教務(wù)管理培訓(xùn)心得體會范文
聽了李小融教授的講座后,我深有體會。明白了課堂是一個神秘的地方,對學(xué)生而言,如果設(shè)計得好就是一種享受,是人間天堂;如果設(shè)計不好就是一種折磨,是人間地獄。那么任何設(shè)計好一堂課就非常的重要,作為教務(wù)主任,指導(dǎo)教師設(shè)計好一堂課是很重要的。
要改進教學(xué)設(shè)計應(yīng)該注意五個內(nèi)容:備引入、備過渡、備變式、備個別指導(dǎo)、備評價。引入在課堂教學(xué)中是一個非常關(guān)鍵的步驟,是與學(xué)生溝通的要塞,這個環(huán)節(jié)要做到“明修棧道,暗度陳倉”。過渡也是一個很重要環(huán)節(jié),在設(shè)計教學(xué)的時候要想辦法把各條連接起來,要找到過渡的連接點,把各章節(jié)巧妙的連接。備變式即備預(yù)案,使用教學(xué)案例來說明原理,把案例組織成一個體系來說明原理。高明的教學(xué)者舉的例子感到?jīng)]有精心準(zhǔn)備,但卻不然,要做到案例與原理的貼切達到爐火純青的地步。即使在同一個教學(xué)班里,學(xué)生是有個性和差異性的。那么就要求教師要弄清楚要以什么樣的學(xué)生為基準(zhǔn),這樣才能做好全方位的教學(xué),提高教學(xué)效率。一節(jié)課不是上玩就玩了,上玩過后教師要對自己的教學(xué)有一個評價,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計的過程中要留有空白,要根據(jù)學(xué)生的實際情況增減文本的形式,以達到高效的課堂教學(xué)。只要教師做到認(rèn)認(rèn)真真的反思、總結(jié),用心去投入教學(xué),那么要達到高效的課堂其實也并不是很難。
通過這次培訓(xùn),讓我明白了自己與他人的差距,理解只有認(rèn)真執(zhí)著才能辦好事情;懂得了怎樣當(dāng)好一名合格的教務(wù)主任,并明確了以后的工作方向,著力抓好教學(xué)管理,努力做一名優(yōu)秀的教導(dǎo)主任
今天的天氣格外晴朗,是近一個月來少有的好天氣,在這么一個燦爛的日子里,培訓(xùn)已多日的我們心情似乎也舒展了很多。
據(jù)鳳游寺小學(xué)校長楊建介紹,鳳游寺小學(xué)在十年前還是一所較為落后,生源較差的.學(xué)校。
果不其然,在第一眼看到了鳳游寺小學(xué)時,感覺就沒有昨日參觀的小營小學(xué)氣派艷麗,但卻顯得十分質(zhì)樸素雅,一草一木、一磚一瓦透著一種古樸的氣息。腦海中不禁產(chǎn)生了疑問:為什么這樣一所其貌不揚的學(xué)校在短短的十年一越成為南京市小班化教學(xué)示范校,這里不得不佩服楊建校長深入挖掘出的校園文化精髓——鳳凰臺文化。
一、找出文化的根,挖掘校園文化。
鳳游寺小學(xué)建在古鳳凰臺遺址上。2006年開始利用地方課時開展了校園鳳凰臺文化建設(shè)。
楊建校長說:“古人說鳳凰者,仁鳥也,仁就是鳳凰臺文化的精神內(nèi)核,也是傳統(tǒng)文化的精華”。鳳游寺小學(xué)從鳳凰的精神出發(fā),提出了“恭、寬、信、敏、惠”的學(xué)生培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。楊校長介紹:“這五個標(biāo)準(zhǔn)來自孔子的思想,恭是恭敬,寬是寬容,信是誠信,敏是勤敏,惠是慈惠,我們希望每個學(xué)生都具備這五方面的素質(zhì)”。鳳游寺小學(xué)為“恭、寬、信、敏、惠”編了兒歌,貼在一二年級的教室外面,又尋找了這方面的故事,貼在中年級的教室,到了五六年級的教室,貼的則是“恭、寬、信、敏、惠”的原話出處。
看著看著,不由得為進門時只見外表,不問內(nèi)涵的粗淺想法而臉紅,贊嘆眼前這所學(xué)校文化根基的深厚。
二、塑造文化墻,打造校園文化。
踏進鳳游寺小學(xué)的校門,一轉(zhuǎn)手,你就會看到一塊巨大的石頭——“鳳字銘”石,上面刻滿了關(guān)于“鳳”字的各種寫法。旁邊的一塊石頭上刻著一只栩栩如生的鳳凰,開始了“千年百尺鳳凰臺”的講述: 首先是在沈約的《宋書符瑞中》“文帝元嘉……”介紹了鳳凰臺的由來;最引人矚目的是 一首李白的《登金陵鳳凰臺》石刻,讓我們追憶鳳凰臺上的歷史名人。在文化墻的結(jié)尾處立著一面石墻,是南京當(dāng)代詩人李朝潤先生的《鳳凰臺題記》,詩的最后兩句“翔翥世紀(jì)蒼穹、更展中華雄風(fēng)”對鳳小提出了“鳳凰去已久,正當(dāng)今日回”的殷切希望。
校園東面,面積不大,一座教學(xué)樓——鳳翔樓,一座綜合樓——鳳翥樓,兩樓之間連接著一座“鳳飛亭”,“翔、翥、飛”三個積極向上的動詞,預(yù)示著鳳游寺小學(xué)在教育教學(xué)上的不懈地探究和持續(xù)地發(fā)展。
在學(xué)校的東南方向不遠處,靜躺著竹林七賢阮籍的衣冠冢;學(xué)校附近的瓦官寺,離不開東晉畫祖顧愷之,相傳正是他繪在廟內(nèi)白墻上的一副維摩詰像,引起滿城轟動,觀畫之人絡(luò)繹不絕,得百萬之捐;鳳凰臺邊的謝公祠是紀(jì)念淝水之戰(zhàn)的謝玄;學(xué)校西南方向的杏花村就是明朝大儒顧起元晚年的隱居所在……
不由得你感慨人文薈萃啊,一腳踩出一段歷史!
三、開發(fā)校本本課程,豐富校園文化。
走進班級,你會在課程表中開到“鳳凰詩”等這樣的課程,原來學(xué)校開發(fā)個以《千年百尺鳳凰臺》為核心的20多個的校本課程,開發(fā)的校本課程有鳳凰臺詩詞會,鳳凰臺歌會,尋蹤鳳凰臺等活動小組;創(chuàng)辦了《鳳鳴》雜志、“小鳳凰藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)等,學(xué)校開發(fā)了一系列以鳳凰臺文化為主題的教育教學(xué)活動,形成了良好的文化氛圍。
相信這種匠心獨運的文化打造,這所學(xué)校也正如鳳凰一般展翅翱翔。
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