大學(xué)讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的大學(xué)讀后感，歡迎大家分享。
大學(xué)讀后感1
三四年級(jí)的時(shí)候便買(mǎi)了高爾基的這本書(shū)—《童年·在人間·我的大學(xué)》，年紀(jì)原因吧當(dāng)時(shí)覺(jué)得很深?yuàn)W，看不懂，于是就扔在了一邊。在老師的推薦下，初二的我再次翻開(kāi)這本書(shū)便品出一番滋味。
整本書(shū)給我的感覺(jué)就是苦難，醉漢、妓女、小偷這樣的詞頻繁地出現(xiàn)，各種各樣的人情世故，各個(gè)階層人民的生活，生動(dòng)地出現(xiàn)在我面前。然而在書(shū)里近乎黑暗的生活中，發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光亮的是親情和書(shū)本。
雖然說(shuō)，阿列克賽的童年生活在家人的糾紛當(dāng)中，且經(jīng)常挨外公的毒打，但還是有外婆微弱的力量庇護(hù)著。讓我印象最深的是在人間的部分：剛開(kāi)始是去了外婆的妹妹家，后來(lái)在船上打工，接著又去了圣像作坊。已經(jīng)不記得阿列克賽是怎樣迷上書(shū)的了，只知道他向各種各樣的人借書(shū)，用微薄的工資買(mǎi)書(shū)，然后又不顧挨打的.可能看書(shū)，把好的句子抄在筆記本上，他躲在黑暗的角落里接著微弱的燭光如饑似渴地看書(shū)的情景總是在我腦海里浮現(xiàn)。就是在這種生活環(huán)境里，不睡覺(jué)也擠出時(shí)間看書(shū)，日子一天天過(guò)也會(huì)不覺(jué)地變得充實(shí)。就是這種對(duì)知識(shí)的渴望，以至于在生活中獲得別人的欣賞，以至于后來(lái)他上大學(xué)之路。
書(shū)中至少也出現(xiàn)過(guò)上百個(gè)人物，每個(gè)人物都描寫(xiě)得十分特色，生動(dòng)形象，讓我想起《福樓拜家的星期天》文章中的人物描寫(xiě)。而外婆擔(dān)任的則是活菩薩的形象：盡管外公脾氣暴躁，常常打外婆，外婆依舊在外公晚年癡呆的時(shí)候盡心照顧，即使靠撿破爛為生也盡力養(yǎng)活自私懶惰的孫子……阿列克賽總是把善良可敬的人牢記在心中，像“好事情”、裁縫的妻子、“瑪爾戈皇后”等等。
我想，社會(huì)是復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)與各種各樣的人相處，則其善者而從之，擇不善者而改之。多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，多一點(diǎn)時(shí)間思考，讓自己能夠在困境中前進(jìn)擺脫困難，追求美好!
大學(xué)讀后感2
拜倫曾說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的一條通道。”在高爾基的三部曲《童年·在人間·我的大學(xué)》中，就塑造了一位逆境成才的阿穆沙，他在三歲時(shí)，就已失去父愛(ài)，母親也離他而去，可是外祖母給予他溫暖，他的祖父比他去當(dāng)乞丐，兩個(gè)舅舅要分家，這讓外祖父更加自私，殘暴，心狠手辣。阿穆沙也開(kāi)始了他的艱苦生活，在面包店打工，最終他在大學(xué)里取得了成功！這一本書(shū)不但是在說(shuō)高爾基的童年是不幸的，還可以襯托出俄羅斯19世紀(jì)時(shí)，俄國(guó)人民，特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民人是經(jīng)過(guò)種種磨練后走向新生活。
《童年·在人間·我的大學(xué)》這一本書(shū)令人意味深長(zhǎng)，讓我覺(jué)得，自己的.童年比高爾基幸福，快樂(lè)得多，我要珍惜這一段美好的時(shí)間。還要像高爾基，一樣喜愛(ài)讀書(shū)，正如他所說(shuō)“讀了一本書(shū)，就想對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗�！�，不僅如此，我們還要學(xué)會(huì)如何堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，保護(hù)自己，要有堅(jiān)韌不拔的精神，敢于向困難挑戰(zhàn)。
在生活中，當(dāng)我在做雞蛋皮時(shí)，由于蛋皮太薄，導(dǎo)致在拿蛋皮時(shí)，有一小部分不小心粘在了勺子上，我手忙腳亂地拿著皮，心中猶如有一把大火在燃燒著。越來(lái)越越熱。唉，只好重做啦，我又做了一個(gè)，可還是失敗了。我有些灰心了，可是我不甘心，又做了一個(gè)，呵呵，成功啦！我開(kāi)心極了！原來(lái)只要肯花時(shí)間，有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好！
這本書(shū)就想一瓢清澈的水，灑在我臉上：猶如一陣迷人的花香，使我陶醉在知識(shí)的海洋；猶如那清新的空氣，然我再一次感受到“大自然的魅力”……
大學(xué)讀后感3
周末，我和姐姐一起去電影院看了《怪物大學(xué)》�！按笱圩小痹趨⒂^怪獸電力公司之后，下定決心要考進(jìn)怪獸大學(xué)學(xué)習(xí)驚嚇技能，將來(lái)成為一名著名的驚嚇專(zhuān)員，讓別人對(duì)它刮目相看。長(zhǎng)大后，他如愿以?xún)斂既肓斯肢F大學(xué)。在這段時(shí)間里還和毛怪互相仇恨，麥克為了證明自己是能成為出色的驚嚇專(zhuān)員，闖下了大禍，被趕出麥克驚嚇學(xué)院，不得已選擇自己的死對(duì)頭毛怪。在大賽的報(bào)名現(xiàn)場(chǎng)，他向院長(zhǎng)保證，如果他輸了，他就離開(kāi)怪獸大學(xué)。同時(shí)院長(zhǎng)也答應(yīng)了他，如果他贏了，他和朋友能重回驚嚇學(xué)院。在比賽的過(guò)程，蘇利文和麥克漸漸地解開(kāi)了心中的心結(jié)，成為了好朋友。
也許，只有互相寬容成為朋友，放下仇恨的自己一定與眾不同。我也曾經(jīng)和好朋友們就為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵，為自己的利益不顧別人。記得有一次，我不小心打翻了同學(xué)的文具盒，筆、橡皮、直尺.....撒了一地，我趕緊把它一一拾起，并向她道歉，可她卻在班上散步謠言，從此，我和她成了仇人�？戳诉@部電影后，我真為我以前的.做法后悔。
斤斤計(jì)較可使人互相爭(zhēng)吵，寬容可人使成為朋友。
看完電影，我的腦海還不停地浮現(xiàn)出電影的情節(jié)：大眼仔四處遭白眼，受歧視，但它卻沒(méi)有自暴自棄，不辭辛勞，十分努力。雖然沒(méi)有華麗的轉(zhuǎn)變，但它的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。換做我們很多的人，面對(duì)這么多的磨難，早就會(huì)變得不自信，選擇了放棄。還有長(zhǎng)毛怪，它一直受到怪獸的尊重，但它為了幫助朋友大眼仔，在比賽中，表現(xiàn)得十分勇敢，不畏懼任何困難，不顧一切地向前沖，盡管他做了弊，但他這種十分講義氣，為了朋友無(wú)論是受到恥辱，身負(fù)重傷，也毫無(wú)怨言的品質(zhì)，讓我十分敬佩。
大學(xué)讀后感4
人生最大的財(cái)富是健康，如果為了其他，如名利、財(cái)富等，而失掉健康，是最大的悲哀。
財(cái)富、名利等其他，并不能帶來(lái)快樂(lè)，并不能驅(qū)除內(nèi)心的空虛、無(wú)聊，只有內(nèi)心的富有，健康的身心，才能使你快樂(lè)。內(nèi)心的平靜，健康的身心，對(duì)外界的需求就越少，內(nèi)心的.富有像清泉、像明燈，不斷滋潤(rùn)你的心田，照亮你的人生。
人作為動(dòng)物，一半時(shí)海水，一半是火焰。但是我們大都是通過(guò)感受去生活的，一件事情的發(fā)生，影響你的并非事情本身，而是你對(duì)事情的看法。所以，在同樣環(huán)境下生活的人，同樣的事情卻會(huì)產(chǎn)生不同的影響。我們究竟是怎樣的，為前途擔(dān)憂，為生活擔(dān)憂，為得失擔(dān)憂，憂慮充滿了我們的生活，在憂慮中日子過(guò)了，匆匆，像輕煙，如薄霧。子在川上曰：逝者如斯夫。在短暫的生命里，人們卻是多么可悲，每天清早醒來(lái)，昨日一去不返，在忙忙碌碌中，今日，轉(zhuǎn)眼即逝，在混沌中日復(fù)一日，有天開(kāi)始老去，白發(fā)蒼蒼，手無(wú)縛雞之力，人老體衰，空有千里之志。
匆匆，在我們即將就死時(shí)，問(wèn)問(wèn)內(nèi)心，這一生有多少后悔？如果是這樣，那么人生中轉(zhuǎn)眼即逝的感受，又是多么短暫，可是有些事對(duì)我們確實(shí)影響至深，以至于我們很多時(shí)候，憂心忡忡，有時(shí)候想，為什么會(huì)這樣憂慮，是事情本身的影響，還是在內(nèi)心深處有著太多牽牽絆絆，為錢(qián)、為名、為利、為欲望，得失在心中，蒙蔽了內(nèi)心的雙眼，我們又何曾有心情去看看美麗的夜空，去保護(hù)給予我們生命的大自然。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明。我們失掉的光明在哪里？是在內(nèi)心罷。心靈，是幸福的源泉；健康的體魄，是快樂(lè)的載體。如果，失掉了健康，那么其他的一切又有什么意義呢？我們是這樣的，用道理為自己在犯錯(cuò)后悔時(shí)，尋找借口，尋找安慰，推卸責(zé)任。而生活中卻是明知故犯，為欲望，經(jīng)不起誘惑，是我們的本性貪婪自私嗎？我們，人究竟是怎樣的？為了我們生存的大自然，我們能否負(fù)起責(zé)任！為了和我們一樣有權(quán)利在地球上生存的其他物種，我們能否負(fù)起責(zé)任！
大學(xué)讀后感5
陪同母親輸水的時(shí)候我?guī)狭烁郀柣娜壳�，其�?shí)我早就想讀下高爾基的自傳體三部曲了，記得初中的時(shí)候?qū)W過(guò)高爾基的《海燕》，與暴風(fēng)雨搏斗的海燕形象就映在我心中。
看完高爾基的這三部曲后，感覺(jué)很震撼，這不是在描寫(xiě)一個(gè)人也不是在訴說(shuō)一件事，高爾基把一個(gè)社會(huì)擺在了讀者的面前。誠(chéng)然，這是一個(gè)黑暗的社會(huì)，圍繞著形形色色的病態(tài)的人，但是即使在黑暗里依舊有執(zhí)著于光明的人。讀完后，我想他小時(shí)候的生活是何等的困頓殘酷，但所有這一切并沒(méi)有擊垮他，反而讓他在逆境中磨煉了自己的意志、更加頑強(qiáng)地生存下去！更難得的'是他永遠(yuǎn)都有思想，那他成為杰出的人是沒(méi)有意外的。這里面有一個(gè)重要的原因就是阿廖沙讀了許許多多的書(shū)。讀書(shū)讓他積累了豐富的知識(shí)，也讓他變得堅(jiān)強(qiáng)、懂得關(guān)愛(ài)、更讓他看到了光明和希望！這可是阿廖沙成功的關(guān)鍵��！雖然他想讀大學(xué)的夢(mèng)想最終破滅了，但他卻懂得了社會(huì)才是能使自己進(jìn)步的大學(xué)這個(gè)道理。工作學(xué)習(xí)中亦是如此，要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)、多讀書(shū)、讀好書(shū)，逐步積累知識(shí)。只有這樣，才能對(duì)得起我的這份神圣的職業(yè)！
對(duì)于阿謬沙這個(gè)人物，我們時(shí)刻可以看到他隨時(shí)都保持著思想，不茍同暴行，追求知識(shí)。他生長(zhǎng)在病態(tài)的社會(huì)里，經(jīng)歷苦難的底層生活，甚至也絕望的去自殺，更容易反抗這個(gè)社會(huì)，尋找解脫更多處于苦難中的底層人民的方法，最終自然會(huì)走上打破這個(gè)帶來(lái)悲劇的社會(huì)的道路。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀奮進(jìn)的精神真值得我們學(xué)習(xí)！
《童年在人間我的大學(xué)》實(shí)在精彩！我想僅僅看過(guò)一遍是很難從深層次來(lái)理解的，所以，我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的見(jiàn)解。
大學(xué)讀后感6
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落……步入象牙塔內(nèi)，我也時(shí)常翻閱《我的大學(xué)》，雖然他們的時(shí)代早已結(jié)束，但他們的精神卻熠熠生輝，鼓舞著我、激勵(lì)著我。
阿遼沙16歲抱著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，但理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身，與人共用一張床板，在碼頭、雜貨店等四處打工。后來(lái)，因接觸大、中學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的'革命者，思想也發(fā)生了變化。
他閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，甚至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)�？ι降氖晔顾谒枷搿W(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
我的經(jīng)歷和他的人生歷程相比顯得那么微不足道、那么渺小，我們都是平凡人，但他卻能在不太平的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，他學(xué)會(huì)了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng)，磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來(lái)，他有清晰的打算，從當(dāng)下、從眼前他腳踏實(shí)地，勤奮學(xué)習(xí)、勤于思考、持之以恒;對(duì)過(guò)去，他無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗σ愿啊?/p>
面對(duì)艱難的生活，他在書(shū)中寫(xiě)到：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨煉人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了�！边@讓我知道，在任何環(huán)境、任何時(shí)候，都不要放棄，放棄就等于失去，但是只要還有一絲希望，就說(shuō)明自己還有機(jī)會(huì)。
去奮斗吧!在屬于自己的大學(xué)時(shí)光里，用笑臉和勇敢去迎接一切痛苦、挫折!告訴自己“我能行”!我的大學(xué)，我的地盤(pán)，我做主。我將積極學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人相交，學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生活。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。為了充實(shí)地度過(guò)三年的大學(xué)生活，我會(huì)統(tǒng)籌規(guī)劃，列出自己三年的時(shí)間表，將大的目標(biāo)細(xì)分成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，并盡全力去完成，最終爭(zhēng)取人生階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
大學(xué)讀后感7
《大學(xué)》里的名言警句數(shù)不勝數(shù)，我最贊同的是“荀日新，日日新，又日新”這句，它讓我明白了一個(gè)人要不斷進(jìn)步，必須棄舊圖新。試想，我們的社會(huì)不做到日日新，我們的生活怎么會(huì)像今天這么美好呢？在建國(guó)初期，我們偉大領(lǐng)袖毛就堅(jiān)信這一點(diǎn)，他提出中國(guó)必須要有全新的面貌。毛主席帶領(lǐng)著人民建設(shè)新中國(guó)的時(shí)候，拋開(kāi)陳舊思想，積極開(kāi)展教育，推翻封建社會(huì)，推廣民主管理，不斷開(kāi)拓，從一窮二白到繁榮富強(qiáng)，百姓們、自己當(dāng)家作主，幾乎讓每個(gè)孩子都有學(xué)上，還提高了婦女的地位。在舊社會(huì)，這是想都不敢想的，婦女連出家門(mén)都不行，貧窮人家的孩子讀書(shū)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，現(xiàn)在的一切在舊時(shí)代就會(huì)覺(jué)得一種妄想。正是毛主席敢于創(chuàng)新，我們的生活才會(huì)如此美好。如果沒(méi)有毛的'變革創(chuàng)新，我們的生活將會(huì)是怎么樣呢？你看，清朝的慈熙太后，因始終不肯棄舊創(chuàng)新，還是用上陳舊觀點(diǎn)看問(wèn)題，不肯接受新生事物，開(kāi)展科學(xué)教育，當(dāng)別的國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始使用槍炮，訓(xùn)練射擊�？纱任踹�是讓軍隊(duì)訓(xùn)練射箭，用大刀與別人打仗，這能打勝仗嗎？所以，一個(gè)原本強(qiáng)的大國(guó)才會(huì)慢慢步向衰弱，民不聊生，最終受外敵的侵略，搶掠。搞到國(guó)破家亡，慘不忍睹。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么重要。
社會(huì)在不斷地創(chuàng)新，人也要不斷地創(chuàng)新，不能滿足現(xiàn)在的生活，如果我們停止了創(chuàng)新的腳步，那世界就會(huì)停止前進(jìn)，不要說(shuō)電腦、vcd之類(lèi)的東西，或許到現(xiàn)在我們還處于原始社會(huì)，這也要求著我們同學(xué)們也要有著善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，敢于創(chuàng)新，隨時(shí)隨地創(chuàng)新�！皠�(chuàng)新”可以讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)盛，變得興旺，“創(chuàng)新”也可以讓我們生活得五彩繽紛。同學(xué)們，讓我們屏棄舊的的觀念，不斷創(chuàng)新吧！
大學(xué)讀后感8
我這個(gè)人不喜歡看書(shū)，特別是那種很厚的書(shū)，看幾頁(yè)就不想看了。可是，現(xiàn)在在大學(xué)就靠自己給自己充電，所以，只能強(qiáng)逼著自己看。最近老師要求我們看一些古代蒙學(xué)的教材，我看了《大學(xué)》，我覺(jué)得看過(guò)之后我整個(gè)人都變得有知識(shí)的氣質(zhì)了。真是應(yīng)了那句話“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，這些書(shū)不僅對(duì)古代的學(xué)者影響深遠(yuǎn)，而且在我們今天的社會(huì)也有很高的價(jià)值。
《大學(xué)》、《中庸》本是《禮記》中的二篇，今單獨(dú)抽出印行，說(shuō)明它們有獨(dú)特的價(jià)值�！洞髮W(xué)》中提出的“大學(xué)之道，在明明德”的命題就深受《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的稱(chēng)贊;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)平天下”的思想方法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)的重要性;其中“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣”的論述，反映了作者先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)思想，這些都值得我們很好地體會(huì)。所以命名為《大學(xué)》者，正如鄭玄所說(shuō)，“以其記博學(xué)可以為政也”。
下面就介紹我讀《大學(xué)》的感想
《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇文章，作于春秋末年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，寫(xiě)定于秦統(tǒng)一全國(guó)以后不久。它是我國(guó)儒家經(jīng)典的組成部分，指有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)問(wèn)。《大學(xué)》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想，闡明了新生的'地主階級(jí)“治國(guó)平天下”的理論。文中提出三條基本原則(三綱)和八個(gè)方法步驟(八目)。“三綱”是“明明德”、“新民”、“止于至善”�！洞髮W(xué)》認(rèn)為，人生來(lái)就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要經(jīng)過(guò)“大學(xué)之道”的教育，重新發(fā)揚(yáng)明德，各心民心，達(dá)到道德完美盡善的境界。具體說(shuō)來(lái)，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是關(guān)鍵。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。
大學(xué)讀后感9
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，社會(huì)秩序失衡，人心秩序也失去依托。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代，諸子百家紛紛著書(shū)立說(shuō)，奔走于各國(guó)之間，推行自己的理想。韓非子，作為韓國(guó)諸公子之一，看到韓國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢次敗北，面臨被秦亡國(guó)的危險(xiǎn)，多次上書(shū)韓王變法圖強(qiáng)，但均未被采納，因而只有退而著書(shū)述志。
在《韓非子》中，他作《孤憤》、《說(shuō)難》等五十五篇，洋洋灑灑十萬(wàn)余言，表明了他依法治國(guó)，重視耕戰(zhàn)的主張，闡述了變法的重要性和其治國(guó)理論閱讀《韓非子》一書(shū)，給我最主觀的感受是其中的“陰冷”。似乎朝野中的一切都是針?shù)h相對(duì)，不爭(zhēng)個(gè)你死我活決不罷休：先看君主，雖然手握大權(quán)，身居高位，可因?yàn)閾?dān)心身邊的人謀權(quán)篡位，只得把自己的.一切好惡都深藏起來(lái)，終日戴著“面具”示人，惶惶不得安寧。這樣的君主看似風(fēng)光無(wú)限，可實(shí)則怎一個(gè)“累”字了得。再論人臣，似乎都是亂臣賊子，心懷鬼胎，對(duì)權(quán)力地位虎視眈眈，處心積慮想鉆君主的空子以圖私利。
人臣之間自然更加“玄妙”，充斥著政治陰謀、離間術(shù)，人人自危，仿佛一不小心就會(huì)遭奸人陷害，蒙冤而死。這些閱讀文本后直接的感受，與韓非子把其政治學(xué)理論建立在“人性好利論”前提上關(guān)系甚密。韓非曾說(shuō)：“人情莫不出其死力以致其所欲；而好惡者，上之所制也，民者好利祿而惡刑罰。
上掌好以馭民力，事實(shí)不宜失矣。”(《韓非子。制分》)雖然師承荀子，但在“人性惡”上，韓非子的觀點(diǎn)明顯更進(jìn)老師一籌�！败髯又^人之性惡而可以為善”，而韓非子“認(rèn)定人之性惡而無(wú)為善之可能”在他看來(lái)，人都是自私自利的，不僅在君臣間是一種赤裸裸的利害交易關(guān)系，即使在父子、夫妻間也存在著算計(jì)之心，利益之慮。
如他說(shuō)：“父母之于子女也，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之？故父母之于子女也，猶用計(jì)算之心相待也，而況無(wú)父子之澤乎？”
大學(xué)讀后感10
我們的童年生活是五彩繽紛的；我們的童年生活是幸福而又充滿自由的；我們的童年生活是有父母的呵護(hù)、老師的教導(dǎo)、同學(xué)的友好而組成的`，因此我們的童年生活是令人難忘的。
可不是每個(gè)人的童年生活都像我們一樣絢麗多彩，想怎么樣就怎么樣的，前蘇聯(lián)著名作家高爾基就沒(méi)有我們這么幸運(yùn)。他三歲喪父和母親過(guò)著寄人籬下的生活，在別人的冷嘲熱諷下他沒(méi)有放棄，沒(méi)有抱怨，更沒(méi)有悲傷，而是懷著一顆積極進(jìn)取的心在奮勇前進(jìn)。不堪入口，不能吃的食物，他也高高興興的吃下去；穿著破爛的衣服，他仍然高高興興地去上學(xué)。他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完了三年級(jí)，就永遠(yuǎn)地離開(kāi)了學(xué)校課堂。十歲時(shí)高爾基的母親也去世了，他變成了一個(gè)孤兒，可是他并沒(méi)有自暴自棄，繼續(xù)努力著，奮斗著；他也沒(méi)有逃避這種生活；而是來(lái)到“人間”去自謀生計(jì)。好像命運(yùn)特別喜歡捉弄他，在生活的路上他遇到了許多坎坷、挫折和無(wú)奈，而他卻能在那種環(huán)境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原來(lái)想上大學(xué)的他沒(méi)有如愿，卻在“社會(huì)大學(xué)”里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識(shí)。開(kāi)拓了視野，提高了覺(jué)悟，終于成長(zhǎng)為一個(gè)知識(shí)分子。在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。
是啊，司馬遷就是憑著在逆境中搏一搏的精神才寫(xiě)下了《史記》而被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷！”從小遭人嘲諷、斥責(zé)的愛(ài)因斯坦就是能在逆境中堅(jiān)持，所以長(zhǎng)大后才被譽(yù)為科學(xué)界的天才。
讀了這本書(shū)我的感想是：人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝第一，但是我們只要有足夠的拼勁，信心，在逆境中能坦然面對(duì)困難，成功之路近在咫尺！
大學(xué)讀后感11
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的`不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴(yán)于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
大學(xué)讀后感12
我今天讀了一本書(shū)，名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》，我認(rèn)為，這本書(shū)會(huì)給我們帶來(lái)很大的幫助，它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書(shū)吧!
這本書(shū)里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開(kāi)始接觸小市民那種惡習(xí)，不過(guò)，可以看出，小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且，小市民還非常自私，自私一點(diǎn)兒也就算了，可是，他們不僅自私，而且，他們還保守、貪婪!不過(guò)還好的是小阿廖沙并沒(méi)有受到什么影響�？墒�，小阿廖沙生活在這些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。
在《在人間》里，小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多么好，不過(guò)，也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí)，有時(shí)候，壞人也可以告訴我們很多道理，比如:這個(gè)世界上不是你想像的那么容易，并不是你想怎么樣就怎么樣的`世界，知道嗎?……所以，我覺(jué)得，壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢!
在那個(gè)連看書(shū)、讀書(shū)都認(rèn)為是“歪門(mén)邪道”的小市民圈子里，小阿廖沙為了讀到一本書(shū)，受盡了屈辱，他年紀(jì)小小，就要出去打工，打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人，也認(rèn)為讀書(shū)是一種恥辱，所以，一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書(shū)，便把小阿廖沙呵斥了一頓，并再也不讓小阿廖沙在他家看書(shū)了。小阿廖沙只好做罷了。不過(guò)，小阿廖沙為看書(shū)受到的苦是非常多的，比如說(shuō):什么打罵呀;什么用鞭子抽呀，都不在話下。甚至可以說(shuō)，小阿廖沙什么苦他都受過(guò)，什么累他都“享受”過(guò)。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!
我很敬佩小阿廖沙，因?yàn)椋瑸榱丝磿?shū)，他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想，他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些，還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!
大學(xué)讀后感13
中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱(chēng)讀書(shū)筆記，是對(duì)于句話，一段文字，一本書(shū)的感想和見(jiàn)解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華每個(gè)人的一生中都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情，知識(shí)程度不同。可能是涉世不深，可能是一直在家人，朋友，老師的呵護(hù)，陪伴下，對(duì)于“痛苦”這兩個(gè)字我沒(méi)有太深的感觸然爾，再讀完著本書(shū)后，真的讓我對(duì)這兩個(gè)字有了進(jìn)一步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛，所經(jīng)歷的苦，真的讓人都為之心痛。好多次，都讓我留下了淚水。災(zāi)難的降臨真的是不期爾至，猝不及防。著災(zāi)難過(guò)早而又徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的'人說(shuō)話�！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書(shū)不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。翻開(kāi)人生的一頁(yè)書(shū)，相當(dāng)于走向人生的道路這是蘇聯(lián)作家高爾基的著作，是高爾基三部曲的第三部。講了：在一個(gè)中學(xué)生的股動(dòng)下，阿廖沙來(lái)到喀山準(zhǔn)備讀大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想根本實(shí)現(xiàn)不了，只好在復(fù)雜的生活環(huán)境中小心工作，并認(rèn)識(shí)了很多有思想的熱心人，自己也成了一個(gè)有抱負(fù)有責(zé)任感的新青年當(dāng)看到《我的大學(xué)》這個(gè)名字時(shí)，我還以為是講的阿廖沙在大學(xué)的生活，其實(shí)卻不像我想的那樣。阿廖沙在那個(gè)黑暗的社會(huì)連上大學(xué)這個(gè)愿望都那么難實(shí)現(xiàn)。他那么愛(ài)讀書(shū)，考上大學(xué)一定沒(méi)問(wèn)題，可是他很窮，沒(méi)錢(qián)讀書(shū)，只能打工掙錢(qián)，掙夠錢(qián)了，或許還有一線希望。
但這并不妨礙他一直追求理想。
我一下就想到了今年陜西省高考理科狀元李寧寧，她家也很貧困，可是她考上了北大北大還免了所有學(xué)費(fèi)，還給了獎(jiǎng)學(xué)金。所以，如果生活在現(xiàn)在的社會(huì)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，不用為錢(qián)發(fā)愁。
大學(xué)讀后感14
寒假里，我讀完了蘇聯(lián)作家高爾基寫(xiě)的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)，通過(guò)對(duì)作家自己童年、少年和青年的生活和坎坷的命運(yùn)的描寫(xiě)，給我展現(xiàn)了一代人的成長(zhǎng)。
《童年》反映了阿廖沙的父親去世后，在外祖父家里度過(guò)的歲月。他每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父?jìng)優(yōu)榱思耶a(chǎn)而吵架斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時(shí)他又得到外祖母的疼愛(ài)，受到外祖母講的故事的熏陶，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《在人間》寫(xiě)阿廖沙11歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在許多地方做學(xué)徒，過(guò)著沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他得到了安慰，他讀了大量文學(xué)作品，并向往著新的生活。
《我的大學(xué)》講述了16歲的阿廖沙想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，可那時(shí)大學(xué)卻對(duì)窮苦的孩子是關(guān)著門(mén)的，于是他上了一所名叫“社會(huì)大學(xué)”的學(xué)校，在這里他受到各種思想的'啟迪和教育，思想漸漸成熟起來(lái)。
讀完這本書(shū)，我深深的佩服和敬佩高爾基，因?yàn)樗麖男【鸵驗(yàn)榧彝サ脑�，飽受屈辱和欺凌，但并沒(méi)有打消他對(duì)讀書(shū)、對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，反而使他有了強(qiáng)烈的社會(huì)感受和對(duì)美好生活的向往，讓他在那么艱苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持不懈的讀書(shū)、學(xué)習(xí)，不放棄追求，最終成為了享譽(yù)世界的著名作家。
韓愈說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”我應(yīng)該向這些有成就的人學(xué)習(xí)，珍惜大好的學(xué)習(xí)時(shí)光，珍惜家里人給我創(chuàng)造的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，不把時(shí)間浪費(fèi)在玩耍和看電視上，要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己成才的目標(biāo)，不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)對(duì)我的希望，將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
大學(xué)讀后感15
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的寶貴財(cái)富。
本書(shū)描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣(mài)苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)。他無(wú)處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來(lái)，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。十年他在思想；學(xué)識(shí)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
看完這本書(shū)，不禁使我想起上高中以來(lái)所遇到的困境，無(wú)數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無(wú)奈之下，只能硬著頭皮死撐著說(shuō)：‘自己選的路，爬著也要走完’�，F(xiàn)在想想，我的經(jīng)歷是那么的微不足道，我們都是平凡人，而他卻能在那個(gè)不平凡的年代，表現(xiàn)的那般不平凡，他樹(shù)立了堅(jiān)定的信念，他學(xué)會(huì)了正視自己，學(xué)習(xí)了他人之長(zhǎng)，磨礪了不可摧毀的意志。
對(duì)未來(lái)，他有清晰的打算，對(duì)當(dāng)下，他腳踏實(shí)地的勤奮學(xué)習(xí)；勤于思考；持之以恒。對(duì)過(guò)去，他無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗σ愿�。面�?duì)艱難的生活，他在書(shū)中寫(xiě)到：‘苦難的`日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人對(duì)話。的確如此，這本書(shū)讓我知道；在任何時(shí)候都不要放棄，放棄就等于失去。
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