的危害，甚至奪走了許多人寶貴的生命。
我的家鄉(xiāng)在肥西縣官亭鎮(zhèn)，這里的桃子非常有名，盛產(chǎn)水蜜桃，毛桃，油桃等等。今年格外風(fēng)調(diào)雨順，爺爺遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著一片粉色的云霞，捋著胡子，臉上漾著滿(mǎn)意的微笑……
“爺爺看這桃花，今年一定大豐收!”我興奮地跑過(guò)去說(shuō)�！澳强烧f(shuō)不準(zhǔn)啊!”
爺爺陷入沉思，抬頭又看了看這十里桃林對(duì)我說(shuō)：“我們家?guī)纵吶说纳疃茧x不開(kāi)這十里桃林啊!那時(shí)候處處都在打仗，我的爸爸也是望著這一片盛開(kāi)的桃花對(duì)生活充滿(mǎn)著希望，可是當(dāng)戰(zhàn)火燒到這里時(shí)，只好舉家逃難，再回來(lái)時(shí)哪里還有桃花，只剩下一片枯枝敗葉……我接管這片桃林時(shí)，正趕上改革開(kāi)放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，想著天時(shí)地利，多種些桃樹(shù)，一定能賣(mài)上好價(jià)錢(qián)，可哪想到滿(mǎn)樹(shù)的桃子因?yàn)闆](méi)人買(mǎi)而爛在樹(shù)上……”
我正為爺爺感到惋惜時(shí)，旁邊一直默默地按著手機(jī)的爸爸插話了，“爸，您放心吧!現(xiàn)在不用擔(dān)心桃子賣(mài)不出去了!雖然現(xiàn)在桃花剛開(kāi)，但是已經(jīng)有很多客戶(hù)跟我們訂下了今年的桃子，我組織大伙在互聯(lián)網(wǎng)上銷(xiāo)售桃子，把桃子銷(xiāo)往全國(guó)各地，甚至全世界。最近桃花正開(kāi)，我們的“生態(tài)桃園”馬上也要迎來(lái)第一批游客!看到馬路邊正在建的工廠了嗎?我們不再只賣(mài)桃子，而是把桃子加工成各種各種的副食品再銷(xiāo)售，大伙給自己打工收入就更多了，鄉(xiāng)親們的好日子還在后頭呢!”我爸爸作為名牌大學(xué)畢業(yè)的高材生，畢業(yè)后義無(wú)反顧的回到家鄉(xiāng)，被鄉(xiāng)親們選舉為一村之長(zhǎng)，他也沒(méi)有辜負(fù)鄉(xiāng)親們對(duì)他的期望，時(shí)時(shí)刻刻想著利用這十里桃林帶鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。聽(tīng)了爸爸的一番話，爺爺伸出大拇指，連連稱(chēng)贊，臉上歲月的痕跡綻出比桃花還燦爛的笑容!
中國(guó)復(fù)興之路觀后感8
為了迎接黨的17的勝利召開(kāi)，CCTV最近在播出紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，片中詳細(xì)解讀了1840年以后至今中國(guó)人民的戰(zhàn)斗與建設(shè)歷史。
在第3、4集詳細(xì)說(shuō)到了66年到76年的文+革十年這段歷史，我興奮的看到，在這一次對(duì)這一段歷史的表述中，采取了直面的態(tài)度，在片中解說(shuō)詞里談到：文+革是錯(cuò)誤的，是浩劫!由此可見(jiàn)，這與我們小時(shí)的歷史書(shū)中簡(jiǎn)單的一段話含糊表述形成鮮明對(duì)比，這說(shuō)明了什么。說(shuō)明了我黨在進(jìn)步，以及用更為寬大與胸懷在理解過(guò)去的事情、與迎接未來(lái)的事情。
我出生在改革開(kāi)放以后的年代，我們現(xiàn)在年齡在30以下的這一輩對(duì)于文-化大革命是陌生的，甚至好奇的。2000年有幸來(lái)北京發(fā)展，我就刻意的研究起這一段歷史，我看了國(guó)家圖書(shū)館公開(kāi)的一些這方面的資料。02年住院時(shí)候結(jié)識(shí)了一個(gè)70歲的老病友，從他那也知道了一些他們理解的這10年。
我崇拜毛主席的，我家里現(xiàn)在還供著中國(guó)計(jì)算機(jī)報(bào)L主編從韶山“請(qǐng)”來(lái)的主席銅像。對(duì)于這10年浩劫，我是這樣理解的：首先主席是個(gè)人，不是個(gè)神，其次主席是個(gè)詩(shī)人，再次主席才是個(gè)主席。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，主席是偉大的，他一手締造的新中國(guó)。但是在49年以后，和平時(shí)代來(lái)了，主席的治國(guó)不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河，這邊過(guò)了紅線拉過(guò)去了，其他同志給拉回來(lái)。
但是主席畢竟是個(gè)詩(shī)人，以及權(quán)利的擁有者，詩(shī)人最好的表達(dá)方式是詩(shī)，因此，66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜，我理解的是，這10年主席以文化的名義與自己斗爭(zhēng)了10年，但是在后期他自己也證明與自己斗爭(zhēng)的失敗。這個(gè)斗爭(zhēng)中，主席是肯定自己也是否定自己。
在《復(fù)興之路》中，我還激動(dòng)的看到，中國(guó)走過(guò)了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路，人類(lèi)歷史上在上世紀(jì)之初還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)像中國(guó)這樣的屈辱，再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信，但是不是自大。
片中解說(shuō)詞說(shuō)到，為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮，全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇。
可以看出一個(gè)大國(guó)從傷痕一路走來(lái)的不容易，這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世，家里老屋連樓板都沒(méi)，還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來(lái)大姐工作以后努力掙錢(qián)還債，再后來(lái)家里老屋鋪上樓板，家里用上煤氣灶，買(mǎi)來(lái)西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué)，做了白領(lǐng)，以及到我大學(xué)畢業(yè)以后，家里造了新房子，在北京買(mǎi)房子。
在中國(guó)，在我那個(gè)村子里，很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康，從物資的豐富走到精神文明的滿(mǎn)足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國(guó)家的強(qiáng)大之路嗎?
中國(guó)復(fù)興之路觀后感9
該片敘述了從辛亥革命失敗到新中國(guó)成立的歷史。辛亥革命推翻了中國(guó)幾千年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒(méi)有成功，因?yàn)樾梁ジ锩鼪](méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化，仍然是半殖民地半封建社會(huì)。
面對(duì)列強(qiáng)給予的屈辱，面對(duì)處于動(dòng)亂的社會(huì)，中國(guó)終于醒悟要向西方學(xué)習(xí)。可是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)西方文明破產(chǎn)時(shí)，中國(guó)人再次迷茫了，就在這時(shí)，傳來(lái)了俄國(guó)十月革命勝利的消息，這讓中國(guó)人再次看到了希望。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)也進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，陳獨(dú)秀和李大釗也在為建立中國(guó)共產(chǎn)黨而努力。這一切都似乎讓我們看到了希望的曙光。在此之后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中既有同國(guó)民黨的抗衡，又有同外來(lái)侵略者的對(duì)抗。對(duì)于這段耳熟能詳?shù)臍v史，我們不得不感嘆中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，這也和中共的制度有關(guān)，中共紀(jì)律嚴(yán)明，全心全意為了人民。在延安時(shí)期，中共的先進(jìn)性最為充分。在中國(guó)全力對(duì)抗日本的侵略時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不止拯救了中國(guó)人，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
中共是偉大的 ，那些為了國(guó)家而犧牲的英雄們也是偉大的，沒(méi)有他們的頑強(qiáng)拼搏，我們就不會(huì)擁有今天的幸福生活，牢記歷史，勿忘國(guó)恥，是我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)遵循的。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感10
1840年的中國(guó)，一個(gè)人口眾多，幅員廣擴(kuò)的大帝國(guó)，由于清政府的閉門(mén)鎖國(guó)，顧不事實(shí)安于現(xiàn)狀而孤立于世界，然而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)撬開(kāi)了中國(guó)千年堅(jiān)固的神圣的國(guó)門(mén)，當(dāng)國(guó)人沉睡在“上國(guó)迷夢(mèng)”的時(shí)候，世界悄然無(wú)息的變化著，英國(guó)的工業(yè)革命讓它成為了世界上第一個(gè)工業(yè)國(guó)家，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等，都使世界的格局日新月異。
資本主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，急需原料生產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)地，而落后遼闊的中國(guó)成了列強(qiáng)爭(zhēng)奪之地，一項(xiàng)項(xiàng)的不平等條約，使巍峨中華河山，破敗吥堪，一步步的走向半封建半殖民國(guó)家。
虎門(mén)消煙牽動(dòng)的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，使昏睡千年的國(guó)人，漸醒。咸豐帝下召學(xué)習(xí)西洋文化。歷史有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。有了奕新與李鴻章。作為放眼看世界的第一人林則徐與好友魏源，組織編寫(xiě)的海國(guó)圖志，其中的"師夷長(zhǎng)技以制夷"在近代中國(guó)復(fù)興之路起著重要的作用，上面有了中國(guó)人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，海上跑的牛,"沒(méi)有漿的海輪”，堅(jiān)船利炮的威風(fēng)凜凜。打敗中國(guó)的卻吥是那些堅(jiān)船利炮，而是西方的制度，一個(gè)革了新的政府。
孫中山以和平之手段，漸進(jìn)之方法，請(qǐng)?jiān)赣诔①鲁行抡闹鲝垍s遭到了拒絕，從此他遠(yuǎn)去海外成立興中會(huì)，開(kāi)始了救國(guó)之路，以明主共和的方式尋求國(guó)家的興旺之路，成為了中國(guó)革命第一人，20世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)歷史性巨變的主要人物，領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，后來(lái)的武昌起義，使當(dāng)時(shí)由清政府統(tǒng)治的十三個(gè)省宣布獨(dú)立，清政府滅亡了。結(jié)束了中國(guó)千年的封建社會(huì)，艱難的進(jìn)入了近現(xiàn)代。 結(jié)束了百余年的慘淡歲月，立起了一個(gè)新的時(shí)代里程碑,使更多人思想逐漸前進(jìn),社會(huì)逐漸發(fā)展。
此刻的中國(guó)正如籠中之鳥(niǎo)，斧底之魚(yú)，牢中之囚，如處薪火之上，在這急迫的時(shí)代驅(qū)使下中國(guó)共產(chǎn)黨，一個(gè)以馬克思思想為指導(dǎo)的先進(jìn)團(tuán)體誕生了，帶著時(shí)代的重任,開(kāi)始了新的革命,帶領(lǐng)中國(guó)走入了社會(huì)主義國(guó)家.
復(fù)興之路是艱難的，從一個(gè)思想與經(jīng)濟(jì)都落后的國(guó)家向先進(jìn)國(guó)家靠攏，近代的農(nóng)民起義與革命戰(zhàn)爭(zhēng)都證明了中國(guó)人民反對(duì)壓迫，強(qiáng)國(guó)強(qiáng)族的迫切愿望，從戊戌變法到三個(gè)代表，多少不懈的國(guó)人，沒(méi)有停止的復(fù)興愿望，證明思想是人類(lèi)最強(qiáng)大的武器。
如今黨的十七大的召開(kāi)，與現(xiàn)在國(guó)家的迅猛發(fā)展，表明國(guó)家正處于偉大復(fù)興之路上，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)家必走向更強(qiáng)勢(shì)的崛起。
中國(guó)復(fù)興之路觀后感11
《復(fù)興之路》第二集崢嶸歲月，講的是辛亥革命以后群眾不甘再被屈服，他們產(chǎn)生自強(qiáng)的念頭，不愿再被外強(qiáng)侵略，這些思想的變化給中國(guó)帶來(lái)影響。但是由于袁世凱勾結(jié)日本人竊取革命果實(shí)，孫中山被逼讓位，中國(guó)并沒(méi)有完成徹底的改變。此時(shí)，所有的人都在懷疑到底哪個(gè)主義能給中國(guó)帶來(lái)光明!此時(shí)，從俄國(guó)傳來(lái)“十月革命”的成功消息，俄國(guó)迅速走向工業(yè)化，成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)。自此，中國(guó)人選擇了馬克思主義，同時(shí)，這一時(shí)期踴躍出很多愛(ài)國(guó)者，他們認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該代表工人、農(nóng)民的利益。
就在中國(guó)共產(chǎn)黨初步形成階段，日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)力薄弱無(wú)法單獨(dú)抗衡日本，因此，中國(guó)共產(chǎn)黨努力促成兩次國(guó)共合作，進(jìn)行“八年抗戰(zhàn)”，在國(guó)際反法西斯聯(lián)盟的援助下，最終打敗日本，取得勝利。抗戰(zhàn)結(jié)束，國(guó)民黨想要搶奪中國(guó)政權(quán)，大革命失敗了，現(xiàn)實(shí)給年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長(zhǎng)的說(shuō)：“槍桿子里面出政權(quán)。”經(jīng)過(guò)艱苦探索，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。
因?yàn)閲?guó)民黨左派只代表少數(shù)人利益，中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民群眾的最根本利益，同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨又擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，最后人民選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨成為國(guó)家的先鋒隊(duì)。時(shí)代發(fā)展到今天，黨章中依舊堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。并且中國(guó)共產(chǎn)黨一直帶領(lǐng)著群眾走向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的道路。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。這標(biāo)志著1840年以來(lái)，中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利，它從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開(kāi)辟了道路。
在浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河中，我們需要銘記的太多，同時(shí)我們需要反思的也很多，然而，需要我們繼承與發(fā)揚(yáng)的更多。一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期的穩(wěn)定與發(fā)展，一定與在這個(gè)時(shí)期的思想緊密相關(guān)，與之對(duì)應(yīng)存在的，一個(gè)時(shí)期的動(dòng)亂則說(shuō)明該時(shí)期各階級(jí)利益發(fā)生了沖突。五四時(shí)期的民主與科學(xué)口號(hào)的提出，講科學(xué)理性，講民主，講人權(quán)，講法治，極大及解放了人們思想;大革命后期國(guó)民黨與共產(chǎn)黨的分離，則表現(xiàn)出政黨與階級(jí)利益的分歧。
109年滄桑巨變，換了人間。北京天安門(mén)在1900年見(jiàn)證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1919年見(jiàn)證了中國(guó)人民的覺(jué)醒，1949年的秋天它終于迎來(lái)了一個(gè)嶄新的共和國(guó)。為了這一天的到來(lái)，一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難坎坷，他們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。
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