厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會
當在某些事情上我們有很深的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會1
近日，學校組織統(tǒng)一學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》讀物，該書是此次群眾路線教育實踐活動的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期以及改革開放新時期黨和國家領(lǐng)導人關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費的重要闡述。通過對該書的認真研讀和學習，我更加深刻地體會到了厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費對于黨和國家的興旺發(fā)達、長治久安的重要性。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會上的一些不良風氣便開始盛行起來。上到黨員、干部，下到平民百姓，開始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識，助長了鋪張浪費的不正之風。中國社會是一個人情社會，中國人好面子，講排場，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來，這些習氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開請客吃飯。舌尖上的浪費觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計，我國每年浪費的食物總量折合糧食約500億公斤，相當于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。我國消費者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國一年公款吃喝開銷達到3000億元......這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無不折射出當前中國病態(tài)的消費和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)……的時候，我們有沒有想過，其實這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果......多少個如果，都僅僅只是假設罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費，都是在我們覺得無所謂的時候悄然發(fā)生。有些人覺得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時代不同了；有些人覺得節(jié)約也好、浪費也罷，這些都是個人私事，一不犯法，二不違紀，誰都管不著，有錢就是大爺；有些人覺得自己不浪費，總還有別人會浪費，反正浪費也不差自己這一點點......然而，我們應該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。厲行節(jié)約，反對浪費。要從當下做起，從自身做起。作為一位人民教師，要不斷提高自身的節(jié)約意識，從小事做起，從點滴做起，帶動家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設節(jié)約型社會需要我們共同參與，共同行動。
生于憂患，死于安樂�！皡栃泄�(jié)約、反對浪費”的使命是光榮而偉大的，同時也是長期而艱巨的。我們要時刻保持警醒，以身作則，堅定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費”落實到行動上。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會2
你家有什么家風?吃飯不能說話，吃飯時不要剩下，還是……我想，這其中一定有一種你家的家風吧!不過，我家可沒有喲!我家有一條奇葩的家風，這可能是眾多家風中最平平無奇的了吧!沒錯，我家這亮麗的家風便是——節(jié)約。節(jié)約這個詞被每個人掛在口中，但又有誰能真正做到呢?
“啪”，兩盞燈睜開了眼睛。屋子里亮堂了許多，我心里也如同在迷茫時找到正確方向，多了一分舒暢�？墒�，正當我在吃飯時，又是一聲“啪”，燈滅了。只見奶奶兩手兩手拖把走到我面前，語重心長地對我說：“阿囡啊，做事處處要懂得節(jié)約啊!”奶奶陷入回憶之中：“我們的鄰居有一次把房子租給一對中年夫婦。那天，他們把熱水器開起來燒。我和你爺爺正好在家，那邊熱水燒開了，這邊整排的水都是熱的。我去提醒他們，他們就笑笑，不當一回事，只晚上不開。然后空調(diào)又整天整日開，最后交房租時根本交不起，因為這對夫婦正好處于貧困期，但以前是個富翁，改不了這個毛病，結(jié)果逃跑了。”奶奶停了一會，歇息了一會，又說：“所以，要把錢用在該用的地方，平時，別大手大腳花錢，實在不需要買的東西就不用買。”
我若有所思，開始回想過去。想起了一件事，那次，全班同學都風靡一種帶有鏡子的鉛筆盒。可我沒有，但我不甘示弱，手里攥了十三元，買了一個這樣的鉛筆盒。開始，我還覺得蠻好，可過了一陣子，我覺得：這個鉛筆盒又大又笨重，還容易使我上課分心。所以，還是用回了原先的筆袋。想到這，我的臉頓時燒了起來;那個鉛筆盒還躺在我的書桌肚里呢!鎖壞了，用雙面膠粘合的部分也漸漸開始分離。這種華而不實的鉛筆盒其實根本沒多大用處，只是好看罷了。
所以，自從奶奶說那段話的那天起，我開始節(jié)約，實在不需要的東西我就不買，把錢存起來，以備以后的不時之需。誰又能料到明天會發(fā)生什么呢?
這“奇葩”的家風在我們家每個人落實了下來，成了我們這家的亮麗。這“奇葩”的家風使我懂得了許多，誰說不是呢?
沒有爺爺奶奶深入骨子里的節(jié)約，我也不會做到這樣。先說我奶奶吧!一年出頭，也不買一件衣服，總是穿著那幾身衣服，鞋子也就那么幾雙，一雙橡膠鞋，一雙黑皮鞋。到了冬天，奶奶幾乎是足不出戶，要不是要去拜年，與準備餃餅筒，奶奶說不定真不出門呢!奶奶在吃飯也是一大節(jié)約，不但吃剩菜，就是吃這頓剛燒的，也要把菜的湯汁喝完。奶奶房間里存著一大堆紙杯，這是來客喝完茶留下的紙杯，奶奶說，這是留給爺爺當煙灰缸用的。爺爺要那么多煙灰缸干嘛?天知道!
爺爺和奶奶，誰也不離開誰。爺爺?shù)囊r衣穿了三十年了，幾乎沒買過新的。于是，他讓裁縫店的人把衣服領(lǐng)子翻過來，就是里面翻外面，外面翻里面，這樣看上去還是新的呢!誰說不是呢?
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會3
3月13日，學校組織學習《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》一書，該書是此次群眾路線教育實踐活動的重要材料之一。書中收錄了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期以及改革開放新時期黨和國家領(lǐng)導人關(guān)于厲行節(jié)約、反對浪費的重要闡述。通過對該書的認真研讀和學習，同時結(jié)合現(xiàn)實生活中的實際事例，我更加深刻地體會到了厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費對于黨和國家的興旺發(fā)達、長治久安的重要性。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，“惟儉可以助廉，惟恕可以成德”……先賢古訓世代流傳，如暮鼓晨鐘，給人警醒，催人奮進。他們對“勤儉興邦，驕奢覆國”的修齊治平之道的剖析可謂是一針見血、入木三分。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，物質(zhì)條件不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，社會上的一些不良風氣便開始盛行起來。上到黨員、干部，下到平民百姓，開始放松了警惕，淡化了勤儉節(jié)約的意識，助長了鋪張浪費的不正之風。中國社會是一個人情社會，中國人好面子，講排場，比闊氣，搞關(guān)系，千百年來，這些習氣根深蒂固。民以食為天，吃是中國人的頭等大事。于是談工作、交朋友、搞關(guān)系都離不開請客吃飯。舌尖上的浪費觸目驚心，據(jù)保守統(tǒng)計，我國每年浪費的食物總量折合糧食約500億公斤，相當于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。我國消費者僅在中等規(guī)模以上餐館的餐飲消費中，每年至少倒掉約2億人一年的口糧；全國一年公款吃喝開銷達到3000億元……這一連串的數(shù)據(jù)是非常驚人的，無不折射出當前中國病態(tài)的消費和餐飲觀念，讓人痛心疾首。
當我們抱怨空氣污染、水污染、固體廢棄物污染、水土流失、沙塵暴頻發(fā)、地溝油、生態(tài)破壞、轉(zhuǎn)基因食品的時候，我們有沒有想過，其實這些都是我們自身原因造成的。如果我們節(jié)約用電，能夠少浪費多少能源？如果我們節(jié)約用紙，能夠少砍伐多少樹木？如果我們節(jié)約糧食，能夠多養(yǎng)活多少人？如果我們節(jié)約用水，能夠節(jié)省多少水資源？如果……多少個如果，都僅僅只是假設罷了。多數(shù)情況下的鋪張浪費，都是在我們覺得無所謂的時候悄然發(fā)生。有些人覺得勤儉節(jié)約那是艱苦卓絕的革命年代的特殊使命，不得以而為之，現(xiàn)在時代不同了；有些人覺得節(jié)約也好、浪費也罷，這些都是個人私事，一不犯法，二不違紀，誰都管不著，有錢就是大爺；有些人覺得自己不浪費，總還有別人會浪費，反正浪費也不差自己這一點點……然而，我們應該明白，資源總是有限的，并不是取之不盡，用之不竭的。任何一種東西，都是經(jīng)不起我們長此以往的揮霍和浪費的。我們不能只貪圖自己享受，而不去考慮子孫后代的生存和發(fā)展，那是極其自私和不負責任的。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。厲行節(jié)約，反對浪費。要從當下做起，從自身做起。作為黨員、干部，要起好帶頭作用，樹立榜樣，時刻警惕，防微杜漸，從源頭上遏制鋪張浪費的不正之風，給人民群眾傳遞正能量。作為普通老百姓，要不斷提高自身的節(jié)約意識，從小事做起，從點滴做起，帶動家人、朋友以及身邊的其他人一起倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱。由儉入奢易，由奢入儉難。建設節(jié)約型社會需要我們共同參與，共同行動。
這次中央狠抓厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費之風，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導集體的高瞻遠矚以及求真務實、狠抓作風轉(zhuǎn)變的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導集體深入群眾、尊重群眾、真情關(guān)心群眾、密切聯(lián)系群眾的親民執(zhí)政理念。自深入開展黨的群眾教育實踐活動以來，全黨上下乃至全國上下大力貫徹落實黨中央的號召，四風問題得到明顯改善，光盤行動正在全國如火如荼地進行。這些都是正面的、積極的信號，昭示著黨和人民群眾同心同德、齊心協(xié)力、共同奮斗、建設和諧社會、實現(xiàn)中國夢的強烈愿望。
奢侈浪費是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。生于憂患，死于安樂�！皡栃泄�(jié)約、反對浪費”的使命是光榮而偉大的，同時也是長期而艱巨的。我們要時刻保持警醒，以身作則，防微杜漸，堅定不移地把“厲行節(jié)約、反對浪費”落實到行動上。長風破浪會有時，時掛云帆濟滄海。讓我們?yōu)樵缛諏崿F(xiàn)中國夢而共同努力！
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會4
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約 ”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮�！跋硎苌睿M情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。
而作為一名合格的共產(chǎn)黨員我們應該厲行節(jié)約反對浪費我們要從從身邊的每一件小事做起，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，起帶頭模范作用將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
通過對這本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學
習中，自己不僅要不斷加強理論學習，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到群眾中，密切聯(lián)系群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會5
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結(jié)合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導人的高瞻遠矚和長遠的戰(zhàn)略意識�！饵h政機關(guān)厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關(guān)要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現(xiàn)象也不是短時間內(nèi)就能完成的任務，只有堅持扎實作風、細致工作才能將浪費現(xiàn)象有效制止。
一、遠離奢侈浪費，樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風政風社會風氣。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費之風。
樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應當把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責，讓我們從點滴做起
養(yǎng)成合理的消費習慣，當一名光榮的“光盤族”。要注重點滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡并去實踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節(jié)能細節(jié)做起。縱欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應該學習繼承發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對浪費”心得體會
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結(jié)合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節(jié)約型社會，大學下發(fā)了通知，要求在學員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導�！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮�！跋硎苌�，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取。據(jù)報道，20xx年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各20xx億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時�！蔽覀儑耶吘故且粋�經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)�！蓖径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼�，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節(jié)約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發(fā)展中大國，如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。”當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔的責任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會6
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟�！蔽衣犃诉@話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德�！�
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@句話!
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會7
節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。
我們深知中國是一個人口眾多的`國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。
我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會8
近日，通過參加公司黨委組織的開展一系列教育實踐活動，深刻領(lǐng)會中央領(lǐng)導在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話精神，使我進一步牢固樹立為人民服務的思想，增強了實干精神和廉潔意識，認真聽取職工群眾的意見和建議，找準重點，解決好工作中的突出問題，進一步增強示范引領(lǐng)的自覺性，提高做好新形勢下群眾工作的能力。
在認真學習《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》后，我對黨的群眾路線和厲行節(jié)約、反對浪費有了更深刻的認識，掩卷而思，感觸頗深。
一、厲行節(jié)約、反對浪費
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“儉以養(yǎng)德”的良訓，《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。諸葛亮在《誡子書》中 說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。
改革開放以來，我們的生活不愁吃穿，無憂無慮，可與此同時，浪費現(xiàn)象也日益嚴重。在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志認為 “節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞，奢侈被認為有“派頭”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。
“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。
致富思源，富而不忘節(jié)約。劉少奇指出:勤儉建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。我們也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對浪費、嚴于律己、廉潔奉公、克服一切困難，提倡節(jié)儉，反對浪費，降本增效，提升公司核心競爭力。
二、論群眾路線
群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習，我也認識到我們要做好本職，服務群眾。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。
要牢固樹立為人民服務和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點，虛心向人民學習，堅持群眾利益無小事，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗工作的第一標準，切實增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。
在工作中，要按照活動要求，多去了解員工的愿景和訴求，解決好具體問題。要長期樹立為民服務的思想，堅持群眾觀點，站在群眾立場上，時刻想群眾之所想，急群眾之所急、知道群眾的所盼所求，解決群眾的實際困難。
通過對以上兩本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們應不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公，為公司發(fā)展做出自己的貢獻。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會9
勤儉節(jié)約是一種眾所周知的美德，我們要保持這種美德。
從小，媽媽就對我說，我們要懂得節(jié)約，節(jié)約是福。媽媽給我講了一個故事，這是一個真實的故事。
在媽媽小的時候，那時家家戶戶都分山頭與田地，是真正靠山吃山，靠水吃水。每日里，他們的任務就是去山上鋤草，去田里種菜，到了秋收的時節(jié)就是他們最忙的時節(jié)。
糧食在他們看來是至關(guān)重要的，那時的人們連餐桌上的一粒米粒都舍不得浪費。勤儉節(jié)約是當時他們每一個人用實際行動證明的四個字。
媽媽說，有一天晚上，他們一家人從不同的地方回家，餐桌上擺放的是冬瓜，茄子這類的素菜，那時的米飯也沒有如今的白凈，里面夾雜了不少的谷稻殼。那天晚上，當他們陸陸續(xù)續(xù)的入了座后，晚飯就開始了，不過吃飯的途中，有人因為吃的過快，灑落一小團到了地上，但那時的他們以糧食為天，彎腰撿起，吹一吹，這一團飯便又入了口。
那時的人們也秉承著勤儉節(jié)約的作風，一直都堅持著這一種美德。
如今，社會發(fā)展了，我們有了雜交水稻，有了大棚菜，人們過上了富裕的生活。沒有之前那樣的愁吃愁穿，現(xiàn)在的我們是真的幸福。可是如今不愁吃穿的我們，也要懂得勤儉節(jié)約，我們能過上如今幸福的好日子，是先輩們用汗水爭取來的。
現(xiàn)在的我們也要勤儉節(jié)約，就從我們的身邊做起，這一良好中國傳統(tǒng)美德，我們要銘記于心，實干于行。有一段時間，周圍的人們都在提倡光盤行動，這一種行動就是我們節(jié)約糧食的行動。
我們不僅要懂得節(jié)約，在生活中也同樣要勤儉，勤儉節(jié)約能提高我們的生活質(zhì)量。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會10
節(jié)約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。
我們先說說節(jié)約用水吧。如果現(xiàn)在不節(jié)約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費�，F(xiàn)在地球媽媽中的水已經(jīng)日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節(jié)約用水呢?這里我教給大家一些節(jié)水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調(diào)整清洗順序。
節(jié)約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經(jīng)濟正常運行，建設節(jié)約型社會，國家強力號召節(jié)約用電。節(jié)電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈;人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現(xiàn)象。二、合理使用空調(diào)、電扇。使用空調(diào)時，應關(guān)閉門窗，自覺將溫度設定在26℃以上。限電期間自覺按要求關(guān)閉空調(diào)。避免無人時空調(diào)、電扇空轉(zhuǎn)。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節(jié)能燈具、節(jié)能電器、節(jié)能設備。
節(jié)約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子?你又是否倒過只吃了幾口的飯菜?每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛?在我們?nèi)拥艏Z食的時候，不僅扔掉了農(nóng)民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區(qū)人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源!汗滴禾下土，誰知盤中餐!往上數(shù)幾輩，咱都是農(nóng)民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監(jiān)督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現(xiàn)象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節(jié)約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節(jié)約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會11
近日，閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》。掩書而思，有對黨未來的憧憬，有對幸福生活的向往，但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負責任的思考。
一、《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》
我們是幸福的一代，沐浴在改革開放的春風中，我們的生活不愁吃穿，無憂無慮，可與此同時，浪費現(xiàn)象也日益嚴重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉，德之共也；侈，罪之大也。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。毛主席曾經(jīng)說過：“貪污浪費是極大的犯罪！”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂耍瑸榱斯�，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對浪費。 劉少奇在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上的政治報告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國家機關(guān)中，在整個社會生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會的改善的。我們的建設開在開始，我們更應當積累每一元的建設資金并且加以最有效的使用而奮斗�！趦�建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對浪費、嚴于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢都用在最有效的建設上，降本增效，提升公司核心競爭力。
二、《論群眾路線——重要論述摘編》
堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作，是黨的十六屆四中全會《決定》的要求。群眾路線是黨的根本工作路線、工作 方法和領(lǐng)導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關(guān)系，是當前加強和改進黨的建設的重要內(nèi)容，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求我們要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習我也認識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。
通過對以上兩本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應該不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。
作為共產(chǎn)黨員的我，更應該用黨員的標準來衡量自己，更應該用黨員的標準來要求自己，更應該形成艱苦奮斗的良好風氣，起到先鋒模范作用。時刻記�。骸捌D苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程”，堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公。
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