傳承傳統(tǒng)文化的演講稿（通用15篇）
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的傳承傳統(tǒng)文化的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的.侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 2
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學習體會告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學性。道家對規(guī)律的認識，不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學認識，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面說，對國家經(jīng)濟社會發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德。”這句話告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的.真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話后，在與別人交往時，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的快樂。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值，就必須記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標，一步一步邁進，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實現(xiàn)輝煌。
各位領導、老師們，教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是學生成長前進的領路人，身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來，多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 3
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天，我想與大家談談：傳承我們的中國文化。提起中國文化，不能不談的當屬文字。
在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。
它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因為，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國文化的間接記錄，展示中國古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂時代文化才跨越漫漫歷史長河，在當今社會煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們，春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來，對后世產(chǎn)生深遠影響;正是有了它們，唐詩、宋詞、元曲、明清小說才能成為中國乃至全世界的藝術瑰寶。
然而，文字，這個曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術結晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機，越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語音錄入法……新時代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說，漫畫等簡字讀物……殊不知，越來越多的文字——我們民族的'根，早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場的同學們，你們有多少人會寫“鱗次櫛比”，有多少人會寫“縱橫捭闔”，又有多少人會寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個飛速發(fā)展的信息時代，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書寫漢字似乎正面臨著一場嚴峻的挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對漢字的認知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達，大量的成語被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡單的詞語。漢字的造型之美、音韻之美、結構之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴謹?shù)倪壿嬎季S才最可怕。
我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品，實則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡字讀物，實乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠，解放思想，在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時，試著拿起筆，把它呈現(xiàn)在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結束，謝謝大家!
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 4
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是xx小學六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國精神；孕育了“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結晶，無不是中華民族的精神追求，無不是代表著中華民族獨特的'標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學們，挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結合，有益的外來文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現(xiàn)象，中國風格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學習，為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 5
各位老師，同學們:
大家早上好！
伴隨著濃濃的春意, 沐浴著和煦的春風,我們即將走進四月。唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！痹娭刑岬搅宋覈粋�很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。每年的4月5日就是清明節(jié),清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié)，晚輩們都會在長輩的帶領下，為先祖掃墓，紀念先祖。
此時此刻，當我們聚集在鮮艷的國旗下，是否想到：這面代表著共和國的五星紅旗，是千千萬萬革命先烈灑盡熱血、獻出生命染紅的呢？我相信大家的心中一定感慨萬千！一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前,無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價值所震撼！
今天，我們擁有舒適的.生活條件與優(yōu)越的學習環(huán)境。花園般的校園，寬敞而明亮的教室，先進的教學設備，還有循循善誘，無私奉獻的老師……要知道這一切都是來之不易的！我們新世紀的少年兒童，該用怎樣的行動來緬懷先烈呢？其實新的世紀早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。同學們，就讓我們行動起來,在家庭做孝敬父母、關懷他人的美德少年,在學校做團結友愛、創(chuàng)新進取的好同學;在社區(qū)做講究文明、保護環(huán)境的好公民,以實際行動把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚光大！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 6
尊敬的評委、親愛的同學們：
大家好！我是今天的演講嘉賓，我演講的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，弘揚中華智慧》。
中華文化是世界文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和創(chuàng)造力。作為中華兒女，我們有責任傳承和弘揚中華智慧，讓世界了解和欣賞我們的'傳統(tǒng)文化。
首先，傳承傳統(tǒng)文化是我們的責任。中華文化擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，包括了哲學思想、科學技術、醫(yī)藥學等方面的智慧。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的財富，是我們文化的智慧。我們應該學習和傳承這些文化，不僅是為了了解我們的歷史，更是為了讓這些寶貴的智慧得以傳承下去。
其次，弘揚中華智慧是我們的使命。中華智慧包含了中華民族獨特的思維方式和創(chuàng)新能力。中華智慧是一種高尚的智慧和創(chuàng)造力，是我們民族的驕傲。我們應該通過自己的努力和實踐，讓中華智慧在我們的生活中得以展現(xiàn)，讓世界看到中華民族的智慧和創(chuàng)造力。
最后，傳承傳統(tǒng)文化和弘揚中華智慧是我們的責任和使命。我們要通過學習和實踐，讓傳統(tǒng)文化和中華智慧在我們的心中扎根，成為我們的行為準則。只有這樣，我們才能真正的傳承和弘揚中華文化，讓世界看到中華民族的偉大和獨特之處。
謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 7
尊敬的評委、親愛的同學們：
大家好！我是今天的演講嘉賓，我演講的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，弘揚中華美食》。
中華美食是世界美食的瑰寶，承載著中華民族的烹飪技藝和飲食文化。作為中華兒女，我們有責任傳承和弘揚中華美食，讓世界了解和欣賞我們的傳統(tǒng)文化。
首先，傳承傳統(tǒng)文化是我們的責任。中華文化擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，包括了烹飪技藝、飲食習慣等方面的精華。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是我們文化的驕傲。我們應該學習和傳承這些文化，不僅是為了了解我們的根源，更是為了讓這些寶貴的文化資源得以傳承下去。
其次，弘揚中華美食是我們的使命。中華美食包含了中華民族獨特的.烹飪技藝和食材搭配。中華美食是一種高尚的文化和藝術，是我們民族的驕傲。我們應該通過自己的努力和實踐，讓中華美食在我們的生活中得以展現(xiàn)，讓世界品味中華民族的美食文化。
最后，傳承傳統(tǒng)文化和弘揚中華美食是我們的責任和使命。我們要通過學習和實踐，讓傳統(tǒng)文化和中華美食在我們的心中扎根，成為我們的行為準則。只有這樣，我們才能真正的傳承和弘揚中華文化，讓世界看到中華民族的偉大和獨特之處。
謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 8
尊敬的各位領導、友愛的老師們：
大家好！今日我演講的題目是“學習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，目的是要把我的學習體會告知大家，與大家一起共享，相互溝通，共同勉勵，促進我們高職訓練深化進展。
其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍寶，它博大精深，充分體現(xiàn)了中國古代的樸實辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、進展、變化的規(guī)律。學習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素養(yǎng)，促進社會和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律，道家認為“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所掌握的�！币俺浞肿鹁匆�(guī)律，然后才是利用規(guī)律。”這是一種特別樸實的辯證思想，全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探究與思索，具有很強的科學性。道家對規(guī)律的熟悉，不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍舊是我們熟悉世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學熟悉，從小的方面說，對每個人的生活、工作、學習具有指導意義；從大的方面說，對國家經(jīng)濟社會進展，具有特別久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話告知我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美妙的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最終達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學習老子這句話后，在與別人交往時，不能以自己的.原則去推斷別人，然后打算是否與之交往；而是在樂觀與善人和圣人交往，向善人和圣人學習的同時，也要與不善之人交往，通過自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。假如我們的社會真能做到這一點，將是一個和善社會，給每個人帶來無窮的幸福，享受人生的歡樂。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告知我們，任何宏大人物的成長，任何宏大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實地，勤學苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得，也是不行能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生目標與人生價值，就必需記住老子這句話，做到“千里之行，始于足下�！闭J仔細真學習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著既定目標，一步一步邁進，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實現(xiàn)輝煌。
各位領導、老師們，老師是人類社會進步和人類文明進展的傳播者和建設者，是學校工作的主體，是同學成長前進的領路人，身為老師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的深厚氛圍中，我們老師要靜下心來，多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特殊要多學習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍寶，提高自身素養(yǎng)，爭當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，感謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 9
女孩們先生們：
我父親是中醫(yī)。作為一名訪問學者，他帶著偉大的夢想去了美國，讓世界各地更多的人受益于中醫(yī)。但在此期間，他遇到了一些中國同胞，他們不僅主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺乏國際公民的素質(zhì)。
聽了這話，我特別驚訝！這種話怎么能從我們自己的同胞那里說出來？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？我們怎樣才能再次成為國際公民？ 全球化是否意味著我們放棄傳統(tǒng)節(jié)日，盲目慶祝圣誕節(jié)？還是在好萊塢電影之前，我們的傳統(tǒng)京劇黯然失色？
當然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和極大的尊重，但這種心態(tài)是基于我們的民族身份。只有充分展示我們的民族身份，我們才能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里開始！要成為國際公民，我們正在意識到我們的民族文化身份。正是有了民族身份，我們才知道我們是誰，我們應該做什么，我們應該朝著哪個方向前進；只有有了民族身份，我們才能被世界銘記和尊重。例如，孔子不會說任何外語，但他為人類智慧做出了巨大貢獻，成為了一個無人知曉的中國人；成龍，作為一名中國文化大使，不是因為他穿牛仔褲，喝可口可樂，而是因為他的中國功夫和低調(diào)的微笑！
因此，我們可以看到，民族身份實際上是全球化的基礎。全球化并不意味著民族身份的.喪失。要在世界上成為一名國際公民，我們必須首先在中國成為一名中國人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流。我們別無選擇。我們?yōu)槭裁床恢鲃訐肀�？擁抱我們的民族身份！只有這樣，我們才能成為真正的國際公民！
謝謝！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，我是一年級的學生xxx。今天我演講的題目是《傳承中華文化，做文明小學生》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光芒燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!融四歲，能讓梨�？兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬;周恩來12歲時，就立下為中華之崛起而讀書的雄偉志向，成為我們學習的楷模;在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學，是我們學習的`典范這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
作為一名新時代的小學生，我們應該處處以他們作為自己的典范。在學校里，勤學善思，努力學習，廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)高尚的情操和堅強的意志;作為班干部，處處以身作則，為其他同學樹立典范，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中，孝順長輩，主動幫助父母親分擔家務，從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們，讓用自己的老實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年!
我的演講完了，謝謝大家。
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 11
尊敬的評委、親愛的同學們：
大家好！我是今天的演講嘉賓，我演講的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，弘揚中華之美》。
中華文化是世界文化的瑰寶，承載著中華民族的智慧和情感。作為中華兒女，我們有責任傳承和弘揚中華之美，讓世界了解和欣賞我們的傳統(tǒng)文化。
首先，傳承傳統(tǒng)文化是我們的責任。中華文化擁有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，包括了詩詞、書畫、戲曲等方面的.精華。這些傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是我們文化的根基。我們應該學習和傳承這些文化，不僅是為了了解我們的歷史，更是為了讓這些寶貴的文化資源得以傳承下去。
其次，弘揚中華之美是我們的使命。中華之美包含了中華民族獨特的審美觀念和藝術表現(xiàn)形式。中華之美是一種高尚的情感和審美追求，是我們民族的驕傲。我們應該通過自己的努力和實踐，讓中華之美在我們的生活中得以展現(xiàn)，讓世界看到中華民族的藝術魅力和文化魅力。
最后，傳承傳統(tǒng)文化和弘揚中華之美是我們的責任和使命。我們要通過學習和實踐，讓傳統(tǒng)文化和中華之美在我們的心中扎根，成為我們的行為準則。只有這樣，我們才能真正的傳承和弘揚中華文化，讓世界看到中華民族的偉大和獨特之處。
謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 12
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的.現(xiàn)代化帶來了價值觀念的。在這場中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建現(xiàn)代化新文明，促進現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法，名利誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 13
尊敬的xxx：
大家好！今天我演講的題目是：弘揚中國傳統(tǒng)文化之針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員，我們有責任去了解，去宣揚博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在現(xiàn)今忙繁忙碌快節(jié)奏的社會上，很難再有人去關注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去倘佯在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。頭幾天，我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^，感遭到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化，隨之也尤其震動。
刺繡，中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，它是用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源于黃帝時期。那時，古人為了美麗，是將色彩涂在身上，稱“彰身”；再進一步刺在身上，稱“文身”；后來就畫在衣服上，再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可，它一定有它的奧妙的地方——下面就由我來給大家講講刺繡的好處吧！在人們刺繡的同時，能令人心靜如水，得到陶冶情操，修身養(yǎng)性的目的。惋惜，現(xiàn)代社會，每一個人都沉醉于忙繁忙碌的上班與學習中，卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此，我們要弘揚民族傳統(tǒng)文化，由于這樣才能夠更好地保護我們的'中國母親。
這些刺繡呢，很早就出現(xiàn)在我國，透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明代就已出現(xiàn)。從這就可以簡單地看出中華人民具有聰明的頭腦與靈敏的雙手，這些傳統(tǒng)項目更是中國人民智慧的結晶。
“繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。”唐朝詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真，連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
外國人來到中國，總會想了解中國的傳統(tǒng)文化，體會異域的風土人情。自然，各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上，作為一名中華兒女，我們怎能不引以為自豪呢？傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為自豪的地方。我們要先自己多學習，多了解，并且向外人宣揚我們中國人具有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。由于它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結！我們要把中華文化推向世界！朋友！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 14
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我站在這里，深感榮幸也充滿責任，因為我將要談論的是一個既古老又永恒的話題——傳承傳統(tǒng)文化。
文化，是一個民族、一個國家的靈魂和根基。它如同一條流淌不息的河流，滋養(yǎng)著一代又一代人的心田。而傳統(tǒng)文化，則是這條河流中最為深邃、最為寶貴的部分。它蘊含著歷史的智慧，凝聚著民族的記憶，更是指引我們前行的明燈。
然而，在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)�？萍嫉娜招略庐悺⑷蚧睦顺�、生活節(jié)奏的加快，都使得人們越來越容易忽視那些曾經(jīng)滋養(yǎng)我們心靈的文化精髓。傳統(tǒng)節(jié)日的淡化、傳統(tǒng)藝術的失傳、傳統(tǒng)價值觀的遺忘，無不讓我們感到痛心疾首。
但是，我們不能因此而放棄對傳統(tǒng)文化的傳承。因為傳統(tǒng)文化不僅僅是一種歷史的記憶，更是一種精神的.寄托和力量的源泉。它教會我們?nèi)绾巫鋈�、如何做事，如何在紛繁復雜的世界中保持一顆平和、堅韌的心。它是我們民族自信的基石，也是我們文化自信的源泉。
那么，我們該如何傳承傳統(tǒng)文化呢？
首先，我們需要加強對傳統(tǒng)文化的教育。在學校教育中，應該更多地融入傳統(tǒng)文化的元素，讓孩子們從小就接觸到那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品和故事。同時，家庭也應該成為傳承傳統(tǒng)文化的重要陣地。家長們應該通過言傳身教的方式，讓孩子們在日常生活中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
其次，我們需要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。在保持傳統(tǒng)文化內(nèi)核不變的前提下，我們可以借助現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等，來創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式。通過制作精美的短視頻、開設線上課堂、舉辦線上文化活動等方式，讓更多的人能夠便捷地接觸到傳統(tǒng)文化，從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
最后，我們還需要倡導全社會共同參與傳統(tǒng)文化的傳承工作。政府、企業(yè)、社會組織以及每一個公民都應該成為傳承傳統(tǒng)文化的參與者和推動者。只有大家齊心協(xié)力，才能夠讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機和活力。
各位老師、同學們，傳承傳統(tǒng)文化是一項長期而艱巨的任務。但只要我們每個人都能夠肩負起自己的責任，用心去體驗、去感悟、去傳承那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，就一定能夠讓這條流淌不息的文化河流永遠清澈明亮，照亮我們前行的道路。
謝謝大家！
傳承傳統(tǒng)文化的演講稿 15
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！今天，我站在這里，滿懷激動的心情，與大家共同探討一個歷久彌新的話題——傳承傳統(tǒng)文化，點亮民族之魂。
文化，是民族的根，是國家的魂。它如同一條綿延不絕的河流，滋養(yǎng)著華夏兒女的心田，塑造著我們獨特的精神世界。從古老的甲骨文到博大精深的儒家思想，從唐詩宋詞的韻律之美到京劇臉譜的斑斕多彩，從四大發(fā)明的輝煌成就到絲綢之路的'商貿(mào)繁榮，無一不彰顯著中華文化的深厚底蘊和無窮魅力。
然而，在全球化浪潮的席卷之下，我們的傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。快節(jié)奏的生活讓我們逐漸忽略了傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，外來文化的沖擊讓年輕一代對本土文化產(chǎn)生疏離感，甚至有些珍貴的文化遺產(chǎn)正悄然消失于歷史的長河之中。面對這樣的現(xiàn)狀，我們不禁要問：如何在時代的變遷中，守護好這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓它繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱？
答案，在于傳承。傳承，不僅僅是保留，更是創(chuàng)新與發(fā)展。我們需要做的是，將傳統(tǒng)文化的精髓融入現(xiàn)代生活，讓它在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
首先，教育是傳承的關鍵。學校應將傳統(tǒng)文化教育納入課程體系，通過講述歷史故事、體驗傳統(tǒng)節(jié)日、學習傳統(tǒng)藝術等形式，激發(fā)孩子們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。家庭則是傳承的第一課堂，家長應以身作則，通過日常生活中的點滴，將傳統(tǒng)文化的價值觀傳遞給下一代。
其次，利用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新文化傳播方式。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術的發(fā)展，為我們提供了前所未有的文化傳播平臺。我們可以通過數(shù)字化手段，將古籍文獻、傳統(tǒng)藝術等轉化為易于獲取和分享的形式，讓更多人能夠便捷地接觸和學習傳統(tǒng)文化。
再者，鼓勵文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結合。比如，將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設計，創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)韻味又不失時尚感的作品；或是將古典文學改編為現(xiàn)代影視作品，讓古老的故事以新的形式觸動人心。
最后，我們每個人都是傳統(tǒng)文化的傳承者和守護者。在日常生活中，我們可以通過閱讀經(jīng)典、參與文化活動、傳承家訓家風等方式，身體力行地踐行傳統(tǒng)文化的價值理念，讓傳統(tǒng)文化成為我們生活的一部分。
總之，傳承傳統(tǒng)文化，不僅是對歷史負責，更是對未來負責。讓我們攜手努力，以實際行動點亮民族之魂，讓中華文化在世界文化的舞臺上綻放更加璀璨的光芒！
謝謝大家！
【傳承傳統(tǒng)文化的演講稿】相關文章：
傳承傳統(tǒng)文化的作文06-22
傳承傳統(tǒng)文化作文02-04
中華傳統(tǒng)文化傳承作文通用03-15
傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會05-31
傳承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文（精選28篇）02-12
有關傳承傳統(tǒng)文化的倡議書05-22
傳承中國傳統(tǒng)文化議論文11-03