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喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)（精選12篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 1
讀了《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)使我感想頗多，張中南教授從當(dāng)今醫(yī)療表象中剖析了我們這個(gè)醫(yī)療大環(huán)境的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系如此緊張，如一張繃緊的弓箭，一觸即發(fā)。其主要一個(gè)原因是因?yàn)榛颊邔?duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任、不肯定，更有甚者對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得醫(yī)生不是為了治病，而是變相的暴力收取患者的檢查和化驗(yàn)費(fèi)，從而在內(nèi)心對(duì)醫(yī)護(hù)人員產(chǎn)生不信任，不合理地提高了自己對(duì)疾病的療效和康復(fù)程度的期望值，加大強(qiáng)化了醫(yī)患的矛盾，從而出現(xiàn)一系列的打人和砍人事件。這無(wú)聲的給我們每位醫(yī)護(hù)人員敲響了警鐘。
在“人本位醫(yī)療”這本書(shū)中體現(xiàn)了五部分內(nèi)容，即依靠證據(jù)的診斷、身心傷害最小化的準(zhǔn)確治療、確保醫(yī)療安全的整體護(hù)理、實(shí)現(xiàn)安全和療效最大化的康復(fù)、以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，并對(duì)它們之間相互制約、相互輔助、相互融合、渾然一體的關(guān)系進(jìn)行了深刻論述。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情（善良、醫(yī)德、親近為主導(dǎo)的感情）檢查病人；在我們的整個(gè)行醫(yī)過(guò)程中，絕對(duì)不以盈利為主要目的；同時(shí)我們要充分考慮病人的經(jīng)濟(jì)承受能力。為病人提供安全、有效的醫(yī)療全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位醫(yī)療”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，哪怕是一分冤枉錢(qián)，我們都應(yīng)該覺(jué)察到，并為此感到愧疚，從而去吸取教訓(xùn)；在我們的診療過(guò)程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟(jì)眾博施。而在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。
不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位醫(yī)療”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高醫(yī)療的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療價(jià)值最大化的目的。就拿我們骨科九樓的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)患者疼痛這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)吧，以前患者在手術(shù)以后都是痛得昏天黑地，但是我們沒(méi)有意識(shí)到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對(duì)于患者疼痛的解釋?zhuān)郧笆牵骸疤弁淳瓦@樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢�！彪m然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)椋氈颊邅?lái)醫(yī)院是治病的，而不是來(lái)遭罪的；因?yàn)�，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì)去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。其實(shí)說(shuō)句實(shí)話，那個(gè)時(shí)候我們自己也不敢肯定患者的這樣的情況下的最終結(jié)果。而我們都知道，疼痛會(huì)導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(zhǎng)時(shí)間疼痛后對(duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，再比如患者不敢功能鍛煉等等等等。這些都阻礙了我們?cè)\治過(guò)程中的出事設(shè)想的實(shí)現(xiàn)，即患者康復(fù)后與正常人無(wú)異。而如今，我們科室對(duì)于全膝置換術(shù)的患者在疼痛管理方面采用了超前鎮(zhèn)痛的理念，即在手術(shù)前2天即給予鎮(zhèn)痛藥（塞來(lái)昔布膠囊最大濃度的維持在48小時(shí)后開(kāi)始），術(shù)中使用局封藥局部注射，對(duì)痛域較低的患者，采用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對(duì)癥治療。對(duì)于患者的疼痛主訴，去相信患者真的很痛，并盡力去緩解其疼痛癥狀。現(xiàn)在我們科室的全膝關(guān)節(jié)置換術(shù)的患者術(shù)后疼痛較以前明顯改善。同時(shí)隨之而來(lái)的是患者在疼痛不劇烈的情況下敢于按照我們的要求去訓(xùn)練膝關(guān)節(jié)，而且疼痛程度與患者心中的接受程度差不多甚至更低，對(duì)我們的醫(yī)護(hù)人員也感到滿意。且從近幾年來(lái)看，很多患者都是出院患者介紹過(guò)來(lái)的。往事不堪回首，其實(shí)我們對(duì)于自己的改進(jìn)到底是在哪里我們醫(yī)院也有自己的一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)與張教授在術(shù)中倡導(dǎo)的觀點(diǎn)非常相近：這就是陳院長(zhǎng)隨時(shí)掛在口頭上的理念“以病人為中心”。
張教授在書(shū)中還提到人本位護(hù)理，即在治療疾病的過(guò)程中高度觀察和巡視病人，觀察、判斷處理病情，盡量滿足病人在身心和情感等方面的需求。而在平時(shí)的生活中，除了照顧病人在住院期間的日常生活外，還要根據(jù)病人病情的需要，提供科學(xué)的護(hù)理；運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床技能在病情發(fā)生變化的情況下，及時(shí)告知醫(yī)生并提醒醫(yī)生采取相應(yīng)的.措施。早期觀察到病情變化，并采取積極、有效的措施預(yù)防疾病進(jìn)展，可以減少并發(fā)癥的發(fā)生、確保病人的安全以及促進(jìn)康復(fù)。比如，在平時(shí)的日常工作中，護(hù)士觀察病人引流液時(shí)，在觀察切口皮膚的同時(shí)還要通過(guò)引流液的顏色、性狀、量，判斷病人是否有活動(dòng)性出血、感染等情況。這樣才能更好幫助醫(yī)生了解和治療疾病。在生活護(hù)理前，首先要評(píng)估病人的能力，告知病人貫穿生活護(hù)理的整個(gè)過(guò)程中他們才是主體，并積極鼓勵(lì)病人、提高病人的積極性，使其主動(dòng)地參與我們的醫(yī)療活動(dòng)�！叭吮疚蛔o(hù)理”理念的灌輸，更有利于我們開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)。不僅能給病人提供舒適安心的診療環(huán)境，還能幫助醫(yī)務(wù)人員更早更全面的了解掌握病情變化，能細(xì)心的觀察患者的病情，更好的服務(wù)患者。
在做好臨床醫(yī)護(hù)工作的同時(shí)，我們還應(yīng)該建立更加完善的考核體系，用它來(lái)框定自己。在自我約束的基礎(chǔ)上，請(qǐng)旁人一起監(jiān)督自己的行為，不斷鞏固和更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在言行舉止中規(guī)范自己，提升自己的能力。同時(shí)每位領(lǐng)導(dǎo)也加入其中，起到模范帶頭作用，讓每位醫(yī)務(wù)人員在工作的道路上，都有一條指路的標(biāo)志線。
《喚醒醫(yī)療》書(shū)中的很多觀點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在不斷完善制度和工作的同時(shí)，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個(gè)和諧安全的醫(yī)療環(huán)境。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 2
《喚醒醫(yī)療》看了以后，感觸太深了，對(duì)于本文的作者，我已經(jīng)佩服得五體投地了。作者更是有心，將他的管理理念，以出書(shū)的形式讓大家受益。
作者張中南，在國(guó)內(nèi)博士畢業(yè)后到美國(guó)工作多年，著名的骨科專(zhuān)家，回來(lái)管理中國(guó)的醫(yī)院。不僅僅醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德出眾，管理上更是技?jí)喝悍迹m說(shuō)是個(gè)醫(yī)生，但是，他在護(hù)士業(yè)務(wù)與管理方面的見(jiàn)識(shí)就讓我足夠敬重他。甚至水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)超過(guò)了目前的護(hù)理管理者本身。
本書(shū)從中國(guó)現(xiàn)在的醫(yī)療現(xiàn)狀的根源說(shuō)起，說(shuō)到現(xiàn)在的醫(yī)療現(xiàn)實(shí)，無(wú)一不是針針見(jiàn)血，但他不僅限于此，他還著手以他的`“人本位”的管理理念管理了十幾家醫(yī)院了，現(xiàn)在都已起死回生，也根本不是吹牛而已，醫(yī)院都是實(shí)名存在的。他的“人本位”中有一個(gè)例子說(shuō)到他跟他的美國(guó)老師——一位世界一流的骨科專(zhuān)家查房，遇到一位膝關(guān)節(jié)術(shù)后的病人，因?yàn)殛P(guān)節(jié)活動(dòng)不便，作了很大努力想把腳伸進(jìn)拖鞋卻無(wú)濟(jì)于事，這位世界數(shù)一數(shù)二的專(zhuān)家竟然雙膝跪地為病人穿鞋，這是怎樣的以人為本？如果醫(yī)務(wù)工作都以這樣的精神對(duì)待病人，現(xiàn)在的醫(yī)鬧和醫(yī)療糾紛真的還會(huì)這樣多嗎？
想想病人都不能解決自己吃飯、翻身、下床、上廁所這樣簡(jiǎn)單的事，如果我們能從這些事上開(kāi)始幫助他們，我估計(jì)他們病人的滿意度會(huì)直線上升，當(dāng)然，還有醫(yī)療技術(shù)，收費(fèi)貴等等的問(wèn)題，但用他的管理方法，醫(yī)生的收入與自己的病人數(shù)與質(zhì)量掛勾，醫(yī)生也只能設(shè)法提高自己的醫(yī)術(shù)來(lái)吸引病人，如果病人能很快康復(fù)，同時(shí)在醫(yī)院里受的痛苦又很少（以人為本，他設(shè)定制度：病人疼痛不能忍受時(shí)，醫(yī)生十五分鐘內(nèi)要予以處理），受到的服務(wù)又好，恐怕收費(fèi)成了次要問(wèn)題了。
用他的方法我結(jié)合實(shí)際去關(guān)心病人，兩人下來(lái)，感覺(jué)效果完全不一樣，病人反響很好，有些病人信任我以后有讓我說(shuō)服她老公不要跟她吵架的；有聽(tīng)從我的建議去做體檢的，而且是立馬讓我介紹醫(yī)生開(kāi)好單子的（醫(yī)院也有獲利）；有連聲說(shuō)謝謝的（病人也獲利：她們得到了疾病相關(guān)的知識(shí)，而且得到了醫(yī)務(wù)人員的尊重），她們信任的眼神真讓我感到一種價(jià)值感的存在（三方都有利），挺好的！
我想我會(huì)繼續(xù)走下去！當(dāng)然，希望中國(guó)的醫(yī)療也早些走這條道路！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 3
最近，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的推薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)，在這本書(shū)中，我讀到了患者和醫(yī)生的各種難處。
現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系很緊張，其源于各方面因素。站在患者的角度思考，看病本身就是一件相當(dāng)痛苦的事，在承受病痛折磨、焦急等候之下，更希望我們醫(yī)務(wù)工作人員在就診過(guò)程中多一些關(guān)懷與溝通，哪怕是多一句囑咐也好。面對(duì)眾多的患者，醫(yī)務(wù)工作人員照顧不到有問(wèn)必答、無(wú)微不至。從而又會(huì)被病患誤解為我們沒(méi)責(zé)任心。因此很多醫(yī)生都小心謹(jǐn)慎，很多做完手術(shù)，能讓他們不下床就不下床，竟連各種談話，醫(yī)生都小心翼翼，生怕術(shù)后產(chǎn)生什么并發(fā)癥，是他談話沒(méi)談到的�？吹綍�(shū)中作者的那幾句講醫(yī)患關(guān)系的字眼，他心中肯定很難受，現(xiàn)在的醫(yī)療環(huán)境真的`太恐怖了，腦海中不由浮現(xiàn)了《心術(shù)》里的那幾個(gè)畫(huà)面，霍思淼談話時(shí)把病情說(shuō)的有多嚴(yán)重就有多嚴(yán)重，甚至還動(dòng)用了攝像機(jī)，他對(duì)鄭艾平說(shuō)能經(jīng)受住這些談話的家屬和病人才是真正信任醫(yī)生的人。
想改善這樣畸形的醫(yī)療環(huán)境，我想我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，從整體護(hù)理出發(fā)，整體護(hù)理是一種新興的工作模式,護(hù)士除了應(yīng)加強(qiáng)對(duì)病人自身的關(guān)注外,還需要把注意力放到病人所處的環(huán)境、心理狀態(tài)、物理因素等對(duì)疾病康復(fù)的影響因素上。整體護(hù)理是一種護(hù)理行為的指導(dǎo)思想或稱(chēng)護(hù)理觀念，是以人為中心，以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)榛A(chǔ)框架，并且把護(hù)理程序系統(tǒng)化地運(yùn)用到臨床護(hù)理和護(hù)理管理中去的指導(dǎo)思想，整體護(hù)理的目標(biāo)是根據(jù)人的生理，心理、社會(huì)、文化、精神等多方面的需要，提供適合人的最佳護(hù)理，有時(shí)候一個(gè)病人做完手術(shù)后，醫(yī)生就把他交給護(hù)士了，這時(shí)候護(hù)士的慎獨(dú)是至關(guān)重要的，也許病人怕疼痛，他就不想動(dòng)，可是如果這個(gè)時(shí)候護(hù)士說(shuō)隨便你，痛就算了，那就有可能導(dǎo)致各種術(shù)后并發(fā)癥。但如果護(hù)士說(shuō)不能這樣，這對(duì)你的病情發(fā)展沒(méi)好處，還有可能導(dǎo)致各種后果，并且鼓勵(lì)和監(jiān)督患者活動(dòng)。還有些患者得了癌癥，可能他的治療是成功的，但是悲觀心理就有可能影響生理的變化，這時(shí)護(hù)士如果把同樣有這種病情，但是恢復(fù)的很好的患者放在同一個(gè)病房，那么病人之間的交流就有可能幫助那位患者重樹(shù)信心。
當(dāng)然我沒(méi)有作者那樣的深切的感悟，但是在未然的工作中，我將用畢生的精力和熱情去對(duì)待每一位患者。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 4
最近，在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的引薦之下，我很有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》這本書(shū)，這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員的學(xué)校典范。
《喚醒醫(yī)療》的編者是當(dāng)代著名的骨關(guān)節(jié)專(zhuān)家張中南，他擅長(zhǎng)膝關(guān)節(jié)損傷以及類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、老年性骨關(guān)節(jié)炎、創(chuàng)傷性關(guān)節(jié)炎的關(guān)節(jié)置換和關(guān)節(jié)鏡手術(shù)治療。在該書(shū)中，他以獨(dú)到的眼光遴選了這些貌似平凡卻讓人讀來(lái)回腸蕩氣的醫(yī)療細(xì)節(jié)，它們來(lái)自于他的生活，飽含樸素率真之美。每一則故事都讓人怦然心動(dòng)，都激起我對(duì)這位老專(zhuān)家的崇敬。
早在很多年前，世界衛(wèi)生組織就詮釋了醫(yī)療的內(nèi)涵：挽救生命、治愈疾病、延長(zhǎng)壽命、提高生存質(zhì)量，從而使個(gè)人效用最大化的醫(yī)學(xué)服務(wù)或措施。逐字理解，該定義不僅蘊(yùn)含“救死扶傷”，還強(qiáng)調(diào)醫(yī)療應(yīng)該滿足病人的其他需求，如壽命延長(zhǎng)、社會(huì)功能最大化等。
但這個(gè)定義仍稍顯抽象，我們不妨將之進(jìn)一步具體化，形成人本位醫(yī)療的概念：在治療疾病的過(guò)程中，高度關(guān)注病人，減少不確定性，盡量滿足和緩解疾病和治療過(guò)程中給病人在情感、心理、思想、功能等方面帶來(lái)的個(gè)性化的需求和改變。事實(shí)上，人本位醫(yī)療的定義，并不是哪個(gè)理論家的創(chuàng)造發(fā)明，它反映的正是醫(yī)療的內(nèi)在規(guī)律，所有內(nèi)容均來(lái)自醫(yī)療本身的固有特性。
現(xiàn)在，我們借助一副醫(yī)療路線圖，來(lái)地理解醫(yī)療的基本特性。一個(gè)感冒的病人到醫(yī)院尋求治療，感冒即為他的原發(fā)性傷病�？墒聦�(shí)上，促使患者決定就醫(yī)的動(dòng)因，并不是他已經(jīng)知道了原發(fā)性傷病的診斷，而是感受到感冒帶來(lái)的痛苦和不適，經(jīng)過(guò)自己試著處理沒(méi)見(jiàn)任何效果，這時(shí)開(kāi)始焦慮、害怕或緊張。同時(shí)伴有閱讀、記憶、理解或飲食等身體功能減退。
也就是說(shuō)，每當(dāng)病人求醫(yī)時(shí)，除了原發(fā)性傷病，其心理和身體功能均已有異樣。
如果原發(fā)性傷病持續(xù)或惡化到一定程度，還會(huì)帶來(lái)繼發(fā)性傷病。比如重感冒時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可能造成病人水電解質(zhì)平衡紊亂；骨折多、時(shí)間長(zhǎng)可能導(dǎo)致患者失血性休克等。
由此醫(yī)生治療處置原發(fā)性傷病時(shí)，受“治療的雙向性”的影響，可能治愈原發(fā)性傷病的同時(shí)，帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)和副作用，患者進(jìn)而產(chǎn)生繼發(fā)性傷病。這種由于原發(fā)性傷病或?qū)υl(fā)性傷病的'治療而帶來(lái)的繼發(fā)性傷病，必然給患者制造額外的痛苦和功能減退——這一塊病人往往始料不及，并且難以接受。
具體到我們現(xiàn)在的醫(yī)療路線，通常側(cè)重診斷、治療原發(fā)和繼發(fā)性傷病本身，卻忽略原發(fā)和繼發(fā)傷病給患者帶來(lái)的心理感受和功能障礙。之所以存在這種缺陷，源于醫(yī)護(hù)人員普遍橫亙一種觀念：只要把病人的原發(fā)性和繼發(fā)性傷病治愈，痛苦隨之消失，心理自然趨于正常，各種功能漸漸恢復(fù)。
現(xiàn)在我們判斷病情好轉(zhuǎn)或惡化，主要依賴(lài)于觀察患者的生命體征。關(guān)鍵的問(wèn)題是，當(dāng)醫(yī)護(hù)人員發(fā)現(xiàn)病人的生命體征出現(xiàn)變化，如血壓下降、心率加快等，實(shí)際上此時(shí)病情已經(jīng)在不斷惡化。
那么醫(yī)療誤差究竟靠什么來(lái)解決？
現(xiàn)有的最佳答案，莫過(guò)于“全面連續(xù)地關(guān)注病人”。此點(diǎn)恰恰屬于人本位醫(yī)療的核心內(nèi)涵。概言之，高度關(guān)注病人，是人本位醫(yī)療的靈魂；而人本位醫(yī)療，則是高度關(guān)注病人的表達(dá)形式。
需要強(qiáng)調(diào)的是，人本位醫(yī)療的內(nèi)容全部來(lái)自醫(yī)療實(shí)踐總結(jié)，而非源于理論推導(dǎo)或邏輯歸納。
來(lái)吧，讓我們一起推開(kāi)人本位醫(yī)療這扇大門(mén)，喚醒沉睡已久的醫(yī)療心結(jié)。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 5
醫(yī)者治病，不忘醫(yī)人，這是我讀了喚醒醫(yī)療后最深的感受，患者就是生病的人，而在我們整個(gè)醫(yī)療過(guò)程中，我們最終治療的是人本身，而不是單純的疾病，倘若我們只關(guān)注疾病這個(gè)表象，而忽略了人這個(gè)本體，我們所有的治療效果都將會(huì)大打折扣。
張中南教授在書(shū)中給我們剖析了當(dāng)前我們醫(yī)患關(guān)系如此緊張的主要原因之一即是患者與醫(yī)護(hù)之間的不信任，這可能與我們身處的社會(huì)大環(huán)境、輿論導(dǎo)向有關(guān)，但不可否認(rèn)的是，一部分不信任的產(chǎn)生出現(xiàn)在了我們自己平時(shí)工作中的言談、做法中。跟患者及家屬交代病情的時(shí)候吞吞吐吐、諾諾唯唯，雙手都不知道放在哪個(gè)地方好，患者向你問(wèn)一個(gè)化驗(yàn)指標(biāo)，你說(shuō)還要去看下病歷�；颊邌�(wèn)你下一步怎么做，你說(shuō)先觀察看看。給病人換藥的時(shí)候言語(yǔ)生硬、動(dòng)作粗暴、反復(fù)刺激讓患者多受痛苦等等，這些很細(xì)節(jié)的東西讓患者覺(jué)得這個(gè)醫(yī)生不稱(chēng)職、不負(fù)責(zé)任，不信任隨即產(chǎn)生�；颊卟恍湃�、不肯定醫(yī)生，覺(jué)得自己花錢(qián)得到的不是最好的醫(yī)療服務(wù)，這種落差逐漸放大，患者就會(huì)產(chǎn)生更多的思想負(fù)擔(dān)，“醫(yī)生能把我的病治好嗎？他是不是為了賺我的錢(qián)來(lái)的？這項(xiàng)檢查是不是多開(kāi)了？”于是就開(kāi)始不配合治療，或者不情愿的做治療。
這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的工作中付出更多的努力，掌握更多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，平時(shí)多多交流經(jīng)驗(yàn)，多多練習(xí)換藥手法，有了知識(shí)，有了底氣，知道了患者病情變化了是怎樣的原理，該怎么進(jìn)行下一步的'治療，與患者溝通交流時(shí)就不會(huì)那么緊張。注意我們的溝通技巧，說(shuō)話的時(shí)候不要說(shuō)“打打針看看，做這個(gè)觀察觀察”，猶豫不決的言辭會(huì)讓患者覺(jué)得自己像是一個(gè)試驗(yàn)品，沒(méi)有安全感。
記得實(shí)習(xí)的時(shí)候，醫(yī)生辦公室里突然來(lái)了一大群患者家屬，個(gè)個(gè)飛揚(yáng)跋扈，原來(lái)是一名剛做完手術(shù)的小患者術(shù)后吸收熱，體溫稍高一點(diǎn)，家屬們到辦公室來(lái)吵著要退燒藥，我的帶教老師看完小患者后，用一種很自信的口氣說(shuō)：“孩子沒(méi)事，只是手術(shù)后一個(gè)正常的生理反應(yīng)，先給他溫水擦浴，如果沒(méi)退燒也不用擔(dān)心，我們?cè)儆盟幬镏委煟钱吘顾幬飳?duì)孩子有刺激，能不用就盡量不用，有什么變化及時(shí)來(lái)找我�！比缓笪野l(fā)現(xiàn)那些家屬都安靜下來(lái)了。這幾句話即向患者家屬說(shuō)明了病情，又告知了處理方法，充分的體現(xiàn)了我們從患者的角度出發(fā)思考，后續(xù)的治療患者家屬一個(gè)個(gè)都認(rèn)真配合。當(dāng)時(shí)這件事讓我佩服的五體投地。
另一件讓我久久不能釋?xiě)训氖掳l(fā)生在去年，9歲的小孩燙傷了手臂，由他的爺爺帶著來(lái)的醫(yī)院，I-II度燙傷，面積約5%，須要住院治療，我們開(kāi)了住院?jiǎn)谓o他爺爺，需要交押金2000塊錢(qián)，老人家一看生氣地說(shuō)：“要這么多錢(qián)，醫(yī)院真黑，這里就是喝人血的地方！”雖然最后還是辦理了住院，可這句話卻讓我久久不能平靜“在人們的眼中，醫(yī)院這救死扶傷的圣潔之地已成了血海翻騰的地獄了嗎？”入院后老人家每天都戴著老花鏡跟護(hù)士一遍又一遍地查對(duì)住院清單，每天早、晚都來(lái)問(wèn)一遍啥時(shí)候能出院，所有藥品都要自己一一簽字確認(rèn)。好在小孩的病情一天天好轉(zhuǎn)，老人家也對(duì)我們?cè)絹?lái)越信任……
以患者為中心，多一點(diǎn)微笑，多一個(gè)關(guān)懷的動(dòng)作，多一點(diǎn)關(guān)注患者的在院生活，從心出發(fā)，從一點(diǎn)一滴小事出發(fā)，積累信任，讓患者體驗(yàn)到最好的醫(yī)療服務(wù)。
書(shū)前的《希波克拉底》誓言還在腦中回想，既然選擇了這份圣神的職業(yè)，那么我們就要為這個(gè)社會(huì)去努力，去奉獻(xiàn)�！秵拘厌t(yī)療》還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)實(shí)踐，相信一定可以改善醫(yī)患矛盾的現(xiàn)狀，促成一個(gè)和諧安定的醫(yī)療環(huán)境。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 6
有幸讀到了張中南的經(jīng)典著作《喚醒醫(yī)療》。這本書(shū)從各個(gè)方面描述了自己在醫(yī)療過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，字里行間所流露出來(lái)的人間真情和公平、正義的醫(yī)療風(fēng)格都是現(xiàn)代醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的典范。"人本位"醫(yī)療的實(shí)質(zhì)就是以高度關(guān)注病人的診斷和治療為核心，替代原來(lái)以"病"為中心，重病不重"人"的不合理醫(yī)療行為，徹底摒棄以"利"為中心只圖贏利的"利本位"醫(yī)療模式。
歸納起來(lái)，有以下幾點(diǎn)：
一、任何醫(yī)療決策都建立在最佳科學(xué)研究證據(jù)基礎(chǔ)上，以病人的實(shí)際需要為基準(zhǔn)。
二、實(shí)行臨床路徑管理，規(guī)范治療、個(gè)性化治療相結(jié)合。杜絕不合理檢查、治療、用藥。
三、以安全的醫(yī)療過(guò)程與術(shù)后的高度關(guān)注，讓患者得到安全療效最大化的康復(fù)。
四、推廣無(wú)陪護(hù)管理，讓專(zhuān)業(yè)人員來(lái)做專(zhuān)業(yè)的事。提供一切以病人的感受為主導(dǎo)的服務(wù)，給病人充分的尊重；解放家屬。
五、早期專(zhuān)業(yè)康復(fù)，有效杜絕并發(fā)癥，縮短出院后的康復(fù)時(shí)間，降低費(fèi)用。
從而實(shí)現(xiàn)零糾紛、零差錯(cuò)、零事故、零并發(fā)癥、零感染；達(dá)到最佳的綜合效果。能夠從根本上滿足患者"快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、少花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待"四項(xiàng)最基本的要求。
《喚醒醫(yī)療》這一本書(shū)是張中南教授基于自己多年從醫(yī)經(jīng)歷而編寫(xiě)的，作為一個(gè)醫(yī)生，他面對(duì)愈演愈烈的醫(yī)患沖突，不禁疑惑，中國(guó)的醫(yī)療究竟怎么了？在書(shū)中，張教授沒(méi)有簡(jiǎn)單地探討如何化解惡化到動(dòng)輒拔刀相向的醫(yī)患矛盾，而更深層次地探索中國(guó)現(xiàn)行醫(yī)療的病根，同時(shí)因病施治，尋找能改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系的根本路徑。
張教授非常細(xì)致地從客觀角度分析了現(xiàn)在的醫(yī)療問(wèn)題，但我認(rèn)為，醫(yī)療問(wèn)題的出現(xiàn)還離不開(kāi)人文道德。曾看到過(guò)一篇文章，題為"寧為良醫(yī)，不為名醫(yī)",什么是良醫(yī)？古人有此解釋?zhuān)悍蜥t(yī)者，非仁愛(ài)之士不可托也；非聰明達(dá)理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用醫(yī)，必選名姓之后，其德能仁恕博愛(ài)，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之?dāng)?shù)，處虛實(shí)之分，定逆順之節(jié)，原疾疹之輕重，而量藥劑之多少，貫幽達(dá)微，不失細(xì)小，如此乃謂良醫(yī)。
因此，簡(jiǎn)而言之，良醫(yī)是能夠詳細(xì)、全面了解病人的病情，用其愛(ài)心為病人選擇合適的藥物，謹(jǐn)慎治療的好醫(yī)生。什么是名醫(yī)？顧名思義，可以解釋為有名的醫(yī)生。古代有不少的名醫(yī)為世人傳誦，像李時(shí)珍、華佗、扁鵲等先人給我們樹(shù)立了做醫(yī)生的典范，現(xiàn)有華益慰教授的光榮事跡，更樹(shù)立了從醫(yī)者想成為一個(gè)名醫(yī)的理想。
世上多一個(gè)名醫(yī)，人間就少一分苦難。不過(guò)今天的人們似乎很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀冋幱谝粋�(gè)名醫(yī)輩出的時(shí)代，只要略為留心電視廣播和報(bào)刊雜志，便可發(fā)現(xiàn)名醫(yī)的神蹤仙跡。古詩(shī)有云：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。用來(lái)形容當(dāng)今名醫(yī)輩出現(xiàn)象是再恰當(dāng)不過(guò)了。如今不僅遍地名醫(yī)，而且名醫(yī)的手段也日益高明。個(gè)個(gè)都身懷絕技，個(gè)個(gè)都專(zhuān)治頑癥痼疾。任何難治之病，乃至各種癌癥，都有了相應(yīng)的"克星"."克星"們的水平和療效更是春潮逐浪高，如果某"克星"宣布療效達(dá)到國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，不過(guò)幾天，另一"克星"的療效就達(dá)到了國(guó)際先進(jìn)水平。
照此趨勢(shì)，國(guó)人不會(huì)再得不治之癥，世界醫(yī)學(xué)難題也指日可以攻破。人們不能不感嘆，時(shí)下的名醫(yī)太多了，多得離奇了，甚至多得成災(zāi)了。求名醫(yī)診治，錢(qián)財(cái)被騙事小，個(gè)別病家還要冒生命危險(xiǎn)。何以如此呢？原因就在于名醫(yī)們真才實(shí)學(xué)者少，假冒偽劣者多。有病亂投醫(yī)，病家一時(shí)哪能明辨真假。既然名滿天下，便不愁愿者上鉤。古之名醫(yī)，出于自然，成名也緩；今之名醫(yī)，出于人造，成名則速。名出自然者，賴(lài)于民眾口碑，病家可以依恃。而時(shí)下眾多人造名醫(yī)，則名出不合道理，令人不能不疑。當(dāng)醫(yī)生也和藝人一樣，要靠炒作的時(shí)候，是幸還是不幸？
古語(yǔ)云：名醫(yī)達(dá)脈者，求之寸口三候之間，則得之矣。度節(jié)氣而候溫冷，參脈理而合重輕，量藥石皆相應(yīng)，此可謂名醫(yī)。有有名而不良者，有無(wú)名而良者。名醫(yī)固然很好，但縱觀社會(huì)現(xiàn)狀，我們需要的是什么呢？那一定是良醫(yī)。良醫(yī)也有名醫(yī)的醫(yī)術(shù)，更重要的是，良醫(yī)具有高尚的心，良醫(yī)不會(huì)叫你無(wú)緣無(wú)故的檢查全身，不會(huì)只選貴的不選對(duì)的，不會(huì)居高臨下視患者為草芥。有了良醫(yī)，我們才能體會(huì)到被尊重，體會(huì)到生活的`意義。
張教授還曾呼吁與國(guó)際人性化的醫(yī)療理念接軌，他說(shuō)這不是舶來(lái)品，這其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種回歸，為此，他才放棄國(guó)外優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，積極到國(guó)內(nèi)尋求合作辦醫(yī)。"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"這一直是我們古人倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，但隨著西方醫(yī)療技術(shù)的傳入，中國(guó)的傳統(tǒng)美德反而淡出了我們的視線，因此，我們不得不重新審視自己的工作，找回從醫(yī)之初的自己，應(yīng)立志成為一個(gè)良醫(yī)，而不著眼于成為"名醫(yī)".
在此，我呼吁全院廣大干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作，牢固樹(shù)立"以高超的醫(yī)術(shù)救人，患者至上；以高尚的醫(yī)德感人，醫(yī)德至上"的服務(wù)理念，并以學(xué)科建設(shè)、急救體系建設(shè)、質(zhì)量管理體系建設(shè)、綠色通道建設(shè)、管理機(jī)制建設(shè)為抓手，不斷提高醫(yī)療技術(shù)和護(hù)理水平，不斷改善就醫(yī)環(huán)境，不斷加強(qiáng)公立醫(yī)院服務(wù)意識(shí)，不斷提高醫(yī)院發(fā)展力。學(xué)科、項(xiàng)目、技術(shù)發(fā)展框架布局調(diào)整基本到位；人才隊(duì)伍梯隊(duì)、學(xué)歷層次結(jié)構(gòu)更加合理，多學(xué)科新技術(shù)項(xiàng)目廣泛開(kāi)展技術(shù)水平更加成熟；管理制度機(jī)制更趨完善；"五化"（就醫(yī)環(huán)境美觀化、重點(diǎn)環(huán)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化、就醫(yī)流程人性化、設(shè)施設(shè)備現(xiàn)代化、醫(yī)院管理信息化）再造基本完成，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院外部形象得到提升、內(nèi)部環(huán)境得到改善；醫(yī)療設(shè)備補(bǔ)充完善、升級(jí)換代基本完成；職工福利待遇得到改善；醫(yī)院凝聚力、團(tuán)隊(duì)文化得到提升；業(yè)務(wù)指標(biāo)、社會(huì)效益成效顯著，基本實(shí)現(xiàn)黨委政府滿意、人民群眾滿意、醫(yī)院職工滿意。
自此，我想以一首我自創(chuàng)的打油詩(shī)結(jié)尾"當(dāng)今社會(huì)多浮夸，喚醒醫(yī)療點(diǎn)綴它，醫(yī)護(hù)工作同舟濟(jì)，和諧發(fā)展靠大家！"
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 7
鑒于近幾年來(lái)不斷升級(jí)的醫(yī)患關(guān)系，年初，衛(wèi)生系統(tǒng)啟動(dòng)“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”，其宗旨就是通過(guò)改革現(xiàn)有的護(hù)理模式，履行護(hù)理職責(zé)，提高護(hù)理水平，為就醫(yī)者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，從而達(dá)到讓就醫(yī)者滿意、社會(huì)滿意、政府放心、醫(yī)患矛盾緩解的目標(biāo)任務(wù)。
而當(dāng)今醫(yī)療護(hù)理的現(xiàn)狀是：病人的生活照顧幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工，護(hù)士的工作變成了簡(jiǎn)單的打針輪流和日常處置，以及對(duì)生命體征的觀察。在護(hù)理過(guò)程中，因護(hù)士只執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑，別的基本上一概不管，缺乏主動(dòng)有效的溝通，從而導(dǎo)致病情了解滯后，教育指導(dǎo)缺位，病人康復(fù)延遲，醫(yī)患關(guān)系升級(jí)，最終各方皆不滿意的惡性循環(huán)。
那么，作為一名護(hù)理工作人員，也是實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的主體，我們應(yīng)該怎么樣去做，以防患或降低上述問(wèn)題的.產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)我們作為一名護(hù)理工作人員的從事護(hù)理工作的價(jià)值呢？
南丁格爾誓言告訴我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純潔自愛(ài)，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，務(wù)謀病者之福利。
因此，我們首先要明白，什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理，因?yàn)橹挥忻靼琢耸裁词莾?yōu)質(zhì)護(hù)理，我們才能夠更好的去實(shí)施。張中南老師的《喚醒護(hù)理》這本書(shū)中指出，優(yōu)質(zhì)的護(hù)理其實(shí)就是以人人本位的整體護(hù)理，它不僅僅包括現(xiàn)行“病本位”護(hù)理模式下的醫(yī)療處置護(hù)理和生活護(hù)理，還包括病人的心理護(hù)理和教育指導(dǎo)。
在明白了什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理后，我們應(yīng)該怎么樣去實(shí)施呢？結(jié)合我自己來(lái)說(shuō)，作為一名婦產(chǎn)科助產(chǎn)護(hù)士，我主要從事助產(chǎn)工作。助產(chǎn)工作主要分為產(chǎn)前、產(chǎn)中及產(chǎn)后護(hù)理三大部分。產(chǎn)前工作主要在產(chǎn)房完成，在護(hù)理工作中怎么堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，對(duì)產(chǎn)婦及其家屬進(jìn)行心理護(hù)理和教育指導(dǎo)，以避免產(chǎn)婦及家屬產(chǎn)生焦躁心理和一些不好的現(xiàn)象，通過(guò)自己的護(hù)理行為，緩解對(duì)方病人的無(wú)助、焦慮和恐慌心理，做好護(hù)理記錄，最終讓孕婦順利生產(chǎn)，產(chǎn)后如何繼續(xù)關(guān)注，給產(chǎn)婦帶去春風(fēng)暖日般的關(guān)懷直至對(duì)方出院，然后事后針對(duì)自己護(hù)理工作中存在的不足，積極檢討改進(jìn)，努力提升自身的`專(zhuān)業(yè)護(hù)理水平。
作為一名護(hù)理工作人員，護(hù)理工作的好壞關(guān)系到病人的生命安全和其家庭的幸福與否，只有在護(hù)理過(guò)程中堅(jiān)持以人為本的護(hù)理理念，為病人著想，積極努力提高自身的業(yè)務(wù)水平，才能夠?qū)崿F(xiàn)南丁格爾所說(shuō)的為病人之福利，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的醫(yī)患關(guān)系，才能夠?qū)崿F(xiàn)白衣天使的使命，才不負(fù)我們當(dāng)初選擇從事護(hù)理行業(yè)的初衷！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 8
從事護(hù)理工作近三十年，在忙碌的工作中，經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)，護(hù)理工作的要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為什么現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”？醫(yī)患矛盾越來(lái)越激烈？大家都在感嘆，醫(yī)護(hù)工作不好做。
經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書(shū)，讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道�！秵拘炎o(hù)理》這本書(shū)主要給了我三個(gè)方面的啟示：
一、秉承人本位護(hù)理思想，用心去面對(duì)崗位。
作為一名稱(chēng)職的護(hù)理人員，對(duì)病人的關(guān)心與體貼都體現(xiàn)在細(xì)微的動(dòng)作中，如：觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關(guān)系，也是了解病情心理的`有效時(shí)機(jī)。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理。其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
二、謹(jǐn)記南丁格爾誓言，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
南丁格爾誓言告訴我們，作為一名護(hù)理工作者，我們要純潔自愛(ài)，要忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)，勿為有損之事，勿謀病者之福利。
例如：工作中，一個(gè)善意的`微笑，一聲溫柔的感謝，一句體貼的問(wèn)候，都是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)。當(dāng)患者一個(gè)個(gè)痛苦的來(lái)，又一個(gè)個(gè)健康的走，雖然每天留下的是一身疲憊，但再苦再累也不會(huì)改變我們服務(wù)的志向，因?yàn)槲覀冇袃?yōu)秀楷模，有堅(jiān)定的信念，有南丁格爾精神。我們作為護(hù)士能夠繼承南丁格爾的事業(yè)，心中充滿著前所未有的豪情！
三、學(xué)會(huì)相互尊重，和諧醫(yī)患關(guān)系。
還記得，一位年輕護(hù)士為病人掛水時(shí)候聞到異味，想掀開(kāi)被子為她清理分泌物，她卻大聲制止。這時(shí)，護(hù)士意識(shí)到病房門(mén)沒(méi)關(guān)。雖然門(mén)外沒(méi)有男性病人，但是老太太依舊要求必須關(guān)門(mén)。護(hù)士離開(kāi)時(shí)，老人家微笑著說(shuō)：謝謝你。這讓護(hù)士既內(nèi)疚，又感動(dòng)。尊重是相互的，每一位患者心理都是脆弱的，這都需要我們?nèi)リP(guān)懷。哪怕是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，甚至靜靜地傾聽(tīng)，都可能讓病患心有所動(dòng)。
護(hù)士姐妹們，古人說(shuō)，“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，而我們能夠通過(guò)日常的工作挽救生命，提高生活質(zhì)量，減輕病痛，理應(yīng)為之自豪和驕傲！
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 9
近日經(jīng)院領(lǐng)導(dǎo)推薦，來(lái)認(rèn)真翻看《喚醒護(hù)理》，很有感觸，她不是教科書(shū)，卻有著教科書(shū)的精髓；她不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；她不能被生搬硬套，而應(yīng)理解后再去創(chuàng)造。
此書(shū)主要講人本位整體護(hù)理，顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，能確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。目的就是幫助我們?cè)趯?shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。本書(shū)對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理。衛(wèi)生部近幾年推行優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，就是旨在推行以人為本的責(zé)任制整體護(hù)理。
認(rèn)真貫徹人本位整體護(hù)理能看到明顯的成效：我們?cè)诓僮鞯腵過(guò)程中實(shí)施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程；依靠證據(jù)評(píng)估來(lái)確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲；護(hù)士們真誠(chéng)的微笑、關(guān)切的眼神，拉近了與患者的距離，增加了理解和包容，為溝通架起了一座穩(wěn)固的橋梁。
我們燒傷科本身就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理病房，每天早上7：30，我們會(huì)面帶微笑準(zhǔn)時(shí)來(lái)到病房，為每一位患者及家屬帶來(lái)最真摯的問(wèn)候，整理床單元，打好開(kāi)水。幫班護(hù)士6：00就會(huì)來(lái)到病房，為生活不能自理的患者漱口、洗臉、喂飯。對(duì)生活半自理或完全不能自理的病人我們協(xié)助他們翻身、拍背、功能鍛煉，并認(rèn)真講解功能鍛煉的重要性，取得患者配合；對(duì)生活能自理的病人，我們做得更多的是健康教育。上午是治療最繁忙的時(shí)候，大家邁著輕盈的`步伐，穿梭在病房?jī)?nèi)，主動(dòng)及時(shí)地為患者提供護(hù)理服務(wù)，杜絕了呼叫加液。病床前，親情稱(chēng)呼：爺爺、奶奶、叔叔、阿姨、老師等讓患者倍感親切。在病床前，或開(kāi)心交談、或作細(xì)心疾病指導(dǎo)、或給予體貼的梳頭、修剪指甲、理須等，一切都是那么自然。護(hù)患之間少了隔閡，多了份親切和理解。下午，我們會(huì)根據(jù)級(jí)別護(hù)理要求，為臥床病人擦洗，及時(shí)主動(dòng)的解決他們各項(xiàng)護(hù)理生活問(wèn)題。真真把護(hù)士還給病人，讓病人、社會(huì)和自己滿意。見(jiàn)到病人真誠(chéng)的笑容時(shí)，作為科室的一員我感受頗多。
最后，我想說(shuō)：?jiǎn)拘炎o(hù)理就像一位和藹的老師，雖然她并不完美，但她耐心的教會(huì)我如何與病人相處，逐步的讓我領(lǐng)會(huì)到只有發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)為病人服務(wù)，才能使我們和病人都快樂(lè)，才能真正提高護(hù)理質(zhì)量。我體會(huì)到：?jiǎn)拘炎o(hù)理就像是引領(lǐng)著我不斷前進(jìn)的啟明星。我相信：有了她的陪伴，我會(huì)成長(zhǎng)的更好。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 10
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護(hù)理》這本書(shū)，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書(shū)，也很榮幸有這次“非情愿”的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。本書(shū)的開(kāi)篇便有個(gè)直擊心靈的問(wèn)題“護(hù)理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。起初我學(xué)習(xí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)也并非自愿，只是源于各種機(jī)緣巧合的方式下學(xué)習(xí)，做事各個(gè)方面也是覺(jué)得做好本分就行。
讀了《喚醒護(hù)理》讓人豁然開(kāi)朗，本書(shū)一針見(jiàn)血的指出護(hù)理上的五大缺陷：護(hù)理人員數(shù)量不足、過(guò)度治療占用時(shí)間、專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意、護(hù)士積極性受挫等。作為剛?cè)肼殠啄甑木窨谱o(hù)士，很多方面是自身努力沒(méi)有辦法改變的，而能變的就是對(duì)自身問(wèn)題去改進(jìn)、提高。
首先，努力提高專(zhuān)業(yè)技能。精神科專(zhuān)科護(hù)士很多專(zhuān)業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛?cè)脶t(yī)院的第一感覺(jué)。各有所長(zhǎng)，精神科擅長(zhǎng)精神科的病情觀察，卻也對(duì)其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識(shí)盲區(qū)也并不知曉怎樣護(hù)理，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)是作為護(hù)理人員一直應(yīng)該做的事情。
其次，盡快轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念，并主動(dòng)觀察、善于觀察。什么是真正的護(hù)理，本書(shū)給出解答。人本位整體護(hù)理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護(hù)士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊(duì)，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時(shí)刻看護(hù)著病人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這就說(shuō)明病情的觀察尤為重要，可以有個(gè)超前思維做好預(yù)防及時(shí)給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會(huì)不定時(shí)地自己坐起呼吸再睡覺(jué)，有位護(hù)士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時(shí)報(bào)告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設(shè)護(hù)士只是常規(guī)巡視患者睡眠動(dòng)態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會(huì)發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說(shuō)讀《喚醒護(hù)理》有感，我更覺(jué)得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書(shū)中所說(shuō)要有同理心、同情心。引用書(shū)中的話：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的.行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼�！痹�(jīng)看過(guò)一則新聞，某醫(yī)院ICU護(hù)士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設(shè)身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務(wù)。
護(hù)理面對(duì)的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗(yàn)和承擔(dān)。我們作為護(hù)士要學(xué)的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務(wù)的護(hù)理道路將是一片光明的。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 11
最近在護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，認(rèn)真閱讀了張中南教授的經(jīng)典著作《喚醒護(hù)理》，感觸頗深。作者字里行間流露出的人間真情，公平，正義的風(fēng)格都是我們護(hù)理人員學(xué)習(xí)的典范。其中有一個(gè)觀點(diǎn)是需要改變當(dāng)前醫(yī)院存在的“病本位”和“利本位”的模式，繼而以“人本位”理念代替。就讓我想到了護(hù)理學(xué)上“一疾病為中心”的護(hù)理理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙圆∪藶橹行摹钡淖o(hù)理理念。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情去對(duì)待每一位病人；為病人提供安全、有效的護(hù)理全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，在我們的護(hù)理過(guò)程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟(jì)眾博施。在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高護(hù)理的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療護(hù)理價(jià)值最大化的目的。
在病人手術(shù)后，我們沒(méi)有意識(shí)到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的`鴻溝般的差距，對(duì)于患者疼痛的解釋?zhuān)郧笆牵骸疤弁淳瓦@樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的`手術(shù)做了不痛的呢。”雖然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)椋氈颊邅?lái)醫(yī)院是治病的，而不是來(lái)遭罪的；因?yàn)�，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì)去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。而我們都知道，疼痛會(huì)導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(zhǎng)時(shí)間疼痛后對(duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，現(xiàn)在我們利用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對(duì)癥治療，對(duì)于患者的疼痛主訴，我們?nèi)ハ嘈挪∪苏娴暮芡�，盡力去緩解其疼痛癥狀。提高病人對(duì)醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)院的滿意度。
作為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，我們必須“一切以病人為中心”，以病人需求為導(dǎo)向，多為他想一點(diǎn)。喚醒我們的責(zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們和患者之間的真情，也許很多事情真的就是小事，醫(yī)患之間也沒(méi)有那么多的矛盾。
喚醒醫(yī)療讀書(shū)心得體會(huì) 12
當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時(shí)，我就一口氣讀完了它。其實(shí)一開(kāi)始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護(hù)士，心想著一名骨科醫(yī)生寫(xiě)了一本護(hù)理方面的書(shū)，他會(huì)寫(xiě)些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁(yè)，結(jié)果卻翻完了最后一頁(yè)。
合上書(shū)的時(shí)候，我的心情很沉重。這本書(shū)給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過(guò)度治療占用時(shí)間，專(zhuān)業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。不是簡(jiǎn)單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時(shí)候，因?yàn)椴涣私鈨?yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。所以一開(kāi)始都很排斥開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，覺(jué)得獎(jiǎng)金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來(lái)干這些沒(méi)有技術(shù)含量類(lèi)似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開(kāi)展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的開(kāi)始做了。之前，我也對(duì)優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的不理解。以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫(xiě)這本書(shū)的作者的目的與用意。生活護(hù)理實(shí)質(zhì)是專(zhuān)業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)生活護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過(guò)生活護(hù)理為醫(yī)院帶來(lái)社會(huì)效益，最終也將為我們自己帶來(lái)收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
雖然現(xiàn)在過(guò)度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時(shí)間，我們分身無(wú)術(shù)，但我們還是可以在有限的時(shí)間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時(shí)候，順帶多和病人溝通，細(xì)心地多觀察病人。
上個(gè)月有個(gè)80多歲的`老太太，由于基礎(chǔ)疾病多，精神狀況很差，不會(huì)言語(yǔ)，表情淡漠，四肢略僵硬。因?yàn)樗粫?huì)交流，所以其他護(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時(shí)候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時(shí)都還是把她和其他正常病人一樣對(duì)待，和她進(jìn)行溝通。會(huì)先喊她一聲“婆婆”，給她一個(gè)微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時(shí)也會(huì)握握她的手，順順?biāo)念^發(fā)。后來(lái)，她每次見(jiàn)到我就會(huì)主動(dòng)對(duì)我微笑了，還會(huì)顫抖著手伸出來(lái)主動(dòng)和我握手。她的家屬跟我說(shuō)：“張護(hù)士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒(méi)有表情的，只有看到你她會(huì)笑。”這時(shí)，我深深體會(huì)到一句話：付出總是會(huì)有回報(bào)的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌�，喚醒我們的�?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。
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