老師讀書心得
在平日里,心中難免會有一些新的想法,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么要如何寫呢?以下是小編幫大家整理的老師讀書心得,希望對大家有所幫助。
老師讀書心得1
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉:
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”
這個“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉大事物”,為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時,教育的共同體就會處于、的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點;對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。
就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權(quán)威,學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個場景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進入房間,例如語言和傳達意義的符號。
老師讀書心得2
作為一個剛休完產(chǎn)假,投入工作的教師,這第一周的工作與生活真的只能用“焦頭爛額”這四個字來形容,一邊是嗷嗷待哺的孩子,一邊是交迭而來的各項工作,在這焦灼之中我想起了朱繼新老師的《做一個幸福的老師》一書,重讀這本書讓我重新思考作為一個教師的我應(yīng)該怎么擁抱幸福。
首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠。
第三,要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸?裳。
第四,要有一個好的心態(tài)。有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲、雖苦猶甜。我認(rèn)為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。
我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天,盡量讓“焦頭爛額”與“焦灼”變成井井有條與從容,在忙碌之余要多一些思考,讓自己的心靈擁抱幸福。
老師讀書心得3
在平時的教學(xué)工作中,與孩子們的相處,有時覺得很難走進孩子的心,讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書,會令人有豁然開朗的'感覺。
作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
老師讀書心得4
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。
讀了這本書,我受益匪淺。作為一個教師,需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念,同時我也對自己提出了要求:
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心
責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來做,要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵他們成長
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點,明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個,要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心
幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。
4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒,正向引導(dǎo)其言行
5、幼兒教師一定要善于與家長溝通,做好家長的工作
家長是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長和幼兒教師要共同攜起手來,一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵他們向上成長,做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長溝通,做好家長各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
老師讀書心得5
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價公正,教學(xué)計劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識,還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識。
作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)!白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說,“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時,讓學(xué)生回家設(shè)計校園計劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗到數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
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